答朝士訪仙佛兩法體相書

答朝士訪仙佛兩法體相書
作者:陶弘景 南梁
本作品收錄於《全梁文

  某等白,嘗竊觀仙書,輒嗟欣忘倦,徒羨其文,莫測其理。尋七尺之體,既同稟太始,俱服五常,以何因緣,獨超青雲而弊金石者乎?先生領袖玄門,學窮仙苑,必有以竭其川岸,請略聞雅說。隱居答曰:至哉嘉訊!豈蒙生所辯。雖然,試言之。若直推竹柏之匹桐柳者,此本性有殊,非今日所論;若引庖刀湯稼從養溉之功者,此又止其所從,終無永固之期。夫得仙者,並有異乎?此但斯族復有數種,今且談其正體。凡質象所結,不過形神,形神合時,則是人是物,形神若離,則是靈是鬼,其非離非合,佛法所攝,亦離亦合,仙道所依。今問以何能而致此仙,是鑄煉之事極,感變之理通也。當埏埴以為器之時,是土而異於土,雖燥未燒,遇濕猶壞,燒而未熟,不久尚毀,火力既足,表里堅固,河山可盡,此形無滅。假令為仙者,以藥石煉其形,以精靈瑩其神,以和氣濯其質,以善德解其纏,眾法共通,無礙無滯,欲合則乘雲駕龍,欲離則屍解化質,不離不合,則或存或亡,於是各隨所業,脩道進學,漸階無窮,教功令滿,亦畢竟寂滅矣。《藝文類聚》七十八。

本南梁作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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