江西通志 (四庫全書本)/卷103

江西通志　卷一百三

　　欽定四庫全書
　　江西通志卷一百三
　　仙釋〈一〉
　　佛道二教舊列簡編佛子為釋道成曰仙各有宗派歴代相沿符籙重法教律尊禪法惟派授禪以燈傳江西馬駒宗門最先山名龍虎封號世延維地之靈於斯盛焉自漢迄今閱千餘年聿稽其始仙在釋前作仙釋志
　　南昌府
　　唐虞
　　洪崖先生得道居西山洪崖或曰即黃帝之臣伶倫也堯時已三千歲漢武帝時有衞度世者〈度世中山人後亦得仙見太平御覽〉入華山尋父叔卿見父絶壑中與數人博戲問為誰曰洪崖先生與許由巢父也隋開皇中以洪崖所在改郡為洪州今西山中伏虎山北巖右有洪井井上有石壇壇北里許有五舂臼壇南二里有鸞岡〈岡側有鸞山觀〉相傳為先生煉丹搗藥及乗鸞憩息故址〈豫章書〉
　　周
　　蕭史配秦穆公女弄玉夫婦跨鶴於蕭壇峰上昇〈安志〉史吹簫能致孔雀白鶴教弄玉作鳳鳴鳳止其臺一旦乗鳳同去〈列仙傳〉
　　漢
　　梅福豐城縣盛山有甘露臺梅仙館朝斗壇丹井為福修煉飛昇之地宋元豐五年封夀春眞人紹興六年加吏隱二冊俱存楊無為有漢代變名遊越國道家遺像竝蕭公之句〈名勝志〉新建西山梅嶺有梅仙壇壇側有梅仙觀〈余靖西山程記〉
　　葛生隱新吳山孫策據江東太史慈問以休咎握手不語而去跡其處虎豹環側不可近及大帝權建吳國方知握拳之兆雲〈安志〉
　　六朝
　　許遜字敬之世居許昌祖琰父肅避地南昌因家焉吳赤烏二年己未遜生少從吳猛傳三清法要晉太康初為旌陽令大施利濟尋棄官謁諶母於丹陽授以道術煉丹於艾之黃龍山得寳劒梅山之下登水東小峰築壇醮星焉永嘉末海昏有巨蛇噓氣噏人吞噬甚衆乃仗劒行斬之後於豫章遇一美少年與語遽告去謂弟子曰此老蛟精也試跡其所之化黃牛臥沙磧命弟子施岑揮劒中其左股奔入城西井從長沙井出尋滅之慮豫章為浮州蛟龍所穴因於牙城南井鑄為鐵柱下施八索鉤鎖地脈又周行江湖諸郡殄滅毒害乃歸舊隱於寧康二年八月一日拔宅上昇〈按十二眞人傳則於八月望日四十二人拔宅昇天〉宅為遊帷觀〈宋賜額也即今玉隆宮〉宋封神功妙濟眞君著有靈劒子等書勸誡詩十首〈豫章書〉
　　吳猛字世雲新吳人幼以孝聞夏月不驅蚊蚋恐其去已而噬親也仕吳為西安令因家焉年四十遇異人丁義復師南海太守鮑靚得秘法雲符晉武帝時同旌陽謁諶母受孝道明王之法諶告猛雲吾見玉皇元譜許為高明大使領仙籍君元都御史也還豫章江以白羽扇畫水而渡一日暴風起乃書符擲於屋上有青鳥銜去須臾風止人問之答曰南湖舟中有二道士呼救故以此拯之爾尋訪果然西安令干慶死已三日猛曰未合死當為上天訟之遂臥屍旁數日與慶同起慶弟寳感其事為撰搜神記旌陽上昇之歲猛亦於西平乗白鹿車與弟子四人沖虛而去干慶好獵猛極諫不聽一日大獵引火烘天而猛坐草中鳥獸依附火不能及所居有仙壇今為吳仙觀宋封神烈眞人〈安志〉
　　彭伉字武陽蘭陵人仕晉為尚書左丞密修仙術永康中棄官事遜遜以長女妻之永和二年八月十五日全家二十六人白日上昇〈仙苑編珠〉宅為彭眞觀謝靈運題額〈雲笈七籖〉
　　施岑字大玉〈仙苑編珠作施峯小字道乙〉沛郡人徙居九江雄偉多力弓劒絶倫遜每出使與甘戰執劒從侍寧康初御蒼龍乗雲而去今西山至徳觀即岑眺蛟臺〈安志〉
　　甘戰字伯武豐城人有孝行從遜遜異其材器凡奧文祕訣悉命掌之斬蛟斬蛇無不與焉及遜上昇戰歸豐城布徳行惠鄉人感之陳大建元年正月七日乗彩麟之車上昇宋封精行眞人靖安縣西北丹仙觀為戰故宅豐城縣南白鶴觀是戰得道處飛昇日有風篁一枝墜地復生每因風而嘯韻若管後人於其地建飛篁觀〈名勝志〉
　　旴烈字道微豫章人少事母孝慕遜道結草宅旁遂得聞道要母常採花以奉遜遜飛昇日母子俱相隨騰雲而上今壇井尚存〈號旴母井〉宋封烈為和靖眞人又雲旴母乃遜之長姊遜嘗築室於宅旁俾烈母子居之故得聞道妙〈豫章書〉
　　鍾離嘉字公陽〈仙苑編珠作鍾嘉字本超〉南昌人母為許遜妹少孤性簡澹遜喜其有受道資乃教以神方後隨遜沖舉今新建丹陵觀〈徐鉉題額載雲笈七籖〉是其故址〈安志〉
　　時荷字道陽四明山道士遜昇天日持龍節前驅雲路〈仙苑編珠〉
　　周廣字惠常事遜執僮僕之禮元康中執麾幢前引遜歸舊宅〈同上〉
　　陳勛字孝舉慕遜之道托為旌陽縣吏因得師於遜為入室弟子遜拔宅日執羽旌導於前〈同上〉
　　曾亨字國興孫登常指雲此人骨秀可學昇天遂事遜遜昇天日從車駕同昇宅為眞陽觀〈同上〉
　　許大遜僕也本干姓與妻市米於西嶺聞遜將飛昇奔馳而歸倉黃覆其車遺米於地米皆復生人名其鎭為生米鎭遜以許未應得仙乃授以地仙之術夫妻俱隱西山〈安志〉
　　文斤南昌人號超然子晉咸安中為高平令遇異人授以丹訣棄官歸寧康二年仙去〈同上〉
　　劉道成新吳人仕晉為陳州刺史乞歸居縣西文明坊修黃老之術皈依大羅眞符永嘉二年合宅沖舉梁武帝即其故址創昭徳觀〈名勝志〉
　　劉懿眞晉女冠也至東晉已五六百歲嘗東遊諶母嶺建壇葛陽山之麓後白日沖舉今靖安縣有劉仙觀〈安志〉
　　萬振字長生南昌人齊梁間嘗以符咒治祟疾隋文帝賜號天師詔洪崖山為觀以居之唐時漁者得青石長七尺扣之有聲郡以獻於朝碎之得二劒鐔上刻振姓名高祖歎異召見曜日殿龍朔初屍解啓棺惟一劒一杖詔以銅函葬劒杖於西山天寳洞之側〈同上〉
