毛澤東思想照亮了我國醫學發展的道路

毛澤東思想照亮了我國醫學發展的道路
侯勤文
1970年3月4日

本作品收錄於《紅旗》

在毛主席無產階級革命路線指引下，在無產階級文化大革命偉大勝利的推動下，我國醫療衛生戰線生氣勃勃，在醫學領域中創造了許多奇蹟，展示出十分廣闊的前景。

偉大的毛澤東思想，照亮了我國醫學發展的道路。在全國人民以豪邁的戰鬥步伐跨進偉大的七十年代的時候，進一步學習毛主席關於發展我國醫學科學的光輝思想，總結執行毛主席指示的經驗，對於深入開展革命大批判，搞好這個領域中的斗、批、改，都是極其重要的。 全心全意為勞動人民服務是我國醫學發展的根本方向 為什麼人的問題，是決定醫學發展的根本方向問題。在階級社會中，醫學總是為一定的階級服務的。在不同的社會制度下，它有着不同的發展方向。

在封建社會裡，地主階級總是千方百計地利用醫學為自己的利益，為維護自己的封建統治服務，力圖使醫學成為封建地主階級和帝王將相少數人謀求「延年益壽」的手段。在資本主義社會裡，資產階級壟斷了醫學的成果，把醫學當成牟取利潤的「商品」，為他們剝削人民、發財致富服務。在帝國主義和社會帝國主義國家裡，醫學甚至成為帝國主義者推行侵略政策和戰爭政策的工具。幾千年來，所有的剝削階級，都把醫學這門發源於勞動人民、本應服務於勞動人民的科學，變成了少數人所得而私的東西，剝奪了廣大勞動人民享用的權利。這種歷史的顛倒，只有無產階級掌握了政權，才被重新顛倒過來。

在我們偉大的社會主義中國，醫學是勞動人民的共同財富。醫學為人民服務，是毛主席無產階級衛生路線的核心，是社會主義制度對醫學的根本要求，也是醫學發展的根本方向。

偉大領袖毛主席一貫非常關懷人民的衛生事業，早在新民主主義革命時期就指出：「應當積極地預防和醫治人民的疾病，推廣人民的醫藥衛生事業。」並指出：「所謂國民衛生，離開了三億六千萬農民，豈非大半成了空話？」在社會主義革命和社會主義建設時期，毛主席對衛生工作作了一系列重要指示，明確規定了衛生工作的路線、方針和政策，為我國醫學發展指明了前進的方向。正是在毛主席無產階級衛生路線的光輝指引下，我國解放後不久，就迅速控制和消滅了嚴重危害人民健康和生命的多種流行病、傳染病，改變了舊中國「千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌」的悲慘景象。

但是，「正確的政治的和軍事的路線，不是自然地平安地產生和發展起來的」。建國以來，圍繞着為什麼人的問題，醫學領域內長期存在着兩條路線的激烈鬥爭。隱藏在黨內的叛徒、內奸、工賊劉少奇及其在衛生部門的代理人，頑固推行一條只為少數人服務的反革命修正主義衛生路線，瘋狂反對毛主席的無產階級衛生路線。他們反對為五億農民服務，也反對為工人群眾和其他勞動人民服務。他們把醫療衛生工作的重點放在城市中的少數人身上，實際上是為資產階級服務。他們竭力推行「洋奴哲學」、「爬行主義」，散布「衛生工作是特殊的技術工作」的謬論，把醫學科學拉向脫離政治、脫離實際、脫離群眾的死胡同。他們還販賣封、資、修的黑貨，拚命鼓吹技術至上，成名成家，腐蝕和毒害人們的靈魂，使一些醫務人員滋長了計較個人名利，貪圖安逸，不願意和群眾同甘苦的傾向，有的甚至跌進了修正主義的泥坑。劉少奇的反革命修正主義衛生路線，阻礙了我國醫學的發展。

