經義考 (四庫全書本)/卷038

卷三十七 經義考 卷三十八 卷三十九

  欽定四庫全書
  經義考卷三十八
  翰林院檢討朱彞尊撰
  三十七
  呂氏大圭易經集解
  
  學易管見
  七卷
  佚
  胡一桂曰呂氏學易管見上下經五卷及繫辭上下二卷專取隂陽對卦並論如乾坤作一論夬剝作一論之類發明多好
  中興舘閣續錄大圭丁未進士咸淳五年除著作郎閩書大圭字圭叔泉州南安人師事楊昭復昭復之學得之陳淳淳之學得之朱文公世號溫陵截派登進士授潮州教授改贛州提舉司幹官秩滿連調袁州福州通判升朝散大夫行尙書吏部員外郎兼國史編修實錄檢討官兼崇政殿說書出知興化軍徳祐初元轉知漳州軍節制左翼屯戍軍馬未行屬蒲壽庚率知州田子真降元捕大圭至令署降表大圭不署變服逃入海壽庚追殺之所傳易經集解春秋或問學易管見行於世
  孫氏嶸叟讀易管見
  
  胡一桂曰讀易管見首列圖書先後天等圖及說仍逐卦爻解說不著經文末有繫辭舉易嶸叟㑹稽人咸淳丙寅倅新安刋於郡齋
  紹興府志孫嶸叟字仁則餘姚人第進士復中愽學宏詞科官至禮部侍郎兼太子賓客卒諡忠敏
  王氏幼孫易通
  一卷
  佚
  程鉅夫碣曰幼孫字季稚廬陵人寳祐丙辰赴闕上書言國事餘萬言不報歸教授於鄉宋之亡其友文丞相兵敗執以歸過廬陵謁於驛舎爲文祭之期以必死辭氣慷慨左右嗚咽莫能仰視自是與賓客過從守經執禮浩然以終也
  方氏讀易析一作釋
  
  易中正考
  
  易吟
  一百首
  存載桐江續稿
  囬自序曰囬年三十六別院省試第一歷官隨州教授江東提舉司幹辦公事國子正太學愽士通判平江府改常州再改安吉州除太常寺簿監察御史知建徳府除秘書郎加直秘閣於是年四十有九矣丙子春二月六日奉太皇太后嗣君詔書以郡歸附始行在所宰執大臣以嗣君名具表納土送璽於臯亭山在正月十八日軍馬入臨安府易守在二十日囬猶堅守孤城二月餘王郎中世英蕭郎中郁提兵五千賫詔至郡爲小郡者力不能全矣
  洪焱祖曰方總管囬字萬里歙縣人
  黎氏立武周易說約
  一卷
  佚
  吳澂撰碑曰元中子黎氏諱立武字以常臨江新喻人擢進士第三人授承事郎僉書鎮南軍節度判官召試舘職除秘省校書轉著作郎國子司業
  江西通志立武淳熈四年進士累官國子司業文蕐閣待制考試臨川得吳澂時稱其知人其學宗白雲郭氏自號寄翁學者稱爲所寄先生與文山疉山相友善建金鳯書院以淑後學
  髙氏斯得易膚說
  
  中興舘閣續錄髙斯得字不妄貫卭州登己丑榜咸淳五年除著作佐郎
  周密曰髙恥堂自世變後極意經史著述甚多手抄日以萬字 又曰姚子敬處有恥堂易膚說 又曰子昻雲髙恥堂有易說詩書解
  姑蘇志髙斯得舉進士官至簽書樞密叅知政事學者稱爲恥堂先生
  徐氏直方易解
  六卷
  未見
  胡一桂曰直方字立大號古爲先生初補廸功郎咸淳三年進易解六卷只上下經前有進表及圖象後除正言官至江東憲
  胡氏次焱餘學齋易說
  未見
  董真卿曰次焱字濟鼎徽州婺源人有餘學齋易說姓譜次焱咸淳四年登第授湖口主簿改貴池尉徳祐乙亥歸家以易教授鄉里
  何氏夢桂易衍
  二卷
  未見
  姓譜夢桂字巗叟淳安人咸淳乙丑進士第三爲太常愽士歴監察御史宋亡不仕所著有易衍中庸致用等書於易尤精有先儒所未發者
  方氏公權古易口義
  
