茶山集 (睦大欽)/序
觀古詩人之能葉語至今者。雖步驟不一途。風謠非一骨。而蓋皆有所於灌輸之者。而其所爲制。區分大小異耳。各循涯際。感忽窈冥。精氣之集。接盈於材力之所如。往而詞理色澤可觀。假而不免有考纇。視之由滄溟之芥。而皆見錄於匠門。以其氣爲之充而神爲之用也。昧詩道者。小乃不能如澤受瀷者。謂可以聲色求工。拾凋英叩塵缶。無所稟於宗抵者。故意不稱物。詞不逮意。雖浮艶之聲。妖冶之色。間發於句字之間。而漂翻而無歸。屈竭而不流。部班不處宜。淸濁靡所底。刻畫甫遒。枯容卽露。能辨者其誰肯一傾首一還目而留視聽也。故先士之所存錄。但論其一原而已。愈少時見茶山睦公場屋所爲詩。已有所瞷焉者。乃今得遺稿讀之。豐約之裁。雅艶相資。句曼而神攝。篇短而意遠。藹然有風騷氣味。崑岷與。谿谷與。果也其有所原而斟酌焉者。精搖而有不可泯者。始公之擧進士也。主試者得公詩。稱歎相屬曰。少陵之詩。右軍之筆。此固張大語也。亦因其近者有所自雲也。及登朝。歷華貫選湖堂。爲名學士。時車五山天輅文思捷給。人不能追躡。方存雄視一世無如也。嘗與公同賦詩。公詩先成。車敞罔久之。輟翰遷延而去。公之詞門名實。故未易多有許者。使得陳發其所有。歌詠東海之風祖宗之烈。薦郊廟潤館閣。雍容上下。宜無施而不可。而顧乃會時參錯。旣亨而否。淫曀之逕。罔兩而無舍。武功之始。厭飫而不發。平生襟情之詠。槪不過送歸哀死。州縣所歷覽。燕薊所經覯而已。且公旣不克大晉顯於時。守淸道一以翰墨終。而存稿纔數卷。蓋亦散失多。然經怪其若是之少也。及閱公詩。至禍亦多門不用詩之句。益悲公所遇。而知公之私常懷之者。亦有不能畢發而傳之世者。後人之感。尤如何哉。噫。建鼓巨鍾。不可得而聞也。安得夫廉會之音出於性者而奏之。使夫人者知盆瓴之羞與。
上之十一年乙丑。公之猶子存善。爲嶺右節度使。始刊行公稿。屬余爲序。永嘉後人權愈謹序。