浪跡三談/卷2

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卷二

改元之始

改元始於漢文帝之十七年戊寅，稱後元年，其後景帝之八年壬辰，稱中元年，又七年戊戌，稱後元年，至武帝始以即位之元年，稱建元元年，後遂或仍或改，以迄於今。《隨園隨筆》云：「古以虞、芮質成之年，為文王受命改元之年，《史記》秦惠文君十四年，更為元年，《竹書紀年》魏惠王有後元年，《商書》 『睢元祀十有二月乙丑朔，伊尹祠於先王』，疑是湯崩不逾年而改元之證。」按改元之制，古亦無一定，唐、虞終三年喪，舜、禹皆行之，而逾年即位者，周也。然漢人亦不甚重之，故列侯皆自稱元年，《功臣表》稱平陽侯曹參元年，《諸侯王表》稱楚王戊二十一年，是侯王亦有改元之制，不以為嫌也。後世惑長生之說，乃縮去其已往之年，而為更新之號，竟有以四字改元、三字改元者，如唐之天冊萬歲，魏之太平真君，梁之中大通、中大同是矣。

元號相同

《隨園隨筆》載年號雷同者，建武有七，中興有六，建元有六，建平有八，天成有六，永和有五，應天有五，太平有五，建興、建初、正始俱有四，建始、天祐、乾德、光天、天興、天正俱有三，其餘元康、元和、中元、永和、貞觀、天寶俱有二，又指不勝屈矣。按隨園所列，尚多未備，如永興有六相同，甘露、永康、永安、建元、建平皆五相同，永平、太和、太安皆四相同，嘉平、龍興、元興、永寧、太寧、太定、太安〈（當為大安）〉皆三相同，其二相同者，如天禧、天德、天順、天啟、天璽、和平、黃龍、皇始、元康、元和、元嘉、天漢、延興、延和、天保、光天、貞元、青龍、咸康、五鳳、武乎，武成、紹興、承光、永初、永建、永嘉、永熙、永昌、永泰、永隆、景福、鳳皇、至德、至元、太始、太興、大同、大寶、大和、大德、大慶、建和、建義、上元、正德諸號，真指不勝屈也。

易世仍稱舊號

《隨園隨筆》又云：「唐昭宗天復四年，改元天祐，李克用仍稱天復五年，而哀宗亦稱天祐。梁太祖崩於乾化二年，而明年末帝仍稱乾化三年。晉高祖建號天福，至重貴已改開運矣，而後漢高祖仍稱天福。至於高祖、：隱帝俱稱乾枯，周祖、世宗、恭帝俱稱顯德，大抵五代之際，樂於因循也。」

通鑒刪紀元

《隨園隨筆》又云：「《通鑒》遇一年兩紀元之事，必硬刪其一，如後唐閔帝改元應順在正月，潞王改元清泰在四月，今但提清泰元年，而刪去應順，則閔帝之數月天子，無故遭削矣。《史記索隱》譏史遷全沒惠帝之六年，而不為之作本紀，亦此類也。」

紀號之變

梁曜北《瞥記》云：「年號自漢武帝始，前此惟紀年而已。嗣後皆仍之，惟北魏〈（應為西魏）〉廢帝、恭帝，周閔帝，金末帝，元明宗、寧宗無年號，而唐肅宗上元二年辛丑九月，去上元號，稱元年，以建子月為歲首，以斗所建辰為名，至明年四月復舊，此紀號之一變，旋即殂落，非佳兆矣。」

