玉海 (四庫全書本)/卷094

卷九十三 玉海 卷九十四 卷九十五

  欽定四庫全書
  玉海卷九十四
  宋 王應麟 撰
  郊祀
  北郊 后土
  祭祀禮必以象類故祀天於南祭地於北
  周祀北郊 祭地方澤
  禮大宗伯以黃琮禮地牲幣放器之色注禮地以夏至謂神在崑崙者也 祭大示帥執事而卜日疏曰祀大示謂夏至祭地於方澤凡以神仕者以夏至日致地示 典瑞兩圭有邸以祀地旅四望注謂所祀於北郊神州之神疏神州既與郊相對宜用三隂之月當七月祭之 大宰祀大示則掌百官之誓戒與其具修 大祝凡祭示則執明水火而號祝 大司樂乃奏大蔟歌應鍾舞咸池以祭地示注地祇所祭於北郊謂神州之神及社稷云云於澤中之方丘奏之樂八變則地示皆出注地祇則主崑崙先奏是樂以致其神禮之以玉而祼焉乃合樂而祭之疏因下以事地故於澤中 牧人隂祀用黝牲毛之注隂祀祭地北郊及社稷也 祭法瘞埋於泰折用騂犢疏祭神州地祇於北郊 曲禮疏地神有二歲有二祭夏至之日祭崐崘之神於方澤一也夏正之月祭神州地祇於北郊二也或雲建申之月祭之與郊天相對大宗伯疏古尚書説地宗三岱山河海 通典王者父天母地故庖犧氏俯而觀法焉顓頊乃命火正黎司地以屬人夏以五月祭地祇殷以六月祭周制夏日至禮地祇於澤中之方丘其丘在國之北禮神之玉以黃琮牲用黃犢幣用黃繒王及屍同服大裘配以后稷凡樂函鍾為宮太蔟為角姑洗為徵南呂為羽靈鼓靈鞀孫竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至於方丘奏之若樂八變則地祇皆出可得而禮矣其神州地祇謂王者所卜居吉土五千里之內地名也玉用兩圭有邸牲用黝犢幣用黒繒其壇於北郊築土為壇名曰太折配亦以后稷其樂奏太蔟歌應鍾舞咸池以祭地祇備五齊七獻席槀秸蒲越及雞人呼晨司樂宿懸掌次設次大宗伯攝亞獻並如圎丘王每獻酒皆作樂一終
  漢汾隂后土祠餘見寶鼎類
  紀元鼎四年十月幸汾隂十一月甲子立后土祠於汾隂脽上如淳曰汾隂治河之上后土祠 在縣西汾在脽之北西流與河合詔曰祭地冀州云云 志天子郊雍元狩元年曰今上帝朕親祠而后土無祀則禮不答也有司與太史令談祠官寛舒議天地牲角繭栗今陛下親祠后土宜於澤中圓丘為五壇通典曰方五丈髙六尺 郊天有五畤故后土亦為五壇壇一黃犢太牢具已祠盡瘞而從祠衣上黃於是天子東幸汾隂汾隂男子公孫滂洋等見汾旁有光如絳上遂立后土祠於汾隂脽上上親望拜如上帝禮 紀元封四年三月祠后土詔曰朕躬祭后土光集靈壇一夜三燭幸中都宮殿上見光其赦汾隂六年三月行幸河東祠后土神光三燭太初元年十二月祠二年三月幸河東祠夏四月詔曰朕用事介山祭后土皆有光應天漢元年三月行幸河東祠后土宣帝神爵元年三月行幸河東祠后土神爵翔集宣帝修武帝故事間歲正月一日至河東祠后土詔曰迺元康四年嘉榖𤣥稷降於郡國東濟大河天氣清靜神魚舞河幸萬歲宮神爵翔集注晉灼曰黃圗汾隂有萬歲宮五鳳三年三月祠后土詔曰單于稱臣北邊晏然朕郊上帝祠后土神光並見甘露降神爵集甘露二年三月祠后土神光耀燭齋宮元帝初元四年三月幸河東祠后土永光五年三月幸河東祠后土建昭二年三月幸河東祠后土成帝建始元年作長安南北郊罷祠永始三年冬十月庚辰皇太后詔復后土祠四年三月幸河東祠后土揚雄上河東賦曰伊年暮春將瘞后土禮靈祇謁汾隂於東郊因以勒崇垂鴻發祥隤祉元延二年三月幸河東祠后土綏和二年三月幸河東祠后土光武建武十八年二月甲寅西巡狩幸長安三月壬午祠髙廟遂有事十一陵歴馮翊界進幸蒲坂祠后土注漢官儀曰祭地於河東汾隂后土宮宮曲入河古之祭地澤中方丘也以夏至日祭其禮儀如祭天后土祠在今蒲州汾隂縣西北 