沙門拜親議優劣論

沙門拜親議優劣論
作者：道宣　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0911》

威衛司列等狀，詞則美矣，其如理何？鹹不惟故實，昧於大義，苟以屈膝為敬，不悟亡唇之禍。內經稱沙門拜俗，損君父功德，以及壽命，而抑令俯伏者，胡言之不忍，輕發樞機哉！雖複各言其誌，亦何傷之太甚！而威衛等狀，通塞兩兼；司列等狀，一途冰執。或訪二議優劣，餘以為楚則失矣，齊亦未為得也。然兩兼則膚腠，冰執乃膏肓，故升威衛於乙科，退司列於景第。至若範公質議，旨贍文華，隴西執奏，言約理舉，既而人庶斯穆，龜筮葉從。故得天渙下覃，載隆高尚之美；慈育之地，更宏拜伏之仁。

時法侶名僧，都鄙耆耋，僉曰：「葉私誌矣！違教如何。」於是具顯經文，廣陳表啟，匪朝伊夕，連訴庭闕。但天門邃遠，伸請靡由，奉詔求宗，難為去取。《易》曰：「羝羊觸藩羸其角」，方之釋侶，豈不然歟？讚曰：

威衛之流，議雖通塞。以人廢道，誠未為得。司列等狀，抑釋從儒。拜傷君父，詎曰忠謀？質議遒華，敷陳簡要。天人葉允，爰垂璽詔。恭承明命，式抃且歌。顧瞻元籍，有累如何。法俗疇諮，鹹申啟表。披瀝丹款，未紆黃道。進退惟穀，投錯靡由。仰希神禹，疏茲法流。