汾西集/卷九
序八首
編輯送李郞中景稷奉使日本序
編輯以余宅城南也。城南之大夫士。不以余伎倆而鄙棄之。辱與遊者蓋數子。而郞中李公。亦舊居比舍。能折輩行。特厚余。每相遇。未嘗不抵掌劇談。杯酒相屬。于于然驩如也。余素踈於自檢。而公又不喜齷齪小節。如俗子拘士擎跽鞠𦜕之爲者。則輒面折而喙唾之。余竊謂公之德有當於心者。故公之交遊言論。曁夫當官涖事。余甞左右歷瞷而誦義之矣。余誠不自忖量以爲世之知公之深者莫我若也。居常期待其遠到。歆豔其行誼者雅矣。茲屬聖明中天。德化遠漸。島夷輸欵。禮合報聘。使乎之任。古難其人。今以公充下價選也。時余方塞竇而蟄處也。客有來謂之者曰。子甞與石門李公游。最熟也。今李公膺新命使異域。子以爲奚如。余應之曰。諾。夫李公以弱冠之年。遭罹世故。上下數十載。兵戈搶攘。困頓窮阸。公皆飽更而備甞之矣。猶不爲沮。砥躬礪行。自致靑雲。雄距高跱。黼黻王猷。則凡世之所謂亨屯奮跲。生死禍福之際。公皆有已試之履。已講之素矣。宜其動忍其心性。堅定其操標。智識以之益周。氣節以之益峻。卓卓乎其所成就也。大抵士當無事時。搖頭動目。攘臂唾手。荏內而厲色。噓枯而作氣曰。吾有才智矣。吾有氣節矣。吾之當大事也何有。及至臨小利害。僅如牛毛。無不面赤而聲嘶。心死而膽破。滔滔者皆是。又安望其斟酌利鈍。取捨熊魚矣乎。若今石門公者。余向所謂遭罹世故。上下數十載。俱有已試之履。已講之素者矣。試以公已試之難者。與今使事之難者。屈指而比量焉。則其輕重劇易。不待辨說而較然矣。何者。夫自我疆至夷巢。水浮陸走數千里間。鯨鵬之所摩窣。蛟蜃之所出沒。獰飈毒霧。驚浪怒濤。固不須縷數。而至於醜虜獸心。變詐百出。雖復沐浴文敎。革面改心。其狡剽成性。威武肆力。其不向我而耽耽。大則劫持而有所要。小則狂猘而有所喝者幾希。此實使事之最囏。而其所處之之道。不過曰忍心性堅操標周智識峻氣節而已。則公之辦此數段者。已在乎前而不在乎後也。卽知公已試之難者。不可與今使事之難者。同日而論也。疇昔之難者。公已歷試之矣。今焉使事之難。又何足以攖公慮也。若乃嚴慈在堂。獨賢著勞。則歸譏之者。宜有其所。而公身已許國矣。此亦可慰而不可憂也。余旣以誦義之雅。發口而言。而公且徵文矣。揆余平日獲私之厚。不敢以辭語之蹇淺爲解。庸錄余詑客之語以歸之。而抑尙論古之俊髦。如元龍百尺之樓。士衡多才之患。則世之人淺之知公者。咸一口歸之公。而余之所誦義於公者。誦其內守。而公之外華。特公之餘事。玆闕焉不錄。
送李士致點馬赴關西序
編輯始余幼少時。從諸長老後。竊甞聞淸江李先生。當明廟末年。以修古特聞。尤負行誼風節。取重於當世。學士大夫。旣推所有。擧明經高第。旋庸尉薦。入讀中秘書。蓋人人且朝暮卿相之也。竟坐伉直。不能媚權貴。偃蹇曹署令長。後來者居上。卽士毋論識與不識。咸相與嗟而悼其屈矣。乃晩乘邊障起建節。而側目之徒。尋事修郄。假柱後惠文。傅致爰書。纍西鄙以圽。則嚮之悼其屈者。至是而悼其不克究。其家弔而戶傷之者。又可知也。先生諸子若諸孫。俱俊碩。業其家。人謂李門多佳子弟。而無有大顯以食先生不食之遺。或小顯矣而猶坐伉直。失權貴指。中道而閼。雖閼而有不恤。人益知李氏行誼風節之有所自也。余獲與先生之曾孫士致遊。不獨葭莩之爲重。實自童丱至於壯。今且二十年所矣。以余所瞷於士致者。