爾雅 (四部叢刊本)/卷一

爾雅 卷一
晉 郭璞 注 闕名撰音釋 景常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊本
卷二

爾雅卷上

          郭璞注

  釋詁第一     釋言第二

  釋訓第三     釋親第四

釋詁第一

初哉首基肇祖元胎俶落權輿始也尚書曰三月哉生魄詩曰令終有俶又田俶載

南𠭇又曰訪子落止又曰胡不承權輿胚胎未成亦物之始也其餘皆義之常行者耳此所以釋古今之異言通方俗之殊語林烝天帝

皇王后辟公侯君也詩曰有壬有林又曰文王烝哉其餘義皆通見詩書𢎞廓宏溥介純

夏幠厖墳嘏丕弈洪誕戎駿假京碩濯訏宇穹壬路

淫甫景廢壯冢簡箌昄晊將業席大也詩曰我受命溥將又曰亂如此幠爲下國

駿厖湯孫奏假王公伊濯訏謨定命有壬有林厥聲載路旣有淫威廢爲殘賊爾土宇昄章緇衣之席兮廓落宇宙穹隆至極亦爲大也箌義未聞尸子曰此

皆大有十餘名而同一實幠厖有也二者又爲有也詩曰遂幠大東迄臻極到赴來弔艐格

戾懷摧詹至也齊楚之㑹郊曰懷宋曰屆詩曰先祖於摧又曰六日不詹詹摧皆楚語方言云如適之嫁

徂逝往也方言云自家而出謂之嫁猶女出爲嫁賚貢錫𢌿子貺賜也皆賜與也

若祥淑鮮省臧嘉令𩔖綝彀攻榖介徽善也詩曰儀刑文王左傳曰禁禦不

若詩曰永錫爾𩔖我車旣攻介人維藩大姒嗣徽音省綝彀未詳其義餘皆常語舒業順敘也皆謂次敘舒業順

敘緒也四者又爲端緒怡懌恱欣衎喜愉豫愷康妉般樂也皆見

懌愉釋賔協服也皆謂喜而服從遹遵率循由從自也自猶從也

遵率循也三者又爲循行靖惟漠圖詢度咨諏究如慮謨猷肈

基訪謀也國語曰詢於八虞咨於二虢度於闕夭謀於南宮諏於蔡原訪於辛尹通謂謀議耳如肈所未詳餘皆見詩典彞

法則刑範矩庸𢘆律戛職秩常也庸戛職秩義見詩書餘皆謂常法耳柯憲刑

範辟律矩則法也詩曰伐柯伐柯其則不逺論語曰不踰矩辜辟戾辠也皆刑黃髮

齯齒鮐背耇老壽也黃髮髮落更生黃者齯齒齒墮更生細者鮐背背皮如鮐魚耇猶耆也皆壽考之通稱允孚

亶展諶誠亮詢信也方言曰荊吳淮汭之間曰展燕岱東齊曰諶宋衞曰詢亦皆見詩展諶允愼

亶誠也轉相訓也詩曰愼爾優遊謔浪𥬇敖戲謔也謂諷戲也見詩粵於爰曰也書曰土爰

稼穡詩曰對越在天王於出征爰粵於也轉相爰粵於那都繇於也左傳曰棄甲則那那猶今

人云那那也書曰臯陶曰都繇辭於乎皆語之韻絶㪉郃盍翕仇偶妃匹㑹合也皆謂對合也仇讎敵

妃知儀匹也詩云君子好仇樂於之無知實維我儀國語亦雲丹朱憑身以儀之讎猶儔也廣雅雲讎輩也妃合㑹對也

皆相當對妃媲也相偶媲也紹㣧嗣續纂緌績武係繼也詩曰下武維同緌見釋水餘皆常語

謚溢蟄愼貉謐顗頠密寧靜也忥顗頠未聞其義餘皆見詩傳隕磒湮下降

墜摽蘦落也磒猶隕也方俗語有輕重耳湮沈落也摽蘦見詩命令禧畛祈請謁訊誥告