　　瞿夫人洪州黃元仙妻也隋末元仙棄官遂同隱羅山貧甚為人傭織以養其姑如此者十年一日忽謂元仙曰昨聞帝命當與汝別俄頃化為青氣數丈騰空而去〈同上〉
　　陶安公新吳人混跡為陶師嘗冶鐵爐煙成紫蓋有朱雀集而鳴曰安公安公道與天通七月七日迎汝以赤龍及期龍至安公跨而去二女修其術亦得仙天寳中名其居為陶仙觀
　　唐
　　吳彩鸞猛女也唐太和末書生文簫寓紫極宮一日遊西山與彩鸞相遇因約俱歸簫貧不自給鸞寫孫愐唐韻日得一部鬻可五緡金盡復寫如是者十載稍為人知乃潛往新吳越王山各跨一虎陟峰巒而去〈豫章書〉文簫與彩鸞相遇於遊帷觀鸞歌曰若能求伴上仙壇應得文簫駕彩鸞自有繡襦並甲帳瓊臺不怕五更寒簫乃隨至頂忽有仙童持天判至曰彩鸞以私慾洩天機謫為民妻一紀乃同歸鍾陵〈雲仙雜記〉
　　張氳晉州人號洪崖子隱姑射洞中元宗召見於湛露殿問曰先生善嘯可得聞乎即應聲而發聲若鸞鳳拜官不受還山絶粒服氣洪州大疫有狂道士賣藥得者即愈元宗曰必氳也三召不赴天寳末忽大霧屍解張說有洪崖子張氳傳一卷〈名勝志〉
　　李元基武徳初隱建昌葛山〈今屬靖安縣〉以符藥救人探虎骨針鵲影活魚鱉甚衆夜露宿野草中代宗末插松柏滿身飛去後有人採藥葛山見元基跨青鹿行若飛莫知所之〈安志〉
　　胡慧超遇日月二君授以淨明忠孝之道唐初隱西山洪井偶過城隅見有舉家悲泣者問之曰廟神歲擇女為配吾女明日當行是以悲爾慧超即驅風雷焚擊妖廟並燎秦時巨樟即其地創信果觀元宗聞而召見作詩送之還山後化去諡曰洞眞祀之元妙觀〈同上〉
　　劉玉字頤眞隨父徙居洪州遇胡洞眞張洪崖授以祕術許旌陽親降其家授以中黃大道八極眞詮五十二歲化去三年啓窆視之為空函人稱為劉玉眞〈同上〉
　　黃元吉字希文豐城人年十二師玉隆宮王月航授以旌陽清淨之道後遇劉玉眞盡得其教人稱中黃先生一日語陳天和曰今夜子時吾還玉眞之虛矣明日用火淨吾骨有風自南來者吾報汝也已而果然〈同上〉
　　施肩吾字希聖分水人讀書五行俱下太和中舉進士後隱於洪州西山嘗作淨居寺碑及三柱銘又集西山會眞記五卷取五行正體之數毎卷五篇應一氣純陽之義自為序嘗有詩云若數西山得道者連余便是十三人〈高安縣志〉
　　徐慧字子奇豐城人家於廬陵幼師中黃次參藍眞人究元旨賜號淨明配道格神昭效法師嘗自贊曰生前我即汝死後汝即我於是二中間誰會識眞我五月望日將化雲臭皮袋撇了無罣礙烈燄火爐中明月清風外擲筆端坐而逝鼻流玉筯尺餘〈安志〉
　　錢朗字內光南昌人讀書西山以五經登科文宗時為南安副都䕶遷光祿卿尋隱廬山得補腦還元之法後吳越王錢鏐迎至臨安師事之久之還簡寂觀雲孫數人各以明經為縣宰首已皓白一日語家人曰上清召我俄而氣絶舉棺屍解去蓋百七十歲雲〈同上〉
　　伊用昌唐末被羽褐往來江右縱酒狂逸皆稱為伊風子妻年少而有殊色善音律女紅用昌作望江南詞夫婦倡和而歌夜宿古寺廢廟天祐間至南城夫婦食牛肉俱死鎭將丁某為藳葬路旁一年後丁某將抵鍾陵於北市棚下見之登旗亭共飲丁大醉睡去風子題壁雲此生生在此生前何事從元不復元已在淮南雞犬後而今便到玉皇前題畢夫婦連臂高唱出城渡江至遊帷觀又題眞君殿後七言律詩一首其尾自銜雲定億兆萬恆沙軍國主南方赤龍神王自後不復見〈豫章書〉
　　陳師不知何許人衣服藍縷至豫章寓梅氏待之甚厚一日忽曰吾明日當設齋求新盌二十事及匕筯君亦宜來會可於天寳洞前訪陳師也梅與之持盌渡江而去梅如約至洞前忽得一小徑甚明淨尋之見一院有青童應門入見衣冠華楚延之坐食至乃熟蒸一嬰兒梅懼不食良久又進一蒸犬子亦不食道士歎息命取昨所得盌還之視之乃金盌也謂梅曰子善人然不得仙千歲人參枸杞皆不肯食分也謝而遣歸〈安志〉
　　宋
　　周貫號木雁子裋褐不完乞錢即沈醉嘗著華陽三編祕袖之人慾訪其道輒侵以惡語宋熙寧初在洪州石頭有張生見之邀酒食醉臥中夜聞車馬聲起視之貫死矣四體柔紫如生平及張歸其弟迎語之曰周生過我雲今往雙嶺矣〈同上〉
　　王迪熙寧中人為洪州司理民有爭訟枉直立辨臺司表其政方召用即掛冠隱西山緱嶺跨鶴歴諸峰巒而去劉純父送以詩云髪如抹漆右將軍脫卻青衫作隱淪世上更無羈紲事壺中卻有自由身鼎烹玉兔山前藥花看金鼇背上春莫怪少年能決裂藍田夫婦總全眞世以姓同子喬而跨鶴又同因以洛中緱山名西山鶴嶺〈寒夜録〉
　　傅得一鐵柱宮道士兒時入山遇奕者啖以果後往來新淦蹤跡狂詭嘗深夜臥深雪中鼻息如雷皆稱為傅顚朱晦翁贈以詩曰到處逢人說傅顚相看如是幾生前直移北斗傾天漢去作龍宮第二仙又大書其居曰雲菴淳熙初召對徳夀內殿賜號靈寳大師〈安志〉
　　包眞人遇異人授以至道且囑曰麻峰洞天汝得道飛昇之地也至進賢麻姑觀遂居之自稱包道者與白玉蟾㑹龍井上論金丹火符眞人貽以詩有待吾了卻人間事然後相從面紫羅之句嘗照水以泥塑像謂觀主曰類我否曰然歲旱命羣兒迎取龍泉水浥之雨沛至一夕觀中異香襲人天樂作觀主驚異起視眞人已騰雲而去後遇旱迎眞人像以龍井水浥之即雨〈府志〉
　　章自然武寧人景定三年居太平山用丹藥濟人屍解後繞身異香三日不息封廣惠眞人祀其肉身於太平宮〈同上〉
　　楊介如字固卿豐城人開禧間道士住清江相堂觀有諸文士集觀中唱酬介如蓬垢側坐句至朗吟曰酒量春吞海詩肩夜聳山坐皆驚服後入閤皁山卒著隱居詩集〈同上〉
