藝文類聚/卷085

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百穀部

穀

爾雅曰．中有岱嶽．五穀魚鹽生焉．穀不熟為饑．仍饑為薦．〈言太山有魚鹽之饒也．不熟．五穀不成．薦．連歲不熟．〉

周官曰．楊州荊州宜稻．豫州宜種麥．青州宜稻麥．兗州宜三種．雍州宜黍稷．幽州三種．冀州宜黍稷．并州宜五種．〈五種．黍稷菽麥稻．三種．黍稷稻．〉

太宰．九職任萬民．一曰三農．生九穀．〈黍稷秫稻麻大小麥．〉

禮記曰．孟春．天子乃以元日祈穀於上帝．〈謂以上辛郊天也．郊祀后稷．以祈農事．故蟄而郊．郊而後耕．上帝太微之帝．〉

傳曰．夫郊祀后稷．以祈農事．故啟蟄而郊．郊而後耕．

又曰．孟秋．農乃登穀．天子嘗新．先薦寢廟．〈黍稷之屬．於是始薦．〉命百官始收斂．〈候秋氣始收斂．〉

穀梁傳曰．一穀不升曰嗛．二穀不升曰饑．三穀不升曰饉．四穀不升曰康．五穀不升曰大侵．大侵則君食不兼味．臺榭不塗．百官布而不制．鬼神禱而不祠．

墨子曰．一穀不收謂之饉．二穀不收謂之旱．三穀不收謂之凶．四穀不收謂之餽．五穀不收謂之饑饉．五穀不熟．謂之大侵．則大夫以下損祿五分之一．旱則二．凶則三．餽則四．飢大侵則盡祿．廩食而已．

范子計然曰．五穀者．萬民之命．國之重寶也．是故無道之君．及無道之民．皆不能積其盛有餘之時．以待其衰不足也．師曠占曰．黃帝問師曠．曰．杏多實不蟲者．來年秋善．五木者．五穀之先．欲知五穀．但視五木．擇其木盛者．來年益種之．

京房易逆刺曰．天雨穀．歲大熟．

東觀漢記曰．建武二年．天下野穀旋〈○東觀漢記作旅．〉生．麻菽尤盛．

又曰．欲征匈奴．與竇固等議．皆以為塞外草美．馬可不須穀．按軍出塞．無穀馬故事．馬防言．當與穀．〈事具馬篇．〉

論衡曰．建武三十一年．陳留雨穀蔽地．視穀形若粢而黑．此夷狄地生穀也．夷狄不食穀．生於草野．成熟委於地．遭疾風．與之俱飛．風衰．穀集中國．中國見之．謂天雨穀也．

風俗通曰．牛乃耕農之本．百姓所仰．為用最大．國家之為強弱也．建武之初．軍役亟動．牛亦損耗．農業頗廢．米石萬錢．天愛斯民．扶助聖主．事有徵應．於是旅穀彌望．野繭被山．

曹瞞傳曰．太祖嘗賦廩穀不足．私謂主者曰．如何．主者曰．以小斛量之．太祖曰．善．後軍中言太祖欺眾．太祖謂主者．特當借汝死以厭眾．不然事不解．乃取問曰．行小斛．盜官穀．斬之軍門．

王肅喪服要記曰．昔者魯哀公祖載其父．孔子問曰．寧設五穀囊乎．公曰．不也．五穀囊者．起伯夷叔齊．不食周粟．而餓死首陽山．恐魂之飢．故作五穀囊．吾父食味含哺而死．何用此為．

魏志曰．袁渙．字曜卿．為魏國郎中令．及卒．太祖為之流涕．賜穀二千斛．一敖〈○太平御覽八百三十七作教．下同．〉以太倉穀千斛．賜郎中令家．一敖以垣下穀千斛．與曜卿家．外不解其意．教曰．以太倉穀者．官法也．垣下穀者．親舊也．

江表傳曰．諸葛亮聞恪伐徐詳．書與陸遜曰．家兄年老而恪性疏．今使典主糧穀．糧穀軍之要最．僕雖在遠．竊用不安．足下特為啟至尊轉之．

王隱晉書曰．鄧攸為吳郡．吳人飢荒．攸輒出臺倉賑之．被劾輒出穀．攸歎曰．善不可為也．

幽明錄曰．琅琊諸葛氏兄弟二人．寓居晉陵．家甚貧耗．常假乞自給．穀在圌中．計日用未應盡．而早以空罄．始者故謂是家中相竊盜．故復封撿題識．而耗如初．後有宿客遠來．至巷口．見數人檐穀從門出．客借問諸葛在不．答雲．悉在．客進語訖．因問卿何得大糶穀．主人云．告乞充口．云何糶之．客雲．吾向來逢見人檐穀出．為是何事．主人兄弟相視．竊自疑怪．人看封題．儼然如故．試開圌量視．無十許斛．知前後所失．非人為之也．

