沿着毛主席指引的大慶道路勝利前進
沿着毛主席指引的大慶道路勝利前進
——批判劉少奇一類政治騙子破壞工業學大慶的罪行 |
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無產階級奪取政權以後,在如何發展我國工業的問題上,始終存在着兩條路線的激烈鬥爭。工業戰線要不要學大慶,怎樣學大慶?就是這場鬥爭的一個重要方面。 大慶油田是我國工人階級依靠戰無不勝的毛澤東思想,在兩個階級、兩條道路、兩條路線的激烈搏鬥中,粉碎了國內外階級敵人的干擾和破壞,克服了生產建設中的重重困難,高速度、高水平、高質量地開發和建設起來的,是我國工業戰線上貫徹執行毛主席革命路線的一面紅旗。大慶油田是貫徹執行黨的社會主義建設總路線、堅持政治掛帥、大搞群眾運動和系統學習、運用解放軍政治工作經驗的榜樣。偉大領袖毛主席及時發現、充分肯定和高度評價大慶經驗,發出了「工業學大慶」的偉大號召。在毛主席的偉大號召下,我國工業戰線的廣大革命群眾,掀起了工業學大慶的熱潮,有力地推動了我國社會主義工業建設的迅速發展。
劉少奇一類政治騙子出於復辟資本主義的反革命需要,瘋狂地破壞「工業學大慶」的群眾運動。他們否定大慶經驗的普遍意義,散布「大慶經驗特殊論」。他們抽掉大慶突出無產階級政治這個最根本的經驗,用「生產第一」代替政治掛帥。他們還利用職權,拼湊一套所謂企業管理的「經驗」,強令各地推行,對工人實行管、卡、壓、罰的資產階級專政。在無產階級文化大革命中,他們又以形「左」實右的手法,大肆製造污衊大慶的反革命輿論,妄圖砍掉大慶這面紅旗。工業戰線的廣大革命群眾,同劉少奇一類政治騙子的破壞陰謀,進行了針鋒相對的鬥爭。鬥爭的實質,是在無產階級專政條件下建設社會主義,還是瓦解社會主義經濟,顛覆無產階級專政,復辟資本主義?
政治掛帥,還是「生產第一」?
編輯大慶是堅持突出無產階級政治的榜樣,是系統地學習和運用人民解放軍政治工作經驗的榜樣,從油田建設的第一天開始,他們就以解放軍為榜樣,堅決走政治建廠的道路,堅持以毛澤東思想統帥一切。
在辦社會主義企業問題上,是突出無產階級政治,還是「生產第一」?這是毛主席無產階級革命路線同劉少奇反革命修正主義路線鬥爭的一個焦點。偉大導師毛主席教導我們:政治是統帥,是靈魂,「政治工作是一切經濟工作的生命線。」政治掛帥就是毛澤東思想掛帥,政治工作就是做人的工作,就是要抓路線鬥爭,抓階級鬥爭,就是要走群眾路線,做人的活的思想工作,一句話,就是用毛澤東思想教育人、培養人,促進人的思想革命化。有了革命化的人,才有革命化的企業,才有生產和建設的飛躍發展。路線對了,把群眾的社會主義積極性調動起來,沒有設備可以製造出設備,沒有人材可以培養出人材,不會生產的產品可以很快學會生產,落後可以變成先進。路線錯了,設備再好,專家再多,廠子再大,也不能為社會主義服務。大慶為什麼能夠在最困難的時候,最困難的地方,最困難的條件下,開發和建設了我國第一流的大油田?靠偉大的毛澤東思想,靠毛主席的無產階級革命路線。用毛澤東思想武裝起來的大慶工人,站得高,看得遠,立足本職,胸懷全國,放眼世界,把開發和建設油田同鞏固無產階級專政聯繫起來,同支援世界革命聯繫起來,同實現共產主義的遠大目標聯繫起來。因此,建設初期,他們能夠在我國經濟遇到暫時困難的時候,頂着帝、修、反掀起的聯合反華逆流,頂着劉少奇一類政治騙子颳起的「工業要退夠」的下馬黑風,勝利前進。