　　郎中臧論道知洪州日有老兵為園子能致非時果菜異而問之言得於市使他人求之終不得察之惟孑身臥草舍往往夜定有語笑聲及迫近則又寂然論道毎從容撫接久之老兵告曰今夜三鼔漏中半公能獨步至圃中當有一言相授苟少差違則成虛矣論道是夕不寐夜分具袍笏將出其妻不測而彊制之漏向盡亟趨草舍老兵已死使人瘞之屍如輕泡論道歎恨彌日〈能改齋漫録〉
　　元
　　桂心淵撫州人為紫極宮道士醉便臥地號桂風子虞集察其有異禮遇之初宮寮有宴臘會心淵一遇飲啖無算或乗酒罵詈人不能堪遂各自為會心淵幻在各席溷撓衆始異之俄而舉手謝衆跨一虎而去後隱廬山虞集贈以詩云深入廬山裏年年不見春風高曾跨虎月落更聽猿酒熟邀皆去丹成笑不言屏風第九疊相與浴朝暾〈安志〉
　　道士鄔通微行止無定嘗醉吟於道多遊豫章或數見其容益壯於前人莫之測一日登市樓飲飛昇去〈白志〉
　　明
　　黃尊師雙井人涪翁八世孫弱冠為固始尉患風痺棄官有神師號金花君曰吾能療汝疾愈當出家諾之乃以帛黏其膚焫灼之七日起入興國九宮山為道士主欽天瑞慶宮其徒千人明太祖西平江漢迎於鄂渚應對稱旨後召至南京設燕饗之及還曽魯宋濂俱送以詩〈靜志居詩話〉
　　曹徳休從東海青嶼山來遊江西以符藥救人疾有狀訴其女為邪物所魅休曰汝居近潭穴汝女為蛟所窺已拘攝精魂在其穴俾投符潭中霹靂忽作少頃浮一物長二丈餘以劈裂死凡求藥者以江魚為鱠並美酒饗之病自痊一日語人曰我欲入西山但今年牛疫當甚留我姓名遇疫時書字貼牛角自當無患後果驗〈府志〉
　　萬尊師名國樞字環中南昌人遊娥眉得盧紫雲五雷祕法崇禎壬申三吳大旱樞在嘉善祈雨雨降道流私語何有雨而無雷樞方持符未及焚雷神就其手掣去震雷繞壇雨大沛又治狐魅握掌黙運雷訣須臾羣狐震死錢謙益贈詩云赤日吹唇俄致雨青天撚手旋轟雷
　　國朝
　　張逍遙居西山老虎洞時與虎狎初夜臥傾崖下霜雪覆面盎若春醪之溢久乃結小石屋於古松澗幅巾羽扇靜坐其中言人休咎皆驗問以金丹不答談明季事歴歴可聽似曾立朝者卒不自言順治辛丑一夕屍解去〈府志〉
　　唐
　　法達豐城人專虔誦法華嘗禮六祖頭不至地祖訶之問藴習何事曰念法華經祖曰怪汝心中負此一物達因請說經義祖令朗誦至方便品祖曰止此經元來以因緣出世為宗汝當信佛知見只汝自心達曰但得解不勞誦耶祖曰口誦心行即是轉經口誦心不行即是被經轉因說偈雲心迷法華轉心悟轉法華誦經久不明與義作讎家無念念即正有念念成邪有無俱不計長御白牛車達遂契旨〈景徳傳燈録〉
　　道一漢州什邡人姓馬氏故稱馬祖得法於南嶽懐讓〈讓得法於曹溪六祖〉自建陽佛跡嶺遷臨川次至南康龔公山大歴四年開道塲於鍾陵開元寺洪州廉使問曰喫酒肉是不喫酒肉是答曰若喫是中丞祿不喫是中丞福龎居士藴嘗參道一曰不與萬法為侶者是甚麽人道一曰待汝一口吸盡西江水即向汝道居士大悟遂厠門徒焉貞元四年二月一日沐浴跏趺而逝元和二年賜諡大寂禪師塔曰大莊嚴之塔〈景徳傳燈録〉懐讓參六祖祖曰西天二十七祖波若多羅䜟汝足下出一馬駒踏殺天下人蓋指馬祖也〈釋氏稽古録〉示寂得舍利藏於靖安縣石門山寳峰院〈名勝志〉
　　懐海福建長樂王氏子丱歲離塵三學該練依馬祖與西堂智藏南泉普願同號入室時三大士化門相角立焉剏立叢林儀軌名曰清規元和九年示寂諡大智禪師塔曰大寳勝輪〈傳燈録〉海闡法於百丈山中稱百丈祖師有柳公權書百丈清規四大字〈名勝志〉
　　亮座主蜀人好講經論一日至開元寺參馬祖祖與之詰辨遂大悟禮謝曰某所講經論將謂無人及得今被大師一問生平功課消釋盡矣遂住西山終身不出〈安志〉
　　天然初業儒將應舉長安遇禪者於逆旅禪者問曰仁者何往曰選官去禪者曰選官何如選佛曰選佛當往何所禪者曰今江西馬大師出世是選佛塲也乃直造江西見馬祖祖曰南嶽石頭是汝師也遂抵石頭執爨役三年忽一日石頭告衆曰明日剗佛前庭草及期大衆各備鍬钁剗草天然獨以盆水洗頭跪石頭前乃為剃落為說戒遂掩耳趨出再謁馬祖入僧堂坐聖僧頸祖曰吾子天然即拜馬祖謝師賜與法號因名天然也今之僧堂名選佛塲本此夀八十三示寂於鄧州丹霞諡智通禪師〈稽古録〉
　　常興住泐潭南泉至見師面壁泉乃拊師背師問汝是阿誰曰普願師曰如何曰也尋常師曰汝何多事師為六祖下第三世〈指月録〉
　　法會六祖下第三世嗣馬祖住靖安石門山泐潭寺〈同上〉
　　水潦和尚洪州人問馬祖如何是西來意祖曰禮拜著纔禮拜祖忽當胸蹋倒遂大悟拊掌曰也大竒百千三昧無量妙義祇向一毛頭上識得根源去住每告衆曰自從一喫馬師蹋直到如今笑不休〈同上〉
　　希運閩人幼出家於黃蘗山額間隆起如珠後遊天台逢一僧言笑如舊相識乃偕行屬澗水暴漲捐笠植杖而止其僧率師同渡師曰兄要渡自渡彼即褰裳若履平地回顧曰渡來渡來師曰咄這自了漢早知當斫汝脛僧笑曰眞大乗法器言訖不見至洛京行乞忽一嫗出棘扉間曰太無厭生師曰汝未施責無厭何耶嫗笑而掩扉師異之進與語嫗曰可往南昌見馬大師至南昌馬已示寂乃往石門謁塔參百丈師後觀察裴休迎住龍興寺〈又名龍興院即今普賢寺〉日夕問道贈師詩曰自從大士傳心印額有圓光七尺身掛錫十年棲蜀水浮盃今日渡漳濱一千龍象隨高步萬里香花結勝因擬欲事師為弟子不知將法付何人大中間示寂諡斷際禪師塔曰廣業〈豫章書〉
　　賓侍者住新吳金相寺嘗誦心經度一亡婦婦一夕見夢其子曰吾藉賓侍者力已得度矣賓後將脫化及期刺史臨之見頂間火炎炎發更攬筆製一偈曰天地沈吟乾坤拍塞笑殺阿難驚動彌勒擲筆火𤑔頭顱化後遺有舍利子數十顆〈安志〉