偉大領袖毛主席在一九六五年尖銳地批判了劉少奇的反革命修正主義衛生路線，一針見血地指出：衛生部是「城市老爺衛生部」，並向廣大醫務人員發出了偉大號召：「把醫療衛生工作的重點放到農村去」。

偉大的無產階級文化大革命，摧毀了劉少奇的資產階級司令部，斬斷了劉少奇伸向衛生部門的魔爪。廣大醫務人員在鬥爭中活學活用毛主席著作，階級鬥爭和兩條路線鬥爭的覺悟空前提高，對毛主席的無產階級革命路線更加熱愛，對劉少奇的反革命修正主義路線深惡痛絕。他們深刻地認識到：貫徹執行毛主席「把醫療衛生工作的重點放到農村去」的偉大指示，就是堅持醫學為人民服務的根本方向。成千上萬的革命醫務人員，懷揣紅寶書，走出高樓大院，上山下鄉，深入基層，紮根於群眾之中，接受工農兵的再教育，為廣大工農兵服務。他們在毛主席偉大號召的鼓舞下，在工農兵的教育和幫助下，胸懷革命全局，立足本職工作，發揚「一不怕苦，二不怕死」的革命精神，全心全意地為工農兵防病治病；並且遵照毛主席「什麼工作都要搞群眾運動」的教導，把衛生工作和群眾運動結合起來，全面地推進了人民的醫藥衛生事業。社會主義的新興的農村合作醫療制度，有如爛漫的山花，開遍了祖國的各個角落，促進了農村醫療衛生事業的新發展。一支深受貧下中農歡迎的新型的「赤腳醫生」隊伍，象雨後春筍，茁壯成長。應用中西醫結合的新醫療法和中草藥防治常見病多發病的群眾運動，正在迅猛開展。廣大農村的醫療衛生狀況正在發生巨大的革命變化。用毛澤東思想武裝起來的廣大醫務人員和工農兵群眾，把革命氣概和求實精神結合起來，創造了一個又一個奇蹟：在設備簡陋、經驗不足的條件下，成功地摘除了被資產階級「專家」判定為「不治之症」的九十斤重的大腫瘤；小小的銀針，使聾啞人喊出了時代的最強音「毛主席萬歲」，使盲人喜見紅太陽，癱瘓人重新站了起來；簡便的新醫療法有效地征服了慢性克山病；截斷三節的上肢再植成功；燒傷面積達百分之九十八的救火英雄和心跳停止二十五分鐘的紅衛兵小將獲得了第二次生命。我國醫療衛生戰線上出現的這些具有無限生命力的新事物和曠古未有的奇蹟，是毛主席無產階級衛生路線的偉大勝利！是無產階級文化大革命的偉大勝利！也是廣大醫務人員堅持醫學為人民服務這個根本方向而取得的豐碩成果！

這些振奮人心的新成就，再一次雄辯地證明了毛主席關於「為什麼人的問題，是一個根本的問題，原則的問題」的教導，是一個顛撲不破的偉大真理。廣大醫務人員只有堅持面向工農兵、為大多數人服務的根本方向，才能在工農兵的再教育下，在實際的鬥爭中，不斷肅清反革命修正主義的餘毒，改造舊思想；不為名，不為利，不怕苦，不怕死；對技術精益求精，寧肯在自己身上試扎千針，不在病人身上錯扎一針，千方百計地為保障人民群眾的健康而鬥爭，從而促進醫學的發展。只有堅持面向工農兵、為大多數人服務的根本方向，才能認真貫徹「預防為主」的方針，做到深入群眾，依靠群眾，使醫學科學的發展同億萬群眾結合起來，解決群眾最需要解決的常見病多發病的預防和治療問題。只有堅持面向工農兵、為大多數人服務的根本方向，才能克服互不服氣、互相封鎖的資產階級思想作風，發揚互相學習、互相支援的共產主義協作精神，群策群力，迅速攻克醫學科學中的重重難關。只有堅持面向工農兵、為大多數人服務的根本方向，才能破除迷信，解放思想，振奮無產階級大無畏的革命精神，敢於走前人沒有走過的道路，敢於攀登前人沒有攀登過的高峰，使醫學大踏步地向前發展。只有堅持面向工農兵、為大多數人服務的根本方向，才能使醫學更好地為保護社會上最重要的生產力和軍隊的有生力量服務，為促進生產的躍進和文化技術的革命服務，為鞏固無產階級專政，加強戰備，保衛祖國，打敗一切侵略者服務。