  閩大紀方公權字立道莆田人咸淳元年進士歴廣東教授太常丞景炎後不仕人稱石巖先生
  孟氏文龍易解大全
  三十卷
  佚
  姑蘓志孟文龍字震翁浙東提舉常平幹辦公事元平章史弼等薦起之致書以死辭不出戸庭者三十年著易解大全三十卷
  曾氏子良周易輯說
  
  吳澂序曰易之道其大如天其廣如地其悉偹也如天地間之萬物無所不有世之說易者各隨所見苟不悖於理其爲言也必有可觀無他易廣大悉偹無不包羅無不該徧故也金谿曾先生諱子良在宋兩貢於鄉擢進士科仕至縣令晚節隱居教授以通經學古能詩能文爲後進師臨川饒宗魯遊其門每日授易所聞皆能記憶師既卒乃祖述其意撰著新辭文口談之質俚如傳注之純雅名曰周易輯說意或未安不敢輙改葢有漢儒治經守家法之遺意焉先生之年吾父黨也素所敬慕者今因所輯得窺前輩cq=2之所學又嘉宗魯之能守其師說也是以爲之序江西通志曾子良金谿人登咸淳戊辰進士第調興安尉遷淳安令入元程鉅夫薦爲憲僉不赴扁其室曰節居學者稱平山先生
  嚴氏□山易説
  十四卷
  佚
  吳澂曰太和嚴肅辭逹官以秘書省校勘而亦不仕所著易解進於朝
  揭傒斯曰樸山易說十四卷宋末吉之太和嚴先生肅所著也咸淳中江丞相萬里馬丞相廷鸞皆好其書爲獻之天子徵爲秘書省校勘宋亡之嵗三月亦以疾亡原夫易之道深逺矣世之言易者至衆矣嚴氏之書最晚出致使名宰相獻之天子藏之秘府固有以得聖人之心乎先生以四聖人之心竭四十年之力其書不與國俱盡宐哉
  吳氏霞舉易管見
  六十卷
  佚
  筮易
  七卷
  
  新安文獻志霞舉字孟陽號默室休寧人所著有易管見六十卷筮易七卷太𤣥濳虛圖說十卷
  史氏䝉卿易究
  十卷
  佚
  宋史䝉卿咸淳元年進士調江隂軍教授早受業於巴川陽恪爲學淹博著書立言一以朱熹爲法袁桷曰䝉卿字景正鄞人仕宋爲廸功郎景陵縣主簿喜奇說禮部尙書王公應麟多傳授之卒以奇不合於王公
  鄧文原曰先生易究十卷雖未及見然聞所論河圖洛書足以抉先儒未發之蘊
  黃溍曰四明之學祖陸氏而宗楊袁其言朱子之學者自黃氏震史氏䝉卿始繼朱子之學者自㬊氏淵大陽先生枋小陽先生岊以至於史氏黃氏主於躬行而史氏務明體以逹用
  丘氏富國周易輯解
  十卷
  佚
  學易說約
  五篇
  
  閩書丘富國字行可建安人受業朱氏之門人爲端陽簽判宋亡不仕著周易輯解十卷易學說約五篇經世遺書三卷
  包氏天麟易注
  
  姓譜天麟字仁甫江隂人咸淳間舉愽學宏詞科嘗注易詩書春秋
  鄭氏儀孫易圖說
  
  閩書鄭儀孫號翠屏建安人從丘富國學易咸淳癸酉應賢良舉明年少帝北行儀孫退而著書作易圖說解大學中庸章句
  魏氏新之易學蠡測
  
  宋濳室曰故宋廸功郎慶元府學教授魏新之著易學蠡測又見先儒列卦爲方圓圖乃以己意成三隅圖曲盡妙理門人王徳先演而傳之
  張時徹曰魏新之字徳夫桐廬人咸淳辛未進士爲慶元府教授在官以濂洛關閩正學爲己任徳祐丙子元兵入臨安游軍至鄞時學設兩教授號東西㕔教授王櫸懼曰吾儕死生決於今日矣新之從容曰非止今日有生之初已定不若聽之顔色不少變
  汪氏周易占例
  