　　令超初住高安上藍山後至洪州開元寺諡元貞大師〈安志〉曾於洪州更剏禪院居之仍以上藍為名昭宗大順庚戌正月初召大衆告曰吾本約住十年今化事既畢當欲行矣齋畢端坐長往塔曰本空〈豫章書〉
　　嚴陽尊者名善信初結菴於嚴陽山至天祐間居明心寺〈一名新興寺在武寧縣西今廢〉據坐蟠石嘗有二虎一蛇馴繞左右及入滅建塔寺中宋淳熙時啓塔髪垂至踵指甲過臂〈名勝志〉尊者初參趙州問一物不將來時如何趙州曰放下著尊者曰既是一物不將來放下箇甚麽趙州曰放不下擔取去遂大悟為六祖下第五世〈指月録〉
　　宋
　　超慧字誨機住寧州黃龍寺聚徒行化凡所酬答迥出尋常初遊嶽麓曾會神僧謂曰去東北行遇洪即止逢龍可住及至黃龍山山上有雙峰菴主曰馬和尚一見歡若夙契遂付法後以菴付師而去久之禪侶雲集黃龍一派被滿天下〈名勝志〉
　　慧南住黃龍寺初依泐潭澄禪師分座接物名振諸方偶同雲峰恱遊西山夜話雲門法道峰曰澄公雖是雲門之後法道異矣南詰其所以異峰曰雲門如九轉丹砂鐵成金澄公藥汞銀入煅則流出南怒以枕投之明日峰謝過又曰雲門氣宇如玉甘死語下乎澄公有法授人死語也死語其能活人乎即背去南挽之曰若如此誰可汝意峰曰子宜一詣石霜南造石霜慈明後於言下大悟與泐潭相絶嘗發三問學者莫契其旨叢林目之為黃龍三關〈安志〉師信州章氏子後開法同安遷黃檗嗣慈明圓至熙寧二年饌客罷至寢室前跏趺端坐而逝闍維火化舍利五色塔於山前諡普覺禪師傳嗣弟子眞淨克文東林常總晦堂祖心〈普燈録〉
　　祖心傳誨機之教於慧南住黃龍寺名其方丈曰晦堂人呼為晦堂叟一日黃山谷來謁祖心舉論語吾無隱乎爾請公詮釋而至於再晦堂不然其說公怒形於色時當暑退涼生秋香滿院晦堂曰聞木樨香乎公曰聞晦堂曰吾無隱乎爾公欣然領解禮謝王韶在熙河多殺人晚知洪州學佛見晦堂問曰昔未聞道罪障固多今聞道矣罪障滅乎曰今有人貧時負債富時還否韶曰必還曰然則雖聞道矣奈債主不肯相饒何韶愴然後於元符庚辰示寂諡寳閣禪師〈傳燈録〉
　　悟新韶州王氏子至黃龍寺謁晦堂談辨無所抵悟晦堂患之曰住住說食豈能飽人悟新窘曰望指箇安樂處晦堂曰一塵飛而翳天一芥墜而覆地安樂處正忌上座許多骨董直須死卻無量刼來偷心乃可爾一日聞知事捶行者雷忽震即大悟因自號死心叟師生有紫肉幕左肩右袒如僧伽黎狀依佛陀院祝髪進具後嗣晦堂政和乙未示寂茶毗舍利五色後有過其區者獲之尤多塔於方丈之北〈稽古録〉紹聖間主寧州雲巖寺作轉輪蓮花藏黃山谷為記〈名勝志〉
　　惟清武寧陳氏子入黃龍寺師晦堂遂嗣法席毎謂人曰諸方所說非不美麗要之如趙昌畫花花雖逼眞非眞花爾自號靈源叟黃山谷寄詩云騎驢覔驢眞可笑以馬喻馬亦成癡一天月色為誰好二老風流只自知〈安志〉元祐七年無盡居士張天覺漕江西欽慕之檄寧邑官同諸山勸請出世於隆興觀音寺命甚嚴時清寓興化不得已親出投偈辭曰無地無錐徹骨貧利生深愧乏餘珍鄽中大施門難啓乞與青山養病身〈林間録〉
　　法忠四明姚氏子嘗參佛眼逺禪師一日縱步水磨覩其牓下曰法輪常轉豁然大悟宣和間湘潭大旱忠入水呼龍曰業畜當雨一尺雨隨至居南嶽每跨虎出遊儒釋望塵而拜住勝業南木雲葢公安大為五剎復赴豫章黃龍紹興己巳太尉邢孝為忠營夀塔於寺東之薌源工纔畢忠書偈瞑目而寂嗣佛眼逺逺嗣五祖演演嗣白雲端端嗣楊岐㑹㑹嗣慈明圓臨濟派也嗣忠之法者普菴肅禪師等〈普燈録〉
　　倚遇漳州林氏子謁浮山逺逺指謂人曰此後學行腳樣子也既謁衡嶽谷泉三至三逐謁北禪師事最久後在雙嶺開法龍圖徐禧與師為布衣交師化前一日以偈遺之曰今年七十七出行須擇日昨夜問龜哥報道明朝吉徐見偈因要靈源叟馳往師舉杖曰且道這箇付阿誰徐與靈源皆屏息擲拄杖投床枕臂而化〈指月録〉
　　可眞住西山翠巖寺號為眞㸃胸嘗參慈明言下大悟自後爽氣逸出機辨迅捷叢林憚之將入滅示疾甚勞苦席藳於地轉側不少休喆侍者垂泣曰平生訶佛罵祖今何為乃爾熟視訶曰汝亦作此見解耶即起呼侍者焚香俄頃煙起示寂〈同上〉
　　𠈃寧璣道者元祐間住翠巖寺張商英漕江西絶江訪之璣逆於塗張問曰如何是翠巖境對曰門近洪崖千尺井石橋分水繞松杉乃笑而長哦曰野僧迎客下煙嵐試問如何是翠巖門近洪崖千尺井石橋分水繞松杉遂題於妙高臺有石刻存焉〈安志〉
　　文悅南昌徐氏子七歲剃髪於龍興寺年十九參大愚芝禪師初令為衆乞飯繼令為衆營炭及募炭歸時維那闕職芝曰佛法不怕爛卻堂司一職今以煩汝師有難色但自念勤勞日久何得中止適架上桶篐爆斷墜地乃大悟急著伽黎至寢室芝曰維那且喜大事了畢師再拜服勤八年而芝歿後南昌請住翠峰又遷雲峰嘉祐七年陞坐說偈而逝闍維五色舍利塔於禹溪北師嗣大愚守芝芝嗣汾陽善昭昭嗣首山念禪師〈僧寳録〉
　　清涼新建鄧氏子依洪崖法智年二十一祝髪受具時武泉常寳峰月雲居舜道壓叢林涼往來三老間皆䝉器許而疑終未破乃謁黃龍南公容為入室言論久即令坐於旁為侍者七年南公沒住西山惠嚴院與翠巖侍者慕喆竝為海內宗仰〈安志〉
　　元
　　大訢南昌人誨機問曰黃龍向泐潭得旨領徒遊方及見慈明氣索汗下過在甚麽處訢雲千年桃核裏覔甚舊時仁出世吳興烏回遷鳳山天竺博通經典旁及儒家道流之說元文宗以潛龍之舊建龍翔大集慶寺召訢住持授以大中大夫主寺事奉敕校正徳輝重編之百丈清規著有四會語録蒲室集自號笑隱至正四年示寂諡廣智全悟大禪師葬城南撥雲山康僧會塔之旁得法弟子宗泐字季潭洪武中住持天界聲光顯赫雲〈稽古録〉