堅持為大多數人服務的正確方向，反對只為少數人服務的錯誤方向，這對廣大醫務人員來說，是一場深刻的思想革命。從為城市少數人服務的「高級大夫」，到為廣大貧下中農服務的「赤腳醫生」；從坐在高樓大院等病人，到身背藥箱走上門；從高高在上，脫離群眾，到放下架子當普通勞動者，這裡包含着思想、作風、工作以及生活習慣等各方面的劇烈變化，觸及到每一個醫務工作者的靈魂。經過無產階級文化大革命鍛煉的廣大醫務人員，在貧下中農的再教育下，在為貧下中農服務的過程中，不少人思想感情起了變化，工作作出了出色的成績，受到廣大貧下中農的熱情歡迎。派往國外的中國醫務人員，遵照毛主席的教導，發揚無產階級國際主義精神，不怕苦，不怕累，全心全意為世界人民服務，創造了許多救死扶傷的動人事跡，受到了各國人民的一致讚揚。這都是廣大醫務人員堅定不移地走毛主席指引的「為全中國人民和全世界人民服務」的革命道路的結果。但是，也有少數醫務人員，為什麼人的問題還沒有得到真正解決。因此，他們在這個偉大的變革面前，徘徊、動搖。有的人雖然身子下了農村，但心還留在城市。個別人還散布一些錯誤的論調，說什麼「當醫生倒霉」，「科研工作特殊，搞科研的不能下農村」，等等。這種人戀戀不捨的是大城市、大醫院，孜孜以求的是一己的得失，缺乏的是全心全意為人民服務的思想。他們的頭腦里，仍然是一個資產階級的「王國」。事實是最好的回答。我國醫學上的許多新技術、新成就，並不是出自關在實驗室里、脫離群眾的「專家」「學者」，而是出自活躍在廣闊天地里的普通醫務人員和工農兵群眾。「卑賤者最聰明！高貴者最愚蠢」。有了「完全」、「徹底」為人民服務的無產階級世界觀，堅決相信群眾，依靠群眾，人就會變得最聰明，最勇敢，最無私，「小人物」也能創造出那些「大人物」所不敢想象的人間奇蹟。相反，脫離群眾，閉門造車，是什麼東西也搞不出來的。「當醫生倒霉論」和「科研工作特殊論」，都是劉少奇反革命修正主義路線的餘毒沒有完全肅清的反映，是資產階級世界觀在新形勢下的表現，是影響醫學沿着為人民服務的方向勝利發展的障礙。

毛主席說：「世界觀的轉變是一個根本的轉變」，「一定要把立足點移過來，一定要在深入工農兵群眾、深入實際鬥爭的過程中，在學習馬克思主義和學習社會的過程中，逐漸地移過來，移到工農兵這方面來，移到無產階級這方面來」。毛主席的偉大教導，是廣大醫務人員改造世界觀、實現思想革命化的指路明燈，也是發展我國新醫學的根本方向。只有轉變世界觀，轉到為大多數人服務這方面來，才能有正確的政治方向；才能積極投身到三大革命鬥爭中去，敢於探索，敢於革命；才能正確地認識和改造世界，正確地認識和征服疾病，不斷攀登醫學科學的新高峰，促進我國醫學的新發展。我們應當繼續批判各種各樣脫離群眾的資產階級「老爺」作風，使廣大醫務工作者牢牢樹立全心全意為勞動人民服務的思想。