歷代年號

△元鼎　元封

郎仁寶《七修類稿》云：「上古無年號，不過紀甲子而已，世以為始於漢文帝後元，不知後元應由前有元年，故稱後也，如景帝則又有中元、後元，皆欲延年之意耳。至武帝建元，方為有號之始。而劉氏據《封禪書》得鼎改元，以為年號之起，實在元鼎，其前皆有司追補，以足武帝之始。又據元封改元始有明詔為證，而夾漈鄭氏亦以為是。予謂既以元封明詔而言，則當以元封為始，又何為年號之起實在元鼎？然在元狩，因得白麟而稱，元光，因見長星而稱，又何不可乎？至於元封有詔，偶爾，因是年巡邊、封禪之後，大頒天下，故曰以十月為元封，不當據此即以為始。若以其前有司補稱，則末年復以文、景稱後元一、二年，又不可以補其名耶？但光武建武共該三十三年，至三十一年之時，因封禪後，又加中元二字，猶景帝中元意也，今史即以為改元，明係以中元另起，錯矣。觀范史於《祭祀志》內，載本年封禪後赦天下之詔曰：以天下三十二年為建武中元元年。尚冠建武於首可知也。大抵一帝止是一號，最為有理，但遇事遇瑞，即屢易之，豈如本朝之高出千古哉！」

△永嘉

後漢衝帝在位一年，改元永嘉，崩，年僅三歲。《學齋占筆》云，淳熙二年，卬州蒲江縣上乘院僧得漢碑石作永熹，以「嘉」為訛。何義門《讀書記》又引《左雄傳》作永熹為證。按晉懷帝亦改元永嘉。

△建元

晉康帝名嶽，改元建元，或謂庾冰曰：「郭璞讖云『立始之際丘山崩』，立者，建也；始者，元也；丘山，諱也。」冰瞿然，既而歎曰：「如有吉凶，豈改易所能救乎？」至是果驗。

△永昌

晉中宗元帝小字銅環，以大興元年即位，五年改元永昌，即崩。初即位，有日夜出之象，及改元永昌，郭璞復以為有二日之象。而齊廢帝小字法身，元號亦為永昌，初廢為鬱陵王，後為蕭鸞所弒，在位僅六個月。

△興寧

《晉書•五行志》云：「哀帝隆和初童謠曰：『昇平不滿斗，隆和那得久。桓公人石頭，陛下徒跣足。』朝廷聞而惡之，改年曰興寧，人復歌曰：『雖改興寧，亦復無聊生。』帝尋崩。」

△大亨

大亨乃晉安帝年號，史家以為桓玄偽號，誤也。考元興元年三月，桓玄自為丞相，改元大亨，明年十月始篡位，則大亨乃安帝年號，而史家以此號為桓玄所改，《晉書•安帝紀》並黜之，概用元興紀年矣。按此號實為桓玄敗兆，《晉書》、《隋書•五行志》，《梁書•武陵王紀傳》及《容齋續筆》、《玉海》並云，年號大亨，識者謂「一人二月了」之兆，而桓之敗，果在元興三年仲春，五月，帝復位。

△天正

梁豫章王名棟，高祖曾孫，大寶二年八月為侯景所立，十月即為景所廢。又高祖子蕭紀，大寶三年四月僭號於蜀，明年七月兵敗見殺。史言棟改元天正，紀改年亦與棟暗合，識者曰，「天」字二人，「正」是一止，各一年而滅。永豐侯撝歎曰：「天正在文為一止，其能久乎？」

△建始　永始

桓玄，桓溫孽子也。晉元興二年十一月，廢安帝，自稱楚帝。明年五月，敗走江陵，伏誅。梁諫庵曰：「初出撝〈（疑當作「偽」）〉詔，改年建始，右丞王悠之曰：『建始，趙王倫偽號也。』又改永始，復是王莽始執權之歲，其兆號不祥，冥符僭逆如此。」

△廣運

後梁帝名琮，在位二年，隋徵入朝，廢為莒國公。《北史》本傳及《隋書•五行志》並云，琮改元廣運，識者曰，「運」之為字，軍走也，吾君當為軍所走乎？及入朝京師，江陵父老隕涕曰：「吾君其不反矣！」按晉少帝開運亦同，故遷於契丹。

△天保

齊顯祖文宣皇帝高氏，名洋，受魏禪，都鄴。《北史》云：「初帝踐阼，改年天保，識者以字為『一大人只十』，帝其不過十年乎？又謠曰：『馬子人石室，三千六百日。』帝以午年生，故曰馬子，三千六百日，十年也。帝曾問太山道士：『吾得幾年天子？』答曰：『三十年。』帝渭李後曰：『十年十月十日，得非三十乎？吾甚畏之。』及期而崩。」《容齋續筆》云：「齊文宣天保為『一大人只十』，果十年而終；梁明帝亦用此，盡二十四年，或蕞爾一邦，非禨祥所係也。」

