石經考 (萬斯同, 四庫全書本)/卷下

石經考 (萬斯同)　卷下

　　欽定四庫全書
　　石經考卷下
　　鄞縣萬斯同撰
　　唐石經
　　舊唐書文宗本紀
　　開成二年冬十月癸卯宰臣判國子祭酒鄭覃進石壁九經一百六十卷時上好文覃以經議啟導稍折文章之士遂奏置五經博士依後漢蔡伯喈刋碑立於太學剙立石壁九經諸儒校正訛謬上又令翰林勒字官唐𤣥度覆校字體又乖師法故石經立後數十年名儒皆不窺之以為蕪累甚矣
　　鄭覃傳
　　鄭覃故相珣瑜之子以父䕃補𢎞文校理累官京兆尹文宗即位改左散騎常侍三年以本官充翰林侍講學士四年四月拜工部侍郎覃長於經學稽古守正帝尤重之覃從容奏之曰經籍訛謬博士相沿難為改正請詔宿儒興學校定六籍凖後漢故事勒石於太學永代作則以正其闕從之九年十月屢遷尚書右僕射同平章事開成初奏起居郎周墀水部員外郎崔球監察御史張次宗禮部員外郎孔溫業等校定九經文字旋命上石覃以宰相兼判國子祭酒奏太學置五經博士各一人緣無職田請依王府官例賜祿粟從之又進石壁九經一百六十卷
　　經籍志
　　今字石經易篆三卷　今字石經尚書五卷　今字石經鄭𤣥尚書八卷　今字石經尚書古篆三卷　今字石經毛詩三卷　今字石經儀禮四卷　今字石經左傳古篆書十三卷　今字石經左傳經十卷　今字石經公羊傳九卷　今字石經論語二卷〈蔡邕註〉
　　新唐書鄭覃傳
　　太和中覃以經籍刓謬博士淺陋不能正建言願與鉅學鴻生共力讐刋凖漢舊事鐫石太學示萬世法詔可乃表周墀崔球張次宗孔溫業等是正其文刻於石
　　藝文志
　　今字石經易篆三卷　今字石經尚書五卷　今字石經鄭𤣥尚書八卷　三字石經尚書古篆三卷　今字石經毛詩三卷　今字石經儀禮四卷　三字石經左傳古篆書十二卷　今字石經左傳經十卷　今字石經公羊傳九卷　蔡邕今字石經論語二卷
　　按舊志有今字石經易傳三卷今字石經尚書五篆三卷今字石經左傳古篆書十三卷此不可解既言今字即今之楷書也何以又言易篆古篆及觀新志乃言三字石經尚書古篆三卷三字石經左傳古篆書十三卷始知舊志今字當改三字而新志今字石經易篆傳三亦當改為三字也
　　京兆府學石經記　　　　　　　黎　持
　　汲郡呂公龍圖領曹陜右之日持適承乏雍學一日謁公公喟然謂持曰京兆闤闠間有唐國子監存焉其間石經乃開成中鐫刻唐史載文宗時太學勒石而鄭覃與周墀等校定九經文字上石及覃以宰相兼祭酒於是進石壁九經一百六十卷即今之石經是已舊在務本坊自天佑中韓建築新城而六經石經本委棄於野至朱梁時劉鄩守長安有幕吏尹玊羽者白鄩請輦入城鄩方備岐軍之侵軼謂此非急務玊羽紿之曰一旦鹵兵臨城碎為矢口亦足以助賊為虐鄩然之乃遷置於此即唐尚書省之西隅也地雜民居其處窪下霖潦衝注隨立輒仆埋沒腐壤歲乆折缺予欲徙置於府學之北牖子且伻圖來視厥既視圖則命徒役凡石刻偃仆者悉輦置於其地東西陳列明皇注孝經及建學碑則立之中央顏禇歐陽徐柳之書逮偏旁字原之類則分布於庭之左右如入東序河圖洛書大璧琬琰爛然盈目先是有興平僧誕妄惑衆取索無厭大尹劉公希道沒入其貲有欲請於朝以修慈恩浮圖者公即建言崇飾塔廟非古而興建學校為急朝廷乃以五百千畀之經始於元祐二年初秋盡孟冬而落成門序旁啟雙亭中峙廟廡囘環不崇不卑誠故都之壯觀翰墨之淵藪也竊惟六經天人之道備聖人所以遺天下來世之意盡在於是自周末至隋千餘載之間已遭五厄道雖在無窮而器則有𡚁唯鑱之金石庶可以久有唐之君相知物之始終而憂後世之慮深故石經之立殆以此也然以洛陽蔡邕石經四十六碑觀之其始立也觀視摹寫者車乘日千餘兩塡塞街陌可謂盛矣乃范蔚宗所見其存者纔十有六枚餘皆毀壊磨滅然後知不得其人以䕶持雖金石之固亦難必其可久此呂公所以有功於聖人之經而不可不書也元祐五年歲次庚午九月壬戌朔二十日記
　　按舊唐書文宗本紀及鄭覃傳皆言石璧九經即黎持之記亦然其實九經之外更有孝經論語爾雅凡十二經不止九經也較今之十三經但少孟子其時孟子尚雜諸子中未與大學中庸共列為四書也然此十二經之外張參之五經文字唐𤣥度之九經字様與之並行歴五代宋元明迄今載祀九百而此刻一無損失則以呂公置諸學校之故也然漢魏石經亦在學校不及四百年殘毀殆盡則以洛陽帝都屢遭大亂長安自唐以後無建都者故反獲保全耳