唯物辯證法是我國醫學發展的強大思想武器

在醫學領域裡一直存在着唯物辯證法與形而上學的鬥爭。唯物辯證法認為，人對疾病的認識和戰勝疾病的能力是發展的，前進的，形而上學卻認為是停滯的，固定不變的；唯物辯證法認為，疾病是與人的整體密切聯繫的，形而上學卻把疾病看成是孤立的現象；在與疾病作鬥爭中，唯物辯證法既見物又見人，充分發揮人的主觀能動作用，形而上學卻只見物不見人，迷信技術、設備。形而上學是資產階級以及一切剝削階級的宇宙觀，是社會進步的反動，是醫學發展的障礙。唯物辯證法是無產階級的宇宙觀，是無產階級認識世界和改造世界的強大思想武器，也是醫學發展的強大思想武器。唯物辯證法與形而上學在醫學領域裡的鬥爭，實質上是兩個階級、兩條道路、兩條路線鬥爭在醫學領域裡的反映。

偉大領袖毛主席指出：「共產黨人的任務就在於揭露反動派和形而上學的錯誤思想，宣傳事物的本來的辯證法，促成事物的轉化，達到革命的目的。」只有自覺地運用毛主席的唯物辯證法去認識世界和改造世界，去認識自己和改造自己，去指導醫療實踐，不斷揭露和批判形而上學的錯誤思想，肅清它在醫學領域裡的影響，醫學才能得到飛躍發展。

一些堅持形而上學觀點的資產階級醫學「權威」，把他們有限的醫療實踐經驗和醫學文獻記載，看成是固定不變的絕對真理，常常把一些疾病武斷地說成是「不治之症」。譬如燒傷面積超過百分之八十，或者三度燒傷超過百分之三十，就「死亡不可避免」；斷肢離體六小時「不可能接活」；心跳停止六分鐘「沒有復活的可能」，等等。並且把這些說成是醫學上不能逾越的「極限」。

唯物辯證法告訴我們，世間一切事物都是運動的、發展的，人對事物的認識和改造也是不斷發展的。毛主席說：「客觀現實世界的變化運動永遠沒有完結，人們在實踐中對於真理的認識也就永遠沒有完結。」人類對於疾病的認識也是由不知到知，由知的不多到知的較多，醫學也就逐步地發展起來。世界上沒有絕對的「不治之症」。任何疾病的產生都有一定的條件和根據，只要有這種病的存在，人們就能在向它作鬥爭的過程中，逐漸地認識疾病產生的內因和外因，找到戰勝它的方法。正如今天的可治之症，過去也曾被認為是「不治之症」一樣，今天的「不治之症」，明天我們認識了它，摸清了它的規律，就能夠變成可治之症。當然，這需要艱苦的努力，也還可能遭到失敗。但是，「不治之症」論者卻把今天不能治癒的疾病，看成是永遠絕對不能治癒的。這是一種停止的論點，悲觀的論點，無所作為的論點。這種形而上學的觀點，完全不符合醫學發展的歷史事實。比如小兒麻痹後遺症，國內外的資產階級醫學「權威」都認為是「不治之症」，是所謂醫學史上一道「不可逾越的難關」。但是我們人民解放軍的普通醫務人員，用毛澤東思想武裝頭腦，用唯物辯證法指導實踐，終於創造出一種新療法，使這個「不治之症」向可治之症轉化。事實上，有一些所謂「不治之症」，不過是資產階級醫學「權威」用以掩飾他們的無知與無能，並作為拒絕為工農兵服務的藉口罷了。「不治」與「可治」，雖是一字之差，但是反映了兩種世界觀在醫學領域裡的鬥爭。