【謳】魏陳王曹植魏德論謳曰．於穆聖皇．仁暢惠渥．辭獻減膳．以服鰥獨．和氣致祥．時雨滲漉．野草萌變．化成嘉穀．

【啟】梁元帝上穀充軍糧啟曰．臣聞金城十仞．必資守粟．革車千乘．其在饋實．願武車綏旌．列飛鴻之行陳．奉辭受脤．揜摯獸於貙虎．賈逵渠水．雖曰難蹤．梁習勸農．竊知自勉．

禾

說文曰．禾．嘉穀也．以二月而種．八月始熟．得時之中．故謂之禾．

山海經曰．崑崙墟上．有木禾．禾長五尋．〈木禾．穀類．〉

尚書曰．唐叔得禾．異畝同穎．獻諸天子．王命歸周公於東．作歸禾．〈畝．壟也．穎．穗也．禾各生一壟．而共為一穗．天下禾同之象．周公德所以致．故歸之．〉

左傳曰．鄭祭足帥師．取成周之禾．

孝經援神契曰．德下至地．則嘉禾生．

呂氏春秋曰．飯之美者．玄山之禾．

史記曰．管仲說桓公曰．古之封禪者．北里之禾．所以為盛．〈北里．地名．〉

淮南子曰．后稷闢土墾草．而不能使禾冬生．

東觀漢記曰．光武生於濟陽縣．是歲有嘉禾．一莖九穗．〈事具帝王部．〉

又曰．淳于恭．有盜刈恭禾者．恭見之．念其愧．因自伏草中．盜去乃起．〈事具人部讓篇．〉

續漢書曰．承宮．琅耶人也．常在蒙山中耕種禾黍．臨熟．人認之．宮便推與而去．由是發名．〈事具人部讓篇．〉

古今注曰．和帝元年．嘉禾生濟陰城陽．一莖九穗．安帝延光二年．嘉禾生九真．百五十六本．七百六十八穗．

吳志曰．赤烏七年．宛陵言嘉禾生．

又曰．會稽言嘉禾生．改年為嘉禾．

晉起居注曰．武帝世．嘉禾三生．元帝世．嘉禾三生．其莖七穗．

續搜神記曰．廬陵巴丘人□晃者．世以田作為業．年常田數十頃．家漸富．晉太元初．秋收已過．穫刈都畢．明旦至田．禾悉復滿．湛然如先．即便更穫盈倉．於此遂巨富．

夢書曰．禾稼為財．田之所出．夢見禾稼．言財氣生．

【謳】魏陳王曹植魏德論謳曰．猗猗嘉禾．惟穀之精．其洪盈箱．協穗殊莖．昔生周朝．今植魏庭．獻之廟堂．以昭祖靈．

【贊】宋孝武帝清暑殿甍嘉禾贊曰．維殷粵周．有穗表禎．祥乎合矣．超瑞高甍．非原非澤．乃瑞乃靈．庶藉天貺．廣茲化清．

稻

爾雅曰．稌．稻也．〈說文曰．稻．稌也．〉

廣雅曰．稻穗謂之禾．

廣志曰．有紫芒稻赤穬稻白米稻．南方有蟬鳴稻．

禮記曰．祭宗廟之禮．稻曰嘉蔬．

吳志曰．鍾離牧．山陰人．少居永興．自墾田種二十餘畝．臨熟而縣民認取之．牧曰．本以田荒．故墾之耳．遂以稻與民．

江表傳曰．孫亮五鳳元年．交阯稗草化為稻．

會稽典錄曰．夏香．有盜刈稻者．香助收之．盜者慚．送以還香．香不受．

【贊】晉湛方生庭前植稻苗贊曰．蒨蒨嘉苗．離離階側．弱葉繁蔚．圓朱疏植．清流津根．輕露濯色．

秔

說文曰．秔．稻屬也．

廣雅曰．秈．秔也．

廣志曰．梗有烏秔黑穬．

鄭氏婚禮謁文贊曰．秔米馥芬．婚禮之珍．

魏文帝與朝臣書曰．江表唯長沙名有好米．何時此〈○初學記二十七作得比．〉新成〈○初學記．太平御覽八百三十九作城．〉梗稻邪．上風炊之．五里聞香．

