用毛澤東思想統帥文化課

用毛澤東思想統帥文化課
北京三十一中革命委員會
1970年3月28日

本作品收錄於《紅旗》

內容提要：本文具體總結了如何上好社會主義文化課的初步經驗，批判了在政治和文化關係上的錯誤思想和幾種片面的觀點。

毛主席親自主持制定的《十六條》指出：「改革舊的教育制度，改革舊的教學方針和方法，是這場無產階級文化大革命的一個極其重要的任務。」在教育革命中，怎樣突出無產階級政治，占領文化課這個陣地，是當前迫切需要解決的問題。

學生在校的全部活動時間中，文化課所占的比重最大，而且種類很多，對學生世界觀的形成有很大影響。但是長時期以來，舊教育制度推行「智育第一」的方針，封、資、修的影響在文化課中也就流毒更深。要在教學領域裡實行無產階級對資產階級的專政，落實毛主席關於無產階級教育革命的一系列指示，就必須占領文化課這個重要陣地。輕視文化課這個陣地，就是輕視教育革命，放棄文化課這個陣地，就是放棄教育革命。我們學校，在駐校工人、解放軍毛澤東思想宣傳隊的領導下，始終把占領文化課這個重要陣地，作為一場硬仗來打。

過去有人說什麼，文化課就是學習文化知識，解決智育問題。似乎突出無產階級政治只是政治課的事，文化課特別是數理化就不用突出政治，也無法突出政治。這種觀點是極其錯誤的。毛主席教導說：「學校一切工作都是為了轉變學生的思想。」在學校里，不僅政治活動、勞動是為了轉變學生的思想，而且所有文化課，包括數理化，也都毫不例外地首先是為了轉變學生的思想。事實上，決沒有脫離政治的所謂「純」文化課，在任何一門課、任何一堂課當中，總有一個起支配作用的指導思想。不是突出無產階級政治，就是突出資產階級政治，二者必居其一。修正主義教育路線下的文化課，宣揚什麼「智育第一」、「成名成家」，販賣大量封、資、修的黑貨，就是突出了資產階級政治，為復辟資本主義服務。我們社會主義文化課，則必須以毛澤東思想為統帥，突出無產階級政治，目的就是要轉變學生的思想，培養學生的無產階級世界觀。這是新舊文化課最根本的區別。

文化課突出政治，必須用政治統帥知識

講台雖小，歷來是無產階級和資產階級的「必爭之地」，爭的就是用哪個階級的政治來占領講台。

無產階級政治究竟怎樣統帥文化知識？我們經過了一個摸索的過程，批判了以下幾種錯誤的觀點：

一種是把政治和知識對立起來，認為文化課突出政治，講知識的時間就少了，就會影響學習質量。這實際上是所謂「學習時間是常數，學習質量是變數，時間越多，質量越高」的修正主義流毒的反映。不同的階級有不同的學習質量的標準，有不同的提高學習質量的途徑。舊教育制度下那些「三脫離」的「知識」和經院式地「提高學習質量」的方法，正如列寧所指出的，只不過是「專門替資產階級訓練恭順的和能幹的奴才」而已。我們在文化課上突出無產階級政治，引導學生樹立為革命而學習的正確目的，激發起他們認真學習的自覺性和積極性，這不僅提高了學生的思想覺悟，也提高了學生的學習質量。用所謂「提高學習質量」來否定突出無產階級政治的必要，是完全錯誤的。

一種是以政治代替知識，認為講政治的時間越多越好，把文化課上得和政治課毫無區別。這種把突出政治看成只是講政治時間多少的觀點，是形而上學的。在修正主義教育路線下，有些課看來沒有公開宣揚資產階級政治觀點，但是全課內容卻浸透了資產階級世界觀。如以前講「原子結構」這一課，似乎一句政治也沒有講，但全課都是用反動的「合二而一」的觀點來解釋的。通過無產階級文化大革命，教師提高了政治覺悟，同樣講「原子結構」這一課，也沒有講多少政治道理，但全課都是用毛主席的「一分為二」的光輝哲學思想統帥的。因此，文化課突出政治，主要是看毛澤東思想是不是在文化課中真正起統帥作用。