偉大領袖毛主席教導我們：「在生產鬥爭和科學實驗範圍內，人類總是不斷發展的，自然界也總是不斷發展的，永遠不會停止在一個水平上。」醫學理論是在實踐中不斷發展的。醫學文獻上記載的所謂「極限」，都是一定歷史條件下形成的，不是什麼絕對的東西。只要用毛主席的哲學思想指導我們的醫療實踐，就一定能夠發現新療法，創造新技術，闖出新路子，發展新理論；就一定能夠糾正錯誤的東西，突破那些所謂的醫學「極限」。事實上，有一些所謂的醫學「極限」，已被用毛澤東思想武裝起來的我國醫務人員所打破。

有些資產階級醫學「權威」，常常把疾病的發生、發展看作是孤立的現象。他們思想方法上的主觀性、片面性和表面性，決定了他們在醫療實踐中往往抓住一點，不及其餘；只看現象，不看本質；只管局部，忽視整體。因此，不能通過綜合研究和分析，摸清疾病發生、發展的規律，不能具體地分析疾病各個方面的矛盾和變化，辯證地進行診斷和治療。

偉大領袖毛主席教導我們：「馬克思主義的哲學認為，對立統一規律是宇宙的根本規律。」人體始終處於對立統一之中，人體內部各部分之間保持着密切的聯繫，彼此互相鬥爭，互相依存，互相聯結，互相制約。人體某部分發生的局部病理變化，可以影響到整個身體或其他各部分器官；而全身的狀況又可以影響局部病理的變化過程。只有全面地辯證地認識和妥善處理這種局部與整體的關係，通過現象，抓住本質，才能正確認識疾病，取得治療的主動權，達到治好病的預期目的。

以治療骨折而言，有一派觀點認為只能「完全休息，絕對固定」。他們只看到骨折的局部，忽視了整個肢體和全身；只看到傷肢活動對骨折癒合不利的一面，看不到傷肢活動對骨折癒合有利的一面；只看到固定對局部骨折癒合有利的一面，看不到它對骨折癒合以及整個肢體功能恢復不利的一面。這種孤立地只顧局部，不顧整體的方法，違反了肢體的生理活動規律，妨礙了整個肢體和全身的活動，造成了骨折癒合慢，治療時間長，功能恢復差，併發症多等許多缺點。我國革命醫務人員，遵照毛主席關於「對立統一規律是宇宙的根本規律」的教導，在治療骨折中，吸取了西醫正確復位、中醫小夾板固定的長處，恰當地解決了「靜」（骨折部位的固定）和「動」（傷肢的早期活動）、局部和整體的對立統一關係。這樣，一方面保持了局部的相對固定，有效地控制了對骨折斷端不利的活動；另一方面，又為整個肢體和全身的活動創造了條件，使肢體在骨折癒合期間進行適當的功能鍛煉，充分發揮了活動對骨折癒合有利的作用，因而取得了骨折癒合快，治療時間短，功能恢復好，併發症少的顯著效果。這種新的治療方法，適用於全身各部位最常見的骨折，包括較難整復的前臂雙骨折等在內，因而把骨折的治療向前推進了一大步。這完全是唯物辯證法對形而上學的勝利。

在對待人和物的關係上，持有形而上學觀點的人，往往迷信技術、藥物、設備等物質條件，忽視人的因素和群眾的力量；他們在治療疾病中，既不問政治，也不管思想，不考慮病人在同疾病鬥爭中所能起的主觀能動作用。

