瘍醫大全/14
卷十四 \ 唇口部
編輯凡一切唇口、上 、風疽瘡毒，皆匯於此部中，以便檢閱參治。
唇口望色辨證法
編輯唇口焦紅者，吉。
唇紅者，主煩躁渴飲也。
唇燥裂者，是脾熱。
唇口俱腫赤者，是熱極。
唇口俱青黑者，是寒極。
唇白者，主吐涎嘔逆，諸失血證也。
唇黃者，主脾受積熱也。
唇青者，主血虛脾寒也。
唇紅紫者，主蟲齧積痛也。
唇口舌胎有斷紋者，難治。
唇口焦黑者，凶。
唇青舌卷者，死。
唇吻色青者，死。
環口黧黑者，死。
口張氣直出者，死。
黑色自人中入口者，死。
人中平滿者為唇反，唇反者肉先死。
上唇生瘡，蟲食其髒；下唇生瘡，蟲食其肛。（此傷寒狐惑證）
辨口味察證法
編輯口甜，是肝熱脾濕，胃有痰滯。
口淡，是胃熱。
口乾口燥，是胃家熱極。
口咸，是腎水上泛，腎熱。
口酸，是肝熱。
口乾，是脾熱。
口辛，是肺熱。
口臭，是胃熱。
口苦，是心熱或膽熱。更有因謀慮不決，肝移熱於膽，而口苦者。蓋肝主謀慮，膽主決斷，倘事或膽不決則恚怒，膽汁上溢而口苦。
口酸，有脾胃氣弱，木乘土位而酸者。
口糜，有膀胱移熱於小腸，而口糜潰爛者。
唇病門主論
編輯《折衷》雲∶脾臟應腎，通口氣，脾胃為合，足陽明胃之經，其脈挾口環唇，故脾胃受邪，則唇為之病。風則動，寒則緊，燥則干，熱則裂，氣鬱則生瘡，血少則澀而無血色。然六腑之華，亦在唇。經雲∶脾胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，其華在唇。且肝脈、督脈、沖脈、任脈皆絡於唇，一有受邪，則唇為病。
又曰∶喘而唇縮者，死。
又曰∶小兒唇紅如丹，即發渴候，紅甚焦黑則危。
馮魯瞻曰∶唇本脾之外候，然足陽明脈亦起鼻而環於唇，故凡停滯傷脾，必氣粗唇堅而發腫，名曰唇腫。至有傷寒，或發驚候，是以眉棱骨痛，厥熱眩悶，氣穢頤浮，或舌苔，或齒擊，或狂逆，則又色白腫甚，名曰繭唇。若至胃傷極而唇爛，壯熱穢甚見痘者，名曰胃爛唇梟，十救一二。如憂愁勞極，滿唇破裂者，亦名曰口糜。如風寒乍乘，唇青帶白者，宜溫胃驅風。如吐後而唇白者，治宜養胃調氣。如怒氣上沖，唇青者，治宜順氣平肝和胃。更有唇口蠕動者，脾虛不能收攝也。
唇緊門主論
編輯馮魯瞻曰∶唇口緊小不能開，飲食不得入者，名曰唇緊。（《錦囊》）
《折衷》雲∶脾胃受邪，則唇為之病，得寒則緊也。
竇漢卿曰∶口緊，一名月闕瘡、雁來風、蟲蝕瘡。此證急用馬齒莧搗汁洗緊唇；仍用黃薺汁灌去風痰，冰片散吹之。如毒氣歸心，胸前脹滿，上氣頻促，下部洞泄不止，必死難治。
胡景周曰∶唇緊濕爛，乍好乍發，經年累月，又名唇沈。（音滲，汁也。）乃脾家濕熱也。
唇緊門主方
編輯口唇燥裂 橄欖泡湯服，核中仁研爛敷患處。
又方 胭脂敷。
唇緊濕爛，經年累月，乍好乍發，葵根燒灰，豬脂和塗。
唇緊口小不能開 鱉甲、鱉頭燒為末，敷之。
又方 馬齒莧煎汁洗之。干者亦可。
唇緊難開灸法 承漿穴（在頤前唇下陷中，足陽明之會，一名天池。灸三壯。）合谷穴（在大指歧骨間，一名虎口。男左女右，灸三壯。）
冬月唇乾血出 桃仁研爛，豬油調塗。
唇門主論
編輯竇漢卿曰∶脾胃受風，則唇 動裙揭矣。