一種是把政治和知識割裂開來，有的教師上課，先講一段政治，然後象過去一樣，只講文化知識。這種政治歸政治、知識歸知識、「政治加知識」的做法，不是用無產階級政治統帥知識，而是把政治變成知識的「附加物」，這是一種二元論，實際上是「智育第一」在新形勢下的另一種表現。文化課突出政治，並不是政治和知識「油水分離」，離開知識講政治，或離開政治講知識，而是以無產階級政治作為知識的靈魂，把政治貫串於整個文化課。

還有一種認為突出無產階級政治，文化知識就可有可無，可多可少，甚至怕講多了又成為「智育第一」。這也是片面的。我們反對「智育第一」，並不是不要智育；我們主張政治統帥知識，並不是不要知識。毛主席教導說：「我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。」無產階級從來就把掌握科學文化知識看作是進行社會主義革命和建設的一個重要手段，看作是無產階級戰勝資產階級的一個重要方面。不敢講社會主義的文化知識，實際上有利於資產階級而不利於無產階級，本身就是不突出無產階級政治的一種表現。

通過活學活用毛主席的教育革命思想，深入持久地開展革命大批判，我們學校的廣大革命教師提高了突出政治的自覺性，進一步擺正了政治和知識的關係，認真注意用毛澤東思想統帥文化課，用毛主席的一個觀點統帥一堂課，有機地、反覆地運用這個觀點來講授課程內容，使這堂課既突出政治，又把知識講深講透。

有一位化學教師在講「燃燒和滅火」這一課的過程中，引導學生反覆學習毛主席關於「外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用」的教導，她舉了我們學校的工人把燒開水的鍋爐由燒煤改裝成燒煤矸石的例子，問學生：「煤矸石為什麼能燃燒？普通石頭在通常情況下為什麼不能燃燒？」學生說：「因為煤矸石中含有煤的成分，有可以燃燒的內因，普通石頭沒有這個內因。」她又問學生：「那為什麼鍋爐改裝前燒煤矸石不行呢？」學生說：「因為原來爐膛小，進風量不足，氧氣不充分，達不到煤矸石燃燒的燃點，外因的問題沒解決。」她同時做了三個實驗：一個是一張塗有磷的紙，在空氣中不點火就着；第二個是汽油，用火柴一點也着了；第三個是松節油，用火柴點不着，加熱以後才點着。然後她就引導學生學習毛主席的教導：「不同質的矛盾，只有用不同質的方法才能解決。」使學生進一步認識到不同的內因和不同的外因的關係，並很自然地從燃燒講到滅火。既然任何物質燃燒都需要一定的條件，也就是要有外因，那麼只要把這些外因去掉，就燒不起來了。

在講完滅火器的使用以後，她又問：「如果美帝國主義、社會帝國主義對我國發動侵略戰爭，國家物資起火了，但是我們身邊沒有滅火器材，怎麼辦？」學生正確地回答以後，這個教師總結說：「我們學校的工人師傅，自力更生，改裝鍋爐，用煤矸石燒開水，每月可以為國家節煤三千多斤。一些英雄人物以自己的胸膛撲滅了烈火，保護了國家財產。這些都說明了什麼呢？這說明雖然燃燒需要條件，滅火也需要條件，但是人的因素第一。」最後，這個教師引導學生學習了毛主席的教導：「世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產黨領導下，只要有了人，什麼人間奇蹟也可以造出來。」使學生對毛主席的這一教導有了更深刻的認識。我們認為，這堂課突出了無產階級政治，也講授了知識，是用毛澤東思想統帥了教學，在處理政治和知識的關係上，做得較好。

文化課突出政治，必須緊跟形勢，抓活思想

我們在實踐中深深體會到，文化課突出政治，就必須緊跟形勢，聯繫三大革命運動的實際。理論聯繫實際，這是社會主義文化課區別於舊文化課的最顯著的標誌之一。理論聯繫實際，不僅僅是為了把知識講深講透，更重要的是，突出無產階級政治，對學生進行思想教育，使他們將來更好地參加三大革命運動的實踐。三大革命運動發展很快，要真正做到理論聯繫實際，就一定要緊跟形勢。一些同志開始有糊塗觀念，說：「緊跟形勢，報上天天有新內容，我哪跟得上！再說這麼一跟，教材還要不要了？」我們認為，階級鬥爭的新動向、新問題，生產鬥爭和科學實驗的新事物、新成就，應當在社會主義文化課中反映出來，使學生不斷從三大革命運動的發展中受到教育和鼓舞。教材當然要，但是不能象過去那樣抱住教材不放。現在的新教材注意了理論聯繫實際的問題，但教材是死的，人是活的，應當以教材為基礎，緊跟形勢，不斷地適當地補充一些新內容。只有這樣，才能在文化課上更好地突出無產階級政治，更緊密地聯繫三大革命運動的實際，才能更好地對學生進行思想教育。