甚矣士致之似先生也。行誼風節。固不忝家烈。而又早年決科。蔚然著儁聲。則先生不食之遺。待士致而食者較然矣。士致尋以行人。受點馬之命。擁傳置赴關外。而余以朋交之義。僭有所贐曰。今夫奉使點馬者。類以行人。行人率新脫計偕。氣軒然吐虹蜺。點馬又以校讐事大之文。品閱享上之駿爲職。務簡而任尊。西俗故莊事點馬。不啻如大官巨卿。雖藩輔屛翰之臣。必負𲊡矢先驅。擎跽樽俎間。請盡一日之歡。羅綺粉澤。合坐而還進。歌舞琴瑟。齊度而騈曲者。沿道鱗次之邑。靡不然也。則斯豈非所謂光榮寵顯之會歟。雖然。此皆庸人匹夫。詭遇驟貴盛。自誇大明示得意。如朱買臣之爲耳。果使行誼君子。如淸江先生者當之。其屑屑於斯。吾固未敢信。籍令士致緣情而拘常。不能一切謝去之。惟願士致乎於其光榮寵顯之境。粗修賓主之儀。略伸燕餼之節。瞿然惕厲。操存戒流。思所以聿追先祖行誼風節。而毋爲賤丈夫耽酣滯衍之歸。則九萬羊角之搏。將自此繄啓矣。余於是拱而竢之矣。
送高君涉書狀朝京師序
編輯蓋語有之。白首如新。傾蓋如舊。余始讀而疑之。意其爲是說者。特有激而發。未必信然。旣又驗之當世。乃喟然歎斯語之不妄也。然後益知載籍所稱道引繩批根。生平慕之。後棄如灌仲孺。其人者。行雖不軌。正義其加於人者。不啻一等也。於是。以吾所與遊者。數子者。尙論於仲孺之倫。則唯長澤高君涉幾矣。何以知其然也。余甞與君涉處矣。杖屨過從。不舍昕夕。遇輒斗酒相勸。歌呼相噱。凡詩詠博弈之好。無不同也已。君涉決科去而南。余又以家難泯泯伏荒鄙。三年不相聚也。旣而君涉守尙書郞。余亦間至輦轂下。君涉暇必造訪余窮巷。勞苦如平生。而觀其貌沖而靜也。其氣眞而醇也。彼其心不以吉凶禍福爲動。又焉能以踈數睽密易守哉。古人有云。交淡如水。抑謂是者非歟。余心喜焉。余甞以是矜語於客矣。客卽淺之知君涉者。咸曰。夫夫也。頹乎其順也。率乎其澹也。夫夫也。有是德固也。余曰。唯唯否否。頹而順者。狀其爲和也。率而澹者。狀其爲恬也。彼和而恬者。當無事時。唯諾乎友朋之林則可矣。至如相與於死生利害之機。則其和者易擾。而其恬者易亂矣。斯豈足與喩於君涉者也。夫以君涉之所爲。必也操堅而義定。守約而信固。非可苟焉而已也。其視世之朝暮異態。何啻壤蟲黃鵠。九原可作。則仲孺其不肅然而敬。靦然而怍者乎。余旣以是語之客。而君涉且以朝天告。徵餘一言之贐矣。余於君涉乎何贈。贊其所不及則罔。毀其所素有則媢。罔與媢。君子不由也。吾於君涉乎何贈。就其所成就而勉其所奉使者。則不過曰操堅而義定。守約而信固而足也。是則君涉之所有。何待乎余言。然余又有懷不能自已者。人之進德。一似夫登山者。夫登山者。不登則止。止而下也。君涉乎於是行也。思所以不止之登。而戒所以止之之下哉。
贈林東野歸湖南序
編輯蓋家大夫。與石村林公。有綰帶交。而逮不佞髫而遊序塾。得友公之家督東野。乃世篤昆季之誼。交相重雲。東野年十二。已不齷齪從村學究。挾其有北學於洛。洛有權汝章先生者。雖遊於酒人乎。顧行甚高直。與巢由者爲徒。東野心欣然慕之。委己而修無方之事。旣又隨其家大夫分符而南也。輒束脩登故姜儀曹之門。姜所謂節義其人也。東野之處此二門有年所。而二門故多材雋胄子斌斌也。東野上承而下和。鹹得其驩。暇而攻習博士家言。擧兩捨生。入太學。東野年始弱冠。不逐逐羣嬉哆口爲月朝之評。