禮樂志武帝定郊祀之禮祭后土於汾隂澤中方丘也郊祀歌帝臨中壇四方承宇清和六合制數以五注此后土之歌后土富媼昭明三光穆穆優㳺嘉服上黃後皇嘉壇立𤣥黃服物發冀州兆𫎇祉福沛施祐汾之阿揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)金光橫泰河徧臚驩騰天歌 漢武故事帝行幸河東祠后土顧視帝京忻然中流與羣臣飲燕作秋風辭曰汎樓船兮濟汾河橫中流兮揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)素波 括地誌后土祠在蒲州汾隂縣北十二里漢舊儀名曰汾葵一曰葵丘 隋志王元規議曰案前漢黃圗后土壇方五丈髙六尺
  漢雒陽北郊 魏方丘 晉北郊
  世祖紀中元二年正月辛未初立北郊祀后土 志北郊在雒陽城北四里為方壇四陛 漢官儀北郊壇在城西北角去城一里 通典後漢光武中元二年營北郊祀地祇云云明帝永平二年正月上丁祀南郊畢次北郊魏明帝景初元年祀方丘北郊晉泰始二年並圓丘方丘於二郊成帝咸和八年立地郊康帝建元元年正月辛巳祀北郊齊建元二年正月次辛祀北郊梁制為北郊壇於國之北常與南郊間歲正月上辛祀后土於壇上 元魏太和二十年五月丙戌營方澤於河隂丁亥有事方澤後周保定元年正月壬子建德六年五月己丑祀方丘隋開皇三年五月辛酉親祀方澤
  漢魏北郊
  齊志蔡仲熊議魏髙堂隆表九日南郊十日北郊十一日明堂十二日宗廟則周禮二漢及魏皆不共日矣王儉議春秋感精符雲王者父天母地則北郊之祀應在明堂之先漢魏北郊亦皆親奉晉泰寧有詔未及遵建咸和八年甫得營繕太常顧和秉議親奉康皇遵用今宜親祠北郊明年正月上辛祠昊天次辛瘞后土後辛祀明堂車服之儀率遵漢制南郊大駕北郊明堂法駕詔可永明二年 宋志漢文帝初祭地祇於渭陽以髙帝配武帝立后土祠於汾陽亦以髙帝配漢氏以太祖兼配天地未以後配也王莽作相引周禮享先妣為配北郊夏至祭后土以髙後配光武建武中不立北郊故後地之祇常配食天地山川羣望皆在營內凡一千五百一十四神中元年建北郊使司空馮魴告髙廟以薄後配地江左初未立北壇地祇衆神共在天郊晉成帝立二郊天郊則六十二神地郊則四十四神二郊所秩官有其注咸和中議別立北郊同用正月 永初三年九月奏髙祖配天郊武敬皇后配北郊明年孟春有事於二郊 通典唐賈曾上表郊之於廟俱有禘名禘廟則祖宗之主俱合於太祖之廟禘郊則地祇羣望俱合於圓丘以始祖配享三輔故事漢祭圓丘儀上帝位正南面后土位亦南面而少東東觀漢記雲光武於洛陽城南為圓壇天地位其上皆南面西上按兩漢時自有后土及北郊祀而此已於圓丘設地位明是禘祭之儀 左傳疏鄭𤣥注書多用䜟緯言天神有六地只有二天有天皇大帝又有五方之帝地有崐崘之山神又有神州之神晉泰始初定南北郊祭一地一天用王肅之義唐志梁祭地祇隂陽儀注二卷 方丘制度後漢為四陛髙六尺陳宣帝増壇髙二丈二尺隋唐皆為八陛周禮注琮八方象地
  唐方丘 祭神州 武德詔書
  通典唐制夏日至祭皇地祇於宮城北郊十四里為方丘壇因隋制以景帝配神州岳鎮海瀆山林川澤丘陵墳衍原隰從祀地祇用黃犢神州用黝犢孟冬祭神州於北郊景帝配貞觀中髙祖配北郊舊志褚亮作祭神州樂章八首迎送神用順和永徽中廢神州之祀許敬宗奏地分為二請合為一祀乾封初又詔復之㑹要二年五月二十三日詔皇地祇壇依舊置於渭水北二年以髙祖崇配方丘等祀