在這個問題上，我們學校曾經出現兩種偏向：一種是大講實際事例，忽略基本知識的講授；一種是完全離開要講的文化知識，孤立地講形勢。通過學習和實踐，大家逐步認識到，中學階段主要是為學生將來參加三大革命運動打基礎，因此，文化課聯繫實際，是使學生從中受到思想教育，並懂得所學的基本理論如何為三大革命服務，而不是用實際代替理論。文化課緊跟形勢，是在全局觀點指導下，結合形勢使文化課不斷增添新的內容，提高學生的思想覺悟，而不是離開要講的知識內容孤立地講形勢。

克服了這些偏向後，許多同志開動腦筋，想出了一些緊跟形勢、聯繫實際的好的方法。比如有一個教師給學生講正負數概念時，就以我國現在已經成為一個既無外債又無內債的國家為例，收集了有關數據說明我國預算收入多於支出。盈餘的部分，就是正數，用「＋」（正號）表示。而美帝國主義由於對內鎮壓，對外侵略，結果內債外債欠了幾千億美元。支出超過收入的部分，在記賬時用紅色數字標明，這就是報上常常見到的「赤字」，這就是負數，用「－」（負號）表示。教師在黑板上用圖表進行了對比，不僅使學生很快掌握了正負數的概念，而且更深刻地認識到毛主席關於「敵人一天天爛下去，我們一天天好起來」的論斷無比英明，更具體地認識到社會主義制度的優越性。

無產階級政治要在文化課中起統帥作用，另一個重要方面，就是必須在文化課上抓學生的活思想，用毛澤東思想正確地、及時地給以解決。

在抓活思想的問題上，開始，有些同志也有一些錯誤認識，如「活思想平時好抓，課上不好抓」；「文科好抓，理科和軍體課不好抓」；「學生活思想很多，拿點到課上解決就行了」，等等。通過學習，大家認識到，隨着形勢、課程內容、活動形式等變化，學生隨時會出現活思想，文科固然比較好抓，其他各科也完全可以抓好，關鍵在於要抓在點子上。文化課抓活思想，應當結合課程內容來解決，而不是代替其他政治活動。

如我們學校的軍體課，開始只停留在進行政治鼓動。後來通過活學活用毛主席著作，軍體教師進一步提高了突出無產階級政治的自覺性，在課上認真注意抓學生隨時出現的活思想。有一次上課，一個學生不小心把手榴彈投在幾米遠的地方，當時這個學生無所謂，別的學生也覺得沒什麼，軍體教師立即把手榴彈揀起來，迅速投了出去。接着問學生：「如果咱們現在是打仗，敵人就在三十米以外，手榴彈只扔了幾米遠，會發生什麼情況？」學生說：「那可糟了，把自己人給炸了，敵人也衝上來了。」教師說：「毛主席教導我們，『全力以赴，務殲入侵之敵』。象剛才那樣，不僅要使自己的階級兄弟遭到傷亡，更重要的是沒有殺傷敵人，敵人就衝上來了，丟了陣地可是大事。大家想一想，解放軍碰到這種情況是怎麼辦的？」學生紛紛說：「解放軍一不怕苦，二不怕死，為了消滅敵人，掩護戰友，寧可犧牲自己，也要把手榴彈重新揀起來扔出去，報上登過不少這樣的英雄事跡。」由於教師在課上認真注意抓活思想，進行活的教育，自始至終突出無產階級政治，不僅使學生增強了體質，學到了軍體知識，而且進一步增強了組織紀律性，加強了實戰觀念。

文化課要突出政治，必須促進教師的思想革命化

毛主席教導說：「教改的問題，主要是教員問題。」文化課突出政治，首先講文化課的人要突出政治；文化課要轉變學生的思想，首先講文化課的人要努力轉變自己的思想，搞好自己的思想革命化。