馮魯瞻曰∶如唇口蠕動者，脾虛不能收攝也。誤治為痰，則津液愈枯，筋脈失養，抽掣諸證作矣。（《錦囊》）
唇門主方
編輯唇口 動。
薏苡仁 赤小豆 防己 甘草 水煎服。
唇風門主論
編輯陳實功曰∶陽明胃火上攻，其患下唇發癢作腫，破裂流水，不疼難愈。宜銅粉丸泡洗，內服地黃丸。自愈。（《正宗》）
唇風（圖缺）
胡景周曰∶凡下唇腫痛，或生瘡，名驢嘴風。上唇腫痛生瘡，名魚口風。以井華水常潤之，乃可搽藥，以芒硝塗之。
唇疔門主論
編輯申斗垣曰∶唇疔初起如粟，或不痛，或癢甚，其形甚微，其毒極深，其色或赤或白。若唇口上下紫黑色者，根行甚急，不一日間頭面腫大，三四日內即死不救。醫者於初起時，即用快刀割去此毒。唇缺亦所難顧，再從容補唇，誠為救命之快捷方式也。（《啟玄》）
陳遠公曰∶有唇上生疔者，或口角旁，或上下唇，不論大小，大約皆脾胃火毒也。宜早散之，否則毒氣熾炎，必且艱於飲食，往往有腐爛死者。疔毒以愈小而愈橫也。治法急泄其火毒，不可損傷脾胃之氣，毒易散矣。救唇湯∶金銀花一兩，紫花地丁一兩，白果二十個，桔梗三錢，生甘草三錢，知母一錢，水煎服。一劑疼止，二劑疔消，三劑痊癒。已爛者又二劑。
此方治頭面疔瘡亦效。此以白果、桔梗引銀花、地丁至生疔之處，而盡去其毒也。（《冰鑒》）
《心法》曰∶唇生疔毒，細看腿彎中紫黑筋，用長針刺破，血出即愈。
唇瘡門主論
編輯《折衷》雲∶脾氣鬱則唇生瘡。
馮魯瞻曰∶有胃傷極而唇糜，壯熱穢甚見痘者，名曰胃爛唇梟。十救二三。（《錦囊》）
唇瘡門主方
編輯唇瘡（《準繩》）甑上滴下汗，敷之神效。
唇生瘡連年不瘥（《千金》）八月藍葉一斤，搗汁洗之。不過三日。
唇瘡（《準繩》）白荷花瓣貼之神效。開裂出血者即止。
嘴唇破 石蟹磨水搽之。
又方 東壁土研細搽。
又方 輕粉敷。
又方 頭垢敷。
唇瘡痛癢 黃柏末用野薔薇根取汁調塗。
唇口疽門主論
編輯蔣示吉曰∶又有脫疽生手足或生口面，命難存。（《說約》）
胡公弼曰∶唇口疽即脫疽。初起如粟，其色如褐，或如棗皮漸黑漸開漸大，不知痛癢，臭穢難聞。小兒多從積熱之毒，大人多因過服辛溫燥劑。古人雖有割法，大約六七日多死。
唇奇病門主論
編輯岐天師曰∶有人唇上生瘡，久則瘡口長牙齒於唇上者，此乃七情憂鬱，火動生齒，奇病也。（《秘錄》）
唇奇病門主方
編輯煎方（岐天師）
生地 當歸 白芍 柴胡（各三錢） 天花粉（二錢） 黃連 黃芩 川芎（各一錢） 白果（十枚） 煎服。
摻藥（岐天師）
冰片 直僵蠶（各一分） 黃柏（炒三錢）
研細末摻之，齒自消矣。
繭唇門主論
編輯陳實功曰∶繭唇，乃因過飧煎炒炙 ，又兼思慮暴急，痰隨火行，留注於唇，此陽明胃經之證。初起結如豆粒，漸大如蠶繭，突腫堅硬，甚則作痛，飲食妨礙，或破流血，久則變為消渴消中，難治之證。（《正宗》）