唯逡逡質行諸名勝。亦嚴事之。居無何。決大科。隷行人。雖序陞至六品官。東野意不自得。一日走尺牘。徧屬諸所與遊者曰。二尊人在南也。心竊竊繫焉。往余遊宦嶠南。得奧區智異之陽。思爲異日考槃之所。爲棲家小而來也。余倦遊夢想。未甞不在其間也。方春載陽。西疇且有事。余志浩然也。余歸而奉晨昏。間課僮僕。薙田藝粟。孰與裹束章服。偪側車馬中。以求斗斛之祿哉。余志決矣。子等嫺於辭。宜辱一言之贐。不佞聽然而復曰。子所謂歸者。掛冠長往。如梅南昌之倫歟。夫出處之義。邈而眇哉。夫子之詔子淵曰。用則行。舍則藏。惟我與汝有是夫。夫子固天縱將聖。而子淵已蹈三月之仁。其於衆善。何所不賅。抑何於此沾沾爾也。士從受句讀。已習事君之義。羔羊自勵。所欲忠者。國與主耳。卽抗高尙之志。盡瘁之謂何。然得君而兼濟。斂身而獨善。是皆有命焉。有命焉而營營而求合。詭遇而𥷋得。則夏畦吮痔。由是也。患得失者。亦由是也。夫然後邪欲騖放。而義理熄矣。是故。吾夫子之意。若曰仕非君子不欲處之地。已非君子欲處之地。君子於其自外至者。由爾而受也。信非拘士所可幾。夫子子淵而有是。則後死而希聖希賢者。何莫非勉勉於斯也。今東野之林。聯四世中甲乙第。朱紫相望。古稱喬木之臣。舍林而奚以哉。東野年方壯也。位非汙也。遽以歸休爲義。是蓋有覿於夫子之旨者否耶。東野年雖壯。而二尊人在南。位雖非汙。而非行道之職也。則東野之歸。雖謂之符用行舍藏之道。亦不之過也。假令明主良有司。思東野之才。內而尉薦膴仕。外而歷試郡邑。東野當幡然而起。以先國家之急。不當嘐嘐守貞執不事之操也。是知東野之進未始不退。東野之退未始不進也。東野持是說。歸而質之其家大夫。未必無當於心也。若余者置身窺觀女貞之域。曷足與丈夫出處之際也。秪以托愛之深。布其私所惓惓者如此。東野曰。子之言辯矣。余處壠畒無所事子言。遂書爲送行敘。
送李侍郞顯英兄泛海朝京師序
編輯人亦有言。人衆勝天。天定亦能勝人。夫相與出力。擠之落穽。噓之上天。其乘機抵𡾟。或陽與而陰排。或顯斥而婉引者。竭其私智。可謂不遺餘力矣。及擠者未必禍。噓者未必福。間有暴折則厚獲。愛甚則大損。此天人交相爲勝之大較也。蓋天之所扶相所殛罰。未必與人爲徒。殆有逕庭。然玆曷故哉。善淫而已。信乎其人以也。今玆浮海之役。世所謂一切死地也。游泅之所不狎。帆檣之所不卽。所由來亦以久矣。一朝修隙之臣。因不可已之勢。曲爲利導之。推而納之不測之淵。彼視鯨鯢耽耽。風濤獰猛曰。吾計固然也。方猶爾而安。動色而喜矣。君子之不幸而罹此會者。唯安時而處順。自盡其道焉耳。以余所瞷。若吾表兄侍郞公者。不幾合乎君子之倫歟。前是而膺是命者。不啻數曹子。率𦟱朒搖尾而求免。宰物者。顧不能嚴其挈。令恣爲縱舍地。乃傅致之他人。如吾兄者。語口則謂彼非吾與也。吾得以甘心焉。語人則言職序也。非我也。孟子謂天可欺乎。其是之謂歟。良田美疇。去坳塘數武而近。乃決其隄障。俾汩陳其禾稼曰。水也非我也。三尺童子。亦能辨之。易見故也。斯固壬人常態。不足論也。獨恠當世之人。習聞膺是命者。𦟱朒狼顧也以爲當然。而至得侍郞公。不喜不懼。陽陽如平素坐堂皇。日治行計。不以身瘁爲解。槖匱爲辭狀。輒交口言曰。夫夫天人耶。我未之前聞也。環東土無問耄倪婦孺。擧能艶言之。其斯爲淺之知公者。其斯爲窺觀者歟。嗟夫。觀人者。