　　唐國子學石經　　　　　顧炎武金石文字記周易二萬四千四百三十七字　尚書二萬七千一百三十四字　毛詩四萬八百四十八字　周禮四萬九千五百一十六字　儀禮五萬七千一百一十一字　禮記九萬八千九百九十四字　春秋左氏傳一十九萬八千九百四十五字　公羊傳四萬四千七百四十八字　榖梁傳四萬二千八十九字孝經二千〈闕〉百〈闕〉十三字　論語一萬六千五百九字　爾雅一萬七百九十一字　張參五經文字唐𤣥度九經字様
　　九經並孝經論語爾雅字様等都計六十五萬二百五十二字今在西安府儒學其未有年月一行題名十行曰開成二年丁巳歲月次於𤣥日維丁亥書石學生前四門館明經臣〈闕〉　　　書石官將仕郎守潤州句容縣尉臣段絳校勘兼看書上石官將仕郎守秘書省正字臣栢嵩校勘兼看書上石官將仕郎守四門助教臣陳莊士覆定字體翰林待詔朝議郎權知沔王友上柱國賜緋魚袋臣唐𤣥度校勘官兼專知都勘定經書檢校刋勒上石朝議郎守國子毛詩博士上柱國臣章師道朝散大夫守國子司業騎都尉賜緋魚袋臣楊敬之
　　都檢校官銀青光祿大夫〈闕〉　　　　　　　　　國子祭酒同中書門下平章事太清宮使監修國史上柱國榮陽郡開國公食邑二千戶臣覃〈官衘缺十字九經字様雲右僕射兼門下侍郎國子祭酒平章事覃〉按舊唐書開成元年正月中書門下奏起居舍人集賢殿學士周墀監察御史張次宗禮部員外郎孔溫業兵部員外郎集賢殿直學士崔球等同勘校經典釋文又雲令率更令韓充詳定石經官新唐書六列墀等四人而碑並不載
　　舊唐書文宗紀開成二年宰臣判國子祭酒鄭覃進石壁九經一百六十卷時上好文覃以經義啟導稍折文學之士遂奏置五經博士依漢蔡邕刋碑列於太學創立石壁九經諸儒校正訛謬上又令翰林勒字官唐𤣥度復校字體又乖師法故石經立後數十年名儒皆不窺之以為蕪累甚矣舊史之評如此愚初讀而疑之又見新書無貶辭以為石壁九經雖不逮古人亦何據不賢於寺碑冡碣及得其本而詳校之乃知經中之謬戾非一而劉昫之言不誣也略識於左
　　周易君子以裒多益寡裒誤作褒　悔吝者言乎其小疵也言誤作存　其孰能與於此哉脫於字　周易繫辭下第八脫下字　易窮則變變則通通則久是以自天祐之吉無不利下多一也字　力小而任重小誤作少　傷於外者必反其家其誤作於　決必有所遇脫所字　蠱則飭也飭誤作飾　豐多故親寡旅也故下多一也字　姤遇也姤誤作遘
　　其與本文不同而兩通者　終來有他吉他作它剛徤篤實輝光輝作煇　君子以治厯明時厯作歴可與佑神矣佑作祐　其受命也如嚮嚮作響　兼三才而兩之三才之道也才作材
　　其一字而前後不同者　包蒙包荒包承包羞繫於包桑〈繫辭下同〉包皆作苞　包有魚包無魚以包𤓰包皆作包　問以辨之由辨之不早辨也其辨明也明辨晳也辨吉凶者存乎辭困德之辨也井以辨義辨是與非辨皆作辯　君子以類族辨物剝牀以辨君子以愼辨物居方復小而辨於物辨皆作辨
　　其旁註者　至靜而徳方徳下添一也字　賁亨小利有攸往利下添一貞字
　　其先誤而後改者　略例筌誤作荃　愈誤作喻　二無誤作無皆即其誤改之
　　其標題周易繫辭上第七周易繫辭第八周易説卦第九皆八分書而周易序卦第十周易雜卦第十一皆正書雖依古註附於第九之內以正書為別終似未妥尚書　乃祖乃父丕乃告我高后曰作丕刑於朕孫乃父誤作先父孫上多一子字　臣下罔攸稟令令誤作命　若藥弗瞑藥誤作樂　王乃狥師而誓狥誤作循　乃汝世讐世誤作誓　太保乃以庶敫攻位於洛汭攻誤作公　用端命於上帝於誤作予
　　其與今文不同而兩通者　敢對揚天子之休命無之字
　　其旁註者　予有亂臣十人臣字旁註　惟婦言是用是字旁註　釋箕子囚封比干墓式商容閭干下容下各添一之字
　　詩　昔育恐育鞠鞠誤作鞫　小戎序國人則矜其車甲甲誤作田　舒懮受兮懮誤作憂　予尾翛翛翛誤作脩　戎車既飭飭誤作飾　鞠為茂草鞠誤作鞫以祈黃耉祈誤作祁　涼曰不可涼誤作諒　鞠哉庶正鞠人忮慝鞠皆誤作鞫　無此疆爾界界誤作介侯疆侯理疆誤作彊
　　其與今文不同而兩通者　雝雝鳴雁雝作雍　之死矢靡他他作它　不知我者謂我士也驕作不我知二章同　和鸞雝雝雝作雍　何人斯序故蘇公作是詩以絶之也以作而　維塵雝兮雝作雍　既匡既敇敇作勅　其政不獲政従鄭箋作正　尚不愧於屋漏愧作媿　於彼西雝肅雝和鳴有來雝雝雝皆作雍　屢豐年屢作婁