　　明
　　來復字見心豐城人幼祝髪於普菴堂後遊會稽諸山復主靈隱寺精通內典善詩文有蒲菴集鍾山稿洪武初召至京師與宗泐齊名十八年以賦詩忤上意被刑〈稽古録〉
　　天竒進賢人父江臺母徐氏年二十禮無說能和尚剃落教看一歸何處話後得昱首座晝夜桚逼忽不見山河大地及自身尋患痢甚篤山東靜暉示以大慧杲病背疽因緣遂爾豁然又見寳峰得印證有語録行世〈安志〉
　　明雪桐城楊氏子九華聚龍菴薙髪往雲棲受具參雲門澄禪師聞鐘聲大徹後隱贑州之崆峒建安王請住百丈入院整清規時復荷鍤與作務人俱謂大智再來也崇禎辛巳三月十九遲明起浴手書偈曰來亦無一物去亦無一物若知端的意百丈花梢月擲筆而逝〈同上〉
　　國朝
　　大雷名本慶順治間住菩提寺著有五會録泐潭紀略淨土吟旅夢草各一卷〈同上〉
　　等可名行溥俗居新建西山吳原里生時父南澗翁夢一老僧手拈黃菊笑至其廬翁曰公何來僧曰吾雲堂貫休也翁覺而志之及重九日而等公生生不飲母乳二三歲不茹葷六七歲便能詩有蜀僧過曰子豈西方來者耶等公即奪其扇題中有老師問我西來意般若波羅上大人之句後遊方二十餘年依湛然和尚者三年乙丑見文師師正食棗授以一個凡種植澆灌之事皆使之往癸酉春還南昌卓錫古泰定寺著有棗堂詩集〈棗堂集序〉
　　澹雪臨濟派也康熙丁巳自浙西來見北蘭讓禪師道塲鞠為茂草乃結茅於此經營數載殿宇齋堂方丈禪室及秋屏閣列岫亭皆次第重建遂為江西名勝之冠〈白志〉
　　瑞州府
　　六朝
　　黃仁覽字紫庭輔之子許遜之壻有道術嘗為青州從事〈舊通志作貴州〉家在高安毎夕取竹杖噀水化龍騎之歸省且復騎去後舉家上仙里人於其騎杖處立䈥竹廟祀之今縣東北二十里祥符觀是其故宅也宋封沖道眞君〈名勝志〉
　　謝仲初萬載人住高安西北山中即名謝山方輿紀謂山峰多竒丹竈履跡猶存〈安志〉
　　李八百名常眞蜀人自稱年八百歲故人以為號又傳白鹿先生謂陳摶曰神仙李八百動則八百里二說未詳孰是有葫蘆井煉丹臺在府西三里妙眞宮今郡治其故宅也楊誠齋詩李眞宅子故依然〈續仙傳〉
　　李明香八百妹也初修道於華林山之元秀峰後於峰南六十里五龍岡設壇醮祭道成沖舉唐天寳中即其地為元陽觀觀在治西逍遙山今為妙眞觀〈名勝志〉
　　敖眞人失其名上高人縣北三里敖嶺為晉敖眞人得道之所石壇丹竈劒石存焉〈同上〉
　　王子喬高安荷山上有蓮池相傳子喬駕白象至此象化為石今山頂有丁王二仙壇前一峰如橫琴上有仙跡〈豫章記〉
　　丁義高安人精醫道以神方授吳猛〈安志〉
　　丁秀英丁義女也縣之調露鄉有白鶴山山下有崇元觀梁太清二年置晉丁義眞君女秀英煉丹之所吳彩鸞嘗就學焉今石圃中有丹井及仙去葬衣冠於觀北俗雲丁仙姑塔是也〈玉泉志〉
　　唐
　　張惠感字智元高安崇元觀道士武后召為國師齋於明堂有慶雲神龍黃鶴之應又奉詔往亳州太清宮祀九井時冰雪凝沍忽有聲如雷水湧溢二龍出戲後異之賜帛歸浮雲山煉丹天寳中丹成沖舉〈安志〉
　　孫智諒高安人幼師惠感煉丹於元秀峰常有浮雲罩其上因呼浮雲觀開元間迎至京師年百二十餘矣帝問何術而夀對曰居山食果飲水而已上歎息送肅明觀遣內侍送棗二盤再召見內閣時憂旱請夜醮致雨帝大悅因問治國之要對曰聖人之道在一心不他求也賜衣帛遣歸至德觀後復徵不起卒年百有四十〈同上〉
　　沈麟字紫庭高安人彬之子學道玉笥山嘗衣單褐即大風雪不易嗜酒賦詩自號沈道者一日造縣宰戲之曰沈道者何日道成乎作詩云何須問我道成時紫府清都自有期手握藥苗人不識體含仙骨俗爭知卒後有人見其乘舟江上歸視其墓已土裂尺餘矣〈同上〉
　　幸潭字子淵高安人少有竒氣寡笑言後遇異人授祕術卒後鄉人遇之於汴寄書語之曰城北潭傍古木吾家也叩之必應人如其言有二童子出一丈夫繼之宛如汴中所見郡人異而祠之禱祈輒應或謂其委蛻仙也白玉蟾遊幸龍王廟作歌五首〈名勝志〉宋
　　朱元整高安人咸通五年入華林山李八百洞中見玉案石函內有道經二卷〈安志〉
　　趙生名吉高安丐者敝衣蓬髪未嘗沐洗好飲酒醉輒毆詈人故皆謂之狂人不敢近也然與人雖未嘗識皆能道其宿疾及平生喜怒以此或曰此非有道者耶元豐三年歲暮見子由問曰亦嘗夢先公乎方其夢也亦知有存沒憂樂乎曰是不可常也吉笑曰公問我養性今有夢覺之異則性不全矣子由異之又曰吾知君好道而不得要陽不降隂不升故肉多而浮面赤而瘡吾將教君挽水以溉百骸經旬諸疾可去子瞻居黃州求書而往一見喜子瞻樂易留半歳北歸從之興國知軍楊繪見而留之生喜禽鳥六畜嘗以一物自隨寢食與之同居興國為騾所傷而死繪具棺葬之後蜀僧法震者至雲安逆旅見一丐者曰吾姓趙頃於黃州識蘇公為我謝之子由驚問其狀時知興國朱彥博之子在坐歸告其父發其葬惟一杖及兩脛在道書屍解之下者留腳一骨生豈假者耶〈欒城集〉
　　王䝉嘗遊上高麻塘市李林家林喜牡丹一日花盛開曰今歲花好否䝉笑曰看到子孫能幾家後宿永豐觀道士知為異人因鑰其戶次早開戸視之不見但見椽間題一絶雲水須大海龍方隱木是梧桐鳳始棲莫道男兒無去路碧霄雲外有丹梯自後不復見〈安志〉
　　王敖道號浪仙入上高白土洞修道嘗題雲靈剎倚山光無塵染洞房雲籠金地暖龍噴玉泉香松竹分幽徑樓臺聳上方蓬壺人到此僧伴遶迴廊後不知所往〈同上〉