竇漢卿曰∶此證生於嘴唇。經雲∶脾氣通於口。又雲∶唇本脾之外候。又雲∶脾之榮在唇。故燥則干，熱則裂，風則 ，寒則揭。若腫起，白皮皺如蠶繭，故命名曰繭唇也。始起一小瘤如豆大，或再生之，漸漸腫大，合而為一，約有寸濃，或翻花如楊梅，如疙瘩，如靈芝，如菌，形狀不一，皆由六氣七情相感而成，或心思太過，憂慮過深，則心火焦熾，傳受脾經，或食醇酒濃味，積熱傷脾而腎水枯竭以致之。須審其病證之因，惟補腎水生脾血，則燥自潤，火自除，風自息，腫自消矣。此亦異證，所生者少，人亦難曉。若久不愈，急用金銀烙鐵在艾火內燒紅燙之，內服歸脾養榮湯，庶易愈也。若外用追蝕惡毒線結之法，反為所傷，慎哉慎哉！若婦人患此，陰血衰少故也。宜四物逍遙散主之。
繭唇（圖缺）
不拘金銀打成烙鐵，每用艾火燃燒通紅，乘熱燙患上。再燃再燙，一日止可五六次。恐傷元氣，須要擇上吉日，不犯尻神。燙畢用藥搓之，庶不再生矣。
馮魯瞻曰∶驚證後齒擊狂逆，唇白腫甚，亦名繭唇。（《錦囊》）
汪省之曰∶繭唇初起，已成無內證者，用麻子大艾炷灸三壯，蟾酥餅蓋，日久漸消。內證作渴者，早服加減八味丸，午服清涼甘露飲，以滋化源。如日久流血不止，形體瘦弱，虛熱痰生，面色黧黑，腮顴紅現，口乾渴甚，俱為不治也。（《理例》）
奎光曰∶繭唇癰屬陽明胃經，痰火流注於唇而成。結如豆大，若蠶繭然。突起堅硬，甚者作痛，飲食妨礙，或破流血，久則難治。
繭唇門主方
編輯繭唇烙後敷藥方（竇漢卿）
莧菜（陰乾、燒灰三錢） 雞內金 銅青 兒茶 枯礬（各二錢） 輕粉 雄黃（各一錢） 麝香（二分）
上為細末。麻油調搽，明日再用甘草湯洗淨，再烙如前，以平為度。後用生肌散。
生肌散
花蕊石（醋 ） 兒茶 雞內金 血竭（各二錢） 大紅絨（ 灰） 黃連 飛丹（ ） 乳香（各一錢）
共為細末，加冰片一分干摻。
甘露飲
犀角 生甘草 生地 銀柴胡 枳殼 麥門冬 知母 枇杷葉 黃芩 釵石斛 茵陳（各一錢）
引用淡竹葉七片，燈心十根，煎服。
狐惑瘡門主論
編輯馮魯瞻曰∶傷寒狐惑，上唇生瘡，蟲食其髒，下唇生瘡，蟲食其肛，若蝕肛透內者，不治。（《錦囊》）
又曰∶又有久嗽不已，飢則胸中大痛，須視上唇，有白點如粞者，此蟲齧其肺也。
用百部膏一味，加烏梅、檳榔與服，下其蟲則愈。肺蟲其形如繭，令人咳嗽聲嘶也。
又曰∶凡腹中熱，腸胃虛，蟲行求食，上唇有瘡曰惑，蟲食其髒。下唇有瘡曰狐，蟲食其肛，得此疾者，十無一生。
烙鐵式（圖缺）
又曰∶若腸頭作癢者，多因大腸濕熱生蟲而蝕肛門。久則齒根無色，舌上盡白，四肢倦怠，唾血如粟，心內懊 ，而成危證。初起宜服化慝丸。
《心法》曰∶小兒肛門作癢，由蟲蝕也。視其下唇內，必有小白瘡，或耳之前後，結小核如串珠者是也。宜內服蘆薈丸，外用雄黃、銅綠等分研細，摻之。
狐惑瘡門主方
編輯蟲食下部肛盡腸牽者 長股青背蛤蟆一枚，雞骨一錢，燒灰和勻，吹入下部，令深入。屢效。
又方 生艾 川楝根 煎湯熏洗。
補缺唇法
編輯法用孩兒骨一根，放瓦缽內，將糠火 過再研極細末，止用一分，松香研極細五分，狗脊背上毛不拘多少，瓦上焙存性，研極細末，止用一錢，象皮一錢擂軟，用熱酒泡浸，瓦上焙，研極細，枯礬三分，和勻再研極細末，先將麻藥塗缺唇上，後以小鋒刀刺唇缺處皮，以磁盤貯流出之血調前藥，即以繡花針穿絲釘住兩邊缺皮，然後搽上血調之藥。三五日內不可哭泣及大笑，又怕冒風打嚏。每日只吃稀粥，俟肌生肉滿去其絲，即合成一唇矣。
口眼斜門主論
