潭州法華院記
長沙郡之安國寺，寺之北偏法華院結構始畢，光明宏敞，依之者其有旨乎？即我湖南伯御史中丞楊公，竭孝思，追大福，報罔極於所恃也。
於戲！萬法性離也，言說非法也，然捨言說，無以辯了義、詮實相，繇是經教生焉。佛說九部，《法華》為最。其逗機也，韜靈珠於髻上，指眾實藏內；藥草沐莖葉之雨，諸子悅羊鹿之車，其會真也，以開示誤入誘群迷，令得佛知見；以會三歸一為上乘，令知法真際。至於如是性，如是相，了緣起，叩寂來，億劫諸佛，乃能知之。其餘聲聞辟支，如稻麻竹葦，不得其微密也。若有受持讀誦，勇猛堅固，我為勝因，果亦隨之。即揚州龍興奪阿闍黎靈祐，鑽研歲久，深解義趣，常為寶函，以授信心。仍大署其背曰：「功滿三千，其道乃圓。百福萬善，充塞沙界。」
中丞先太夫人滎陽鄭氏，以閨門尊重之德，奉西方清淨之教，歸命道士，且業是經。時有明晦，我無間斷。居無幾，實盈其數焉。常願極精慮，罄泉貝，大依佛事，共揚光烈。嗚呼！風樹之感，霜露之悲入肺肝者，可勝道哉！今位登方伯。輕千乘之貴，捐萬鍾之祿，隳心裂膽，虔紹前志，此所謂不敢一日而忘其親也。
先是，此地松竹蔥蒨，含絕世之異，觀者百輩，曾無頌聲。公乘時多暇，高步廊廡，密獲勝勢，其心快然。因心計手指，付於匠吏，經時而成之，堂殿崔嵬以切雲，軒廊䆗窱而疏風，皎嚴淨而無塵，若釋梵之天宮。大德僧懷遠，秀掩珪璧，操陵霜雪，是故啟請，為其主張。加之以田產，因之以臧獲，受用具足，無遺乏相。嘗聞於經曰：「造塔廟，建形像，旃檀沉水，彩畫裝鉸，如是功德，福不唐捐。」伏知必有以資窈冥，辟往路，揮斥萬有，騰陵三界。巍巍尊識，補賢聖處，信決定矣！其或否者，我教其誣乎？
恭惟先太夫人誠敬齋莊，高明惠和，道可以裨補陰教，禮可以綢繆婦則。早居穆伯之器，有賢子三人，始在童孺，則自教誨，非雅言正味，不道不食，使中和淳粹之氣，飽飫其腑髒焉。故中司洎令弟兵部郎中凝、大理評事淩，皆擢進土高第，以清風累德，文學政事，振休聲於宇內。議者謂玉昆金友，如三山峙立，三川橫流焉。後之君子，非但寶地，睹此誌，可以知上有聖謨之美，下有大孝之嗣矣。公永懷慟絕，不忍握管濡墨，以文字自導其意，見托序述。乃惕然而書之。
Public domainPublic domainfalsefalse