偉大領袖毛主席教導我們：「武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。」在與疾病鬥爭中，必須首先突出人的因素，充分發揮人的主觀能動作用。技術、設備等條件固然重要，但不是決定的因素。我們應當用毛澤東思想統帥技術、設備。有了條件，就應當充分發揮它的作用；沒有條件，也要通過自己的努力，積極地創造條件，與疾病進行鬥爭。許多深入到農村、山區、高原、海島、邊疆的醫療隊，在設備差、經驗少的條件下，靠戰無不勝的毛澤東思想，靠群眾的智慧和力量，懷着對工農兵群眾深厚的無產階級感情，在小山溝里，在炕頭上，成功地進行了各種複雜的手術，治好了許多疑難疾病，從死亡線上挽救了不少階級兄弟的生命。人民解放軍某醫院派往青藏高原的小醫療隊，在海拔近五千米高的雪山上，為一個藏族翻身女農奴成功地摘除了三十斤重的肝包蟲囊腫。不充分發揮人的主觀能動作用，這是不可能做到的。

事物發展的根本原因，在於事物內部的矛盾性。毛主席說：「外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。」治療疾病也是這樣。藥物是重要的，但它必須通過人的內因才能起作用。藥物療效的大小與快慢，與病人的精神狀態以及體質、年齡、勞動習慣等因素有着極其重要的關係。因此，在醫療過程中，既要充分研究病情，對症下藥，更要針對病人的特點進行過細的思想政治工作，充分發揮病人的主觀能動作用，使他對疾病有堅強的鬥爭意志，心胸開朗，從而煥發起身體各部器官、組織的旺盛機能，調動和增強人體內部的抗病因素。

廣大工農兵群眾有高度的政治覺悟，他們憑着堅強的革命鬥志，積極配合治療而戰勝危重疾病的事例，是很多的。一位青年女工在燒傷面積達百分之九十八，三、四度燒傷達百分之八十八的嚴重威脅下，活學活用毛澤東思想，發揮了工人階級硬骨頭的革命精神和頑強毅力，壓倒了一切困難，戰勝了疾病。一位飛行員懷着保衛毛主席，保衛社會主義祖國的赤膽忠心，以頑強的革命意志，戰勝了癌症，重上藍天。與此相反，有些人由於受劉少奇「活命哲學」的影響，或者是小病大養，或者是萎靡不振，完全被疾病所壓倒，即使是不重的病，也長期不能治好。這說明，病人的主觀精神因素，對戰勝疾病關係很大。在形而上學見物不見人的思想支配下，是不可能推動醫學向前發展的。

提倡唯物辯證法，反對形而上學，是醫學領域和思想文化領域內長期的、艱巨的鬥爭任務。站在資產階級立場上，從極端利己主義的動機出發，必然陷入形而上學的泥坑；只有堅定地站在無產階級立場上，樹立全心全意為人民服務的無產階級世界觀，才能自覺地掌握和運用唯物辯證法。因此，要徹底擺脫形而上學的羈絆，真正用唯物辯證法指導醫療實踐，最根本的就是用毛澤東思想武裝廣大醫務人員的頭腦，徹底改造世界觀。只有大破資產階級的「私」字，大立無產階級的「公」字，才能大破形而上學，大立唯物辯證法。

偉大領袖毛主席教導我們：「自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。」在醫學領域裡，從「必然王國」向「自由王國」發展，必須靠毛主席的光輝哲學思想。我國醫學科學正是按照毛主席的唯物辯證法，不斷清除形而上學的影響，才在發展醫學理論、攀登醫學科學新高峰的道路上得到前進的。

中西醫結合是我國醫學發展的正確途徑

中國醫藥學是一個偉大的寶庫。偉大領袖毛主席早就指出，中西醫應當團結合作，運用近代科學的知識和方法來整理和研究中醫中藥，創造中國統一的新醫學新藥學。這是擺在我國廣大中西醫面前的一項艱巨而光榮的歷史任務。但是，叛徒、內奸、工賊劉少奇及其在衛生部門的代理人，站在反動的民族虛無主義的立場上，頑固地推行「洋奴哲學」、「爬行主義」，對祖國醫學歧視、排斥、全盤否定，瘋狂抗拒毛主席的無產階級衛生路線，肆意破壞毛主席規定的中醫政策。他們排擠、取締中醫，摧殘、扼殺中藥，對於民間的單方草藥，更是採取不屑一顧的態度。在他們眼中，凡是洋人的都「科學」，凡是中國的都「不科學」，這充分暴露了他們買辦資產階級的可恥奴才相。他們的罪惡陰謀，就是要破壞中西醫結合，阻礙我國醫學沿着毛主席指引的正確路線向前發展。