編輯夫口眼 斜，皆血脈受病。有筋病、脈病之分，多屬胃土也。經曰∶足陽明與手太陽筋急，則目為僻 ，急不能正視，是胃土之筋病 斜也。又曰∶足陽明之脈，挾口環唇，是胃土之筋病歪斜也。以口目常動故風生焉，耳鼻常靜故風息焉。然筋者血所養，脈者血之府。經雲∶脈勿榮則筋急，兼之邪乘虛襲，中於寒則筋急，引頰口目歪；中於風熱則筋脈縱緩，或燥槁牽引，皆令 僻。然氣血無病，則雖熱未必緩，雖寒未必急。其寒其熱多由氣血之虛所致，故不必以偏於左者為左寒右熱，偏於右者為右寒左熱。凡拘急之所，即氣血所虧之處。總之，寒者病也，熱者氣也，氣所不及之處即為寒矣、病矣。豈有一經而寒熱之邪並中，一病而寒熱之氣兩殊者耶！明乎此，則凡百病之客乎一人也。雖有證候錯雜，究其原則在一也。
《靈樞》言∶足陽明之筋，頰筋有寒則急引，有熱則筋弛縱，故左寒右熱則左急而右緩，右寒左熱則右急而左緩，陽氣不得宣行故也。經曰∶邪之所湊，其氣必虛。偏枯 僻，或左或右，血脈不周，而氣不勻也。治宜補正氣，行正氣，疏風氣，使氣勻則風順矣。
口眼斜門主方
編輯卒中風口 燒酒一斤，入小口瓶內燙熱，入巴豆仁三粒，口向左歪，將病人右手掌捺在酒瓶口上，看病患口一端正，即不必熏矣。如口向右歪，則以病患左手捺瓶口上。
又方 葦管長五寸，以一頭插耳竅中，四畔以面調塞密，一頭納大豆一顆，大艾圓燒之，令燃灸七壯即瘥。患左灸右，患右灸左。
口眼歪斜 萆麻子去殼研爛，歪左塗右手心，歪右塗左手心，仍以熱水一盂安向手心，須臾即正，急洗去藥。
又方 巴豆仁七粒，去皮研爛，歪左塗右手心，歪右塗左手心，仍以熱水一盂安手心，須臾即正。並頻以手抽掣中指。
又方 鍛石水調，歪左塗右邊，歪右塗左邊，正即洗去。
又方 皂莢去皮、弦研末，陳醋和塗，歪左塗右邊，歪右塗左邊，干則更塗之，以正為止。
又方 鱔魚一條裝入竹管內，以針將尾上深刺出血，攤軟絹上，左歪貼右，右歪貼左，即正。亦有以雙綿錢染鱔魚血，乘熱左歪以血線搭右嘴角內，沿腮直牽至耳朵上系之。右歪即搭左嘴角內，即正。
又方 酒煮肉桂濃汁，以故布 之。
口噤門主論
編輯口噤者，足陽明之病，頰車穴主之。蓋陽明經絡，挾口環唇循頰車；而諸陽筋脈皆上於頭，三陽之筋並絡頷、頰，夾於口，風寒乘虛而客其經則筋攣急，牙關緊而口噤。又有風熱太甚，痰涎滯膈，風喜傷肝，復能燥物，是以筋燥勁迫而口噤。此皆實邪之為病，而中風之閉證也。若在脫證，則諸陽之氣脫去，形骸管束無主，故口開舌縱不收矣。
駱潛庵曰∶兒生三日，不哭不乳，是雲口噤。此胎受火毒，攻心傳肺，故乳食不進，啼哭無聲，連服延壽丹少許，即愈。（《推拿秘書》）
小兒口水門主論
編輯小兒心胃火盛，廉泉穴開，則口中流水不絕。
又曰∶因大人與小兒嘻戲，捏其腮頰，則令小人淌口水。
俗雲∶孕婦思食酸甜不得，則嬰兒多淌口水。
小兒口水門主方
編輯驗方（《急救》）用熱水一盆，入白礬一勺，將兒兩足頻頻洗之，立瘥。
又方 魚在小兒嘴上揩之。
口瘡門主論
編輯《醫論選要》曰∶夫口者，脾之竅，諸經多有會於口者。蓋五味入口，藏於脾胃，為之運化津液，以養五氣，節宣微爽，五臟之氣偏勝，由是諸疾生焉。故口瘡者，乃脾氣凝滯，加之風熱，治當清胃瀉火。