　　唐
　　俱胝自婺州金華來結菴府西龍化山開善院傳燈録以俱胝參天龍天龍出一指示得悟〈名勝志〉
　　逍遙山祖李禧肅宗少子也從南陽忠國師出家後居逍遙山賜田甚廣為建資夀禪寺有眞身塔存焉蘇子由雲逍遙峻深帝子道塲〈欒城集聰禪師塔碑〉
　　澄靜亦稱三藏法師俗姓胡高安人得法於大寂宴坐獨龍窟棲息猛虎巖著大乘明教論一卷見性篇一首〈安志〉
　　通慧駐錫上高馮村永樂院〈舊名康樂〉卒咸通二年眞身泝流至高安石頭上屹立不動居人異之為石墖以葬祥符中僧發視之乃拱立鉅甕中髪垂覆肩迄今祈禱多應〈同上〉
　　良價會稽俞氏子幼從師念般若心經至無眼耳鼻舌身意忽以手捫面問師曰何故經言無師異之曰吾非汝師即指往五洩山禮黙禪師披剃年二十二詣嵩山具戒遊方首謁南泉次參溈山為曰此去澧陵攸縣石室相連有雲巖道人若能撥草瞻風必為子之所重師遂辭溈山徑造雲巖問無情說法後因過水覩影大悟前旨大中末於新豐山接引後學諸方宗匠咸共推尊之曰曹洞宗匠將圓寂乃命剃髪澡身披衣聲鐘大衆號痛乃延七日端坐長往當咸通十年夀六十三諡悟本禪師六祖下第五世嗣雲巖晟曹洞宗〈指月録〉
　　慧禪師洛陽人住黃檗山初業經論因增受菩提戒欲捐身水中以飼鱗甲值禪者策發乃造疎山參仁和尚言下頓悟師示滅墖於本山肉身至今如生六祖下第七世匡仁法嗣〈同上〉
　　道虔福州候官人也姓劉氏受石霜印記化徒於九峰後住泐潭而終諡大覺禪師塔曰圓寂〈景徳傳燈録〉
　　常觀住五峰道望與九峰虔禪師並稱百丈海法嗣〈同上〉
　　道延洞山第四世時號鹿頭和尚嗣曹山寂〈同上〉瞭然瑞州末山尼也因灌溪閑和尚到曰若相當即住不然即推倒禪床便入堂內師遣侍者問上座遊山來為佛法來溪曰為佛法來師乃升坐溪上參師問上座今日離何處曰路口師曰何不葢卻溪無對始禮拜問如何是末山師曰不露頂曰如何是末山主師曰非男女相溪乃喝曰何不變卻師曰不是神不是鬼變箇什麽溪於是伏膺作園頭三年師高安大愚嗣也〈指月録〉
　　法濟筠州黃檗山禪師也行思七世下雲門偃法嗣〈景徳傳燈録〉
　　五代
　　清稟泉州仙遊人姓李氏幼禮中峰院鴻謐為師年十六福州太平寺受戒初詣南嶽參惟勁及抵韶陽禮祖墖回造雲門師自此入室印悟乃之金陵國主李氏請居光睦未幾復命澄心堂集諸方語要經十稔迎住洞山開堂青原七世下雲門偃法嗣〈傳燈録〉宋
　　守芝六祖第十一世瑞州大愚山禪師雲峰文恱見芝公屋老僧殘荒涼如傳舍芝自提笠日走市井暮歸閉關高枕欲去之芝適上堂曰大家相聚喫莖虀喚作一莖虀入地獄如箭射下座師駭焉夜入丈室求佛心法後芝遷翠巖文恱得承心印〈僧寳録〉
　　本仁高安白水人師將辭世焚香白衆曰香煙絶處是吾涅槃時也言訖跏趺而坐息隨煙滅〈安志〉
　　通元住九峰郢州程氏子初參徳山後於洞山言下有省住後僧問自心他心得相見否師曰自己尚不見他人何可觀問罪福之性如何了達得無同異師曰絺綌不禦寒〈同上〉
　　克文治儒業弱冠出家得法於黃龍南說法於高安諸山晚居洞山繼悟本價大師辨博無礙徒衆自逺而至有語録蘇子由為之序〈安志〉熙寧九年十月安石罷政歸建康十年奏施建康舊第為禪寺請克文住持帝賜額曰報寧賜文號眞淨禪師師陜府鄭氏子嗣南禪師崇寧元年趺坐而逝煙焰五色所至皆舍利分葬泐潭新豐焉〈碑記本傳〉
　　道全洛陽王氏子生不茹葷事洞山文師五年而悟告文曰吾一搥打透無底藏一切珍寳皆吾有也文印可之高安太守請住石臺清涼徙居黃檗蘇子由來筠與遊甚契謂子由曰君靜而慧可以學道久之化去體暖而香輭茶毘得舍利光潔無算子由為撰塔銘〈安志〉
　　省聰蜀綿州王氏子遊吳越事浙西靜慈大本禪師夢聰吞一世界一剃刀及聰得悟後本乃明言其夢至高安住眞如開善聖夀三道塲蘇子由在筠周旋尤密及子由再來而聰退老黃檗特出山相見曰宿緣也衆又請居逍遙子由函華嚴諸大部以授踰年而寂〈安志〉子由謫高安時雲菴居洞山有聰禪師居聖夀一夕雲菴夢同子由出迓五祖戒禪師聰亦夢俄而東坡書至曰已至奉新旦夕可相見子由攜二衲候之建山已東坡至坐定二衲共理夢事坡曰軾八九歲時嘗夢是僧往來陜右又先妣方娠夢一僧來托宿瘠而眇雲菴驚曰戒故陜右人失一目暮年來高安終於大愚逆數五十年東坡時年四十九歲與雲菴共啓其墖曰戒和尚不識人嫌強顔復出亦可笑〈冷齋夜話〉
　　石臺問禪師成都呉氏子手書法華經甚精將誦萬遍老而不衰子由贈詩有云法老曾經見老廬半生勤苦一朝虛心通口誦方無礙笑把吳鸞細字書〈方外志〉
　　徳洪一名慧洪字覺範號冷齋新昌彭氏子禪學超詣釋註金剛楞嚴圓覺法華四經博通儒書尤工於詩名動京輦黃山谷贈以詩稱其韶勝不減秦少覿氣爽絶類徐師川韓子蒼宰分寧館之雲巖寺僧三百各持一幅紙求詩握筆立就子蒼見之不懌曰詩當少加思洪笑曰取快吾意而已卒於南安軍所著有合論易傳僧寳智證傳林間録天廚禁臠冷齋夜話甘露集石門文字禪註十明論證道歌〈安志〉
　　靘禪師新昌人住三峰嘗渡溪陷於水作詩曰春天一夜雨滂沱添得溪流怒氣多剛把山僧推倒腳不知到海更如何題燕曰去年巢穴畫梁邊春暖雙雙繞檻前莫訝主人簾不捲恐銜泥土汙花磚〈同上〉
　　圓至姓姚氏新昌人為文贍而奧清而竒所著牧潛集方蛟峰序之比之斬鐵切玉雲又註唐詩三體號大隱禪詩〈同上〉
　　袁州府
　　晉