禧未聞禮記曰畛於鬼永悠迥違遐逷闊逺也書曰逷矣西土之人永悠迥逺遐也

遐亦逺也轉相訓虧壞圯垝毀也書曰方命圯族詩曰乗彼垝垣虧通語耳矢雉引延順薦劉

繹屍旅陳也禮記曰屍陳也雉順劉皆未詳屍職主也左傳曰殺老牛莫之敢屍詩曰誰其屍之又曰職爲

屍寀也謂寀寀寮官也官地爲寀同官爲寮績緒采業服冝貫公

事也論語曰仍舊貫餘皆見詩書永羕引延融駿長也宋衞荊吳之間曰融羕所未詳喬嵩

崇髙也皆髙大貌左傳曰師叔楚之崇也崇充也亦爲充盛犯奢果毅剋捷功肩

堪勝也陵犯誇奢果毅皆得勝也左傳曰殺敵爲果肩即剋耳書曰西伯堪黎勝肩戡劉殺克也

訓耳公羊傳曰克之者何殺之也劉獮斬刺殺也書曰咸劉厥敵秋獵爲獮應殺氣也公羊傳曰刺之者何殺之也

亹蠠沒孟敦朂釗茂劭勔勉也詩曰亹亹文王蠠沒猶黽勉書曰茂哉茂哉方言云周鄭之間

相勸勉爲勔釗孟未聞騖務昏暋強也馳騖事務皆自勉強書曰不昏作勞暋不畏死卬吾台予朕

身甫余言我也卬猶姎也語之轉耳書曰非台小子古者貴賤皆自稱朕禮記雲授政任功曰予一人畛於鬼神曰有某甫言

朕余躬身也今人亦自呼爲身台朕賚𢌿卜陽予也賚卜𢌿皆賜與也與猶予

也因通其名耳魯詩云陽如之何今巴濮之人自呼阿陽肅延誘薦餤晉寅藎進也禮記曰主人肅

客詩曰亂是用餤王之藎臣易曰晉進也寅未詳羞餞迪烝進也皆見詩禮詔亮左右相

導也皆謂敎導之詔相導左右助勴也勴謂賛勉亮介尚右也紹介勸尚皆相

左右亮也反覆相訓以盡其義緝熈烈顯昭皓熲光也詩曰學有緝熈於光明又

曰休有烈光劼鞏堅篤掔𧆛膠固也劼𧆛皆見詩書易曰鞏用黃牛之革固志也掔然亦牢固之意

疇孰誰也易曰疇離祉暀暀皇皇藐藐穆穆休嘉珍褘懿鑠

美也自穆穆已上皆美盛之貌其餘常語諧輯協和也書曰八音克諧左傳曰百姓輯睦關關噰

噰音聲和也皆鳥鳴相和勰燮和也書曰燮友柔克從申神加弼崇重

隨從弼輔增崇皆所以爲重疊神所未詳觳悉卒泯忽滅罄空畢罊殱抜殄

盡也觳今直語耳忽然盡貌今江東呼厭極爲罊餘皆見詩苞蕪茂豐也苞叢繁蕪皆豐盛揫斂屈

收戢蒐裒鳩樓聚也禮記曰秋之言揫揫斂也春獵爲蒐蒐者以其聚人衆也詩曰屈此羣醜原隰裒矣左傳曰以

鳩其民樓猶今言拘樓聚也肅齊遄速亟屢數迅疾也詩曰仲山甫徂齊寁駿肅

亟遄速也詩曰不寁故也駿猶迅速亦疾也壑阬阬滕徴隍漮虛也壑谿壑也阬阬

謂阬壍也隍城池無水者方言云漮之言空也皆謂丘墟耳滕徵未詳𥠖庶烝多醜師旅衆也皆見

觀裒衆那多也詩曰薄言觀者又曰受福不那洋溢亦多貌流差柬擇也皆選擇見詩

慄震驚戁竦恐慴懼也詩曰不戁不竦慴即懾也痡瘏虺頽𤣥黃劬勞

咎顇瘽瘉鰥戮癙癵㾖癢疧疵閔逐疚痗瘥痱𤺺瘵

瘼癠病也虺頽𤣥黃皆人病之通名而說者便爲之馬病失其義也詩曰生我劬勞書曰智藏瘝在相戮辱亦可恥病也今江東呼病曰