表〈○北堂書鈔一百四十二作袁．〉准觀殊俗曰．河內青稻．新成〈○書鈔作城．〉白梗．

【啟】梁庾肩吾謝賚粳米啟曰．出梁國租．〈○句有脫文．〉兼水陸之殊品．伊尹說而不至．石崇豪所未及．遇處嘿之得賓．同朗之舉著．〈○句有脫文．〉長河可塞．上德無訓．

又謝湘東王賚米啟曰．味重新城．香踰澇水．連舟入浦．似彥伯之南歸．積地為山．疑馬援之西至．不待候沙．同新渝之再熟．無勞拜石．均遼倉之重滿．前恩未遠．次渥仍流．墨翟假以故書．裴楷慚其國賜．

又答湘東王賚梗米啟曰．竊以農夫力耕．時逢儉歲．疏賤時澤．必取豐年．椓斛瀉珠．嘉聞陶量．翻庭委玉．欣見馬圌．

黍

爾雅曰．秬．黑黍．𥝣．一稃二米．〈漢和帝時．任城生黑黍．或三四實也．〉

說文曰．以大暑而種．故謂之黍．

山海經曰．廣都之野．后稷葬焉．爰有膏黍膏稷．

禮記曰．仲夏之月．農乃登黍．

毛詩曰．黍離．閔宗周也．彼黍離離．彼稷之苗．

又曰．今適南畝．或耘或耔．黍稷薿薿．〈耔．耘苗．薿薿．盛貌也．〉

又曰．芁芁〈○初學記二十七作芃芃．〉黍苗．陰雨膏之．

呂氏春秋曰．飯之美者．南海之秬．〈秬．黑黍．〉

韓子曰．韓昭侯之時．黍種嘗貴．渺有．昭侯令人覆廩．廩吏果竊黍種而糶之．

又曰．孔子侍坐於魯哀公．設桃具黍．哀公曰．請用．仲尼先飯黍而後噉桃．左右皆掩口失笑．公曰．黍者非飯之也．以先桃之也．仲尼對曰．丘知之矣．夫黍者五穀之長也．祭先王以為上盛．果有六．而桃為下．祭先王不得入於廟．丘聞之也．君子以賤雪貴．不聞以貴雪賤．今以五穀之長．雪果蓏之下．是侵上忽下也．

史記．封禪書曰．管仲說桓公曰．古之封禪．鄗王黍所以為盛．〈鄗上名山．〉

淮南子曰．渭水多力而宜黍．

東觀漢記曰．承宮將妻子入華蓋蒙陰山谷．耕種禾黍．〈已具禾篇．〉

古今注曰．宣帝元康四年．長安雨黑黍粟．和帝元興元年．黑黍穗．一禾二實．或三四實．生任城．得粟三升〈○太平御覽八百四十二作斛．〉八升．〈○御覽作斗．〉以薦宗廟．

【賦】晉稽含孤黍賦曰．余慎終屋之南榮．有孤黍生焉．因泥之濕．遭雨之潤．宿昔牙蘗．滋茂甚速．塗燥根淺．忽然萎殞．深感此黍．不韜種以待時．貪榮棄本．寄身非所．自取彫枯．不亦宜乎．

粟

爾雅曰．𧄸．赤苗．虯．白苗．𧄸．赤粱粟也．虯．白粱粟也．

又曰．粢稷．〈今江東呼粟為粢也．孫炎曰．稷．粟也．〉

說文曰．粟．嘉穀實也．粟之為言續也．

周書曰．神農之時．天雨粟．神農耕而種之．作陶冶斤斧．破木為秬．〈○太平御覽八百四十作耜．〉鉏耨以墾草莽．然後五穀興．以助果蓏之實．

左傳曰．鄭飢而未及麥．民病．子皮以子展之命．餼國人粟．戶八鍾．

又曰．冬．晉荐饑．乞糴於秦．秦伯輸粟於晉．自雍及絳相繼．命之曰汎舟之役．論語曰．子華使於齊．冉子為其母請粟．子曰．與之釜．〈子華．孔子弟子公西赤之字也．六斗四升曰釜也．〉請益．曰．與之庾．〈六斛四斗曰庾．〉