　　易退字楠隱與宜春楊法道慧陳歸眞耽相與結廬萍鄉之九嶷山煉氣朝眞朝夕不倦越二十餘年丹成永嘉九年正月既望皆凌雲去後人於九嶷祀之宋政和中有司以聞封眞人〈安志〉九嶷觀唐名崇元觀明改為崇眞觀尚有丹竈遺跡蔣之竒詩三眞不可尋即此〈名勝志〉
　　鄧表嘗修煉於小仰山又號鄧表峰上有星壇石臼藥竈〈同上〉
　　湯周二仙失其名俱廣南人晉安帝時湯為靖州夀光令周為洪州南昌令湯以國度不綱慨然掛冠訪周卜地避世於萬載縣西四十里修丹成道因名湯周山山上有碁盤石試劒石二仙遺跡也有鐫刻相傳為紫薇觀碑〈輿地紀勝〉
　　唐
　　黃皮二仙女世傳於萬載邑北黃皮山修眞道成白日沖舉鄉人每禱輒應〈安志〉黃波嶺去縣八十里上有石屋一間是二人修眞處〈名勝志〉
　　徐仙翁嘗於萍鄉縣西煉藥時有黃犬旋繞丹鼎傍徐異之翌日以紅練繫其頸隨犬所之至桐坡岸側枸杞叢中隱而不見但餘練在外掘之得枸杞根形若犬持歸蒸之芬芳滿室食之仙去山有徐仙觀〈輿地紀勝〉興教寺後有徐仙亭相傳徐君居此每日見黃犬往來訪其主無能知者遂誘而烹食之葢黃精也因仙去後人於故居築亭題詩詞百千篇惟卓世清和東坡卜算子一闋可稱雲流水一灣西晚坐孤亭靜不見高人跨鶴歸風竹搖清影往古與來今休用重重省十里梅花雪正晴月掛遙山冷〈𡗝堅志〉
　　宋
　　羅昇宜春人少貧業屠狗晚遇異人授以方術年幾百忽一日辭親故奄然逝後有見昇賣藥瀏湯市中寄書鄉人歸乃其沒之明日時政和八年〈明一統志〉
　　段�字徳禎萬載人少遊鄉校性醇厚與物無忤建炎間寇盜充斥段氏族屬皆為寇掠�齎金帛往贖賊重其義俾與偕歸紹興二十九年歲旱斗米千錢�發稟濟之止取常值又為粥以食饑者全活甚衆後結菴謝山壁間多寫坦蕩字忽聚親舊別曰天帝即召我矣一日鐘鳴歘然凌空去鄉人走視惟敝衣履存焉〈安志〉
　　元
　　黃朴菴至正初遊萬載水坑𥖨愛其山林清勝遂結菴號長興後趺坐而逝〈同上〉
　　黃竹關黃伯祥也修眞於萬載建城坊之道觀有八人者假盌以餐既莫知所之他日與邑商邂逅襄陽歸盌而言曰我八仙也黃亦仙也未幾黃飛昇遂名其觀為九仙〈同上〉
　　唐
　　甄叔懐讓第二世也住楊岐山演法四十餘年元和十六年歸寂荼毘獲舍利七百粒於東峰建墖〈景徳傳燈録〉師墖銘太和六年王觀所作〈名勝志〉
　　慧寂韶州懐化人姓葉氏九歲於廣州和安寺投通禪師出家十四披剃未登具即遊方初謁耽源應眞眞曰國師當日傳得圓相九十七箇乃六代祖師所留也授老僧曰吾滅後三十年南方有沙彌來到大興此教次第傳授無令斷絶今適子來當以付之師既領元旨後參溈山遂陞堂奧一日忽有梵僧從空而至曰特來東土禮文殊卻遇小釋迦遂出梵書貝多葉數十與師作禮乗空而去因號小釋迦梁貞明二年遷東平說偈抱膝而終明年法嗣光涌遷靈骨歸仰山墖於集雲峰下敕諡智通禪師妙光之墖嗣溈山祐禪師法道盛化人皆宗之曰溈仰宗〈稽古録〉寂初住王莽山僖宗乾符六年山神請曰東南有大仰山福地也師乃遷焉〈林間録〉
　　虛中分宜人與齊已為詩友住湘西粟城寺嘗寄司空圖詩云門逕放莎垂往來投刺稀有時開御札特地掛朝衣嶽信僧傳去天香鶴帶歸他年周召化無復更衰微圖答詩云十年華嶽峰前住祗得虛中一首詩〈指月録〉
　　善道可文法嗣也住木平山師肉髻羅紋金陵李氏嚮其道迎請供養待以師禮異跡頗多沒後諡眞寂禪師墖曰普慧〈景徳傳燈録〉
　　宋
　　方會宜春冷氏子少警敏不事筆研及出家閲經典輒自神會折節老宿後受慈印記住楊岐山皇祐改元示寂墖於雲葢〈指月録〉
　　行偉仰山禪師也受賢首宗於大三藏成名謁南禪師有省師律已甚嚴燕坐忘夜旦占一室謝絶交遊元豐三年示寂闍維得五色舍利骨石拴索勾連墖於寺之東〈同上〉
　　法普仁夀人幼不茹葷苦行卓然居仰山四方緇流多從之宰相張商英聞於朝賜以紫方服後杖錫雲遊久之復歸思居靜惠室有僧寓其中夜夢神告曰此非汝所覺即遷別舍明日法普至而居之宣和初召住嶽麓辭不往作頌而終〈明一統志〉
　　印肅姓余宜春人宋政和中生太平里生之夕有祥光之異甫六歲夢一僧其胸曰汝他日自當省師寤以白母母視其㸃紅瑩大似纓珠遂許祝髪年二十七禮夀隆院賢和尚為師次參牧菴忠公有省歸夀隆脅不沾席者十二年一日閱華嚴經至李長者達本忘情知心體合論豁然大悟有慈化院建炎初經火迎師興之其以災患疾苦請或書頌或㪺水與之無不立驗有赴總管府首師妖者巡司奉檄勾師師至見一龍乘雲下須臾風濤白晝晦暝巡司叩頭謝譴具以狀奏府府李姓者善雷術益信以為妖遂抵院曰借汝壇場施我法事行之三日雷無應抱慚辭歸師雲將天鼓相送忽有雷從北方起電雹交作守投誠懴悔乃止師見人事旁午乃離院潛入南山石巖下靜坐歴三載無有知者明永樂間詔封師普菴至善𢎞仁圓通智慧寂感妙應慈濟眞覺昭貺惠慶䕶國宣教大徳菩薩〈安志〉
　　元
　　徹公寳雲院僧與棲眞寺僧月樓皆能詩圭齋雅重之〈林志〉
　　初分宜福勝寺僧能詩虞集過寺初賦詩云翰苑虞夫子名聞四海傳偶攜天上月來繫寺前船一見如曾識三生定有緣不嫌雲臥冷與我共留連集服膺之〈府志〉
　　會禪師姓劉宜春人住楊岐山一大蛇嘗受戒或遣去則不敢少留有縣尉欲以非意加師蛇張口向前尉怖謝〈安志〉
　　臨江府
　　秦
　　孔邱明秦時與駱法通等十人避亂玉笥山中修煉有素服老人持銅缽貯小魚十尾授之曰此魚宜善視遂於洞天後鑿池畜之後人呼為畜龍池九眞得道九龍控馭上昇惟何紫霄漫遊不與帝命青衣童子齎紫衣玉冊召之紫霄受衣與冊隱居山洞為地仙何君洞由此名或曰紫霄姓鄧故山谷詩云惟有鄧公留不去〈安志〉新淦縣南八十里有孔母墓相傳邱明隱玉笥奉母於此卒因葬焉〈豫章書〉