△貞明

梁末帝初名友貞，改名瑱，太祖子，在位十一年，元號貞明。唐兵人，命其將皇甫麟進刃，崩。或析「瑱」字為「一十一十月一八」，果以一十一年至十月九日亡。

△德昌

齊主名延宗，高祖孫，《北齊書》云：「延宗以十二月十三日晡時受敕，守并州，明日建尊號，不間日而被圍，經宿至食時敗。年號德昌，好事者言，其得二日云。」

△隆化

齊後主名緯，世祖子，在位十二年，為周師所逼，禪於太子恆，稱太上皇帝，及恆禪於任城王階，稱無上皇，尋被執，封溫國公，後遇害，年二十三。有隆化年號，時人離合其字曰「降死」，竟降周而死，見《隋書•五行志》。

△宣政

周高祖武皇帝名邕，字彌羅突，世宗弟，在位十八年，有宣政年號。《隋書•五行志》云：「宣政改元，蕭巋離合其字為『宇文亡日』，其年帝崩。」

△大象

周靜皇帝名衍，改名闡，宣帝子，在位三年，禪隋，封介國公，尋遇害，年九歲。《隋書•五行志》云：「宣帝禪位，改元大象，蕭巋離合其字曰『天子塚』，明年帝崩。」

△大業

《隋書》：隋煬帝即位，改年大業。《隋書•五行志》云：「大業改元，識者惡之，曰於字離合為『大苦來』也。尋而天下喪亂，率土遭塗炭之毒焉。」

△顯慶

唐高宗年號，《玉海》云，或作明慶。《日知錄》云：「唐中宗諱顯，玄宗諱隆基，故唐人凡追稱高宗年號，多云明慶，永隆年號，多云永崇。」

△永隆

閩王曦初名延羲，晉天福四年立，改號永隆，後為其臣所殺。陶穀《清異錄》云：「王曦淫刑不道，黃峻曰，合非永隆，恐是大昏元年。」

△唐隆

唐殤帝，中宗子，遜位睿宗，開元二年終，年僅十七。《玉海》云，或作唐元、唐安、唐興，蓋開元以後，避諱改稱。鍾淵映《建元考》云，《唐會要》、《唐大詔令》皆書唐隆，實明皇踐阼之讖，猶漢安樂之炎興也〈（此劉後主之元號，亦應司馬氏之名）〉。

△咸通

唐懿宗名漼，初名溫，宣宗子。蘇鶚《杜陽雜編》云：「初宣宗製《秦邊陲曲》云：『海嶽宴咸通。』及上垂拱，而年號咸通焉。」按《元和郡縣志》，河南縣中橋，咸通三年通。志成於元和八年，不及懿宗，實咸亨三年也。因避肅宗諱，改亨為通，遂與懿宗咸通混。

△大和

唐文宗九年，改元大和，或作太和，誤也。李德初析大和字為「一人八千口」，見張謂〈（原誤為「讀」）〉《宣室志》。

△金統

黃巢白陳符命曰：「唐帝知朕起義，改元廣明，以文字言之，唐已五天分矣。『唐』去『丑口』而安『黃』，天意令黃在唐下，乃黃家日月也。土德生金，予以金生，宜改年為金統。」

△乾德

宋太祖改元乾德，而前此蜀王衍立，於梁貞明五年，亦改元乾德，又輔公祏於唐武德六年稱帝於丹陽，即陳故宮居之，國號宋，亦改元乾德。《宋史•太祖本紀》云：「乾德改元，先諭宰相曰：『年號須擇前代所未有者。』蜀平，宮人入內，見其鏡背誌『乾德四年鑄』，召竇儀詰之，對曰：『此必蜀物，蜀主嘗有此號。』乃大喜曰：『宰相須用讀書人。』」按宋小說，竇儀或作陶穀，或作盧多遜，當時尚未記有輔公祏也。楊文公《談苑》、陳鵠《耆舊續聞》，並記江南保大中得石，有「大宋乾德四年」，令諸儒參驗，乃輔公祏反江東時年號。宋小說又載，乾德初元丹陽人掘地，獲古錢，文曰「乾德通寶」，則並國號年號而同之矣。