馮魯瞻曰∶口瘡者，心脾蘊熱也。小兒陰氣未生，陽氣偏盛，又因將養過溫，心脾積熱，熏蒸於上而成瘡。治宜瀉心化毒，清涼為主。若月內諸病，而口無涎沫者凶。
又曰∶凡口舌生瘡，初起不可便用涼藥敷摻，恐寒凝不散，內潰奔走，久而難愈。必先用辛輕升散，而後清涼，使鬱火達外，再視其所因而治之。更有中氣不足，脾胃虛衰，不能斂納下焦，陰火被逼上炎，以致虛陽口瘡。丹溪所謂∶勞役過度，虛火上炎，遊行無制，舌破口瘡，又當從理中湯加附子治之。若作實熱，誤投涼藥，則害又不止口瘡矣。
又曰∶口瘡者，上焦實熱，中焦虛寒，下焦陰火，各經傳變所致，當分別治之。如發熱、作渴、飲冷，實火也。輕則用補中益氣，重則用六君子湯。飲食少思，大便不實，中氣虛也，用人參理中湯。手足逆冷，肚腹作痛，中氣虛寒，用附子理中湯。
晡熱、內熱，不時而熱，血虛也，用八物加丹皮、五味、麥冬。發熱、作渴、吐痰，小便頻數，腎水虛也，用八味丸。日晡發熱，或熱從小腹起，陰虛也，用四物、參、術、五味、麥冬；不應，則用加減八味丸。若熱來復去，晝見夜伏，夜見晝伏，不時而動，或無定處，或從腳起，乃無根之火也。亦用前丸及十全大補加麥冬、五味，更以附子末唾津調抹湧泉穴。若概用寒涼，損傷生氣，為害匪淺。或問∶虛寒何以生口瘡，而反用附子理中耶？蓋因胃虛谷少，則所勝者腎也，水氣之逆而乘之，反為中寒，脾胃衰微之火，被迫炎上，作為口瘡。經曰∶歲金不及，炎火乃行，復則寒雨暴至，陰厥乃格，陽反上行，民病口瘡是也。故用參術、甘草補其土，姜、附散其寒，火得所助，則接引退舍矣。
口瘡門主方
編輯口瘡 砂仁火 存性為末，摻上即愈。
又方
硼砂（一錢五分） 寒水石（一錢） 黃柏 硃砂（各七分） 冰片（五厘）
研細。先用苦茶漱淨再吹。
小兒口瘡不能吮乳（蔡醫傳） 密陀僧末醋調塗足心。瘡愈洗去。
又方 小兒臥時，以醋調湯瓶內鹼末，書十字兩足心。
一切口瘡（《心法》）雞內金燒灰，敷之立效。
又方（《湯液》）
黃柏（蜜炙赤，一兩） 青黛（一分）
研末頻摻。
口瘡並治喉癬、喉癰閉塞。
鳳凰衣（即哺雞蛋殼內衣，微火焙黃） 橄欖核（瓦上焙，存性） 孩兒茶（各等分）
共乳細，每藥一錢加冰片五厘，口瘡、口疳搽患處，喉證吹入，即能進飲食。
白口瘡
生明礬（一錢） 硃砂（二分）
共研末搽之。
口瘡連年不愈者，乃虛火也。
天門冬（去心） 麥門冬（去心） 玄參（各等分）
為末。煉蜜丸彈子大，每用一丸噙咽。
大人小兒口瘡久治不效 附子為末醋調，男左女右貼腳心。
小兒口瘡不能乳食 白礬湯浸腳上，半日頓寬；或以礬末水調攤紙上，貼腳心，再以水濕之；或用白礬如雞蛋大，置好醋一盞中，頻塗兒足。
千金方 口舌一切諸瘡
升麻 射干（各三兩） 柏葉（一升） 苦竹葉（五合） 大黃（二兩） 生蘆根 薔薇根白皮（各五兩）
水四升同藥煎至一升去滓，入生元參汁三合再煎，再入生地黃汁五合再煎兩沸，下蜜煎濃，安舌上細咽。
口疳門主論
編輯申斗垣曰∶口疳，是濕熱在於胃口。蓋口乃脾之竅，若不早治，恐蝕其口、唇、腮、頰，則凶。（《啟玄》）
奎光曰∶糜疳，令人滿口糜爛，與小兒口疳同治。
