禮部侍郎蔡公墓誌銘
雍正十年冬十有一月，禮部侍郎蔡公病不能興，皇子日使人問視，天子賜醫，士大夫群聚必詢公疾增減云何。逾年正月朔後八日薨，天子震悼，自賢公卿以及雍庠之士重志節者，無知與不知，皆儻然若失其所倚。余屢困於衰疾，嘗屬公必銘余。及公疾篤，執余手而愴然曰：「子年先於吾，吾亦自謂終當銘子，而子今銘余！」其喪之歸，子弟生徒合辭以請。嗚呼！余安忍銘公？雖然，義不可讓也。
始余與公相見於相國安溪李文貞公所。文貞引公之袂以屬余曰：「是吾閩所謂蔡世遠聞之者也。」遂定交。及癸巳春，余出刑部獄，而公以是冬服闋至京師。會新令：「翰林科道在假者，並休致。」而公之請假也，旋丁父艱。或謂宜自列於吏部，公曰：「吾聞古者受爵而讓，未聞投牒以自申也。」時文貞公承編《御纂性理精義》，薦公分校。逾歲書成，造余謀所處。余曰：「天果不廢子之學，何患無周行坦步而出？以編書復官，去牒請一間耳！」遂固請於相國以歸。
先是儀封張清恪公撫閩，延公父主鼇峰書院而招公入使院，共訂先儒遺書。至是大府復以鼇峰屬公。公夙尚氣節，敦行孝弟，好語經濟，而一本於誠信。由是閩士慨然感興於正學，而知記誦辭章之為末也。其家居設族規，置大小宗祭田，孤嫠老疾月有餼。鄉人化焉，環所居三百餘家，二十年無博戲者。
今皇帝嗣位，特召入都，命侍皇子講讀，授編修，五轉而至禮部侍郎。公侍皇子，凡進講四書五經及宋五子之書，必近而引之身心，發言處事，所宜設誠而致行者。觀諸史及歷代文士所述造，則於興亡治亂，君子小人消長，心跡異同，反覆陳列，三致意焉。當是時，兼保傅之任者皆執政大臣。政事方殷，不得朝夕在側。惟公奉事十年，晨入夜歸，無風雨之間。諸公背面多語余曰：「聞之忠信正直，學足以達其言，誠足以致其志，或過於闊疏而無近慮，洵書所謂『惟其人』者也。」
公議論慷慨。自為諸生，即以民物為己任。及從清恪公遊，吏疵民病，言無不盡，政行眾服而莫知其自公。辛丑夏，臺灣蠢動。公大會鄉人，聯伍團練助官兵聲勢。平生好善樂施，出於天性，故人皆信向。既貴，士有志行及文藝之優，必躬禮先焉。知其賢，則思隨地而開通之，汲汲如有所負然。余每以公事至圓明園，必宿公池館。公薄暮歸，常挽餘步空林，坐石磯，至昏暝或達夜中，雖子弟莫知云何。而所諏度皆民生之利病，吏治之得失，百物之息耗，士類之邪正，無一語及身家淺事者。嗚呼！以公之志在竭忠，天子知人善任，使得竟其志業。未知所就於古人何似？而扼以無年，嗚呼，惜哉！
公性淡泊。所得祿賜，半索之族姻知舊。妻子僅免寒饑，敝衣粗食，視窶人或甚焉。其居外寢設一榻一帷，余至則以讓余而臥後夾室。方夏秋，蚊虻噆膚，竟夕不安，而惟恐余之不淹留信宿也。嗚呼！此公之志氣所以愾乎海內之士君子歟！
雍正四年，公列為九卿，以侍皇子，廷議多不與。八年秋，以族人事牽連，吏議降一級調補。及上特命復故職，而公疾已不可振矣！卒年五十有二。所著《二希堂文集》十五卷，《鼇峰學約》《朱子家禮輯要》《合族家規》各一卷。所編《性理精要》《歷代名臣言行錄》，論定《古文雅正》《漢魏六朝四唐詩》各若干卷。惟《學約》《家禮》《古文雅正》及與高安朱相國共訂《歷代名臣名儒循吏傳》已刻行於世。蔡氏世居漳浦之梁山，故學者稱梁村先生。始祖元鼎以講學名鄉里。五世祖宗禹登明萬曆辛丑甲科，益著稱，行跡見《道南原委》。曾祖諱一橙，萬曆丙午舉人。祖諱煜，郡庠生。父諱璧，以拔貢生為羅源教諭，皆誥贈如公官。曾祖母某氏，祖母某氏，前母某氏，母吳氏，並贈夫人。妻劉氏有賢聲，先公一年卒。喪歸逾嶺，士友弔祭，數百里不絕。子六人：長長漢，己酉舉人。次長澐，郡庠生。次觀瀾，太學生。次長瀜，太學生。次長潔，次長注。長注夙孝慧，先劉夫人半月而殤，方十齡。女三人。孫男二人。以雍正某年某月某日葬於某鄉某原。銘曰：
其材天植，其學不迷，其志不欺，其數非奇，而不竟其所施！匪予之私，眾心所淒！
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