無產階級文化大革命中,他們能夠戰勝階級敵人的破壞和干擾,堅持「抓革命,促生產」,堅定地沿着毛主席指引的航向奮勇前進,使生產節節上升。大慶工人運用毛主席的光輝哲學思想,指導三大革命運動實踐,掌握客觀規律,打破洋框框,走自己工業發展的道路,在油田開發建設過程中,解決了一系列科學技術問題,為我國石油開發科學技術趕超世界先進水平,作出了重要貢獻。大慶工人不僅在困難的時候敢於蔑視困難,迎着困難上;而且在工作和生產取得巨大成績的時候,能夠謙虛謹慎,不驕不躁,按照毛主席關於「一分為二」的教導,繼續革命不停步。
大慶經驗充分證明,用毛澤東思想建設一支革命化的產業大軍,實行政治建廠,是建設社會主義企業的根本。工業學大慶,首先要學大慶這個根本。
劉少奇一類政治騙子歪曲大慶的基本經驗,妄圖用「生產第一」反對無產階級政治掛帥,陰謀把學大慶的群眾運動引上邪路,為他們復辟資本主義的反革命目的服務。多年來他們一直喋喋不休地叫嚷什麼:政治掛帥「就是把東西搞上去」,「政治掛帥一定要落腳到生產技術」,甚至胡說什麼「技術發展了,各方面都發展了,不就是最大的政治嗎?」這一系列的胡言亂語,揭穿了,無非是用生產代替革命,用生產壓製革命。為了推銷這套「生產第一」的黑貨,他們故意把工業企業歪曲為單純的「經濟組織」。在階級社會裡,有脫離階級和階級鬥爭而獨立存在的單純「經濟組織」嗎?根本沒有。這是馬克思主義的起碼常識。他們反對突出無產階級政治,提出「怎麼有利,就怎麼幹」的所謂「用經濟辦法管理經濟」的藥方,就是要用「物質刺激」、「利潤掛帥」那一套黑貨,來腐蝕工人階級的靈魂,就是為了把企業大權從工人階級手裡篡奪過去,把社會主義企業變為資本主義企業。
劉少奇一類政治騙子販賣的「生產第一」,並不是什麼新鮮貨色,不過是老牌修正主義者伯恩斯坦、考茨基等所鼓吹的「唯生產力論」的翻版。他們胡說生產發展了,就可以「和平長入」社會主義,而且武斷地說這是社會主義發展的「規律」。在無產階級奪取政權以前,修正主義者用「唯生產力論」不准進行社會主義革命。在無產階級奪取政權以後,他們又用「唯生產力論」取消社會主義革命。 我們是生產關係和生產力的辯證統一論者。在革命和生產的關係上,關鍵是要抓革命,搞好鬥、批、改,把群眾的積極性充分調動起來。在這一點上,不能有任何動搖,不能轉向。不搞好革命,生產就上不去,上去了還得下來,就生產抓生產,是搞不好生產的。要搞好生產,必須堅持政治掛帥,必須用革命統帥生產。我們要堅決批判「唯生產力論」,批判就生產論生產,不過問政治的傾向。同時,在革命的統帥下,要敢於抓生產。林副主席指出:「不要只抓革命,不促生產了,把生產停頓下來。也不要只搞生產,把革命停頓下來」。「生產是不能放鬆的,生產放鬆了,會發生非常大的危險,會轉過來破壞革命。」我們也要反對那種藉口突出政治,不抓生產,實際上是把政治駕空起來的錯誤傾向。任何把革命和生產割裂開來和對立起來的錯誤思想都是劉少奇反革命修正主義路線餘毒沒有肅清的表現。大慶油田的開發和建設充分體現了「抓革命,促生產」的精神,是生產關係和生產力的辯證統一論的勝利。學大慶,就要象大慶油田那樣突出無產階級政治,用革命化領導機械化,把政治工作深入到生產鬥爭中去,用毛澤東思想統帥我們的一切行動。劉少奇一類政治騙子否認學大慶的根本,千方百計地阻撓和破壞用偉大的毛澤東思想武裝廣大職工,反對突出無產階級政治,宣揚「生產第一」的謬論,實際上是要破壞生產,瓦解社會主義經濟,復辟資本主義。
大搞群眾運動,還是專家治廠?