瘵東齊曰瘼禮記曰親癠色容不盛戮逐未詳餘皆見詩恙寫悝盱繇慘恤罹憂也今人云無恙謂無憂

也寫有憂者思散寫也詩曰悠悠我悝云何盱矣繇役亦爲憂愁也倫勩邛敕勤愉庸癉勞也

莫知我勩維王之邛哀我癉人國語曰無功庸者倫理事務以相約敕亦爲勞勞苦者多情愉今字或作窳同勞來強事謂翦

篲勤也詩曰職勞不來自勉強者亦勤力者由事事故爲勤也詩曰迨其謂之翦篲未詳悠傷憂思也皆感思也

懷惟慮願念惄思也詩曰惄如調飢祿祉履戩祓禧禠祜福也

福履綏之俾爾戩穀祓祿康矣禠禧書傳不見其義未詳禋祀祠蒸甞禴祭也書曰禋於六宗餘者皆以爲四

時祭名也儼恪祗翼諲恭欽寅熯敬也儼然敬貌書曰夙夜惟寅詩曰我孔熯矣諲未詳

旦夙晨晙早也晙亦明也𩓣竢替戾厎止徯待也書曰徯我後今河北人語亦然

替戾厎者皆止也止亦相待噊幾烖殆危也幾猶殆也噊烖未詳𧰙汽也謂相摩近治肆古

故也治未詳肆古見詩書肆故今也肆旣爲故又爲今今亦爲故故亦爲今此義相反而兼通者事例在下而皆見詩

亶祜篤掔仍肶埤竺腹厚也頻仍埤益肶輔皆重厚掔然厚貌餘皆見詩書載謨

食詐僞也載者言而不信謨者謀而不忠書曰朕不食言話猷載行訛言也詩曰愼爾出話猷者

道道亦言也周禮曰作盟詛之載今江東通謂語爲行丗以妖言爲訛遘逢遇也謂相遭遇遘逢遇遻也

爲相觸遻遘逢遇遻見也行而相值即見顯昭覲釗覿見也顯昭明見也逸書曰釗我

監瞻臨涖頫相視也皆謂察視也鞠訩溢盈也詩曰降此鞠訩孔魄

哉延虛無之言間也孔穴延魄虛無皆有間隙餘未詳瘞幽隱匿蔽竄微也

微謂逃藏也左傳曰其徒微之是也訖徽妥懷安按替戾底底尼定曷遏止

妥者坐也懷者至也按抑按也替廢皆止住也戾底義見詩傳國語曰戾乆將底孟子曰行或尼之今以逆相止爲遏徽未詳豫射厭

詩曰服之無斁豫未詳烈績業也謂功業也績勲功也謂功勞也功績質登平

明考就成也功績皆有成詩曰質爾民人禮記曰年穀不登穀梁傳曰平者成也事有分明亦成濟也梏梗較頲

庭道直也梏梗較頲皆正直也詩曰旣庭且碩頲道無所屈密康靜也皆安靜也豫寧綏康

柔安也皆見詩書平均夷弟易也皆謂易直矢弛也弛易也相延

希寡鮮罕也罕亦希也鮮寡也酬酢侑報也此通謂相報荅不主於飲酒

劉㬥樂也謂樹木葉缺落䕃䟽㬥樂見詩覭髳苐離也謂草木之叢茸翳薈也茀離即彌離彌離猶蒙蘢耳

孫叔然字別爲義失矣蠱謟貳疑也蠱惑有貳心者皆疑也左傳曰天命不謟音縚楨翰儀榦也

詩曰維周之翰儀表亦體榦弼棐輔比俌也書曰天畏棐忱易曰比輔也俌猶輔也疆界邊衞圉

垂也疆埸竟界邊旁營衞守圉皆在外垂也左傳曰聊以固吾圉也昌敵彊應丁當也書曰禹拜昌言彊者

好與物相當值浡肩揺動蠢迪俶厲作也浡然興作貌蠢動作公羊傳曰俶甚也穀梁傳曰始厲樂矣肩

見書迪未詳玆斯咨呰巳此也呰巳皆方俗異語嗟咨𨲠也今河北人云𨲠歎音兎罝

狎串貫習也串厭串貫貫𢗗也今俗語皆然曩塵佇淹留乆也塵垢佇企淹滯皆稽乆