無產階級文化大革命中，廣大醫務人員痛斥了劉少奇的滔天罪行，深深認識到，遵照毛主席的指示，把中西醫結合起來，是發展我國醫學的正確途徑。中國醫藥學有數千年的歷史，是中國人民長期同疾病作鬥爭的極為豐富的經驗總結，對於我國民族的繁衍昌盛有着巨大的貢獻。西醫學是隨着現代自然科學的發展而發展起來的醫學，運用了近代科學的知識和方法，也是勞動人民智慧的結晶，它在同疾病作鬥爭中，也積累了很多經驗。在不同歷史條件下發展起來的這兩種醫學，各有所長，各有所短，彼此都不能取而代之。因此，對於中醫學和西醫學，必須按照毛主席「古為今用，洋為中用」、「推陳出新」的方針，取其精華，去其糟粕，在實踐中不斷總結，不斷提高，取長補短，互相補充，最後產生質的飛躍，創造出我國統一的獨創的新醫學，這是完全合乎科學發展規律的。這種嶄新的、先進的醫學，集古今中外醫學精華之大成，可以更好地保障廣大勞動人民的健康，滿足我國社會主義革命和社會主義建設對醫學的要求，同時對於世界醫學的發展，也是一個重大貢獻。

全國解放以來，特別是無產階級文化大革命以來，中西醫團結合作繼承和發揚祖國醫學精華方面，出現了新的面貌，取得了不少成績。經過研究和分析的某些中醫中藥，已在更大的範圍內得到推廣使用，許多傳統的中醫療法得到了很大的發展，提高了治療效果。廣大中西醫在多年來的互相學習、團結合作中，創造了中西醫結合的各種不同的方式，積累了比較豐富的經驗。根據需要，有的病由中西醫雙重診斷，按中醫方法治療，中西醫共同觀察療效，總結經驗；有的病用中西醫兩法進行診斷和治療，互相取長補短，提高療效，等等。通過中西醫結合，已經創造出一些比單用中醫或西醫好得多的新療法，解決中醫或西醫所不能單獨解決的問題。

無產階級文化大革命以來，廣大醫務人員在毛主席的無產階級衛生路線指引下，發揚敢想敢幹的革命精神，進一步發展和創造了一些我國所特有的新醫療法。這些新醫療法，是把中西醫治療方法結合在一起而產生的新事物，是創造我國統一的新醫學新藥學的良好開端。對於這些新醫療法，經過反覆應用和深入研究，一旦掌握了它們的普遍規律、理論機制，必將帶來醫學發展的新飛躍，在現代醫學史上寫出新的輝煌的一頁。

僅從中西醫結合獲得的初步成果來看，已經充分證明了偉大領袖毛主席關於中西醫結合，運用現代科學知識和方法整理提高祖國醫學的指示無比英明，無比正確。

當前，中西醫結合的關鍵仍然是西醫學習中醫。目前西醫學習中醫還僅僅是初步的，只有更廣泛、更深入地組織學習，才能更快更好地把祖國醫學中的精華繼承下來，同時促進中西醫團結合作，共同為人民健康服務。只有認真地學習中醫，西醫才能充分發揮現代科學知識的作用，分清中醫學裡的精華和糟粕，加以整理提高，把創造新醫學的重任擔當起來。西醫學習中醫的主要障礙，是思想深處的民族虛無主義的影響。因此，必須不斷提高執行毛主席關於中西醫結合的指示的自覺性，必須深入持久地開展革命大批判，進一步肅清劉少奇反革命修正主義路線的餘毒，消除一部分西醫中存在的對中醫的各種錯誤思想，克服懷疑、觀望心理。同時，也要防止「復古主義」思想阻礙中西醫結合的健康發展。