　　其旁註者　女雖湛樂從樂下添一克字　自今以始歲其有下添一年字　曰商是常商下添一王字其先誤而後改者　抱衾與裯裯誤作稠　不瑕有害瑕誤作遐　鱣鮪發發發誤作撥　噂沓背憎噂誤作蹲　如彼遡風遡誤作愬　駉駉牡馬牡皆作牧皆即其誤改之　云何其旴脫其字添
　　周禮　女史八人史誤作使　太宰三曰郊甸之賦郊誤作邦　內饗豕盲視而交睫豕誤作施　典枲掌布緦縷紵之麻草之物緦誤作絲　牛人軍事共其犒牛犒誤作槁　司市市司帥賈師而従賈誤作胥　肆長掌其戒令令誤作禁　鞮鞻氏府一人一誤作八鬯人禜門用瓢齎用誤作明　司几筵設筦筵紛純筵誤作席　大司樂大㲈㲈誤作磬　王大食三侑侑誤作宥　大帥令奏鼔𣌾鼔誤作瞽　大祝四曰禜禜誤作榮　司常家各象其號象誤作相　凡以神仕者仕誤作士　小子史二人二誤作一　大司馬旗居卒間居誤作車
　　考工記　妢胡之笴笴誤作笱　矢人前弱則俛俛誤作勉
　　其與今文不同而兩通者　醫師疕瘍者疕上多一有字　野廬氏有相翔者誅之誅上多一則字　邦之大師大上多一有字　庭氏以救日之弓與救月之矢射之射上多一夜字
　　儀禮　士冠禮㨗柶興㨗誤作建　鄉射禮司射適堂西袒決袒誤作祖　福髤橫而奉之奉誤作拳　大夫與士射袒纁繻纁誤作熏　燕禮右祭脯醢脯誤作酺大射儀賓升成拜拜誤作敗　坐授瑟乃降授誤作
　　受　聘禮賓既將公事復見訝以其摯訝誤作之　公食大夫禮陳鼎於碑南南面西上脫一南字　覲禮天子賜舍曰伯父脫曰字　士喪禮祭服不倒倒誤作到少牢饋食禮如筮日之儀儀誤作禮　主婦被賜衣
　　侈袂移誤作移下同　祝延屍延誤作筵　有司徹二手執挑七枋挑誤作桃　主婦洗爵於房中脫爵字主婦北面答拜受爵屍降筵受主婦爵以降誤作受屍爵　主人降洗爵爵誤作觶下主人實爵並同　主人拜受爵屍拜送脫爵字
　　其與今文不同而兩通者　鄉射禮適左介中亦如之亦作皆　燕禮小臣又請媵爵者二大夫螣爵如初大夫下更有大夫二字
　　禮記　御刪定月令在曲禮之前　月令人乃遷徙徙誤作徒　其器閎以奄奄誤作掩　檀弓上周公蓋祔祔誤作附　王制示弗故生也示誤作亦　禮器饗帝於郊而風雨節寒暑時脫節字　學記燕辟廢其學辟誤作譬　喪大記甥子出寢門外脫外字　子大夫公子衆士食粥脫衆士二字　祭義父母愛之喜而弗忘喜誤作嘉　哀公問如此則國家順矣脫則字　坊記民猶薄於孝而厚於慈猶下多一有字　中庸待其人而後行而誤作然　君子之所不可及者脫之字　緇衣有國家者章善𤺺惡脫家字　儒行愼靜而尚寛脫而字　大學人之其所親愛而辟焉五辟字皆誤作譬若有一個臣個誤作介
　　其與今文不同而兩通者　檀弓上有亡惡乎齊亡作無　歲一漆之一作壹　樂記非聽其鑑鏘而已也鏘作鎗　雜記上客立於門西於作於　雜記下泄柳之母死泄作世　喪大記命婦汜拜衆賓於堂上於作於主人先俟於門外於作於　中庸可一言而盡也一作壹　問喪祭之宗廟以鬼享之享作饗　大學堯舜帥天下以仁二帥字皆作率　昏義祖廟既毀教於宗室於作於　射義是以君臣以作故
　　其先誤而後改者　學記教人不盡其材材誤作才故人不耐無樂耐誤作能皆即其誤改之
　　春秋左傳　隠元年且告之悔且誤作具　五年僖伯稱疾不從疾誤作侯　十年伐戴戴誤作載　桓二年故封桓叔於曲沃故誤作政　六年楚之羸羸誤作嬴以類命為象類誤作德　閔二年從曰撫軍軍誤作
　　國　僖三年公子友如齊涖盟涖誤作泣　四年拜胙於公脫胙字　姫寘諸宮六日宮誤作公　公殺其傅杜原欵傅誤作傳　七年弗可改也已改誤作故　十四年公怒止之止誤作上　十五年輅秦伯輅誤作轄使郤乞告瑕呂飴甥且召之且誤作國　二十五年
　　昏而傅焉傅誤作傳　二十七年責無禮也責誤作青郤縠可縠誤作榖　三十一年晉新得諸侯新誤作
　　親　東傅於齊傅誤作傳　三十三年入險而脫入誤作人　為從者之淹淹誤作流　文元年王使毛伯衛來錫公命錫誤作賜　享江□□誤作芊　二年廢六關關誤作闕　七年寘文公子焉焉誤作曰　十二年太子以夫種與郕邽來奔邽誤作封　宣二年晉趙盾弒其君夷臯弒誤作殺　三年晉侯伐鄭及郔郔誤作延商紂暴虐紂誤作討　十四年秋公如齊秋誤作利六年離卦誤畫作同人　八年殺諸絳市絳誤作終十二年晉師在敖鄗之間師誤作帥　十五年吾獲