△太平興國

宋太宗改元太平興國，《貴耳集》云，當時有「一人六十卒」之讖，太宗五十九而止。

△天聖

宋仁宗年號天聖，《歸田錄》云：「時章獻明肅太后臨朝，議者謂撰號取『二人聖』，悅太后耳。」張端義《貴耳集》亦云，於文取「二聖人」，故當時有「二人口耳』』之讖。

△明道

宋仁宗改元明道，議者以為「明」字於文為「日月」，並時母後臨朝也，見歐陽公《歸田錄》。《貴耳集》亦云，仁宗、劉後並政，「明道」曰日月同道。《宋史•夏國傳》：元吳避父德明諱，稱宋明道為「顯道」。顧亭林《日知錄》：範文正《與元昊書》，亦改後唐明宗為「顯宗」。

△康定

宋仁宗有康定年號，歐陽公《歸田錄》及《玉海》謂好事者以為康定如諡法。

△崇寧

岳珂《愧郯錄》及《玉海》並云，神宗改元熙寧，徽宗改元崇寧，皆同劉宋陵名。沈作哲《寓簡》、袁文《甕牖閑評》並謂，年號最忌與前代諡號、陵名相犯，熙寧、崇寧乃南朝章後、宣後二陵名，亦當時大臣不學之過。按《宋書》，武帝胡婕妤生文帝，追尊為章太后，陵曰熙寧；文帝沈美人生明帝，追尊為宣太后，陵曰崇寧。又《貴耳集》：「『崇寧』錢上字，蔡京所書，『崇』字自山字一筆書，『寧』〈（寧）〉字去心，當時諺云：『有意破崇，無心寧國。』」

△重和

宋徽宗初改元重和，二年正月即改宣和。陸遊《老學庵筆記》云：「政和末，議改元，王黼擬用『重和』，既下詔矣，范致虛間白上曰：『此契丹號也。』 故未幾改宣和。然『重〈（《老學庵筆記》作「宣」）〉和』乃契丹宮門〈（原作「殿」，據《老學庵筆記》改）〉名，猶我之宣德門也。年名實重熙，後避天祚嫌名，乃追謂重和耳。」

△宣和

《玉海》：「宋徽宗宣和之讖為『一家有二日』，果徽、欽同帝。」又《說鈴•談往》云：「宣和，契丹宮門名，徽、欽至彼，見額而始悔。」

△靖康

宋欽宗年號。按《宋史》，高宗初封康王，二帝北遷，康王在濟州，耿南仲、汪伯彥等皆勸進，且謂靖康紀元，謂「十二月立康」之兆。《容齋續筆》：「靖康為『立十二月康』，果在位滿歲而高宗中興。」《玉海》云：「靖康或謂如諡法。」

△建炎

李心傳《朝野雜記》云：「高宗改元建炎，以火德中微故也。苗、劉之亂，以為炎字乃兩火還自海上。改五年為紹興。」

△隆興改乾道

宋孝宗之二年也。《玉海》云：「隆興近正隆，而孝宗更之。」又云：「隆興，偽號也，因曾布《日錄》而後見。」《容齋續筆》云：「隆興，嫌與完顏亮正隆相近，故二年即改乾道。」樓鑰《攻愧集》〈（此下原誤衍一「雲」字）〉《錢端禮行狀》：「上問改元事。隆興，故叛臣趙諗嘗用，虞公以為載籍所不載，自不必改。公曰：『改元，大事也。』簽書王剛中奏此事具見曾布《日錄》，不當復用。」李心傳《朝野雜記》云：「王瞻叔為參知政事，言趙諗謀逆，以隆興紀元，會太常檢故實以進，上愕然，遂改乾道。」