  深自序曰昔者聖人作易以明民托之卜筮然所得之辭或有懸隔者如問婚而得田獵問祭祀而得渉川問此答彼闊然不相對豈有遷就迂誕而用之者哉若是則卦爻之辭皆贅言矣傳曰其言曲而中其事肆而隱因貳以濟民行以明失得之報又曰明於天之道而察於民之故是興神物以前民用又曰探賾索隱鉤深致逺以定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龜故繫辭焉所以告也定之以吉凶所以斷也今占筮所得之辭乃不應合而在於遷就用之則奈何哉葢嘗思之易以卜筮設教古人之卜筮葢少也非有大疑不筮不卜也其見於書者虞有傳禪之筮周有征伐之卜而已故洪範曰汝則有大疑謀及乃心謀及卿士謀及庻人謀及卜筮而從逆之間人謀先之卜筮次焉葢誠以事有兩可之疑而後托之卜筮也而其占又必誠敬專一積其求決之真情至誠以逹於神明故神明感應之誠亦正告之以利害趨向而不浪漫也且易之初其以六十四卦示人以占之例亦已廣矣求君父之道於乾求臣子之道於坤婚姻於咸恆漸歸妺待於需進於晉行師於師爭訟於訟聚於萃散於渙以至退於遯守於困安於泰鼎厄於夷蹇盈於豐大有壞於損蠱家人之在室旅之在塗既未濟損益大小過大小畜得失進退之義雖卦名之爲七十九字文義明白條例具足亦可決矣此未有文王卦辭之前已可占而斷者況又三百八十四爻而示之以變乎夫人誠有大疑謀及卜筮必積其誠意偹其禮物齋戒專一以占之大傳曰是以將有爲也將有行也問焉而以言其受命也如響無有逺近幽深遂知來物此占筮必得應合之辭受命者神明受禱占者之命辭也如響者應之端的而不漫浪以告也儻有一毫不敬不誠不一之心則問此而答彼闊焉而不與事相酬實神明之所不主而不告者也又何受命如響之雲曷不即卦辭考之文王於䝉嘗起其占筮之教矣其言曰匪我求童䝉童䝉求我初筮告再三瀆瀆則不告利貞周子曰筮者扣神也再三瀆瀆則不告矣此文王之所以起其例也夫占而揲蓍積十有八變必成一卦卦必有卦辭爻必有爻辭何以言其告不告也葢誠意專一而筮則神之告之卦辭爻辭應合所問如占婚姻與之咸恆曰納婦吉曰勿用取女曰歸妺征凶無攸利占征伐曰利用侵伐曰在師中吉曰不利行師曰勿用師占田獵曰田獲三⿰犭? -- 狐曰田獲三品曰即鹿無虞曰田無禽若此者皆所謂告也若夫卦辭爻辭不應所占之事此則誠意不至二三之瀆而所謂不告者也此即文王之所謂不告也不然則得卦爻必有辭以告之又何以有不告之雲夫誠敬不至則吾心之神明不存而神明之神亦爽得不合之辭而猶曰神明之告我也必有他意揣摩臆度遷就曲推彊取以定吉凶以至狂妄僥倖悖亂之念皆自此生者古有之矣是惑之甚也況世之占者忽略滅裂䙝瀆𤨏細不敬尤甚乃欲以此求神明之指其所之至於不驗又妄以爲卜筮之理不可信彼豈知夫告不告之道哉余之有見於此也乃取卦爻辭以人事分門別例編爲一書俾世之占者以類求之必本乎誠敬專一之道而知占之不妄以告人也豈不有以解千古之惑而發聖人之蘊乎羲文周孔在天之靈不易吾言矣
  胡一桂曰鄱陽汪深所性先人私淑之友也嘗作占例自爲之序足以發朱子之所未發
  練氏大易發微
  
