汀州府志/01

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汀州府志 卷之一　星野

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卷之一　星　野

　　《易》曰：「在天成象」，曰「天垂象，聖人則之」。天地之精，無所不薄，聖人即形象而效法之，亦敬天之一事也。顓頊之命重黎，陶唐之命羲和，悉本欽若之意，而驗衡軸，考樞機，特其跡耳。《周禮?保章氏》，以星土辨九州之地，在天為分星，在地為分野，亦精氣之相應者然乎。後世多言占驗矣，宋子韋、晉卜偃、鄭梓慎、吳史墨之徒，各以十二土所屬，卜其國之災祥，無毫髪爽。然則省氣望雲，雖司天者之事，而在位君子，觀象緯、察宿離，恐懼修省，謹於天人相與之際，於以調玉燭而平太階，又豈徒區區占驗之跡也哉！志分野。

　　九州各有分域，域各有分星。汀州隸於閩，其域為揚州，其次為星紀，其辰為丑。《爾雅》云：「星紀，斗、牽牛也。」郭璞注云：「斗、牽牛者，日月五星之所始終，故謂之星紀。」《史記?天官書》、《前漢?天文志》，皆云牽牛、嫠女。《揚州正義》曰：「嫠女即須女，天少府也」；又曰：「牽牛、須女皆為星紀，越之分野」。二者或言斗、牛而不及女，或言女、牛而不及斗，唯劉向則兼三星而言之，皆未得其詳也。」《春秋玄苞經》云：「牽牛流為揚州，分為越國。」《後漢志》曰：「牽牛主吳魏。」陳卓云：「會稽入牛一度。」唐僧一行以為天下山河之象，存乎兩戒，北戒自三危至朝鮮，是謂北紀，南戒自岷嶓至東甌閩中，是謂南紀。張守節又以牛女不專屬閩，蓋牽牛跨浙粵閩三省，而閩距會稽不上數百里，實在周天分度一千四百六里之內。(宋《武安志》載，鄭宗疆星經雲，周天之數，每星一度，轄地一千四百六里有奇)。是閩咸隸會稽牛一度，又何疑於汀也？至閩越在南，而星紀屬北，從其所燭，理或然歟。