卷八 琉球國志略
卷之九
作者:周煌
卷十

翰林院侍講周煌恭輯

爵秩

編輯

自古屬國封號,祗及其王;而其臣之品秩,不與聞焉。琉球越在重洋,聖天子授之王印以示尊寵,亦政不欲遙制之爾。前使臣徐葆光「傳信錄」有「官制」一篇,雲從其臣紫金大夫蔡溫得其大槩,紫金大夫程順則又以所輯「官制」進。觀其體制,亦頗典重;乃徐察其實,十不符二、三。始知蔡、程二書,係奉其王令新定品秩,尚未舉行;嗣以三法司恥居正二品班,寢之。閱十餘年更定,大改前規。叩之日所晉接諸人,率多不諳故典,無一能言之郯子。最後於餞別之次,前所稱蔡溫者尚在,通謁求見;亟問其略,奈已龍鍾昏眊,語焉不詳。今亦惟就所見聞,少爲臚列。大抵官雖有品,不必品有其人;官雖分職,不必職專其事:而君臣之通義無逃天地之間,要亦較然可覩也。志爵秩。

國王。【世子嗣位,稱權國事,奉表請封;及見冊使,皆稱中山王世子。明夏子陽「錄」:『洪武初,賜駝紐鍍金銀印,封爲琉球國中山王;以其時山南、山北並受封,故別之。秩正二品,降皇子、親王一等;皮弁,犀帶。國中攝政,亦許其弁上加覆綴,前後各七旒;腰玉,常服,側翅烏紗帽。國朝不設品,印文只稱「琉球國王」,勅文仍加「中山」二字;冠、服悉從其便。】

按徐葆光「錄」有元侯、郡侯、邑侯、郡伯、邑伯等爵;今皆未見。

王子。【總理一郡或二郡。赤地、五色、金花帕,龍花錦帶。其長子世領一郡,稱某間切按司。】

按司。【赤地、五色、花帕,大花錦帶。王子、按司不係品,有才德者授國相職。】

按國中按司有三等:一爲王子及貴臣遙領之按司;一爲王所領之郡,不設按司;一爲各土著世業之按司,或授以朝列、或選充王壻,皆令常居首里。「徐錄」云:『舊制,每府一按司涖治之,權重兵爭。尚眞王改令聚居首里,遙領其地。歲遣察侍紀官一員知其府事,歲終上其成於按司』。

國相。【二員。左相紫地、五色花冠,錦花帶;右相青地、五色花冠,錦花帶:俱正一品。】

法司官。【三員,從一品。一司除授刑法,一司錢穀出入,一司禮儀圖籍。然事雖分掌,每事必三人集議;議定上之國相,王受成而已。「徐錄」分天、地、人三曹;今亦無此稱。遇請封及謝恩、慶賀大典,則遣一員充正使,紫金大夫一員副之;例以首里尚、向兩家、毛、翁、馬、夏七姓爲之。故法司多王叔、王舅,由紫巾官入國史院加法司銜及耳目官有功者升授。久米、那霸、泊三府人不得爲;偶有爲者,則入居首里,子孫遂爲首里人。紫綾冠,錦帶;有功,紫地、織花冠,錦帶。】

紫巾官、紫金大夫加法司銜。【俱正二品,紫綾帕,黃地、龍蟠帶。以上皆金簪。】

紫巾官、紫金大夫。【俱從二品。紫綾帕,黃地、龍蟠帶,金花銀柱簪。】

耳目官。【四員,正三品。一司賓,土名御鎖側;一典寶,一作司賞,土名御雙紙庫理;一司刑,土名平等側;一司禮,一作管泊,土名泊地頭。皆稱謁者,土名申口衆。黃綾帕,黃地、龍蟠帶。以下皆銀簪。遇貢期,則遣一員充正使,正議大夫副之。】

正議大夫加耳目官銜。【土名申口座。從三品。冠、帶同。】

吟味官、【「徐錄」作贊議。】正議大夫。【俱正四品。黃綾帕,赤地、龍蟠帶。】

那霸官、察侍紀官、中議大夫、長史、【中議大夫、都通事皆爲之。】都通事。【俱從四品。冠、帶同。】

正殿遏闥理官。【正五品。黃綾帕,雜色、花帶。】

副通事加遏闥理官銜。【從五品。冠、帶同。】

正殿勢頭官。【正六品。黃絹帕,雜色、花帶。】

加勢頭官。【從六品。冠、帶同。】

里之子親雲上、副通事。【正七品。】

築登之親雲上。【從七品。俱冠、帶同六品。】

正殿裡之子。【土名察度奴示。正八品。紅絹帕,雜色、花帶。】

里之子座。【從八品。冠、帶同。】

正殿築登之。【正九品。】

築登之座。【從九品。俱冠、帶同八品。】

按自里之子親雲上至築登之座及國中或呼副通事、通事、筆者、若筆者、秀才、若季才,所謂「品不必有其人、職不必專其事」者,此類是也。

久米府官:紫金大夫四員,總理唐榮司一員。【卽於四員中以一員統轄一村事爲最尊,主朝貢、禮儀、文移。】

正議大夫、中議大夫、長史、都通事、加遏闥理銜副通事、副通事、通事。【皆久米人秀才習漢文者任其職。】

按三十六姓,皆洪、永兩朝所賜;至萬歴中,存者止蔡、鄭、梁、金、林五姓,續賜者阮、毛兩姓。每姓子孫,亦不甚繁衍。餘寄籍起家,貴顯者有之。自大夫、長史以下,由秀才升授。今取士之法,惟憑總理司及諸長史學中敎習,僉詞薦舉,卽許出身。「徐錄」謂『秀才,每年於十二月試之,出「四書」題,令作詩一首,或八句、或四句,能者籍名升爲副通事。由此,漸升至紫金大夫』。細訪之;從無此例。

琉球三省,中山十四府、山南十二府、山北九府。每府除酋長外,遣察侍紀一員、掌筆帖一員治之。每逢冊封之期,領郡按司率察侍紀親理府事。屬島如八重山、麻姑山、姑彌島、度姑島、烏父島、奇界島,每島除頭目酋長外,遣監撫使一員、掌筆帖二員治之。餘三十島,則監撫使一員、掌筆帖一員。三省及各島頭目總名保長,有地頭,【土音「之渡弟」】俗呼首里大屋子,【土音「奴夫卽姑」】,最尊;次大掟,【土音「無暇之」。】又次南掟,【土音「符恆之」。】又次西掟,【土音「日升之」。】又次掟,【土音「沒勿之」。】又次手文士,【土音「提姑姑」。】逓相統轄。惟地頭銀簪。【餘俱銅簪;帽用青綠布不一。】

臣士之家,有上、中、下三等。上等自里之子始入流品,中等自築登之始入品;下等略同。未入品者,許紅絹帕。若農、工、商中有勤勞者,令戴青絹、紅絹、黃絹等帽以旌異之。

俸米有三等。【有俸米,不論品職尊卑,各有應得之米;王府按時給領,官罷則已。有采地,官尊者或一郡、或兩郡,或一邑、或數邑,或計畝;子孫以次逓減,至曾孫則不減,永爲世祿。有功米,俗呼切米,「功」字之訛也。官尊而有功者,量功者俸米、采地之外加切米;或數百石、或數十石,無定製,臨時視功爲額。其切米亦有三等:有終其身者,雖罷官亦給;有定限數年或數世者,限滿則止;有永爲世業者。】

僧亦有秩,自房頭歴升法印至座師,而上人爲最尊。