　　狄土土誤作士　十七年盟於卷卷誤作巷　郤子其或者欲已亂於齊乎乎誤作平　十八年凡自虐其君曰弒虐上多一內字　成二年及齊師戰於新築師誤作侯　且辟左右且誤作旦　七年尋蟲牢之盟蟲誤作蠱　十七年楚公子櫜師襲舒庸櫜誤作橐　襄十年子蟜曰蟜誤作嬌　今伐其師今誤作令　十四年士鞅反反誤作及　十七年苟過華臣之門必騁騁誤作聘　十九年而視不可含含誤作舍　所不嗣事於齊者事誤作是　天子令德天誤作夫　二十一年欒盈過於周過上多奔楚二字　二十三年邾畀我來奔畀誤作卑　二十五年先夫當之矣夫誤作天　井堙木刋堙誤作煙　賦車兵徒卒甲楯之數卒誤作兵二十七年父子死余矣余誤作餘　免餘復攻甯氏餘誤作余　二十八年重兵之盟未可忘也忘誤作志使析歸父告晏平仲晏誤作宴　文子使召之召誤作君慶氏之馬善驚馬誤作焉　武王有亂臣十人脫臣
　　字　三十年蔡景侯為太子般娶於楚娶誤作聚　單公子愆期期誤作旗　駟帶追之駟誤作四　昭元年今武猶是心也今誤作令　二年齊使上大夫送之送誤作逆　二年少姜有寵而死姜誤作齊　知而復從復誤作弗　四年恃險與馬馬誤作焉　五年娶於子尾氏娶誤作聚　君若驩焉好逆使臣若誤作苦　九年無囿猶可囿誤作宥　十三年隠太子之子廬歸於蔡廬誤作盧　十四年楚子使然丹簡上國之兵於宗丘宗誤作宋　二十年余不忍其訽訽誤作詢　取人於萑苻之澤苻誤作符　二十一年心是以感憤感實生疾感誤作咸　二十二年士平出奔楚士誤作氏邊邛為大司徒邛誤作印　二十五年季公鳥生申申誤作甲　二十七年入於堀室堀誤作⿰　定元年榮駕鵞駕誤作駕　三年及邾子盟於㧞㧞誤作技　八年子姑使溷代子代誤作伐　十年駟赤謂侯犯曰赤誤作亦　哀四年盜殺蔡侯申殺誤作弒　蔡昭侯將如呉蔡誤作葬　十六年與晉人謀襲鄭晉誤作為二十三年有不腆先人之產馬馬誤作焉　二十六年四方其訓之訓誤作順
　　其與今文不同而兩通者　宣二年以視諸朝視作示哀十六年此事克則為卿事下有也字
　　其續添者　昭二十二年辛丑伐京毀其西南下添子朝奔郊四字
　　春秋公羊傳　隠元年何以名字也字上多一不字二年婦人謂嫁曰歸嫁誤作稼　三年曷為或言崩或言薨脫上一或字　生毋相見死毋相哭毋字並誤作母死毋誤作毋死　六年吾與鄭人末有成也末誤作未下同　十年宋人蔡人衛人伐載載誤作戴　桓二年曰有有則此何以書脫一有字　隠賢而桓賊也賊誤作賤　莊十九年此其言遂何脫其字　二十五年求乎隂之道也隂誤作隠　三十二年狄伐邢邢誤作刑　僖四年南夷與北狄交誤作北夷　六年此其言圍何圍下多一者字　二十六年乞師者何脫師字三十年歸惡乎元咺也乎誤作於　三十三年百里子與蹇叔子百誤作伯　文四年其謂之逆婦姜於齊何何誤作河　宣十五年然後歸爾爾誤作耳　成十五年成公幼㓜誤作憂　臧宣叔者相也叔誤作公　襄十四年邾婁人於戚脫人字　十七年春王二月二誤作三　十九年為其驕蹇為誤作或　二十九年許人子者必使子也人下脫子字　昭九年其言陳火何脫陳字　定元年立煬宮誤作公　四年而憂中國而誤作其　哀四年盜殺蔡侯申殺誤作弒　六年齊國夏及高張來奔高上多一齊字　十四年顏淵死子曰子上多一孔字
　　其與今文不同而兩通者　隠四年隠公曰否作隠曰吾否　桓六年簡平徒也徒作馬　淫乎蔡乎作於十一年蔡仲者何鄭相也相上有之字　文六年何以謂之天無是月非常月也是月下更有是月二字　宣六年此非弒君而何而誤作如　十年未絶於我也於作於　十二年是以君子篤於禮而薄於利下於作於成二年得一貶焉爾一作壹　襄十二年春王正月
　　正作三　二十九年爾殺吾君殺作弒　三十一年於是負孝公之周愬天子愬作訴　十四年有麏而角者麏作麕
　　其先誤而後改者　桓二年此其目言之何目誤作月閔元年盍弒之矣使弒子般弒並誤作殺　僖十三
　　年葬陳宣公宣誤作桓　成二年及齊侯戰於鞌侯誤作師　昭二十五年慶子免君於大難矣脫矣字皆即其誤改之
