注意工作方法和改造世界觀

注意工作方法和改造世界觀
豫文
1969年12月19日

本作品收錄於《人民日報》

有的同志說：「工作方法，說來說去，大不了還是個方法問題。」言下之意，工作方法問題不是立場問題，出點毛病沒有什麼了不起。這是一種忽視工作方法的說法。它否定了世界觀對於工作方法的決定作用，也就會忽視了在改進工作方法的過程中，改造自己的主觀世界的必要性。

工作方法上出點毛病，真的「沒有什麼了不起」嗎？不。就拿如何貫徹執行黨的政策來說吧。有兩種不同的方法。有的單位運用「抓點」、「抓三分之一」的工作方法，扎紮實實地做工作，政策真正得到貫徹；有的單位卻只是一般號召，好象黨的方針政策也「貫徹」下去了，實際上卻只是做了表面文章，沒有真正變成群眾的行動。可見，採用錯誤的工作方法，是不能真正貫徹執行黨的政策的。所以，毛主席教導我們：「有了正確的方針政策，如果在工作方法上疏忽了，還是要發生問題。」

馬克思主義認為，方法論和世界觀是一致的。工作方法問題，也是思想方法問題，是世界觀的問題。人們在工作中採用正確的工作方法，還是採用錯誤的工作方法，歸根到底，是由他們的世界觀決定的。

毛主席歷來倡導的群眾路線的方法，理論聯繫實際的方法和唯物辯證的方法，是無產階級的工作方法，是無產階級世界觀的產物。

毛主席歷來反對的官僚主義、主觀主義、形式主義的工作方法，則是剝削階級的工作方法，是腐朽沒落的資產階級世界觀的產物。

這裡，不妨舉一個例子。有個老幹部，在工作方法上曾經有過兩次從「不習慣」到「習慣」的經驗。第一次在解放初期。他從硝煙瀰漫的戰場，走進了機關。開始，他對整天坐在辦公室里、靠聽匯報、看材料、發指示的「工作方法」很「不習慣」。但是，由於放鬆了主觀世界的改造，長期脫離集體生產勞動，貪安逸、圖享受的思想逐步滋長，對坐辦公室、聽匯報這一套「工作方法」漸漸「習慣」了，以致在工作中犯了較嚴重的錯誤，在文化大革命中受到了革命群眾的批判。第二次是在他被結合進廠革命委員會之後。開始，他對紮根基層，在參加勞動中領導生產很「不習慣」，人雖然下到車間了，心還在辦公室里。工人們批評他「沒有放下臭架子、甘當小學生的精神」。他就在班組會上亮私鬥私，狠觸靈魂，漸漸地學會「要考慮到群眾」和「領導和群眾直接見面」的工作方法了，感到一天不到車間勞動，就好象有件大事沒有做完；一天不接近群眾，就心裡不舒服。

一個領導幹部從脫離群眾，不和群眾見面，到「領導和群眾直接見面」，決定問題，處理問題，「要考慮到群眾」，難道僅僅是工作方法的改進，而不同時是世界觀的一場革命嗎？同樣，一個只看到本單位利益，而看不到全國、全世界革命利益；只看到自己的存在和個人的作用，而看不到階級的存在和群眾的作用；只看到小道理，而看不到大道理；只看到眼前利益，而看不到長遠利益的人，即頭腦里還有一個資產階級「獨立王國」的人，怎麼能夠自覺地實行「要考慮到全局」的工作方法？ 可見，世界觀的問題，是根本的問題。兩種對立的世界觀，產生了兩種不同的思想方法和工作方法。因此，改進工作方法的根本問題，在於世界觀的改造；要掌握毛主席歷來倡導的馬克思列寧主義的工作方法，就必須狠抓自身思想革命化，大破資產階級世界觀，大立無產階級世界觀。當我們學習先進單位的先進工作方法時，首先要學習人家所以能實行先進工作方法的先進思想；當我們檢查在工作方法上發生的錯誤時，首先要從我們的世界觀上去找原因。

為了實現「九大」提出的各項戰鬥任務，我們要注意改進工作方法，在實踐中，不斷克服官僚主義、主觀主義、形式主義的工作方法，逐漸學會群眾路線的方法、理論聯繫實際的方法、唯物辯證的方法。這種學習正確的工作方法的過程，實際上也就是我們克服資產階級世界觀，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的無產階級世界觀的過程，是思想改造的過程。