△壽昌

遼道宗年號。按《遼史》作「壽隆」，《玉海》無「壽隆」，有壽昌。錢大昕《遼史考異》云：「洪遵《泉志》載壽昌元寶錢，引李季興《東北諸蕃樞要》云，契丹主天佑，年號壽昌。又引《北遼通書》云，天祚即位，壽昌七年，改元乾統。予家藏易州興國寺碑、安德州靈岩寺碑、興中府玉石觀音像、《唱和詩》碑，皆署壽昌年號，《東都事略》、《文獻通考》皆宋人書，亦稱壽昌，無有稱『壽隆』者，可證『壽隆』乃壽昌之訛。」案《愧郯錄》引范成大《攬轡錄》，稱「壽昌六年」，又朱彝尊《日下舊聞》云，阜成門內白塔寺，建自遼壽昌三年，並可為證。

△大定

金世宗年號也。《金史》載，海陵在揚州，聞帝改元大定，拊髀歎曰：「我本欲滅宋後改元大定，豈非天命乎？」出其書示群臣，即預誌改元事也。

△崇慶

《金史•五行志》：「衛王即位，改元大安，四年，改崇慶，既又改至寧，有人曰：『三元大崇至矣！』俄而有胡沙虎之變。」案俗謂虎為大蟲，「大崇至」者，讖言大蟲至也。

△至元

《草木子》云：「元世祖取《易》『大哉乾元』之義，國號大元，取『至哉坤元』之義，年號至元。」《湧幢小品》稱，大明者，以別於小明王也。是元、明兩代，皆用二字為號，與大漢、大唐、大宋為臣下尊奉之辭者不同。又李翊《戒庵漫筆》云：「明初惡勝國之號，稱吳原年、洪武原年。」此亦史所未詳。案元世祖於中統之後，改為至元，元順帝於元統之後，亦改至元，詔曰：「惟世祖皇帝，在位長久，天人協和，諸福咸至，祖述之志，良切朕懷，今特改元統仍為至元。」 御史李好文言年號襲舊，於古未聞，襲其舊而不蹈其實，未見其益，帝不聽。按晉中興與惠帝同號建武，魏太武與太宗同號永興，唐肅宗與高宗同號上元，皆在順帝之前，何云於古未聞耶？

△彰聖嘉慶

交址李乾德於宋熙寧五年立，在位六十一年，紀元二，有彰聖嘉慶四字年號。按杭州人有藏《泥金羅漢畫卷》者，署款為「嘉慶丁卯有發僧海侖」。考乾德立於壬子，卒於壬子，了卯乃乾德十六年，為宋哲宗元祐二年，海侖蓋即其國人。其稱嘉慶者，單舉二字也。魏元號太平真君，史止稱真君，宋元號太平興國、大中祥符，錢文只稱太平、祥符，近有著《曆期紀元錄》者，謂乾德年號嘉慶，殊誤。

△建文

謝肇浙《五雜俎》云：「梁蕭正德改元正平，識者笑之，建文之號亦同御名〈（惠帝名允炆）〉。不知方、黃諸君，何鹵莽乃爾！」案梁末帝名友貞，改名填，而年號仍用貞明；漢隱帝名承祐，而年號仍用乾祐；西夏趙仁孝父名乾順，而年號亦用乾祐，皆不可解。

△永樂

明成祖改元永樂，《五雜俎》云：「永樂之號，張遇賢、方臘已再命之，又皆盜賊之靡，何當時諸公失於詳考耶？」

△正德

明武宗改元正德，《五雜俎》云：「正德同夏乾順之號，自古以正為號者，多不利，如梁正平、天正、元至正之類，為其文『一而止』也。武皇雖終享天位，而海內多故，青宮無出，統卒移之興邸，命名之始，可不慎哉！」