　　春秋榖梁傳　隠元年父者何傅也傅誤作傳　四年弒而代之也代誤作伐　九年所俠也俠誤作挾　莊七年則是雨説也雨誤作兩下同　僖五年天子世子世天下也誤作士子　二十二年春秋三十有四戰脫有字　二十八年晉侯齊師宋師秦師誤作齊侯　文二年內大夫可以㑹外諸侯脫外字　三年王子虎卒誤作壬子　宣八年以譏乎宣也譏誤作饑　襄元年晉侯使荀罃來聘罃誤作嬰　二年三年同　三年諸侯始失正矣正誤作王　六年立異姓以涖祭祀立上多一非字　哀元年此該之變而道之也該誤作郊六者入者內弗受也弗誤作不下同
　　其與今文不同而兩通者　僖十七年桓公嘗有存亡繼絶之功脫公字　文六年處父主境上事事上多一之字　成五年率羣臣而哭之前作率後作帥
　　其先誤而後改者甚多不具載
　　論語　賜也爾愛其羊爾誤作女　不知其仁仁誤作人　子使漆雕開仕雕誤作彫　再斯可矣斯誤作思三人行三上多一我字　必有我師焉有誤作得
　　冉有子貢侃侃如也有誤作子　告夫三子三上多一二字　可與言而不與之言脫之字　稱諸異邦曰寡小君諸誤作謂　何德之衰下多也字
　　其與今文不同而両通者　女得人焉爾乎爾作耳人潔已以進潔誤作絜
　　其先脫而後添注者　陽貨篇子曰巧言令色鮮矣仁爾雅　替戾底廢誤作底厎　翿纛也翿誤作翢　皇華也誤作華皇　赫兮咺兮咺誤作烜　是刈是濩濩誤作穫　木謂之虡木誤作本　何鼓謂之牽牛何誤作河　澤烏蘾蘾誤作薞莩蔴母莩誤作茡　檴橐含檴誤作攫　柷州木柷誤作祝　魚尾謂之丙尾上添一之字　燕白脰鳥鳥誤作烏　楊鳥白鷢楊鳥誤作鸉　鳶鳥醜鳥誤作烏　鳥鵲醜鳥誤作烏　𪊨大𪊨誤作大麕
　　凡經中虎字皆缺末筆作□□□□□□□□字皆同避太祖諱　淵字皆缺筆作□婣亦作□避祖諱　世字皆缺筆作丗泄作洩紲作絏棄作棄勩作□葉作□㳿□□□□□皆改従雲
　　民字皆缺筆作□氓作甿岷作㞴汦昏緍碈痻□□皆改従氏避太宗諱　亨字皆作□避肅宗諱　豫字皆缺筆作□避代宗諱　適字皆缺筆作適避徳宗諱誦字皆缺筆作□避順宗諱　純字皆缺筆作□避憲宗諱　恆字皆缺筆作𢘆避穆宗諱　湛字皆缺筆作□葚作□椹作□避敬宗諱　乃若髙宗諱治中宗諱顯睿宗諱旦𤣥宗諱隆基文宗諱涵皆不缺筆者禮天子事七廟自肅宗至敬七廟而高祖太宗創業之君不祧者也𤣥宗以上則祧廟也故不諱文宗則今上也古者卒哭乃諱故生不諱　左傳文公宣公卷字更濫惡而成城字皆缺末筆榖梁襄昭定哀四公卷儀禮士昬禮皆然此為朱梁所補刻考之宋劉從乂黎持二記但言韓建劉鄩移石而不言補刻〈宋建隆三年劉從乂修文宣王廟記言天祐甲子歲太尉許國公為居守移太學並石經於此甲子歲昭宗遷雒之年許國公者韓建也元祐五年黎持新移石經記則雲舊在務本坊自天祐中韓建築新城而石經委棄於野至朱梁時劉鄩守長安從幕吏尹玉羽之請輦入城中寘於此地即唐尚書省之西隅也今龍圖呂公領漕陜右以其處窪下命徙寘於府學之北墉而建亭焉二説不同　朱彛尊曰尹玉羽者京兆長安人以孝行聞劉鄩辟為保大軍節度推官歴雍汴滑兗従事仕後唐至光祿少卿晉髙祖召之辭以老退歸關中嘗著自然經五卷武庫集五十卷其事散見於冊府元龜惜歐陽子不為之立傳而其書遂亦不傳之於世也〉然成字缺筆其為梁諱無疑昔人固未嘗徧讀而博考也詳見鎭東軍牆隍廟記下
　　五經文字三卷凡一百六十部三千二百三十五字大厯十一年國子司業張參以説文字林兼采漢石經著為定體按劉禹錫國學新修五經壁記曰大厯中名儒張㕘為國子司業始詳定五經書於論堂東西廂之壁辨齊魯之音取其宜考古今之文取其正繇是諸生之師心曲學偏聽臆説咸束而歸於大同積六十載崩剝汙衊冺然不鮮今天子尚文章尊典籍國學上言遽賜千萬時祭酒皞博士公肅遂以羨贏再新壁書懲前土塗不克以壽乃折堅木負牗而比之其製如版牘而高廣其平如粉澤而潔滑背施隂關使衆如一附離之際無跡而尋堂皇靚深兩屋相照申命國子能通書法者分章揆日懸其業而繕寫焉此文當作於太和年間自土塗而木版自木版而石壁凡三易矣乃今石刻其末曰乾符三年孫毛詩博士自牧以家本重校勘定七月十八日書刻字人魚宗㑹其字別體與朱梁所刻相類而本文不然當是開成中所刻其中有磨改數字者意自牧所為也
　　九經字様一卷凡七十六部四百二十一字國子監奏覆定石經字體官翰林待詔度𤣥度狀准太和七年十二月二十五日勅覆定九經字體者今所詳覆多依司業張㕘五經文字為准其舊字様歲月將久畫參差傳寫相承漸致乖誤今並依字書㕘詳改正諸經之中別有疑闕舊字様未載者古今體異𨽻變不同如總據説文即古體驚俗若依近代文字或傳寫乖訛今與校勘官同商較是非取其適中纂録為新加九經字様一卷請附於五經字様之末奉勑宜依開成二年八月十二日中書門下牒