編輯對群眾運動抱什麼態度,從來就是真馬克思主義者和一切反馬克思主義者、假馬克思主義者的分水嶺,在社會主義工業建設中,同樣也是區別真假馬克思主義的試金石。
偉大導師毛主席教導我們:「社會主義革命和社會主義建設,必須堅持群眾路線,放手發動群眾,大搞群眾運動。」一切假馬克思主義者,機會主義者,都是害怕人民群眾,譏笑、咒罵和破壞革命的群眾運動的。大慶油田氣勢磅礴的群眾運動,嚇壞了劉少奇一類假馬克思主義者。他們污衊大慶的群眾運動是「亂糟糟的,不象個搞工業的樣子」,這充分暴露了他們反革命修正主義分子的原形。事實勝於詭辯。大慶的群眾運動不僅不是劉少奇一夥所說的「亂糟糟」,而且雄辯地證明:只有相信群眾,依靠群眾,尊重群眾的革命首創精神,大搞群眾運動,才能把集中領導同群眾運動結合起來,才能把高度革命精神同嚴格科學態度結合起來,才能把社會主義企業辦得多快好省。
大慶在大搞群眾運動中,始終抓住生產建設中的主要矛盾,集中力量打殲滅戰。每次會戰都有鮮明的奮鬥目標,嚴密的組織形式,響亮的戰鬥口號,旺盛的革命鬥志。通過會戰,不僅鍛煉了革命隊伍,振奮了廣大職工的革命精神,而且提高了領導水平。
把高度革命精神同嚴格科學態度結合起來,是大慶大搞群眾運動的一個鮮明的特點,也是他們的一條很重要的經驗。大慶普遍建立了以工人為主體的「三結合」小組,努力學習和運用毛主席的哲學思想,遵照毛主席的《實踐論》、《矛盾論》的教導,狠抓第一性資料,在深入調查的基礎上,進行分析研究,充分發揮人的主觀能動性,掌握客觀規律,努力做到主觀與客觀的統一,因而取得了向自然界作鬥爭的主動權。他們在生產建設過程中,分析了幾十萬個岩樣,做過幾百萬次分析化驗,進行過上千萬次的地層對比,摸清了地下油層的分布情況和客觀規律,創造了一整套油田開發的新工藝,保證了大慶油田十年來的穩產高產,把我國油田開發科學技術提高到了一個新水平。現在仍有一些同志把大搞群眾運動和嚴格的科學態度對立起來,說什麼:我們搞的是儀表製造、機械工業……,不是搞油田開發,現代化工業是科學,不能象大慶那樣大搞群眾運動。這是劉少奇一類政治騙子散布的「大慶經驗特殊論」餘毒沒有肅清的一種表現。大慶在大搞群眾運動的過程中,不但沒有違背「科學」,而是發展了科學,進一步樹立和增強了科學態度,把高度革命精神同嚴格科學態度結合起來,為我們作出了榜樣。
大慶把大搞群眾運動和加強企業的科學管理結合起來,做到既有轟轟烈烈的群眾運動,又有集中統一的堅強領導。這是大慶大搞群眾運動的又一個鮮明的特點,也是他們的一條很重要的經驗。十年來,他們既反對了對工人實行管、卡、壓、罰的修正主義管理制度,也反對了破壞社會主義生產的無政府主義思潮。他們在大搞群眾運動的過程中,以「老三篇」為座右銘,以「兩論」為指路明燈,培養起廣大職工的「三老」、「四嚴」的革命作風,在充分發動群眾、依靠群眾的基礎上,建立和健全了一套科學的管理制度,把千萬件工作落實到千萬個人身上,做到人人有事干,事事有人管,幹得有勁,管得不亂,做到緊張而有秩序地工作。這套企業管理制度,來源於實踐,服務於生產。它反映了工業生產的客觀要求,加強了對生產建設的集中統一領導。有些人把大搞群眾運動和加強企業的科學管理對立起來。說穿了,是劉少奇一類政治騙子散布的「群眾落後論」的餘毒還在一些同志頭腦中作怪,不相信群眾,只相信自己。我們是群眾運動與科學管理統一論者,只有相信群眾,依靠群眾,在工作中貫徹執行群眾路線,大搞群眾運動,企業的科學管理制度才能夠真正地建立和健全起來。
