玄秘塔碑銘
作者:裴休 
841年

唐故左街僧錄、內供奉、三教談論、引駕大徳、安國寺上座、賜紫、大逹法師玄秘塔碑銘並序

柳公權所書玄秘塔碑。

江南西道都團練、觀察䖏置等使,朝散大夫、兼御史中丞、上柱國、賜紫、金魚袋、裴休撰

正議大夫、守右散騎常侍、充集賢殿學士、兼判院事、上柱國、賜紫、金魚袋、栁公權書並篆額

  玄祕塔者,大法師端甫靈骨之所歸也。

  於戱!爲丈夫者,在家則張仁義禮樂,輔天子以扶世導俗;出家則運慈悲定慧,佐如來以闡教利生。捨此無以為丈夫也,背此無以為逹道也。和尚其出家之雄乎!

  天水趙氏,世為秦人。初,母張夫人夢梵僧,謂曰:「當生貴子。」即出囊中舎利,使吞之。及誕,所夢僧白晝入其室,摩其頂曰:「必當大弘法教。」言訖而滅。

  既成人,高顙深目,大頤方口,長六尺五寸,其音如鍾。夫將欲荷如來之菩提,鑿生靈之耳目,固必有殊祥竒表歟!

  始十歲,依崇福寺道悟禪師爲沙彌。十七正度為比丘,隷安國寺。具威儀扵西眀寺照律師,稟持犯扵崇福寺昇律師;傳《唯識》大義扵安國寺素法師,通《涅槃》大旨扵福林寺崟法師。復夢梵僧以舎利滿琉璃器使吞之,且曰:「三蔵大教,盡貯汝腹矣。」自是經律論無敵扵天下。囊括川注,逢源會委,滔滔然莫䏻濟其畔岸矣。

  夫將欲伐株杌扵情田,雨甘露扵法種者,固必有勇智宏辯歟!

  無何,謁文殊扵清涼,衆聖皆現;演大經扵太原,傾都畢會。

  徳宗皇帝聞其名,徴之,一見大恱。常出入禁中,與儒道議論。賜紫方袍,歲時錫施,異扵他等。復詔侍皇太子扵東朝。

  順宗皇帝深仰其風,親之若昆弟。相與臥起,恩禮特隆。

  憲宗皇帝數幸其寺,待之若賔友。常承頋問。注納偏厚。

  而和尚符彩超邁,詞理響捷,迎合上旨,皆契真乘。雖造次應對,未甞不以闡揚為務。繇是天子益知佛為大聖人,其教有大不可思議事。當是時,朝廷方削平區夏,縛吳斡蜀,瀦蔡蕩鄆。而天子端拱無事。詔和尚率緇屬迎眞骨扵靈山,開法塲扵秘殿,為人請福,親奉香燈。

  既而刑不殘,兵不黷,赤子無愁聲,蒼海無驚浪。蓋㕘用眞宗以毗大政之眀効也。

  夫將欲顯大不思議之道,輔大有為之君,固必有冥符玄契歟!

  掌內殿法儀,錄左街僧事,以標表浄衆者凡一十年。講《涅槃》《唯議》經論,䖏當仁,傳授宗主以開誘道俗者,凡一百六十座。運三密扵瑜伽,契無生扵悉地。日持諸部十餘萬遍。指淨土爲息肩之地,嚴金經為報法之恩。前後供施數十百萬,悉以崇飾殿宇,窮極雕繪。而方丈匡床,靜慮自得。

  貴臣盛族,皆所依慕;豪俠工賈,莫不瞻嚮。薦金寶以致誠,仰端嚴而禮足,日有千數,不可殫書。而和尚即衆生以觀佛,離四相以修善,心下如地,坦無丘陵。王公輿臺,皆以誠接。議者以為,成就常不輕行者,唯和尚而已。

  夫將欲駕橫海之大航,拯迷途扵彼岸者,固必有竒㓛妙道歟!

  以開成元年六月一日,西向右脅而滅。當暑而尊容若生,竟夕而異香猶鬱。其年七月六日,遷扵長樂之南原,遺命茶毗,得舎利三百餘粒。方熾而神光月皎,旣燼而靈骨珠圎。賜謚曰「大逹」,塔曰「玄祕」。俗夀六十七,僧臘卌八。

  門弟子比丘、比丘尼約千餘輩,或講論玄言,或紀綱大寺,脩禪秉律,分作人師五十,其徒皆為逹者。

  於戱!和尚果出家之雄乎!不然,何至徳殊祥如此其盛也?

  承襲弟子義均、自政、正言等,克荷先業,虔守遺風,大懼徽猷有時堙沒,而今閤門使劉公,法緣㝡深,道契彌固,亦以為請,願播清塵。休甞逰其藩,備其事,隨喜讃歎,蓋無愧辭。

  銘曰:

  賢刼千佛,第四能仁。哀我生靈,出經破塵。

  教䋄高張,孰辯孰分?有大法師,如從親聞。

  經律論蔵,戒定慧學。深淺同源,先後相覺。

  異宗偏義,孰正孰駮?有大法師,為作霜雹。

  趣眞則滯,涉俗則流。象狂猿輕,鈎檻莫収。

  柅制刀斷,尚生瘡疣。有大法師,絶念而逰。

  巨唐啓運,大雄垂教。千載冥符,三乘迭耀。

  寵重恩頋,顯闡讃導。有大法師,逢時感召。

  空門正闢,法宇方開。崢嶸棟梁,一旦而摧。

  水月鏡像,無心去來。徒令後學,瞻仰俳佪。

會昌元年十二月廿八日建。

刻玉冊官邵建和並弟建初鐫。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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