　　蜀石經
　　後蜀主本紀　　　　　吳任臣十國春秋
　　廣政十四年詔勒諸經於石秘書郎張紹文寫毛詩儀禮禮記秘書省校書郎孫明古寫周禮國子博士孫逢吉寫周易校書郎周德政寫尚書簡州平泉令張德昭寫爾雅字皆精謹
　　母昭裔傳
　　母昭裔河中龍門人後主時拜左僕射同中書門下平章事性好藏書酷嗜古文精經術嘗按雍都舊本九經命張德昭等書之刻石於成都學宮蜀土自唐末以來學校廢絶昭裔出私財營立黌宮且請後主鏤板印九經由是文學須盛
　　成都府學石經堂圖籍記　　　　席　益
　　蜀儒文章冠天下其學校之盛漢稱石室禮殿近世則石壁九經今皆存焉自考景帝時太守文翁始作石室至東漢興平元年太守高昳作周公禮殿於石室東圖畫邃古以來君臣聖賢然亦有魏晉名流以故世傳西晉太康中刺史張收始畫非也殿有畫自高昳始迨收嘗増益之今壁間又有東晉人士蓋收之後繼有畫者不知誰氏也齊永明十年刺史劉悛益以禮家器服制度偽蜀廣政七年其相母昭裔按雍都舊本九經命平泉令張德昭書而刻諸石本朝因禮殿以祀孔子為宮其旁置學宮弟子講習傳授故蜀帥尚書右丞胡公宗愈作堂於殿之東西隅以貯石經益之先人鎮蜀奏秩文翁高昳於祀典又請樂工於朝教士以雅聲而後頖宮之禮樂文物粹然近古自國家三雍之外無與比者鄉者中州陸沈惟蜀頼天子神聖威武得保生聚邑屋而吏視軍賦為急春秋釋奠守者不親行勅下吏攝事以故風雨鳥鼠之虞不至黌舍蓋自東漢興平元年歲在甲戌始作禮殿逮我宋紹興六年丙辰歴年六百七十有三其間偽蜀刻石經之歲是為晉開運甲辰至是一百九十三年矣益實受命盡䕶全蜀兼行太守事茲歲八月陬日在丁羣文學藏儀吏以不圯板築之功雖垂軒皇之衣裳舞有虞之干羽自當功成於理外如其不然則伏湛行鄉射於東京征伐之間王導興學校於江左草創之始是真迂濶矣或者聞此而猶未喻吾將賦子衿之三章悲原氏之將落也尚友君子者如此心哉紹興七年記
　　石經始末記　　　　　　　　　范成大
　　石經已載前記晁子正作考異而為之序考異之作大抵以監本參校互有得失其間顛倒缺訛所當辨正然古今字畫雖小不同而實通耳考異並序凡二十一碑具在石經堂中子正之序曰鴻都石經自遷徙鄴雍遂茫昧於人間至唐太和中復刋十二經立石國學而長興中詔國子博士田敏與其僚校諸經鏤之板故今世六經之傳獨此二本爾按趙清獻公成都記偽蜀相母昭裔捐俸金取九經琢石於學宮而或又雲母昭裔依太和舊本令張德釗書國朝皇祐中田元均補刻公羊高榖梁赤二傳然後十二經始全至宣和間席文獻又刻孟軻書參焉今攻之偽相實母昭裔也考經論語爾雅廣政甲辰歲張德釗書周易辛亥歲楊鈞遜逢吉書尚書周德正書周禮孫朋古書毛詩禮記儀禮張紹文書左氏傳不誌何人書而詳觀其字畫亦必為蜀人所書然則蜀之立石蓋十經其書者不獨德釗而能盡用太和本固已可嘉凡歴八年其石千餘昭裔獨辨之尤偉然也公武異時守三榮討國子監所模長興板本讀之其差誤蓋多矣昔議者謂太和石本授寫非精時人弗之許而世以長興板本為便國初遂頒布天下收向日民間寫本不用然有訛舛無由㕘校判知其謬猶以為官既刋定難於獨改由是而觀石經固脫錯而監本亦難盡從公武至少城寒暑一再易節暇日因命學宮讐校之石本周易説卦乾徤也以下為韓康伯注略例有邢璹註禮記月令從唐李林甫改定者監本皆不取外周易經文不同者五科尚書十科毛詩四十七科周禮四十二科儀禮三十一科禮記三十二科春秋左氏傳四十六科公羊傳二十一科榖梁傳一十三科孝經四科論語八科爾雅五科孟子二十七科其傳注不同者尤多不可勝記獨計經文三百二科跡其文理雖石本多誤然如尚書禹貢篇雲夢工作乂毛詩日月篇以至困窮而作是詩也左氏傳昭公十七年六物之占在宋衛陳鄭乎論語述其篇舉一隅而示之衛靈公篇敬其事而後食其祿之類未知孰是先儒有改尚書無頗為無陂改春秋郭公為郭郭者世皆譏之此不敢決之以臆姑酌存之亦鐫諸樂石附於經後不誣將來必有能考而正之者焉子正又刻古文尚書於堂而為之序曰自秦更先代法制以來凡曰古者後世寥乎無聞書契之作固始於伏羲然變狀百出而不彼之若者亦已多矣尚書一經獨有古文在豈非得於壁間以聖人舊藏而天地亦有所䕶不忍使之絶晦中間雖遭漢巫蠱唐天保之害終不能滅蝕今猶行於人間者豈無謂耶況孔氏謂尚書以其上古之書也當時科斗既不復見其為𨽻古定此實一耳雖然聖人遠矣而文字間可以概想則古書之傳不為浪設予邸少城作石經考異之餘因得此古文全編於學宮迺延士張□倣呂氏所鏤本再刻諸石是不徒文字足以貽世若二典曰若粵樂之類學者可不知歟嗚呼信而好古學於古訓乃有獲蓋前牒所令方將配孝經周易經文之古者同附於石經之列以故弗克第述一二以示後之好識奇字者安知世無揚子雲時乾道庚寅仲夏望日序