逮及曁與也公羊傳曰㑹及暨皆與也逮亦及也騭假格陟躋登陞也方言曰魯衞之

閒曰騭梁益曰格禮記曰天王登遐公羊傳曰躋者何陞也揮盝歇涸竭也月令曰無漉陂池國語曰水涸而成梁揮振去

水亦爲竭歇通語挋拭刷清也振訊𢪛拭掃刷皆所以爲絜清鴻昏於顯間代也鴻鴈知運

代昏主代明明亦代昏顯即明也聞錯亦相代於義未詳饁饟饋也國語曰其妻饁之遷運徙也今江東通言遷

秉拱執也兩手持爲拱廞熈興也書曰庶績咸熈廞見周官衞蹶假嘉也詩序曰假

樂嘉成王也餘未詳廢稅赦舎也詩曰召伯所稅舎放置捿遟憩休苦㕟齂呬息

棲遲遊息也苦勞者冝止息憩見詩㕟齂呬皆氣息貌今東齊呼息爲呬也供峙共具也皆謂備具𢜮憐惠

愛也𢜮韓鄭語今江東通呼爲憐娠蠢震戁妯騷感訛蹶動也娠猶震也詩曰憂心

且妯無感我帨兮或寢或訛蠢戁騷蹶皆揺動貌覆察副審也覆校察視副長皆所爲審諦契滅殄絶

今江東呼刻斷物爲契斷郡臻仍迺侯乃也迺即乃餘未詳迪繇訓道也義皆見詩書

僉咸胥皆也東齊曰胥見方言育孟𦒿艾正伯長也育養亦爲長正伯皆官長

歷也長者多更歷歷秭算數也歷歷數也今以十億爲秭論語云何足算也歷傅也

歷覛胥相也覛謂相視也公羊傳曰胥盟者何相盟也艾歷未詳乂亂靖神弗淈治也

論語曰子有亂臣十人淈書序作汩音同耳神未詳餘並見詩書頥艾育養也汝潁梁宋之閒曰艾方言云汱渾

隕墜也汱渾皆水落貌際接翜捷也捷謂相接續也毖神溢愼也神未詳餘見詩書

陶繇喜也孟子曰鬱陶思君禮記曰人喜則斯陶陶斯詠詠斯猶猶即繇也古今字耳馘穧獲也今以獲賊耳爲

馘獲禾爲穧並見詩阻艱難也皆險剡㗉利也詩曰以我剡耜允任壬佞也書曰而難

任人允信者佞人似信壬猶任也俾拼抨使也皆謂使今見詩俾拼抨使從也四者又爲隨從

儴仍因也皆謂因縁董督正也皆謂御正享孝也享祀孝道珍享獻也

冝獻榖梁傳曰諸侯不享覲縱縮亂也縱放掣緒皆亂法也探篡俘取也書曰俘厥寳玉篡者奪取也探者摸

徂在存也以徂爲存猶以亂爲治以曩爲曏以故爲今此皆詁訓義有反覆旁通美惡不嫌同名在存省士

察也書曰在璿璣玉衡士理官亦主聽察存即在烈枿餘也晉衞之間曰櫱陳鄭之間曰烈迓迎也公羊傳曰

跛者迓跛者元良首也左傳曰狄人歸先軫之元良未聞薦摯臻也薦進也摯至也故皆爲臻臻至也

揚續也書曰乃賡載歌揚未詳祔祪祖也祔付也付新死於祖廟祪毀廟主即尼也即猶今也尼者

近也尸子曰恱尼而來逺尼定也尼者止也止亦定邇幾暱近也暱親近也妥安坐也禮記曰妥而後

貉縮綸也綸者繩也謂牽縛縮貉之今俗語亦然貉嗼安定也皆靜定見詩伊維也發語

伊維侯也詩曰侯誰在矣互相訓時寔是也公羊傳曰寔來者何是來也卒猷假輟巳也

猷假未詳求酋在卒就終也詩曰嗣先公爾酋矣成就亦終也其餘未詳崩薨無祿卒徂

落殪死也古者死亡尊卑同稱耳故尚書堯曰殂落舜曰陟方乃死