對待工業企業大搞群眾運動的態度問題,實質上是一個依靠誰來辦好社會主義企業的問題。偉大導師毛主席在黨的七屆二中全會報告中指出,城市工作「必須全心全意地依靠工人階級」。大慶油田和其他許多企業大搞群眾運動的成功經驗,證明這是辦好社會主義企業的一條普遍真理,是一條馬克思列寧主義的路線。一切假馬克思主義者都是反對依靠工人階級,主張依靠資產階級「專家」的。劉少奇一類政治騙子不是就胡說什麼工人階級「在一定時期是不可靠的」嗎!不是胡說如果依靠工人階級辦工廠「一兩個月就垮台了」嗎!他們對工人階級進行惡毒攻擊,胡說大慶的群眾運動是「亂糟糟」,破壞學大慶的群眾運動,是為資產階級「專家」上台製造反革命輿論,是妄圖取消工人階級的領導權,以便對工人階級重新實行資產階級專政。
毛主席教導我們:「共產黨基本的一條,就是直接依靠廣大革命人民群眾。」無產階級奪取政權,要依靠群眾,搞群眾運動;在奪取政權以後,進行社會主義革命和社會主義建設時,同樣要依靠群眾,大搞群眾運動。工業企業要不要象大慶那樣在生產和建設中大搞群眾運動,不是一個工作方法問題,而是一個執行什麼路線的問題。執行毛主席的無產階級革命路線,就要放手發動群眾,緊緊依靠群眾,在一切工作中大搞群眾運動。執行劉少奇一類政治騙子的反革命修正主義路線,就會害怕群眾運動,搞「專家治廠」。大慶油田大搞群眾運動的經驗充分證明,只有依靠群眾,才能多快好省地辦好社會主義企業,只有動員群眾,才能落實毛主席的無產階級革命路線。大慶油田的歷史,就是大搞群眾運動的歷史。堅持走「五·七」道路,還是擴大三大差別?
在社會主義這個歷史階段中,是為逐步縮小和消滅工農差別、城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別創造條件,還是擴大三大差別?這是要不要把社會主義革命進行到底的大問題,是能不能建設真正的社會主義的大問題。偉大導師毛主席在光輝的《五·七指示》中指出:「工人以工為主,也要兼學軍事、政治、文化。也要搞社會主義教育運動,也要批判資產階級。在有條件的地方,也要從事農副業生產,例如大慶油田那樣。」大慶油田正是按照這個指示,辦成為一個革命的大學校。在這個革命的大學校里,大慶工人不僅從事油田的開發和建設,從事農業生產,還學軍事,學政治,學文化,批判資產階級。他們把大慶油田建設成為「工農結合,城鄉結合,有利生產,方便生活」的新型礦區,為建設社會主義新型企業樹立了一個光輝榜樣。
毛主席的《五·七指示》,是我們建設社會主義走向共產主義的指路明燈。《五·七指示》要求各行各業都要一業為主,兼學別樣,都要學軍事,學政治,學文化,都要批判資產階級,把各行各業都辦成革命的大學校,即毛澤東思想大學校。我們的最終目的是要實現共產主義,我們每天的社會主義建設是要為逐步實現共產主義創造豐富的物質基礎,也要為共產主義培養出有高度政治覺悟的一代新人。我們在發展和建設社會主義企業中,必須象大慶那樣,以階級鬥爭和兩條路線鬥爭為綱,堅持走「五·七」道路,為逐步縮小和消滅三大差別創造條件。
但是,劉少奇一類政治騙子卻極力貶低大慶新型礦區的巨大意義,叫嚷「大慶經驗有特殊性」,就是說大多數企業不能象大慶一樣走「五·七」道路。
現在,工業戰線還有一些同志認為:我這裡情況不同,條件不同,對能不能象大慶那樣走「五·七」道路,表示懷疑。這反映出劉少奇一類政治騙子為破壞工業學大慶的群眾運動所散布的「大慶經驗特殊論」的流毒,仍然在作怪。必須批判這種「大慶經驗特殊論」,才能把「工業學大慶」的群眾運動更蓬勃地開展起來。