　　石經周易　　　　周易略例共十三卷
　　晁公武讀書志
　　此偽蜀廣政辛亥孫逢吉書廣政孟昶年號也説卦乾徤也以下有韓康伯註略例有邢璹註此與國子監本不同者以蜀印本較邢璹註略例不同者又百餘字其意義似石經誤以無他本訂正姑兩存焉
　　按辛亥廣政十三年也當周太祖廣順元年
　　石經尚書十三卷
　　此偽蜀周德真書經文祥字皆缺其畫亦缺民字之類蓋孟氏未判唐時所刻也以監本較之禹貢雲土夢作乂倒上夢字盤庚若網在綱皆作網字沈括筆談曰雲土夢作乂太宗時得古本因改正以網為綱未知孰是按蜀中石經皆廣政中所刻晁氏既知易經刻於廣政何言書經刻於孟氏未判時耶豈知祥自諱其名子昶反不當諱父名耶宋史田敏傳言唐明宗命敏較刻五經敏私智自用改若網在綱為綱在綱則蜀中所刻固用田氏監本也
　　石經毛詩二十卷
　　此偽蜀張紹文書與禮記同時刻石
　　石經周禮十二卷
　　此偽蜀孫朋古書以監本是正其註或羨或脫或不同至千數
　　石經禮記二十卷
　　此偽蜀張紹文所書不載年月經文不缺唐諱當是孟知祥僭位之後也首之以月令題雲御刪定蓋明皇也林甫等註蓋李林甫也其餘篇第仍舊議者謂經禮三百典禮三千毋不敬一言足以蔽之故先儒以為首孝明肆情變亂甚無謂也
　　石經左氏傳三十卷
　　此不題所書人姓氏亦無年月按文不缺唐諱而缺祥字當是孟知祥僭位後刻石也
　　石經論語十卷
　　右偽蜀張德鈞書缺唐諱立石當在孟知祥未叛之前其文脫兩字誤一字述而第七舉一隅下有而示之三字三人行必有我師焉上又有我字衛靈公第十五敬其事而後其食作後其祿與李鶚本不同者此也宋石經
　　宋史趙克繼傳
　　趙克繼秦王廷美曽孫善楷書尤工篆𨽻仁宗時詔與朝士分𨽻石經仕至定武軍節度觀察留後謚章靖
　　宋史謝飶傳
　　謝飶字不疑丹陽人舉進士為上元主簿㑹國子監立石經以飶善𨽻召為直講終龍圖閣學士
　　宣和書譜章友直傳
　　章友直字伯益閩人工玉箸篆法嘉祐中與楊南仲篆石刻於國子監時人稱之
　　宋史藝文志
　　楊南仲石經七十五卷
　　金史劉彥宗傳
　　天㑹中大舉侵宋劉彥宗謂宗翰〈尼堪〉宗望〈幹里雅布〉曰昔蕭何入關秋毫無犯惟収圖籍遼太宗入汴載路車法服石經以歸皆令則也二帥納之
　　按宋大石經不大彰於世或疑其未必成書然考趙克繼謝飶章友直諸傳明載其事而藝文志又言楊南仲石經七十五卷則此書業已告竣何當時稱述者寥寥耶觀金史劉彥説二帥語意者此石經果為金人攜去耶夫唐之石經時譏其蕪累而至今猶存宋之石經出諸明人之手必有可觀而反不獲傳於世豈不深可惜哉　唐石經止楷書一體其石刻在今西安府學宋石經集當時善篆𨽻者分書必用篆𨽻二體乃後人皆不獲見而金人亦鮮有言及者豈此刻遭汴京之覆竟毀壊無餘耶
　　又按漢魏石經俱在洛陽其後由洛陽遷鄴下由鄴下遷長安無在汴梁者況至唐時損壊已盡安得石晉時尚在若唐之石經刻在長安至今完好亦未始移至汴不知德光所移者何物也豈彥宗但得之傳聞未嘗實有其事耶或所載者乃他石刻而非石經耶且汴梁之建都始自朱梁有國日淺唐滅梁徙都於洛晉篡唐復都於汴僅十二年而亡汴原非帝王舊都而石經實在其地則彥宗之説二帥千古美談其事猶在疑似之間也
　　石經公羊傳十二卷　　　晁公武讀書志
　　皇朝田況皇祐初知成都日刻石國史藝文志雲偽蜀刻立五經備註傳為世所稱以此觀之不應無公榖豈初有之後散毀耶
　　石經榖梁傳十二卷
　　此傳後不載年月及所書人姓氏按文不缺唐及偽蜀諱而缺𢘆字以故知刻石當在真宗之後意者亦是田況也
　　石經孟子十四卷
　　皇朝席旦宣和中知成都刋石寘於學宮雲偽蜀時刻六經於石而獨無孟子經為未備夫經大成於孔子豈有闕耶其論既謬又多誤字如以嚬顣為類不可勝記
