目錄 群書類編故事
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豚蹄禳田

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淳于髡滑稽多辯。齊威王八年,楚伐齊。齊使髡之趙請救,齎金百斤,車馬十駟。髡仰天大笑,冠纓索絕。王曰:「先生少之乎?」髡曰:「臣今者從東方來,見道旁禳田者操一豚蹄、酒一盂,祝曰:『甌窶滿篝,汙邪滿車,五穀蕃熟,穰穰滿家。』臣見其所持者狹,所欲者奢,故笑之。」齊王乃益黃金千鎰,白壁十雙,車馬百乘,髡至趙,予精兵十萬,楚聞之引去。(篝:籠也。汙邪:下地田也。)

苦饑常勤

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陸龜蒙有田數百畝,屋三十楹,田苦下雨,潦則與江通,故常苦饑身,畚插茠刺無休。或譏其勞,答曰:「堯舜黴瘠,禹胼胝。彼聖人也,吾一褐衣,敢不勤乎?」(陸文)

馬頭娘

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蜀之先有蠶叢帝。又高辛時,蜀有蠶女,不知姓氏。父為人所掠,惟所乘馬在。女念父不食,其母因誓於眾曰:「有得父還者,以此女嫁之。」馬聞其言,驚躍振迅,絕其拘絆而去。數日,父乃乘馬而歸。自此馬嘶鳴不肯齕,母以誓眾之言告父。父曰:「誓於人,不誓於馬。安有人而偶非類乎?能脫我於難,功亦大矣,所誓之言,不可行也。」馬跑,父怒,欲殺之。馬愈跑,父射殺之,曝其皮於庭。皮蹶然而起,卷女飛去。旬日,皮復棲於桑上,女化為蠶,食桑葉,吐絲成繭,以衣被於人間,一日,蠶女乘雲駕此馬,侍衛數千人,謂父母曰:「太上以我身心不忘義,授以九宮仙嬪矣,無復憶念也。」今家在什邡、綿竹、德陽三縣界。每歲祈蠶者,四方雲集。蜀之風俗,宮觀諸寺皆塑女像,披馬皮,謂之馬頭娘,以祈蠶焉(《圖經》)。

焚券得民

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孟嘗君使馮收債於薛。至,召取錢者,殺牛置酒,與期。貧者取其券而焚之,曰:「有君如此,豈可負哉!」孟嘗君聞而怒,召讓之。曰:「有餘者與期,不足者終無以償。焚無用之券,捐不可得之虛,計令薛民親君,有何疑焉?」孟嘗君拊手而謝之,

公輸雲梯

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公輸般為高雲梯,欲以攻宋。墨子聞之,自魯往,裂囊裹足,日夜不休,十日十夜,而至於郢。見楚王曰:「聞大王將攻宋,有之乎?」王曰:「然。」墨子曰:「請令公輸般設攻宋之具,臣請城守之。」於是,公輸般設攻宋之計,墨子縈帶守之。公輸般九攻之而墨子九卻之,不能入,遂輟兵(陳財傳解帶為城,以箸為械)。

堂無蟻罅

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虢國中堂既成,召工圬墁,約錢二百萬,復求賞拔。虢國以絳羅五百段賞之,嗤而不顧,曰:「請取螻蟻、蜴蜥記其數,置堂中;苟失一物,不敢受直」(《元宗記》)。

以術放生

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北齊陸法和,初在梁時,所泊江湖必於峰側揭表云:「此處放生。」漁者皆無所得,才或少獲,輒大風雨,舟人懼而放之,風雨乃定,有小弟子戲截蛇頭,來詣法和。法和曰:「汝何意殺?」因指示之。弟子見蛇頭齚褲襠不落。法和使懺悔,為蛇作功德。

舟載釣具

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陸龜蒙高放,從張摶遊曆湖、蘇二州,辟以自佐。嘗至饒州,三日無所詣。刺史蔡京率官屬就見之,龜蒙不樂,拂衣去。不喜交流。俗不乘馬,升舟設蓬席,齎束書、茶灶、筆床、釣具往來,時謂江湖散人,或號天隨子、角裏先生。自比涪翁、漁父、江上丈人。

釣鯉得書

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呂望年七十,釣於渭渚,三日三夜,魚無食者。與農人言,農人者,古之先賢人也,謂望曰:「子將復釣,必細其綸,芳其餌,徐徐而投之,無令魚駭。」望如其言,初下得鮒,次得鯉,刳腹得書。書文曰:「呂望封於齊。」望知當貴(《藝文類聚》)。

任公大鉤

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任公子為大鉤巨緇,五十轄以為餌,蹲乎會稽,投竿東海,旦旦而釣,期年不得魚。已而大魚食之,牽巨鉤陷沒而下,驚揚而奮鬐,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千里。任公子得若魚,離而臘之,自浙河以東,蒼梧以北,莫不厭若魚者。已而後世輕才諷說之徒,皆驚而相告也。夫揭竿累,趨淮瀆,守鯢鮒,其於得大魚難矣。飾小說以千縣令,其於大達亦遠矣。是以未嘗聞任氏之風俗,其不可與經於世亦遠矣(《莊·外物》)。

坐上釣鱸

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左慈字元旅,廬江人。少有神道,嘗在曹公坐。公曰:「今日高會,珍羞略備。所少者,吳江鱸魚為繪耳。」元旅曰:「此可得也。」因求銅盤貯水,以竿餌釣,釣於盤中。須臾,引一鱸魚出,會者皆驚。

因獵聞諫

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梁君出獵,見白雁群下,彀弩欲射之。道有行者,梁君謂行者止,行者不止,白雁群駭。梁君怒,欲射行者,其禦公孫龍止之。梁君怒曰:「龍不與其君而顧他人?」對曰:「昔宋景公時大旱,卜之,必以人祠乃雨。景公下堂頓首曰:『吾所以求雨,為民也。今必使吾以人祠乃雨,將自當之。』言未卒而大雨,何也?為有德於天,而惠於民也。君以白雁故而欲射殺人,無異於豺狼也。」梁君乃與龍上車,歸呼萬歲,曰:「樂哉,人獵皆得禽獸,吾獵得善言而歸」(《莊子》,今載《新序》)。

拔猛獸箭

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晉桓石虔,小字鎮惡。在荊州,於獵圍中見猛獸被數箭而伏。諸將素知其勇,戲令拔箭。石虔因急往拔得一箭,猛獸跳,石虔亦跳,高於猛獸。獸伏,復拔一箭而歸。從桓溫入關,威震敵人。時有病瘧者,謂「桓石虔來」以怖之,多愈。

貴人倍直

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王猛,秦人,晉時鬻畚為業。嘗有人買之,隨至山中,見父老曰:「貴人,十倍償直。」辭出,乃嵩山也。後果相苻堅,佐興秦國。猛病卒,堅謂太子安曰:「天不欲使吾平一六合耶?何奪吾景略之速也」(《通鑒》)。

人穀自量

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李玨,廣陵人,隨父販穀。父老,玨繼之,人與之穀,每使自量。父責之曰:「升斗出輕入重,以規厚利,同流者眾。今但一斗升,又任之自量,吾不知其所以也。」玨終不改業,壽至百餘歲。一夕,無疾而終,棺裂有聲,視之屍解。

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本元朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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