經驗證明：西醫學習中醫，必須理論聯繫實際，特別要強調臨床實踐，不能死啃書本，硬鑽理論，否則「食古不化」，學了就忘，效果是不好的。

研究和整理祖國醫學的豐富經驗，必須從臨床研究着手，通過反覆的臨床實踐，在肯定和不斷提高中醫療效的基礎上，總結經驗，找出中醫治療規律，然後進一步用現代科學方法進行實驗研究，闡明中醫理論的實質和療效的原理，把它提高到現代科學水平上來，再去指導臨床實踐。這樣做，可以使西醫親自體會到中醫治病確有很高的療效，提高他們鑽研中醫學的信心，激發他們學習中醫的熱情；可以吸收廣大醫務人員參加中醫研究工作，使中醫學的研究整理工作具有廣泛的群眾性；可以不斷提高中醫療效，更快更好地解除勞動人民的疾病的痛苦；可以使中醫理論的研究有目的有重點地進行，更快地出成果，收到事半功倍之效。當前，對在實踐中普遍使用，並且證實確有良好治療效果的針刺療法和某些新醫療法，應當積極組織力量，開展研究工作，使這些療法的作用原理得到科學的闡明，從而使這些療法得到鞏固和發展。

目前正在我國醫學界熱烈展開的新醫療法和應用單方草藥防病治病的群眾運動，具有十分重要、十分深遠的意義。利用「一根針」、「一把草」因地制宜地治病，簡單易行，經濟方便，對各種常見病多發病有很高的療效，深受勞動人民歡迎；對於保護勞動人民健康，使農村廣大貧下中農都能迅速、及時、普遍地得到有效的治療，鞏固受到貧下中農熱烈歡迎的合作醫療制度，起着巨大的作用。中草藥可以就地取材，就地加工，取之不盡，用之不竭，在戰時是打不爛的天然藥庫，對於落實毛主席「備戰、備荒、為人民」的偉大戰略方針，具有重大的意義。同時，這些療法最便於西醫學習和應用，有利於促進中西醫結合，創造我國的新醫學新藥學。因此，我們必須特別重視、大力提倡學習和應用這些療法。要掃除輕視這些「土辦法」的思想障礙。對於民間單方驗方，在應用中要去粗取精，去偽存真，整理提高。要大力開展自采、自種、自製、自用中草藥的群眾運動。這樣，在毛澤東思想的光輝照耀下，一個發掘祖國醫藥學偉大寶庫的群眾運動，必將更加蓬勃地開展起來，我國的醫藥學必將放出更加奪目的光彩。

毛主席以偉大的無產階級革命家的寬廣胸懷，高瞻遠矚，為我們指明了創造中國新醫學的光明大道。以毛澤東思想為理論基礎的中國新醫學，是全心全意為中國人民和世界革命人民服務的新醫學，是用唯物辯證法指導的新醫學，是在發展中把中西醫結合起來的統一的新醫學。在偉大的毛澤東思想指引下，我國醫療衛生戰線正呈現一派大好形勢，在人們的面前，已經展現出新醫學迅猛發展的燦爛前景。毛主席教導我們：

「中國應當對於人類有較大的貢獻。」我們堅信，只要進一步用毛澤東思想武裝頭腦，堅決貫徹執行毛主席的無產階級衛生路線，相信群眾，依靠群眾，更加振奮無產階級的徹底革命精神，樹雄心，立壯志，立足本職，胸懷祖國，放眼世界，就一定能更快地完成創造中國新醫學的偉大歷史使命，為人類作出更大的貢獻！

（附註：本文只談了醫學科學發展方面學習毛澤東思想的一些經驗，不包括醫療衛生戰線的整個工作。）