永明十一年策秀才文

永明十一年策秀才文
作者：王融

《文選》卷36

　　問秀才：朕秉籙御天，握樞臨極。五辰空撫，九序未歌。至於思政明臺，訪道宣室，若墜之惻每勤，如傷之念恆軫。故卹貧緩賦，省繇慎獄。幸四境無虞，三秋式稔。而多黍多稌，不興兩穗之謠；無褐無衣，必盈七月之歎。豈布政未優，將罷民難業？登爾於朝，是屬宏議。罔弗同心，以匡厥辟。

　　又問：惟王建國，惟典命官。上協星象，下符川嶽。必待天爵具脩，人紀咸事，然後沿才受職，揆務分司。是以五正置於朱宣，下民不忒；九工開於黃序，庶績其凝。周官三百，漢位兼倍，歷茲以降，游惰寔繁。若閑冗畢棄，則橫議無已；冕笏不澄，則坐談彌積。何則可脩？善詳其對。

　　又問：昔者賢牧分陝，良守共治，下邑必樹其風，一鄉可以為績。至有旦撫鳴琴，日置醇酒，文而無害，嚴而不殘。故能出人於阽危之域，躋俗於仁壽之地。是以賈誼有言：天下之有惡，吏之罪也。頃深汰珪符，妙簡銅墨；而春雉未馴，秋螟不散。入在朕前，湊其智略；出連城守，闕爾無聞。豈薪槱之道未弘？為網羅之目尚簡？悉意正辭，無侵執事。

　　又問：朕聞上智利民，不述於禮；大賢彊國，罔圖惟舊。豈非療飢不期於鼎食，拯溺無待於規行。是以三王異道而共昌，五霸殊風而並列。今農戰不脩，文儒是競，棄本殉末，厥弊茲多。昔宋臣以禮樂為殘賊，漢主比文章於鄭衛，豈欲非聖無法，將以既道而權？今欲專士女於耕桑，習鄉閭以弓騎；五都復而事庠序，四民富而歸文學。其道奚若？爾無面從。

　　又問：自晉氏不綱，關河蕩析，宋人失馭，淮汴崩離。朕思念舊民，永言攸濟。故選將開邊，勞來安集；加以納款通知，布德脩禮，歌皇華而遣使，賦膏雨而懷賓。所以關洛動南望之懷，獯夷遽北歸之念。夫危葉畏風，驚禽易落，無待干戈，聊用辭辯，片言而求三輔，一說而定五州。斯路何階？人誰或可？進謀誦志，以沃朕心。