開始有的同志認為，我們學校的教師都是從舊學校培養出來的知識分子，受的是封、資、修的影響，學的是「三脫離」的知識。文化課突出無產階級政治，靠這些人不行。要麼徹底換班，完全由工農兵上講台；要麼等他們改造好了再說。在駐校工人、解放軍毛澤東思想宣傳隊的領導下，大家認真學習了毛主席關於知識分子的無產階級政策，認為對教師要一分為二，既要看到他們受舊影響的一面，又要看到他們有願意革命的一面，不能徹底換班；既要請工農兵和革命小將登上講台，又要發揮現有教師隊伍的積極作用，不能消極等待；既要幫助教師走和工農兵結合的道路，又要幫助他們「在自己的工作和學習的過程中，逐步地樹立共產主義的世界觀」。應當引導教師自覺地把教改的過程變成破私立公、改造世界觀的過程。

思想明確了，我們始終把狠抓教師思想革命化放在教育革命的首位，經常舉辦毛澤東思想學習班和講用會，引導大家反覆學習「老三篇」和毛主席的教育革命思想，批判修正主義教育路線以及各種錯誤思想。對於在改造世界觀和教育革命中作出了成績的教師，多次在大會進行表揚。由於我們認真注意落實毛主席的知識分子政策，從而大大調動了廣大革命教師的革命積極性，充分發揮了他們在教育革命中的作用。

由於狠抓了教師思想革命化，廣大革命教師活學活用毛澤東思想，提高了階級鬥爭和兩條路線鬥爭的覺悟，進行了四破四立：破「教師倒霉論」，立培養無產階級革命事業接班人的革命教師的光榮感；破「教書危險論」，立忠誠黨的教育事業的責任感；破怕苦怕累貪圖安逸的思想，立一不怕苦，二不怕死，把無產階級教育革命進行到底的決心；破「等別人拿出經驗來」的消極等待思想，立敢想敢闖、為建立新型的無產階級教育制度勇敢戰鬥的精神。廣大革命教師把「怕」字換成「敢」字，把「等」字換成「闖」字，以戰無不勝的毛澤東思想為武器，克服種種困難，和工人、解放軍、革命小將一起，編寫了學校教育大綱、各科教學大綱以及一部分教材。廣大革命教師在活學活用毛澤東思想的過程中，把改造客觀世界和改造主觀世界結合起來。

教師的思想革命化，大大提高了他們對於文化課突出政治的自覺性和積極性。文化大革命以前，教師集體備課，無非是統一進度、重點、難點，總之是統一在知識上。現在教師集體備課，首先統一如何用毛澤東思想統帥教課內容，如何理論聯繫實際，緊跟形勢，如何貫徹毛主席提倡的教學方法，總之，首先統一在政治上。文化課要突出無產階級政治，光靠一個人的努力是不行的，必須發揮集體的力量。現在一科教師備課，其他各科教師也都主動參加。大家說：「我們各科雖然有特殊性，但是在突出政治這個根本問題上是共同的，觸類旁通，你們進行摸索，對我們也有啟發。」

我們在實際工作中感到，如何上好社會主義文化課，除了主要是思想問題之外，也有方法問題。我們一方面幫助教師活學活用毛澤東思想，鬥私批修，同時根據毛主席關於「領導和群眾相結合、一般和個別相結合」的教導，深入群眾，狠抓典型，指導全局。我們帶着文化課如何突出無產階級政治這個問題下去，及時發現、培養、總結和推廣各科中突出無產階級政治的好典型。對於一些歷來被認為是比較抽象的課，比如原子結構、分子式、分子量，數學中的式子題等，在如何用毛澤東思想統帥這個問題上，我們充分發揮集體力量，也摸索出了一些初步的經驗。由於教師上課既突出政治，又講清了文化知識，學生對文化課越來越愛上，「讀書無用論」在學生中的市場越來越小。他們高興地說：「這樣的課聽得懂，記得住，用得上，不僅文化上有收穫，而且思想上還受教育。這樣的書讀了就是有用！」

林副主席在黨的「九大」的政治報告中指出：「無產階級能不能把文化教育陣地牢固地占領下來，用毛澤東思想把它們改造過來，是能不能把無產階級文化大革命進行到底的關鍵問題。」實現無產階級教育革命，是一項長期的艱巨的任務。徹底改革舊的教育制度，創立無產階級的新的教育制度，還有許許多多工作要做，還有大量的問題需要解決。但是我們堅信，只要我們不折不扣地按照毛主席的教導去做，就一定能按照無產階級的面貌徹底改造舊學校，把它辦成紅彤彤的毛澤東思想大學校。我們決心以毛主席關於無產階級專政下繼續革命的偉大思想為指針，不斷革命，永遠前進。