　　漢
　　朱孺子漢末入玉笥山食菊花白日乘雲而去〈安志〉六朝
　　丁令威豫章人嘗於閤皁山修眞得道今山北高峰為丁眞人壇又名丁仙峰〈安志〉丁七歲入山求道千年化鶴歸鄉下華表歌曰我是昔日丁令威學道千年今始歸〈飛天仙人經〉
　　王朔方平裔孫居棲梧山許遜嘗過其家授以修煉之術遜飛昇時遺以香茅一根謂植之久服甘能養肉辛能養節苦能養氣鹹能養骨滑能養膚酸能養筋和以苦酒可以長生今玉虛觀尚有遺種土人又雲掘土可得丹椀大小不一狀又長史嘗遇仙女張麗英居棲梧沒葬於黃岡〈左編〉
　　杜曇永號元老有道術梁天監中攜門人司門員外郎錢文詠乘舟載家南上玉笥山初駐清虛館後復構清眞宮蕭子雲助錢百萬成之自為記書之於碑梁武賜號金闕先生後於太白峰頂飛昇〈安志〉
　　蕭子雲仕梁為黃門侍郎棄官修道於郁木庭道成天詔為元州長史遂仙去玉笥實録亦云子雲上玉笥師事杜元君成仙〈同上〉
　　陳大素字靜甫與蜀人羅太沖同見華隂道士王能傳鍊白石法去渡湘水又遇何仙娥授以浮田之地為治所乃歸浮田取白石煑之化為霜服之飄然若生羽翰時唐武徳二年八月事也今其地為洞眞觀〈名勝志〉
　　唐
　　吳雲儲貞觀七年罷廬陵郡歸隱玉笥山全家得道故有廟祀宋政和中賜額〈名勝志〉玉笥太陽峰颷御廟神乃吉州刺史吳雲儲天寳六載中使崔明至玉笥夢神告之曰吾吳雲儲也䝉上帝新封華陽府主請為立廟使還奏立之於此〈碑目〉
　　李仙女新淦人乾符中黃巢逼境邑人有李姓者舉義兵拒之賊中占候者言新淦有神人生紫氣不可犯也遂去後李氏女果以修行得仙鄉人為立廟於仙女峰頂〈府志〉
　　宋
　　何得一新淦祥符觀道士宣和間徽宗夢二道士至殿前問其姓名對曰鄭化基何得一既寤訪之不得令以諸郡免丁籍稽之得於臨江州軍籍中得一應召至闕賜住太乙宮號沖妙大師補丹林郎遷右街鑒義時道士任州縣者率擾民得一上言道家以清淨無事為貴不應與州縣事請一切罷之貴近用事者怵言者攻之遂奪職歸今丹林郎誥尚書劄子郢州禮狀皆藏觀中〈名勝志〉
　　黃眞人失其名長樂鄉茂山人幼時天旱父督之灌水溉田徐曰無所事此也可將吾家田插標為記詰朝水滿禾甦他田皆否鄉人異之合詞請禱遂皆得雨後數日語其父曰死矣可置我於鼓中仍封以革隨鼓所至即我邱壟封定鼓竟奔至仰天岡山上送行者約七八里遂不動父即瘞之至今鄉人猶呼為轉鼓堎〈安志〉
　　明
　　黃明學新喻龍岡人少遊庠序不合入延眞觀禮道士黃建極為師年四十遇異人授以先天雷法祈禱無不應洪武丙寅春夏不雨道會江壺天薦於縣令遣書召焉明學設醮雷雨三日明年丁卯又明年己巳歴庚午至辛未皆旱俱以明學功民免荒歉後八年己卯旱甚邑丞王慶具書招之辭不獲已乃更祈請雨應如前因以七雨道人名焉〈同上〉
　　鍾山懸號戴陽子早歲出家住北帝觀得內修永樂乙酉遊蜀遇大旱疫蜀王徧訪高士得山懸以六月六日建醮頃刻大雪蔽空城外甘雨霑足旱疫為之頓蘇請於朝封雪谷戶侯後不知所終〈同上〉
　　傅同元名履道馬步橋簡氏子生而神異長好長生訣受讀朱子參同契黃庭經客湖湘漢沔間遇神人授以法並贈以詩結廬千秋嶺時或以道法治人病或以符咒驅虎蝗或為鄉人請雨尋居武當山成化十五年京師旱以薦至京求雨雨足上大喜欲官之辭不受傅文穆時在尚書亦勸之同元謂曰好道者復好名乎時六月為上求雪雪深三尺寒若嚴冬官吏請收之須臾日出上賜以金劒曰剸妖銀圖書曰秉心端肅送還山賜號眞人〈同上〉
　　宋
　　道振東山永夀空寂禪師也病足忽一日有二士人來謁貌不凡因授一方名白龍丸使修合之曰不惟愈疾且可濟世明年郡城多風疾競求市之得錢數萬因為神立廟於東山聞於京師太宗親製同禪歌三章賜之更賜號空寂大師年九十九〈孚惠廟記〉
　　善周熙寧間臨江建慧力寺周禪師居之〈五燈㑹元〉元祐元年沐浴說偈而逝五日後鬚髪再生因肉身立墖〈安志〉
　　海印慧力寺僧相傳水濵石龍蜿蜒鱗甲悉具與慧力寺古刻木龍俱為怪師以銅釘釘木龍誦祕典運雷石龍一夕盡碎〈同上〉
　　徳光號拙菴居南山光華寺深明宗旨住景徳靈隱淳熙間四被召對賜號佛照禪師時孝宗目眇外國進千手眼觀音像欲受則納侮正遲疑間廷臣言可迎至寺中師因舉頌雲一手動時千手動一眼觀時千眼觀自是太平無一事何須弄出許多般舉朝大驚上嘉之賞齎甚厚歸老明州阿育山有奏對一編〈府志〉
　　元
　　徳瑩上高蕭氏子出家禮瑞相寺印宗為師得法嘗祈雨於雲岑嶺登高臺有應衆請留靈蹤乃以所焚香布地遂生木枝葉皆香今臺畔有兜木香焉至元庚辰官造海舟河水淺不得出官民祈於師一夕水漲舟出辛巳九月示寂延祐乙未敕諡行廣通慧妙覺禪師〈安志〉
　　明
　　黃半閒慧力寺僧洪武初被召應制賦金陵春曉詩賜紫金襴袈裟歸其詩云五雲深䕶鳳皇城海宇清寧旦夕平錦繡山河霞彩動金銀宮闕日華明御溝垂柳雙鶯囀官道飛花萬馬鳴試向西虹橋上望分明遐思接蓬瀛〈安志〉
　　劉空碧澄眞寺僧洪武初召至京師試鍾山曉望詩上大喜賜玉帶袈裟歸邑人張美和贊余鐸碑記具存〈府志〉
　　雲印天寧寺僧博通經史嘗與梁石門劉山隂彭匏菴金雪崖為詩社〈同上〉









　　江西通志卷一百三
<史部,地理類,都會郡縣之屬,江西通志>