監司周公實政錄敘
天下之理亂,視吏治浮實而已。世之敝也,為政者獵華譽,而以城池錢穀為俗吏事。嗟夫!事誠俗也,盡天下之吏而皆以為俗,誰為任事者?此遊談也。古稱繪事家貌鬼神多工,而人物乃拙,何也?冥漠者易詭,近取者難似也。夫高談浮譽,鬼神也,無才者之所跳匿也;繕修錢穀之事,人物也,經世之實畫也。晉之君子,喜為清談,而陶士行為荊州刺史,獨曰《老莊》浮華不可行,至於私稻官柳,木屑竹頭,皆親自綜理,晉賴以安。晉之南渡不即胡羯者,俗吏陶侃力也。宋之君子,高談理學,而孟璞玉少隨軍伍,至其帥荊湖,首通三海,修十隘,作公安、南陽兩書院,以待襄蜀士之歸者。史稱土木之工百七十萬,而民不知役。宋之恥所以雪,而夷虜不即鳴鞭者,俗吏孟珙力也。使一世之吏,而皆俗若此,俗亦何惡?噫,此荊楚故事也。
今天下承平,政修職舉,縉紳先生褒衣博帶,足以坐鎮;而浮譽漸張,綜核少衰,管庫糠秕之說,亦時有之。監司周公來蒞荊土,獨去一切華飾,修行實政,其大者如繕城、浚隍、興學、積貯、清屯、恤郵、量淤湖、去浮糧等類,皆王政首事,興除具備。公通籍三十五年,一操不易,大都悃愊無華,不求人知,故公以是見挫,然亦以是見伸。公之學如良金在冶,久而彌精;又如深山松柏,飽曆風霜,愈見遒古。蓋公之才識卓,而又閱曆世態久,甘苦辛酸,備嘗之矣。此自古國家大事,所以常倚辦老成人也。今公以外台僉晉卿秩,此實異典。昔丙吉謂魏相曰:「朝廷已知弱翁治行,方且大用。」今公知矣,措此實政於天下,猶反掌也。某等下吏,日奉公教條從事,淑公最親,而不能挽公之去,遂以公所行實政,一一編次,付之剞劂,冀以自程,復用垂示將來。公行矣,異日荊人將屍公與陶、孟而三之。
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