又曰∶口疳宜用絲綿攪洗，忌用布。
口疳門主方
編輯驗方（《錦囊》）
人中白（ 二兩） 銅青（三錢五分） 冰片（二分） 麝香（一分）
上研極細，冷濃茶淨口，吹少許，候痰涎流盡再吹一二次，即愈。甚者加西牛黃一分更好。
又方（《啟玄》）
橄欖核（一兩） 兒茶（五錢） 冰片（二分）
研細搽之，三次痊癒。
口疳（《簡便》） 甘蔗皮燒研搽，甚效。
腮腫及口疳難痊（《急救》）
半夏 香附（各等分）
用雞子清共搗如泥。左病貼右湧泉穴，右病貼左湧泉穴。貼之即瘳。
口疳。
紅棗（十枚燒存性） 冰片（二分）
研吹患處。
又方 縮砂仁殼 研擦之。
又方（《活幼新書》） 雞肫皮燒存性，敷之立效。
小兒口疳大人疳瘡。
好兒茶（一兩） 五倍子（炒黃四分） 黃柏（蜜炙五分） 冰片（二分）
研細吹搽。
口糜門主論
編輯馮魯瞻曰∶滿口生瘡者，名曰口糜。若白細點子，生於上 者，名曰七星瘡也。總不外乎心肺胃三經之蘊熱，隨所經而清利之。間有泄瀉，脾元衰弱，不能按納下焦陰火，是以上乘，為口瘡糜爛者。不可誤投涼劑，宜用六君子、理中湯之類。（《錦囊》）
又曰∶口者，五臟六腑所貫通也，為脾之竅，臟腑之氣，皆由此出入，若門戶也。臟腑有偏勝之邪，則口有偏勝之證。
陳實功曰∶口破，虛火色淡而白斑細點，甚者陷露龜紋，脈虛不渴。此因思煩太甚，多醒少睡，治以知柏四物湯加丹皮、肉桂。實火者，色紅而滿口爛斑，甚者腮舌俱腫，脈實口乾。此乃膏粱濃味，醇酒炙 ，心火妄動，治以涼膈散。（《正宗》）
又曰∶如口舌生瘡，舌干、黃、硬，作渴者，加減八味丸。
又曰∶宜吹赴筵散，吐涎則愈，俱禁水漱。
奎光曰∶凡腮口腫爛，用筋縛絲綿蘸水輕攪，如覺痛，易治，不然系死肉，多難治也。
又曰∶傷寒口糜者，因心脾受熱，鬱火熏蒸，治宜理心脾，其脈則洪大有力，而為實熱者也。更有脾元中氣不足，不能按納下焦陰火，以致口糜生瘡，宜服附子理中湯者，不可不知。
口糜門主方
編輯柳花散（《正宗》）
黃柏（一兩） 肉桂（一錢） 青黛（三錢） 冰片（二分）
研極細。每用少許吹之。
赴筵散（《正宗》）
黃連 黃柏 黃芩 北細辛 山梔子 乾薑（各等分）
研細吹之。
口瘡糜爛（《得效》） 生硫黃研末水調，塗手足心，效即洗去。
又方（《衛生》） 細辛末醋調貼臍上。
又方（《集簡》） 鐵鏽末水調，敷患處。
又方（《簡便》） 荸薺燒存性研末摻之。
又方（《普濟》） 釜底墨研細搽。
又方（《肘後》） 黃葵花燒末敷之。
又方（《聖惠》） 葵根燒研敷效。
口破（《集驗》）
滑石（一錢） 辰砂（三錢） 冰片（二分）
研末擦患處。
口爛喉腫舌干 馬錢子一兩麻油煎黑色。取起去毛研細，吹入喉中即涼，妙甚。
口臭門主論
編輯昔有人，年二十餘歲，口臭如登廁。醫者曰∶肺金本主腥，金為火所乘，火主臭而然也。久則成腐，腐者腎也，亢極則反兼水化。其病在上宜涌之，如法果愈。（《錦囊》）
《醫論選要》曰∶口臭者，乃臟腑臊腐之氣，蘊積於胸臆之間而生熱，沖發於口也。
竇漢卿曰∶病患瘥後口中臭，腹中絞痛者，皆因熱毒積於脾家，急用蘇子降氣湯服之。（《全書》）
馮魯瞻曰∶蓋齒屬腎，腎氣一虛則虛火壅於上焦，故乃口臭，名曰臭息。
