疊山集 序
宋 謝枋得 撰 景常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏明刊本
目録

疊山先生文集序

文章非辭藻要皆本於徳也徳而文則可以扶世道

立綱常人之徳亦資以成歟苟徒文則辭焉爾不猶

空靑水綠於世何用㢤此惟宋故疊山先生文節謝

公之為文無一不本於徳鑿鑿乎如穀粟布帛世不

可無也始公仕宋適丁季世即倡大義以詆權姦提

孤軍以保封疆及事不濟妻子弟姪併死於獄亦無

顧䘏宋旣替命而猶拳拳以宗社為念志欲存趙氏

之孤守孤竹之操故其遲回蓋有待焉奈何失身之

臣不諒公之心欲假以自揜百計誘公事元力拒不

起至有執公就道遂不食彌旬直抵燕京而絶嗚呼

公之死可謂從容就義矣世但知公之忠而不知有

其孝也昔公之尊考嘗倅潯以事忤董使者被劾以

死曁公登第而董執政公誓不與相見竟不䑓叅以

歸日以奉毋為事務得懽心雖值䘮亂輒棄妻子躳

負以逃此公忠孝之徳岀於天性故其形於著述者

有易詩書三傳諸書行於世人皆誦之無庸議矣惟

雜著詩文六十四卷藏於家屢經兵燹存者無㡬而

予友監察御史黃君溥澄濟與公同鄕邑慨公之文

散逸恐泯泯無傳乃多方采輯得(⿱艹石)(⿱艹石)文總如千

篇正其訛謬各以𩔖歸𨤲為十六卷間以示予曰惜

乎先生之文僅此豈以少而自私乎將繡梓以傳子

盍敘諸予讀而嘆曰大鈞播物罔間鉅細夫以一草

木之微足以識造化之理公之為文一字一語悉忠

孝之𠩄發即是足以見公之徳而能感人扵千載之

下如讀上程雪樓書則孰不興夫孝而世之忌親奪

情者始見為不仁讀上劉忠齋書則孰不慕乎忠而

世之棄君保身者始知為不義其餘諸作無一不在

是所謂扶世道植綱常以成人之徳者誠有賴焉此

固不可無尤不必多也雖然公以孤臣特立扵北風

雨雪之間斷蓬殘葉㡬何而不危乃欲屹砥柱於中

流回狂瀾以東注千挫萬磨愈剛愈勁則公之忠誠

可以貫天地薄日月其文章留扵宇宙者上而為祥

麟威鳯下而為芝草琅玕有不待是而後傳夫以御

史君之及此者蓋其風節有得於公以之而資化本

也儁以斗筲輒敢僣踰者𮘸持區區以附㤗山之毫

芒也公諱枋字君直疊山其自號文節其門人私謚

也信之弋陽人其岀䖏大節與夫行義之詳具於本

傳與神道碑雲

景㤗五年甲戌𡻕夏六月後學廬陵劉儁克彥拜書