  閩書練耒或作來字彥本建安人宋遺民閉門著書有大易發微二禮疑釋
  丘氏易解義
  
  閩書丘葵字吉甫同安人早有志考亭之學初從辛介甫繼從信州吳平甫授春秋親炙呂大圭洪天錫之門宋末科舉廢杜門勵學居海嶼中因自號釣磯翁所著有易解義書解詩口義春秋通義四書日講周禮補亡
  石氏一鰲周易互言總論
  十卷
  佚
  黃溍表墓曰一鰲字晉卿義烏人宋鄉貢進士初徐文清公倡道丹溪上及門者或仕或不仕皆時聞人文清之學葢親得於考亭而秘書丞王君世傑則有得於文清者也先生少受業於王君若訥既又從秘丞游晚而覃思於易其爲說皆本於徐氏
  吳澂序曰上古聖人作卦象以先天而其體偹於八八作蓍數以前民而其用衍於七七八八之象本於一而一無體七七之數始於一而一不用合卦與蓍是謂之易中古聖人體卦用蓍繫之彖繫之爻其辭雖爲占設然擬議所言理無不貫推而行之占云乎哉秦漢而下泥術數者漏演辭義者泛而易道晦矣至邵子極探卦象蓍數之原而易之道大明夫子以來一人而已而於文王周公之辭有未暇及也若程子之傳則因文王周公之辭以發其真知實踐之理推之爲修齊治平之用宐與三古聖人之易而爲四非可以傳注論昔夫子年將七十有假我數年卒以學易之語是經豈易學哉主簿傅君以其師石君晉卿所著易說示余余讀之喜其說理之當說象之工葢於象數理學俱嘗究心世之剽掠掇拾以爲說者何能幾其十一聞石君兩目無見古之瞽者爲樂師取其用志不分也樂一藝耳易之道詎一藝所可比瞽而爲易師亦其外物不接內境常虛故能專致若是歟或曰子之於易與石君不同何也曰予補朱義者也石廣程傳者也君釋象予亦釋象則皆程朱之所未言者雖有不同而言固各有當也予又安敢以予之未必是而廢石君之是哉
  饒氏宗魯易傳庸言
  
  江西通志饒宗魯字心道臨川人
  黃虞稷曰宗魯嘗輯所聞於平山曾子良者爲周易輯說別自撰易傳庸言
  熊氏周易講義
  
  萬姓譜采建陽人寧武州叅軍入元不仕著易講義書說
  衛氏富益易經集說
  
  浙江通志衛富益崇徳人從金履祥學深探易㫖宋亡富益日夜悲泣設壇爲文祭故相文天祥陸秀夫張世傑聞者無不墮淚晚歳隱居湖之金葢山年九十六卒門人諡曰正節先生
  陳氏易經解注
  二冊
  未見
  閩書陳普字尙徳別號懼齋福寧人居石堂山學者稱石堂先生宋鼎既移三辟本省教授不起作四書句解鈐鍵學庸㫖要孟子纂圖周易解尙書補微四書六經講義凡數百卷
  閔文振作傳曰石堂先生聞恂齋韓氏倡道浙東負笈之㑹稽從之游韓之學出慶源輔氏輔氏朱門髙弟也淵源所自屹爲嫡派故其學甚正嘗曰聆韓先生夜旦誦四書如奏九韶令人不知肉味故其用功本諸四書四書通然後求之六經不貴文辭不急祿仕惟真知實踐無媿古之聖賢宋鼎既移決意卷藏朝廷三使辟爲本省教授不赴開門授徒巋然以師道自任四方及門數百人
  易講義
  一卷
  
  陳氏易傳宗
  
  江西通志陳煥字時可豐城人兩與鄉漕薦入元隱居不仕學者稱爲巏山先生
  謝氏枋得易說
  未見
  董真卿曰謝氏易說十三卦取象
  宋登科錄枋得字君直小名鍾小字君和貫信州貴溪縣見居弋陽新政鄉儒林里寳祐四年二甲第一名














  經義考卷三十八

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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