翰林侍讀學士右諫議大夫楊公墓誌銘
慶曆八年春，翰林侍讀學士、右諫議大夫楊公年六十有九告老，即以工部侍郎致仕，歸於常州。其行也，天子召見宴勞，賜以不拜。公卿大夫咸出餞於東門，瞻望諮嗟，相與言曰：「楊公歸哉，於公計為可榮，於國家計為可惜。」
其明年九月十三日，公疾革，出其《兵論》一篇，示其子忱、慥，而授以言曰：「臣子雖死不敢忘其君父者，天下之至恩大義也。今臣偕不幸，猶以垂閉之口，言天下莫大之憂為陛下無窮之慮者，其事有五，以畢臣誌，死無所恨。惟陛下用臣言，不必哀臣死也。」言訖而卒，不及其私。忱、慥以其語並其《兵論》以聞，天子震悼，顧有司問可以寵公者，有司舉故事以對，天子曰：「此何足以慰吾思？」乃詔特贈公兵部侍郎。
公少師事種放學問，為文章長於議論。好讀兵書，知古兵法，以謂士不兼文武不足任大事。當四方無事時，數上書言邊事。後二十餘年，元昊叛河西，契丹舉眾違約，三邊皆警，天下弊於兵。公於此時，耗精疲神，日夜思慮，創作《兵車陣圖》、刀楯之屬，皆有法。天子以步卒五百，如公之法試於庭，以為可用；而世多非其刀楯。修嘗奉使河東，得邊將王吉言，元昊出兔毛川為吉所敗者，用楊公楯也。蓋世未嘗用其術爾。然公素剛少合，而議者不一，故不得盡用其言。夏竦經略陝西，請益置土兵。公言竦據內地，無破賊之謀，而坐請益兵，蓋虞敗事則欲以兵少為解。竦復論公不忠，沮計。公不能忍，以語詆之。其後三路農民壯者，咸墨為兵。公又言兵在精不在眾，眾而不練，則不整而易敗，困國而難供。時自將相大臣議者皆務多兵，獨公之論能如此。劉平兵敗，元昊圍延州甚急，而救兵不至。公在河中，乃偽為書馳告延州「救兵十萬至矣」，因命旁郡縣具芻糧、什器，如其數以俟。已而元昊亦解去。後公守并州，即詔公為並、代、麟、府路經略、安撫、招討等使，兼兵馬都部署。公執敕告其群吏曰：「天子用我矣，然任其事必圖其效，欲責其效，必盡其方。」乃列六事以請，曰：「能用臣言則受命，不然則已。」朝廷難之，公論不已，坐是徙知邢州。公誌之不就，皆以此類也。
公嘗為御史，章獻太后兄子劉從德為團練使以卒，其門人、親戚、廝養，用從德拜官爵者數十人，馬季良以劉氏婿為龍圖閣直學士。公上書，言漢呂太后王祿、產，欲強其族而反以覆宗；唐武三思、楊國忠之禍，不獨其身，幾亡其國。太后大怒，貶監舒州酒稅。居二歲，復召為御史，言事愈切。
公祥符元年進士及第，以上書言事，真宗奇之，召試，不赴，拜著作佐郎。累官至工部侍郎，為天章閣待制、龍圖閣樞密直學士，遂侍講於翰林。嘗為審刑院詳議官，知淮陽、江陰軍，三司度支判官，知御史雜事，判吏部流內銓，三司度支副使，河北、河東都轉運使，知河中府、陝、並、邢、滄、杭五州，所至皆有能績。為人廉潔剛直，少屈而難犯。其仁心愛物，至其有所能容，人多所不及也。
公字次公。曾祖諱偉。祖諱某。父諱守慶。初娶張氏，又娶李氏，又娶王氏，太原郡君。六孫：景略、景亮、景謀、景道、景直、景彥。公卒之明年秋，其子忱以其喪歸於河南。又明年二月十七日，葬於洛陽縣宣武管平洛鄉之先塋。公有文集十卷，兵書十五卷。讀其書，可以見公之志；考其始終之節，可以知公之心。嗚呼！可謂忠矣。
修為諫官時，嘗與公爭議於朝者，而且未嘗識公也。及其葬也，其子不以銘屬於他人而以屬修者，豈以修言為可信也歟？然則銘之其可不信？銘曰：
遠矣楊氏，有來其始。赤泉侯功，與漢俱起。震官太尉，四世以公。於陵正直，僕射於唐。師復理卿，振左拾遺。文蔚獲嘉，其後益衰。避亂中州，曾祖始南。祖屈偽邦，令於烏江。又適南粵，皇考是生。晦顯有時，發於皇明。在考司馬，始仕坊州。遂家中部，道德之優。司馬四子，唯公克大。非徒大之，將又長之。世有官族，孰無係譜？或絕於微，或亡其序。不絕不亡，由屢有人。誰如楊世，愈久而蕃。次第弗迷，昭穆綿聯。公其歸此，安千萬年。
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