大慶工人以工為主,兼搞農業;家屬以農為主,兼搞工業。在大慶,人人都參加了集體生產勞動,實現了工農結合。有條件的企業,應象大慶一樣,積極從事農副業生產,實行工農結合,逐步實現農副產品的全部或部分自給。在城市的企業,沒有條件搞農業生產的,也完全可以在一業為主,兼搞別樣的過程中,儘可能地組織家屬參加集體生產勞動。組織廣大家屬參加集體生產勞動,不僅有巨大的經濟意義,更有深遠的政治意義,這是實現從廣大職工到家屬思想革命化的大問題,是貫徹執行毛主席光輝《五·七指示》的大問題。撫順市是一個老工業城市,沒有大慶那樣搞大規模農業生產的條件,但是,他們認真學大慶工人,走大慶道路,貫徹執行《五·七指示》,把全市百分之九十五以上的有勞動能力的家屬都組織起來,參加集體生產勞動,辦起了利用大工廠的邊角余料、廢水、廢氣、廢渣的小化工廠、化肥廠、瓦廠;開辦了小煤窯、織布廠、鞋廠;組織了為職工居民服務的醫療服務站等等。廣大工人家屬參加集體生產勞動後,精神面貌發生了深刻的變化,社會主義覺悟空前提高。
大慶油田開始建設時,劉少奇一類政治騙子主張建設集中的「石油城」。大慶工人階級根據大慶的條件,不搞高樓大廈的「石油城」,而是建設艱苦樸素的工農村。搞「干打壘」還是建「石油城」?堅持自力更生,艱苦奮鬥,還是貪大求洋,鋪張浪費?這是兩個階級、兩條道路、兩條路線鬥爭的大問題。大慶堅決執行自力更生、艱苦奮鬥的偉大方針,在生產上力求高質量、高水平,在生活上總是因陋就簡,勤儉節約,做到條件好了,人拉肩扛的精神不變;生活好了,「干打壘」的精神不變;貢獻大了,艱苦奮鬥的精神不變;企業現代化了,「五把鐵鍬鬧革命」的精神不變。難道城市的工業企業不應該學或不能夠學這種自力更生、艱苦奮鬥的革命精神嗎?一些企業受劉少奇一類政治騙子推行的貪大求洋、鋪張浪費的反革命修正主義路線的影響,往往搞高標準的福利區、公園廣場的廠前區,不僅超出農村的生活水平,也超出城市一般居民的生活水平,結果是不利於鞏固工農聯盟。這樣的教訓不應該再重複了。
大慶工人學軍事,學政治,學文化,批判資產階級,為逐步縮小和消滅腦力勞動和體力勞動的差別創造了條件。現在,大慶工人階級拿起錘頭能做工,拿起鋤頭能種田,拿起槍桿能打仗,拿起筆桿能批判資產階級。難道其他工業企業不能象大慶那樣,學軍事,學政治,學文化,批判資產階級嗎?
理論和實踐都證明,所有工業企業都可以象大慶一樣,堅持走「五·七」道路,這是社會主義工業企業必走的革命的道路。
毛主席提出的「工業學大慶」的偉大號召,充分反映了我國社會主義建設的客觀需要。工業要革命,必須學大慶。劉少奇一夥出於復辟資本主義的反革命需要,不遺餘力地散布「大慶經驗特殊論」,瘋狂破壞工業學大慶的群眾運動,其罪惡陰謀昭然若揭。
馬克思列寧主義認為世界上的事物是千差萬別的,都有自己的特殊性。工業企業也是一樣,不論是產品品種,生產方法,地理條件等等都是不同的,從這個意義上來說,不僅大慶有特殊性,每個企業都有自己的特殊性。普遍性存在於特殊性中,「假如除去一切個性,還有什麼共性呢?」但是,如果只看到工業企業的特殊性,看不見它們的共性,那是形而上學。工業企業儘管有千差萬別,但就政治方向來說,只有兩種,或者是社會主義企業,或者是資本主義企業。大慶的道路就是辦社會主義企業的革命道路。劉少奇一類政治騙子散布的「大慶經驗特殊論」,實質是大慶經驗取消論,是社會主義道路取消論。「工業學大慶」,要學根本,學實質,不能用形而上學的觀點看問題。各個工業企業的具體情況不同,方法可以多種多樣,但都應象大慶那樣,堅持無產階級政治掛帥;堅持大搞群眾運動;堅持走「五·七」道路。一句話,都要把工業企業辦成紅彤彤的毛澤東思想大學校,使工業企業成為鞏固無產階級專政的社會主義陣地。
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