  許子儒傳乾封初二年帝已封禪復詔祀感帝神州以正月祭北郊司禮少常伯處俊等奏神州本祭十月以方隂用事也𤣥説三王之郊一用夏正靈恩謂祭神州北郊以正月願㑹奉常司成博士議子儒等言北郊月不經見漢光武正月建北郊晉成帝咸和中議北郊以正月武德以來用十月請循武德詔書通典奉常博士陸遵楷議云云武德禮令用十月隂用事故於此時祭之
  太極元年先天元年正月將有事南郊有司議唯祭昊天賈曽議復設地祇位辛巳祀南郊五月戊寅祭北郊開元二十一年夏日至祀地祇於方丘以髙祖配立冬祭神州於北郊以太宗配周禮典瑞兩圭有邸以祀地注謂所祀於北郊神州之神正義案河圗括地象崑崙東南萬五千里神州是也但三王之郊一用夏正未知神州用何月祭之或解郊用三陽之月神州宜用三隂之月當七月祭之 㑹要天寶元年二月二日敕皇地祇宜如南郊合祭二十日合祭天地於南郊大厯十二年八月増修北郊壇齋宮二十五間
  唐汾隂祠后土
  張説傳兼紀開元十一年帝自東都將還京正月己巳因幸并州兵部尚書説見帝曰太原王業所基陛下耀威武以伸逺思繇河東入京師有漢武脽上祠願紹墜典為三農祈榖帝納其言二月壬子如汾隂祠后土 㑹要通典同開元十二年二月二十二日張説述聖頌亦云十一年此恐誤祠后土汾隂脽上太史奏榮光出河休氣四塞祥風繞壇日揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)其光初有司奏修壇掘地獲銅鼎二又獲古甎有篆書千秋萬歲長樂未央字又赤兎見壇側 地理志河中寶鼎縣本汾隂開元十年獲寶鼎更名有后土祠舊志十一年祭汾隂樂章十一首韓思復等作 張嘉貞為壇塲使張説為禮儀使説為握乾符頌曰汾脽寶鼎見岱宗卿雲蔚 紀開元二十年十一月辛丑如北都庚申如汾隂祠后土大赦賜文武官階勲爵諸州侍老帛𤣥宗製后土祠碑曰脽上祠者本魏地鄈丘之舊漢
  家后土之宮汾水合河梁山對麓歲在癸亥十一年始有事於茲焉二十年冬勒兵逾萬騎旌旗亘千里校獵上黨至於太原赫威戎於朔陲霈展義於南夏肆覲東後懐柔百神己未師頓於齋宮庚申親祀於後祇聖考在天侑而作主徃者漢氏之祠也牲以飬牛五歲繭栗無所貴其誠藉以采席六重藁秸不得尚其質朕因其地而不因其儀咨故實於方澤不遂過於元鼎於戱享於克誠介以繁祉黃雲蓋於神鼎絳光燭於靈壇自昔已然乃今復見銘曰至哉坤元萬物資生王者母事德合天明彼汾之曲髙脽傑異景象遺光壇塲舊位意多漢武跡在橫汾風流可接簫皷如聞夀宮創制神鼎勒勲㑹要二十年欲幸太原中書令蕭嵩上言十一年祀
  后土祈榖累歲豐登有祈必報請行報禮十一月二十一日祀后土脽上禮畢刋石祠所上自為文慿休和惠黎獻官志汾祠令一人開元二十一年
  景德神州壇
  三年三月二十七日己巳翰學判太常寺李宗諤言神州地祇壇壝迫隘不合禮文請於黒帝齋宮北別選壇位遂度地徙壇於方丘之西 皇祐二年八月三日詔以親饗明堂罷立冬祭神州地祇三年九月十七日詔太常寺皇地祇壇舊制狹小宜如唐郊祀録増廣之國朝因唐制皇地祇祭以夏至作方丘宮城北十四里神州祭以孟冬別為壇於北郊 熙寧祀儀祭皇地祇壇八角祭神州地祇壇四十八步髙五尺元豐三年七月二十五日詳定禮文言今變方丘為圜壇神州雖築方壇而復無坎皆不應禮請並為方壇壇之外為坎從之
  祥符祀汾隂 朝覲壇受朝賀
