老子道德經 (四部叢刊本)/序

老子道德經　序

漢 河上公 章句 景常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊本

老子道德經序

　　　　　　太極左仙公　　玄造

老子體自然而然生乎太無之先起乎無因

經歴天地終始不可稱載終乎無終窮乎無

窮極乎無極故無極也與大道而倫化為天

地而立根布炁於十方抱道德之至淳浩浩

蕩蕩不可名也煥乎其有文章巍巍乎其有

成功淵乎其不可量堂堂乎為神明之宗三

光持以朗照天地稟以得生乾坤運以吐精

髙而無民貴而無位覆載無窮闡教八方諸

天普弘大道開闢以前復下為國師代代不

休人莫能知之匠成萬物不言我為玄之德

也故衆聖所共尊道尊德貴夫莫之命而常

自然惟老氏乎周時復託神李母剖左腋而

生生即皓然號曰老子老子之號因玄而出

在天地之先無衰老之期故曰老子世人謂

老子當始於周代老子之號始於無數之刼

其窈窈冥冥眇邈乆逺矣世衰大道不行西

遊天下𨵿令尹喜曰大道將隱乎願為我著

書於是作道德二篇五千文上下經焉夫五

千文宣道德之源大無不苞細無不入天人

之自然經也余先師有言精進研之則聲叅

太極髙上遙唱諸天歡樂則攜契玄人靜思

期眞則衆妙感㑹內觀形影則神炁長存體

洽道德則萬神震伏禍滅九隂福生十方安

國寧家孰能知乎無為之文誇之不辱飾之

不榮撓之不濁澄之不清自然也應道而見

傳告無窮常者也故知常曰明大道何為哉

弘之由人斯文尊妙可不極精乎粗述一篇

唯有道者寳之焉

河上公者莫知其姓名也漢孝文皇帝時結

草爲庵於河之濵常讀老子道德經文帝好

老子之言詔命諸王公大臣州牧二千石朝

直衆官皆令誦之有所不解數句時天下莫

能通者聞侍郎裴楷說河上公誦老子乃遣

詔使賚所不了義問之公曰道尊德貴非可

遙問也文帝即駕從詣之帝曰普天之下莫

非王土率土之賔莫非王臣域中有四大王

居其一也子雖有道猶朕民也不能自屈何

乃髙乎朕足使人富貴貧賤須河上公即

柎掌坐躍冉冉在虛空之中如雲之昇去地

百餘丈而止於玄虛良乆俛而荅曰今上不

至天中不累人下不居地何民之有陛下焉

能令余富貴貧賤乎帝乃悟之知是神人方

下輦稽首禮謝曰朕以不德忝統先業才不

任大憂於不堪雖治世事而心敬道德直以

暗昧多所不了惟𫎇道君弘愍有以教之則

幽夕覩太陽之曜光河上公即授素書老子

道德經章句二卷謂帝曰孰研此則所疑自

解余註是經以來千七百餘年凡傳三人連

子四矣勿示非其人文帝跪受經言畢失公

所在論者以爲文帝好老子大道世人不能

盡通其義而精思遐感上徹太上道君遣神

人特下教之便去耳恐文帝心未純信故示

神變以悟帝意欲成其道眞時人因號曰河

上公焉