口臭門主方
編輯驗方（朱丹溪） 香薷治口臭如神，煎濃湯含之。
又方（內府） 連翹為末糊丸。如食韭、蒜後，用茶吞二三錢，口中濁氣即化為清氣，神效。
口臭穢及 齒腫痛 北細辛一兩煎濃汁熱嗽，冷即吐去。
又方 川芎泡湯，日漱五七次，半月愈。
口氣熱臭 干甜瓜子去殼研細，蜜少許，調丸如棗核大，食後含化，敷牙齒上。
剪口瘡門主論
編輯《心法》曰∶脾胃積熱，口角生瘡。
俗雲∶小兒誤用剪刀剪飲食瓜果，食之即生剪口瘡。
胡公弼曰∶小兒口角生瘡，名夾口瘡，又名燕口瘡。
澄曰∶剪口瘡又名夾口瘡，脾熱者多患此。亦有父母遺毒，小兒口角色白生瘡，久而不愈，又當以真蟾酥磨汁調白降丹，塗之自愈。否則必發瘡毒，又當分別，不可只以脾熱治之。
剪口瘡門主方
編輯口角爛瘡 亂頭髮洗淨 存性，研細，豬油調搽。
又方 蒸籠上或鍋蓋上氣汗水，塗之。
小兒燕口瘡 青布燒灰塗之，或用蜜調亦可。
燕口瘡 頭髮燒灰存性，米飲調服並敷。
鵝口瘡門主論
編輯陳實功曰∶鵝口瘡，乃心脾二經胎熱上攻所致。其證滿口皆生白斑雪片，甚則咽間疊疊腫起，致難乳哺，哺時必多啼叫。急用青紗一條裹箸頭上，蘸新汲水揩去白苔，以淨為度，重手出血不妨，隨以冰硼散搽之。（《正宗》）
馮魯瞻曰∶鵝口者，乃胎熱蘊蓄心脾，上蒸於口，舌上遍生白屑，如鵝之口。（《錦囊》）
湯氏曰∶初生，口內白屑滿舌上，不能吮乳，謂之鵝口。急以亂發纏指頭，蘸薄荷汁或井華水拭淨。如不脫，用四寶丹摻之。
若初生百日內，口中生白點無數，拭之則去，少刻復有，口角流涎，日夜啼哭不乳，又名鵝口白屑。皆由胎熱或母貪嗜酒面，遺熱於兒，用甘草、黃連各一錢煎濃，以帛裹手指，口中拭去再不復發。（《赤水玄珠》）
奎光曰∶鵝口一名雪口，先須攪去白衣，用口疳藥（方載咽喉門）吹。頻攪頻吹，內服犀角汁或犀角解毒丸。
駱潛庵曰∶小兒胎火攻心，上 有白點，狀如粟米，名曰乳鵝；或口內白沫滿口，上 戴礙，狀如鵝口，開而不合，語聲不出，服食多艱。皆由熱毒上攻也，宜延壽丹。（《推拿秘書》）
鵝口瘡門主方
編輯青液散（《錦囊》） 治鵝口瘡及舌瘡、舌菌、重舌。
青黛 朴硝（各一錢） 龍腦（一字）
研細。鵝翎挑少許掃上。
又方（《正傳》） 白楊樹枝燒取瀝，塗之神效。
四寶丹（《湯氏》）
雄黃（三錢） 硼砂（二錢） 甘草（一錢） 冰片（三分五厘）
上為末。蜜水調塗或干摻。
又方 黃丹研細，竹瀝調塗口中，洗之其白點即落。一日塗三次，再用辰砂益元散，燈心湯調下，神效。
驅腐丹（奎光秘方）
五倍子（去蛀，打碎，炒黑色） 硼砂（各二錢）
共研細末。凡口糜鵝口略吹少許，不可過多。
小兒心有客熱滿口生瘡 天南星末，米醋調敷腳心。
又方 吳茱萸末，米醋調，塗足心。
又方 鵝糞泡湯，拭洗口內，即愈。
口內肉球門主論
編輯竇漢卿曰∶口內生肉球，有根線長五寸余，吐球出，方可飲食，以手輕捻，痛徹至心。服涼血疏風瀉火煎藥，再用麝香二錢，分二次，水調服，吹麝香散，根化而愈。（《全書》）
口內肉球門主方
編輯麝香散（竇氏）
直麝香（一錢） 梅花片（三分） 真川連（一錢）
研極細，蘆管吹入。一日夜五六次，三日其根自化而愈。