  開寶九年詔徙汾隂后土祠於舊廟稍南太平興國四年詔重修后土廟 大中祥符三年六月癸丑河中府進士薛南等請車駕躬祠后土七月辛丑文武百僚繼請八月丁未朔詔以來年春有事於汾隂上曰但冀民獲豐穰於朕躬固無所憚戊申以陳堯叟為祠汾隂經度制置使李宗諤副之一本雲王旦為大禮使庚戌命晁逈楊億杜鎬陳彭年王曽與禮院詳定祀汾隂儀注乙卯詳定所言請如封禪之禮又言后土壇制度按開元禮及義纂方丘之制八角三成每等髙四尺上闊十六步設八陛為三重壝量地之儀四面開門又為瘞坎於壇之壬地外壝之內依此修築又請造玉冊玉匱金繩金泥酌獻地祇用博安之曲辛未內出脽上后土廟圗令陳堯叟量加修飾九月甲午命宰臣王旦撰祀汾隂壇頌四年十二月乙未王旦上之知樞宻院王欽若撰朝覲壇頌十月甲子翰學晁逈上祀汾隂親謁后土廟樂章十首先是十月己酉令學士院制撰登歌靖安博安二曲己巳命陳堯叟撰親謁后土廟頌堯叟傳詔撰親謁太寧廟頌十二月二十六日詔大官進蔬食宰臣百官繼請御常膳己巳帝因作奉天芘民述以示王旦等四年正月十一日乙酉上親習儀於崇德殿初有司詳定止習壇上儀上並廟庭及封石匱儀等習丁酉備鑾駕儀仗發京師二月癸丑次河中府甲寅以馮起為考制度使趙湘副之丁巳至寶鼎縣奉祇宮有黃雲隨天書輦戊午齋穆清殿先是三年十月庚戌賜寶鼎縣行宮名曰奉祇前殿曰穆清庚申二皷上乘金輅法駕繼進自縣至脽壇夾道設燎周以黃麾仗辛酉上服袞冕登壇祀后土地祇奉天書於左次以太祖太宗配侑親封玉冊玉匱少頃服通天絳紗乘輦至后土廟設登歌奠獻司天監言黃氣繞壇月重輪大角光明羣臣拜舞稱賀詔改奉祇宮曰太寧壬戌御朝覲壇受朝賀肆赦賜酺宴羣臣穆清殿上作汾隂二聖配饗銘建寶鼎縣為慶成軍𨽻河中府給復二年乙丑丁謂而下以禮成獻歌頌者四十有三人付史館丙寅作汾隂禮成詩賜百官四月甲辰朔至自汾隂丁未作西祀還京歌張師德獻汾隂大禮頌於行在是歲舉進士第一許洞進三盛禮賦召試中書己未詔脽上后土廟上額為太寧大殿周設欄楯壬戌増葺宮廟六年八月丁丑參政丁謂上新修祀汾隂記五十卷詔褒之書目五十卷自降御札訖脽上立御製二聖配饗銘碑目録二卷七年十一月壬辰陳堯叟上汾隂補記三卷
  史記正義括地誌雲汾隂故城俗名殷湯城在蒲州汾隂縣北九里漢汾隂縣也后土祠在今縣北十二里國史志汾隂后土故事三卷自漢至唐不知撰人
  元豐北郊壇詳見郊祀
  元豐六年五月九日甲申禮部言太常定郊祀之歲夏至親祭北郊及上公攝事儀是年郊天始罷祭地祇七月九日庚申太常定北郊壇制方丘三成每等髙四尺設八陛三壝每壝各二十五步舊壇八角三成今改八角為方壇則其陛為四從之壇髙一丈二尺設四陛七年六月甲戌禮部言方丘樂舞並凖親祠從之元豐三年八月二十七日詔夏至祭地太尉用中書門下攝元祐七年十一月十四日癸巳設地祇位於圓丘合祭
  紹聖北郊
  三年正月戊午詔夏至躬祭地祇於北郊實未嘗行六月乙酉詔立北郊齋宮於瑞聖園四年五月禮官定親祀北郊儀注元符元年正月甲戌幸瑞聖園觀北郊齋宮 元符中太常少卿宇文昌齡議曰天地之勢以髙卑則異位以禮制則異宜以樂則異數至於衣服之章器用之具日至之時皆有辨而不亂夫祀者自有以感於無自實以通於虛必以類應類以氣合氣然後可以得而親可以兾其格今祭地圓丘以氣非所合以類非所應而求髙厚來享不亦難乎
  政和祭方澤
  四年五月十二日丙戌親祭地於方澤六月朔御製夏祭禮成神應記七年五月十四日宣和二年五月十八日丁巳五年五月二十一日親祭 陳暘北郊祀典三十卷












  玉海卷九十四

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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