要當於榮辱進退之義如何耳。通塞升沉。言利害則一毫毛。言遲速則一歲月。猶然不能無見於怨喜之關。忻戚之府。已稍陵夷浸假。而臨死生之際。迺欲引節。斯不亦遠乎。此其繇無佗。素所自樹立使然。乃吾兄之結髮登朝。斧藻王猷。翺翔天祿石渠之間。高跱著作之庭。其都兪吁咈。洋洋在人耳目。人且朝暮卿相之。無何一跌。而困頓遷次。凡左宦謫官。靡不轍跡。而遞跲遞起。上下二十年。循序至緋服堇堇也。其陞列卿。亦用斯役。故同時流輩。卽後進晩生。起家取公孤相望也。吾兄無幾微發乎辭色。寧詎論少望乎哉。則浮海之役。借曰夫己氏與有力焉。抑君命之謂何。其與曩時。委心隨遭。于于焉爾者。何止倍蓰。毋亦審擇燥濕劇易。並與君命而弁髦之耶。吾決知其不然也。此其繇無他。素所自樹立使然也。奚爲而始交口艶言之也。多見其自少也。余不佞竊甞聞之。昔在勝國之季。聘於王朝者。率由是路焉。曰若圃隱，牧隱二先生。實後先之。其垂餌龍宮。出沒溟渤。曷甞不危且急哉。卒能將命無愆。敷奏惟允。風流文采。震耀中華。人士至今躋我東於禮樂之藪者。繄是二先生賜也。然則天之定也久矣。圃老有外裔。鶴谷吳先生。牧老又有耳孫侍郞公。而後先擎賝。符於二百年事。雖二先生之靈。亦必沾沾有後。而天定之勝人。猶之乎操右券以責也。不亦希覯乎哉。善乎蒙莊言之也。臣之事君義也。無適而非君也。無所逃於天地之間。行事之情而忘其身。何暇至於悅生而惡死。斯義也自吾兄所辦。卽百不佞。何足以贅。雖然。不佞於斯。亦有說焉。盡海之大觀。舍舟走陸。爲齊太公之故封。毋論泱泱乎大風。濟南海岱。一都會也。作者李於鱗之宅在焉。文明之域。邊當隩區。菁菁者莪。宜其代興。以余管窺之不逮。願有質也。謹條陳如左。毋謂鷇音而託九臯也。
用拙堂序代家大人作
編輯不佞以罪遷海上。且三年所。而黃驪閔君以按使至。君不以不佞老誖爲僇而簡之。不惟存撫之禮。周濟之義有加也。其以巡宣後先過是縣。必小隊從田間飮。竟夕爲莫逆談驩如也。卽不佞墐圭竇。禽息鳥啄。雖親懿故人。有以竿牘千旄相及者。一切不敢報謝迎送。而獨於君。不能固其匹夫之諒者。其托愛獲私之重。自謂不淺尠。而一日君走一介行李。屬不佞曰。某不天。甫髫而先大夫見倍。辟咡之詔。貽厥之訓。曾不能十記一二。惟是先大夫。甞以養拙扁所居堂矣。斯誠。先大夫所默存而力踐者。某兄弟泣而志之。不敢忘先昆曁家弟。皆揭拙爲號。而某亦以用拙自命。用寓羹墻之慕。且勖堂構之業。日某納嶠南節。家食於林川也。沿白馬而下。得所謂南塘江者。去林川郡治。堇堇半舍。負山面野。構堂數楹。取向所自命用拙者顔之矣。商舶賈颿。往來如織。傍縣山川。相錯如繡。饒鱸魚，螃蠏，棗，栗，榴，柿。水陸之珍。又有巖淵古蹟。備游矚而供杖屨者。不數武而近。某之不墜遺餘。奉而周旋者。於是乎在。而某旣繫官內外。不遑暇豫於水干山麓。玆謁所與游而有文辭者。學士大夫。遍請敘若詩。作爲一卷。以當臥遊。不可無翁一語。翁其爲某文之。不佞少操功令。踈於文事。今老且廢。甚詘於辭。其何以復盛意。而畢其託愛獲私之雅乎。夫拙。薄德也。以之爲工。則見以爲啙窳。以之爲士。則見以爲鹵莾。以之爲上之人。則選愞而不任政。以之爲下之人。則茅靡而不任事。無適而可也。是故。盤庚謂予亦拙謀。蒙莊稱拙於用大。皆是物也。然則少陵之詩。濂溪之賦。奚獨申申以拙爲說。謂可以存吾道而賅四媺哉。