口中飛瘍門主論
編輯竇漢卿曰∶口中卒然有腫，轉脹轉大，此名飛瘍也。漸至殺人，用小刀點出血，鼠粘子解毒湯加紅花、丹皮。噁心腹脹滿者難生。（《全書》）
重門主論
編輯馮魯瞻曰∶重 者，初生上 有物脹起，宛如懸癰者是也。是脾胃挾熱，氣血不能收斂。治法速宜綿纏長針露鋒，刺腫之處，去其惡血則消。若再生再刺，否則有妨乳食。總緣小兒出胎之後，血氣收斂成血，則口內舌上喉頰皆淨；若血氣不斂，胎毒上攻，則乃成矣。（《錦囊》）
又曰∶兒初生，次日即看口中上 ，如有白泡子，即以銀挖耳輕輕刮破，其泡子須刮出，勿令落入喉中，仍以京墨搽之。此泡一老，非惟難刮，且兒不乳，變生撮口諸證。初生下地即不啼哭，不能吞乳，奄奄如死者，急看喉間，懸癰前 上有一泡，用指摘破，以帛拭去惡血，勿令咽下，即能通聲吞乳。（《保生碎事》）
上生瘡門主論
編輯竇夢麟曰∶上 生瘡如黃粟，口中腥臭，外證手怕冷，腳怯寒，此脾經積熱也。上屬脾，脾氣通於口，故脾經受熱，則上 生瘡也。先用蚌水，布蘸絞淨患處，宜服清脾降火湯，再吹冰片散，無不效矣。宜戒酒色。（《全書》）
附取蚌水法∶用蚌洗淨打碎取水。另用濕棉布濾清，若夏布孔遇水即疏滑，倘蚌中螞蝗蟲竟濾在水碗中矣，偶入口中將何處之？其棉布孔遇水即緊密，則螞蝗蟲不能下，故用之口喉之證，屬太陽之火，然蚌乃河中之物，屬太陰之精，故借水以濟火事。
又曰∶上 生瘡，其因乃上焦積熱，脾之氣凝也。然上 屬脾，故脾經受熱，則上生瘡也。務須服清上膈、去風痰之藥。
上癰門主論
編輯王肯堂曰∶上 癰，狀如紫葡萄，又名懸癰，屬手太陰、手厥陰心包絡。令人寒熱大作，舌不能伸縮，口不能開闔，惟欲仰面而臥，鼻中時出紅涕，乃手足少陰經及三焦積熱所致。過時不治，飲食不下，神昏脈亂者死。（《準繩》）
陳實功曰∶上 紅腫脹痛，成膿為癰，膿出自愈。其病雖凶，卻是標病無妨。膿脹痛者開之，損而痛者益之，其患自安。（《正宗》）
經曰∶不放膿，非法也。
馮魯瞻曰∶上 癰即垂癰，宛如蘆籜盛水之狀。治宜刺之，令泄去青黃赤血，鹽湯洗拭，蜜調一字散少許敷之。再生再刺可也。（《錦囊》）
《醫論選要》曰∶懸癰生於上 ，雖不關於咽喉，所以暴腫者，亦熱氣使然也。不急療則殺人。
竇漢卿曰∶懸癰生於上 ，形如紫李，墜下抵舌，其人口不能言，舌不能伸，頭不能低，仰面而立，鼻中時出紅涕。若不速治，毒入於腦即死。用銅箸排開口，竹披針破癰頭，用鹽湯攪淨，血出盡，用冰片散吹入患處，閉口以待，藥化自然咽下，連吹三五次。（《全書》）
奎光曰，懸癰生口內上 ，紫泡如豆大者是也。
上癰門主方
編輯上 癰日久腫硬下垂不潰者。
食鹽（ ） 枯礬（各等分）
研細湯調，以箸頭蘸點患上。
含腮瘡門主論
編輯申斗垣曰∶小兒初生時，腮內如米豆大一小瘡，次日漸大，蝕破腮頰，故名含腮瘡。若不早治，破透難療。宜二金散。（《啟玄》）
含腮瘡門主方
編輯二金散（《啟玄》）
雞內金 鬱金
各等分研細，先用鹽湯洗淨，吹之。
呵欠門主論
編輯呵欠者，脾胃中氣不足，精神勞倦所致也。經曰∶足陽明之脈，是動則病振寒，善伸數欠，欠者陽引而上，陰引而下，乃精與神不相根據，而陰與陽不相守也。