　　元史申屠致遠傳
　　世祖至元中為杭州總管府推官西僧楊璉真伽作浮屠於宋故宮欲取高宗所書九經石刻以築基致遠力拒之乃止
　　續通鑑綱目
　　至元二十五年二月毀宋故宮為佛寺葢從僧格及嘉木揚喇勒智言凡宋宮殿郊廟悉毀為寺復欲取宋高宗所傳九經石經為浮屠基推官申屠致遠力拒止之〈薛應旂續資治通鑑王宗沐宋元通鑑並同〉
　　杭州府志
　　藝文志金石刻類石經宋高宗御書　雜志高宗嘗御書六經賜國子監又以石本賜諸州學校翰墨稍倦即命吳憲續書人莫能辨
　　石經唐明皇孝經註一卷
　　陳振孫書録解題
　　此今世所行本始刻石太學御八分書末有祭酒李齊古所上表及答詔具宰相銜名實天寳四載號為石臺孝經乾道中蔡洗知鎮江以其本授教授沈必豫熊克使刻石學宮雲
　　石刻佛經記〈附　　天保二年〉　　朱彛尊
　　太原縣之西五里有山曰風峪風峪之口風穴在焉相傳神至則穴中肅然有聲風之所從出也愚者捧土塞穴建石佛於內環列所刻佛經凡石柱一百二十有六積歲既久虺蠍居之雖好㳺者勿敢入焉丙午三月予至其地率土人燎薪以入審視書法非近代所及徘徊久之惜皆掩其三面而未獲縱觀其全也由唐以前書卷必事傳寫甚者編韋續竹截蒲緝柳而浮屠之言亦惟山花貝葉綴集成文學者於時窮年筆札不能聚其百一難矣石經肇自蔡邕歲久淪缺至唐鄭覃周墀復勒於京兆後唐長興中始更傳寫為雕印舍至難而就至易由是書籍日以盛顧世之學者忽其易反或束而不觀何歟豈其所謂日盛者乃其所以衰歟北朝之君臣崇奉釋氏故石刻經像在處多有予友太原傅山行平定山中誤墜巖谷見洞口石經林列與風峪等皆北齊天保間字而房山石經刻之自隋甚矣其法之蕃熾也今佛宮所棲少者百人多至數千然通其㫖者率以語言文字為無用見講説佛經往往鄙置不屑嗚呼佛之説雖戾於聖人之言要皆彼國中之先生長者也既用其法棄其先生長者之言果何如哉九經之文存西安府學儒者雖不盡觀而得之者咸知愛惜至風峪所藏其徒雖繁莫不顧焉者矣是則釋氏之無人不尤甚於吾道之衰也夫傅山聞之曰然遂書以為記
　　板刻之始〈附〉
　　後唐明宗長興中詔國子博士田敏與其僚較諸經鏤之板
　　晁公武石經考異
　　子嘗討國子監所模長興板本讀之其差謬蓋多矣昔記者謂太和石經授書非精時人弗之許世以長興板本為便國初遂頒布天下収向日民間寫本不用然有舛訛無由參較判知其謬猶以為官既判定難於獨改由是而觀石經固脫錯而本亦難盡從也
　　宋史田敏傳
　　田敏鄒平人後唐天成中官屯田員外郎兼太常博士奉詔與馬鎬等同校九經歴仕周晉漢周至少博工部尚書致仕卒於宋開寳四年敏初仕湖南路出荊渚以印本經書遺髙従誨従誨謝曰祭酒所遺書僕但能讀孝經耳敏曰讀書不必多十八章足矣因舉諸侯章諷之從誨大慙敏雖讀於經學亦好穿鑿所校九經頗以獨見自任如改尚書盤庚若網在綱為若綱在綱爾雅椵木槿注曰日及改為面及如此類甚衆世頗非之
　　趙明誠石經錄
　　後唐汾陽王真堂記李鶚書鶚五代時仕為國子丞九經印板多其所書前輩頗貴重之餘後得此記其筆法蓋出歐陽率更然窘於法度而韻不能高非名筆也
　　陳振孫書録解題
　　五經字様一卷唐沔王友翰林待制唐𤣥度撰以補張參之缺者予昔宰南城出謁有持故紙粥於道右乃古京本五代開運丙午所刻也〈晉出帝開運三年〉遂為家藏書籍之最古者
　　宋史藝文志
　　周顯德中始有經籍板刻學者無筆札之勞獲睹古人全書
　　十國春秋母昭裔傳
　　母昭裔仕後蜀為左僕射同平章事性嗜藏書精經術常按雍都舊本九經命張德釗書之刻石於成都學宮蜀土自唐末以來學政廢絶昭裔出私財營學宮立黌舍請後主鏤板印九經由是文學復盛又令門人句中正孫逢吉書文選初學記白氏六帖刻板行之後蜀平子守素齋至中朝諸書遂大彰於世〈五代史補雲昭裔微賤時借文選於友人其人有難色昭裔遂憤曰異日若貴當鏤板行之後果踐其言〉
　　按五經之鏤板宋史謂始於周顯德不知唐長興晉開運已先有之世言馮道始鏤板官鬻於市蓋射利也其射利未可知而創始之功實被於萬世獨怪秦漢以來其文字已知刻石何故不知鏤板然自鏤板之後書籍日多人以其得之易也反置之不觀而淫詞蕪説不可傳世者亦率災我梨棗此又板刻之害也




　　石經考卷下