甞觀世之人。睢盱揣摩。乘機抵𡾟。便其容貌。嫺其辭令。雕餙繢繪。取悅人目。擎拳鞠跽。取媚人意。其所以酧萬化而處千變。俯仰若桔槹。卷舒如雲煙。捭闔茹吐。惟意所如。而眞可以奪天造之權矣。此固巧者所爲務。及其事隨境遷。智與會窮。造次飜覆之頃。枝披腹敗。蓋而彌彰。掩而轉顯。愚夫愚婦。皆足以識破而嗤點之矣。滔滔者皆是。其亦可羞也已。君子則不然。因心而爲質。安時而處順。靜而不躁。虛而不有。無意無必無營無求。其於外物之來也。爲焉而不宰。受焉而不逆。公而不私。正而不偏。守己之德而應物之跡。榮辱得失。亨屯奮跲。皆非吾所容力於其間者。而五官守職。靈府自休。嘉祥吉事。往往而臻。則少陵之存吾道。濂溪之賅四媺者。不外乎是。而如欲強名之。則不得不歸於拙。而推是道也。以之爲天下。其究乃至於刑政徹矣。拙之爲德。果可與拘儒俗子論之乎哉。善乎君之先大人摘爲堂扁。默存力踐。而君之聿追。率由是塗。引而勿替之也。嗟呼。君早躋膴仕。名聲籍甚。入司喉舌。出膺方嶽。而年僅踰彊也。逢世遇合。一得之天。非深於拙。宜不及此。從玆以往。出而軒冕。處而林泉。如風之過水。如形之遇鏡。不足動吾之一髮。用拙之爲德。固自如乎中也。雖謂之體少陵之詩。符濂溪之賦。以無忝其家聲。其誰曰不然。
送南澤之赴安岳郡序
編輯夫才難之歎。自昔而然。其所謂才者。非吾所謂全才之謂也。必也求所謂全才。則德以爲基。才以致用。毋間劇易燥濕。而究吾所以報塞明主委任至意。使器不泥於一隅。政修擧於庶務。然後始得爲全才矣。如使徒才而已。則非所與論於斯也。以余所知舊徵之。卽南公澤之其人也。余墐戶抱痾。絶不與人還往。猶然聞澤之聲者。更僕固難數。蓋澤之以任爲諸曹郞。輒稱爲名郞官。曁用尉薦佐大府。已去而守百里。毋論幹聲流聞。其務爲經遠。衽席吾民。而緣餙以儒雅者。卽古循良吏。居然在下風矣。無幾何而決大科。入爲諫官，憲臣。其風裁凜然。論議峻發。直而不訐。和而不比。言事虞激。先幾沈斷。棘棘不阿。侃侃自持。而嚮所以郞署百里。艶稱澤之才者。至是而有不自愧爲童觀者否耶。余益知澤之全才。實根於德。造次動靜。隨所遭而各得其當。無意無必。而沛如綽如。泛應而交盡也。今年冬。澤之繇諫官出爲安岳守。都人士咸以內輕外重。爲朝廷憂。而余則異於是。夫事君無方。經不云乎。無所逃於天地之間。奚暇至於悅生而惡死者。寧詎以外內易吾操。而不盡吾所受之才哉。間有非夫從內而外。諉以左降謫宦。漫不事事。置官守於度外。毋不祥大焉。余決知澤之不其然也。安岳。古楊山也。民庶之富。簿牒之殷。雖名爲郡。其實州牧。不翅也。屬玆兵燹之後。郡民中虜尤酷。不以其瘡殘。慰撫其了遺。而軍興飛輓。於斯取辦者。大較十之七八。重以餉臣臨涖。華使麋至者。猶之乎孔道也。宜其民力日詘。而財用日損也。如不得全才足以辦應。重望足以服人者。惡能勝其任而愉快乎哉。安岳不支。則海西益弊。海西益弊。則關西無待哺之望矣。其不可以一郡而輕之也。不待計之畢也。然則是任也。舍澤之而誰歸哉。漢宣帝稱與我共此者。其惟良二千石乎。是特槩論分憂之義。非如澤之所受命盤錯地。雖然。二千石以卓異聞。輒用璽書。增秩勉勵。公卿缺則以次補用者。此自漢家良法。安知澤之之爲公爲卿。左右天造者。不自安岳發軔也乎。顧余腐儒也。作一老蠧魚。未甞游心世務。譬於盲者之於觀。聾者之於聽。而澤之辱以朋交之誼。要以一言之贐。余毋以片辭裨澤之者。抑誦舊所聞者以應之。澤之之恢恢遊刃。批大郤中肯綮者。何待余言。何待余言。