△泰昌

明光宗於萬曆四十八年八月即位，改元泰昌，九月朔崩。《說鈴•談往》云，昌乃「二日」，是天啟繼之。

△崇禎

吳偉業《綏寇紀略》云：「崇禎時，有人詣通政司投疏，謂年號宜用古字作『崈』，蓋以山壓宗，故不安，從古文作『崈』，則宗社安於泰山也，人以為妖言。」

△隆武

明唐王名聿鍵，太祖子唐定王檉之後，順治二年五月，南都亡，六月，王立於福州，紀元隆武，明年八月卒。吳震方《說鈴》〈（此下原衍一「雲」字，今刪）〉有無名氏《談往》一冊，云隆武乃「降止」也，一年即敗。

△通乾

前代有曾擬定元號而後不用者，如唐高宗之「通乾」，《唐書》本紀：儀風之三年四月，詔改明年為「通乾」，十二月罷之。《玉海》云：「以反語不善停。」所謂反浯不善者，今不得其解。

△豐亨

宋神宗熙寧之末，詔議改元，執政撰三名以進，曰「平成」，曰「美成」，曰「豐亨」，神宗曰，成字於文「一人負戈」，美成者，「犬羊負戈」，亨字「為子不成」，不若去「亨」而加「元」。遂改元豐。見《容齋續筆》及葉夢得《石林燕語》。

△風和

莊季裕《雞肋編》云：「潁昌府城東北門內多蔬圃，俗呼菜香門，因更修，見其鐵鑄字云：『風和二年六月造。』此不知何代紀元，不見載籍。」孫奕《示兒編》「紀元」一條云：「以天紀者有神雷，以寧紀者有乂寧，不知所出。」

△重熙

《宋史•汪應辰傳》：「孝宗內禪，議改元重熙，應辰謂遼興宗嘗以紀年，遂改隆興。」

△龍興

前涼張駿時，有黃龍見於揖次〈（《晉書》作揟次）〉之嘉泉，左長史氾韓言，宜因龍興改號，以彰休徵，駿不從。《晉書》及《十六國春秋》並載之。

△龍虎

師顏《偽南遷錄》謂韃有詔與金國，稱「龍虎九年」。按孟珙《蒙韃備錄》云，韃人稱年曰兔兒年，曰龍兒年，其時尚未改年立號也。師顏之語不實，姑記之。

△神爵

《宋書》載宋世祖大明七年十一月，車駕習水軍於梁山，有白爵二集華蓋，有司奏改「神爵元年」，詔不許。

△純熙

宋孝宗乾道九年冬至郊赦，改明年為「純熙」，已布告天下，後六日改淳熙。或謂出處有「告成大武」之語，故不欲用，或謂純旁作屯，不宜用也。《容齋續筆》、趙彥衛《雲麓漫鈔》及《玉海》並載其事。

△文明

《梁書•太宗本紀》云，帝初即位，製年號，將曰「文明」，以外制強臣〈（謂侯景）〉。蓋取《周易》「內文明而外柔順」之義，恐賊覺，乃改為大寶。

△元慶

唐德宗初擬改年「元慶」，後用李泌〈（原誤為「季秘」）〉之言，改貞元，合貞觀、開元之名，以取法二祖，見《玉海》。

△天元

唐德宗初擬改年「天元」，後不用。案《玉海》云，「天元」為周號，而李泌議之。其實周宣帝自稱天元皇帝，非年號也。

△乾統

宋孝宗曾擬用之，後因契丹已用而更議。案樓鑰《攻愧集•錢端禮行狀》：上問改元事，御筆欲用「乾統」，而北朝曾用之〈（遼天祚）〉，別擬四號以進，遂改乾道。

△炎興

《玉海》云，宋高宗欲用「炎興」，以劉蜀已用而更議。

△大慶

《唐書•南蠻傳》載，唐德宗貞元十一年，兵部侍郎韓愈諫討西原蠻，請改元「大慶」，普赦，不納。又見《昌黎集•論黃家賊狀》。又《玉海》載「大慶」，金國。而金實無此號。

△執中靖國

宋徽宗改年建中靖國，曾肇以唐建中為疑，欲改建為執，宋帝不從。案《宋史•王覿傳》：「改元詔下，覿言：『建中之名，雖取「皇極」，然重襲前代紀號，非是，宜以德宗為戒。』帝曰：『梁末禪位，年號太平，太宗不忌也。』」