手編序
編輯夫論詩者。孰不以三百篇爲祖。此則夫人能言之。夫人能知之。蓋自西京體制迭變。其問作者數君子。遞見其長。以捄其失。開元以前。存而不論。唐人之詩。大都發之應制。雖氣格有餘。而微傷縟麗。遜拓擴廣大之功。而少陵氏。始以俊才。博極群書。出而爲之。亘絶古今。體無不備。意無不到。大而天地山川。細而蟲魚草木。靡不包括其源。剔抉其情。宏肆大篇。寂寥數語。各適其當。而後人推爲周公製作禮樂。其誰曰不然。猶然律以唐人正音亦不合。作此自少陵。不復竊竊求合故爾。當時諸君子。愛慕尊信。形諸文字者。不爲不多。未見有一切步驟。遵其繩尺者。豈不以時好。未盡合而然歟。逮晩李。而詩道益敝矣。孟賈諸人。屛澤去餙。剜肌見骨以矯之。而益不厭人心。有宋諸君子。思以典則蒼古。矯之唐人之氣格色澤。於是乎盡矣。矧乎能者寡。而不能者衆。必然之理也。嚆矢先鳴。蹊逕旣異。則蹩蹩踵後者。何恠乎惡道之坌出也。明人之訾薄宋諸家者。辭或過當。其於與古爲徒之志。啓發後人之效。未始無助也。今之論者猥雲。敷陳直言。三百篇亦有之。必託少陵氏之短。以爲藏拙之端。卽三百篇。少陵氏成籍具在。要以三百篇之所謂賦者。果有如今木強膚立者乎。必也直指斥言。如下瀨之水。一瞬寫盡。九秋之木。生意頓謝。則朱夫子之序詩。何以謂詩者。人心之感於物而形於言之餘。而又何能以發於咨嗟詠歎之餘也。餘之一字。寓意也深矣。借令少陵氏。間有一二語涉於穉鈍。而亦不足學也較然著矣。試取三百篇中數語言之。蒹葭蒼蒼。白露爲霜。所謂伊人。在水一方。昔我往矣。楊柳依依。今我來思。雨雪霏霏。蟋蟀在堂。歲聿其暮。今我不樂。日月其除者。此非所謂賦者而何。甞不宛篤工至而極其致也。必欲捃摘。其大無信也。不知命也。載獫猲驕者。籍爲口實。吁。亦必無幸。而余亦不知所以爲說矣。余少而攻詩。長實迷途。時讀盛李詩。心雖欣然慕之。輒用世代自畫。晩取明人子集讀之。有味其言。始知古人氣格。猶可自力企及。庶附於刻鵠類鶩之義。毋論材力綿淺。素乏風韻。顧餘年年鞍馬。失身杯酒。無以染指。爲平生恨矣。數年前。又得胡元瑞所論譔詩藪者。轉覺其言之有當也。余爲手抄其要語。雖不能十之一。第藏之簏箱。以當濁水一顆摩尼珠矣。仍念歲不我與。駸駸垂四十矣。髮且種種。毋能爲矣。中心嘅然。躬實自悼。乃於子舍餘暇。錄唐人盛李以上七言歌行七言律五七言絶五言排律五言律各數十首。或百餘首。而五言律亦頗闌入中李。五言排律並取楊景山一篇。七言排律獨取王仲初一篇。四言五言古全取選詩。而四言上及二韋。皆手自繕寫。冠以元瑞要語。目以指南爲卷者。堇堇上下。以取便於置槖中。故所錄絶尠。雖謂之烹鼎一臠。烏足以鬯實究詣也。合而命之曰手編者。以見夫馬上枕上。皆可手以讀之。而造次必於是也。客有詰余者曰。當世重倚韻投贈酧和。率用此爲務。而古人則毋是也。吾子鍊格志則似也。其無乃果於獨行而失於可以群之訓歟。余曰。唯唯否否。余焚葉筆硯。業已久矣。猶不能恝然於舊業。從墐戶中。一再尋遂初而旋。亦自驚沮矣。取法欲古者。結習所不免。寧詎望旗鼓壇坫。方駕諸彥也。脫或禮無不答。則興寄之發。毋所事格。此自見吾志。聊以妄言之耳。其實則余何敢。