子曰．赤之適齊也．乘肥馬．衣輕裘．吾聞君子周急不繼富．〈非冉有與之太多．〉

又曰．原思為之宰．與之粟九百．辭．〈讓不受也．〉子曰．無．以與爾鄰里鄉黨乎．〈無．止其讓之辭．〉

雒書說禾曰．倉帝起．天雨粟．青雲扶日．

六韜曰．發巨橋之粟．散鹿臺之金錢．以與殷民．〈事具帝王部．〉

晏子曰．北郭騷見晏子．託以養母．晏子分倉粟府金以遺之．騷辭金受粟．

春秋說題辭〈○初學記二十六．太平御覽八百五十作運斗樞．又初學記二十七．御覽八百四十作說題辭．同此．〉曰．粟五變．生為苗．秀為禾．三變而祭〈○初學記二十六．御覽八百四十作粲．〉謂之粟．四變曰米．〈○初學記．御覽作入臼米出甲．〉五變而蒸飯可食．〈稟受五行氣而成．故五變乃成可食．〉

孔叢子．公儀曰．子思居貧．其友有饋之粟者．受二車焉．或獻樽酒束脩．子思曰．為費而無當也．或曰．子取人粟而辭酒．是辭少而受多也．於義無名．於分則不全．行之何也．子思曰．然．仍〈○孔叢子作伋．〉不幸而貧．至及困乏．將絕先人之祀．夫所以受粟．為周之也．酒脯則所飲讌也．方之於食．而乃飲燕．非義也．吾豈以為分哉．度義而行之．

又曰．季桓子以粟十鍾餼夫子．受而班門人之無者．子貢曰．季孫以夫子貧．故致粟．今而施人．無乃乖彼意乎．子曰．吾受而不辭．為季孫之惠．受不為富．惠於一人．豈若數百人哉．

莊子曰．莊周往貸粟於監河侯．監河侯曰．諾．我將得邑金．貸子三百金．可乎．周忿然曰．若乃言此．不如早索我枯魚之肆．〈事具人部貧篇．〉

商君書曰．金一兩生境內．粟一十二石死於境外．粟十二石生於境內．金一兩死於境外．國好生金於境內．則金粟兩死．府庫兩虛．國弱．好生粟於境內．金粟兩生．倉府兩實．國強．

呂氏春秋曰．飯美者不周之粟．

史記曰．伯夷叔齊．聞西伯善養老．往歸焉．值武王東伐紂．叩馬諫．左右欲刃之．太公曰．此義人也．扶而去之．武王平殷亂．天下宗周．伯夷叔齊恥之．義不食周粟而餓死．

又曰．宣曲任氏之先．為督道倉吏．秦之敗．豪桀皆爭取金玉．而任氏獨窖倉粟．楚漢相距滎陽．民不得耕種．米至貴．乃而豪桀金玉盡歸任氏．以此起富．

又曰．漢興七十餘年．大倉之粟．陳陳相因．充溢露積於外．至腐敗不可食也．

賈誼書曰．鄒穆公有令．食鳧鴈者．必以秕．無敢以粟．於是倉無秕．而求易於民．二石粟得一石秕．吏以請曰．秕食鳧鴈．為無費也．今求秕於民．二石粟而易一石秕．食鴈則費甚矣．請以粟食之．穆公曰．去．非爾知也．夫百姓餉牛而耕．暴背而耘．勤而不敢墮者．豈為鳥獸哉．粟米人上食也．奈何其以養鳥．且汝知小小計．而不知大害．〈新序又載．〉

漢書曰．東方朔曰．侏儒長三尺餘．俸一囊粟．錢二百四十．臣朔長九尺餘．亦一囊粟．錢二百四十．侏儒飽欲死．臣朔飢欲死．

淮南子曰．黃帝治天下．力牧太山稽輔之．狗彘吐菽粟於道路．而無分爭之心．

又曰．昔者倉頡作書而天雨粟．〈倉頡．始視鳥跡之文而造書者也．有書契則作偽萌生．生則去本趣末．棄耕作之業．而務錐刀之利．天知其將餓．故為雨粟．〉

說苑曰．高平王遣使者從魏文侯貸粟．文侯曰．須吾租收邑粟至．乃得也．使者曰．臣初來時．見瀆中有魚．張口謂臣曰．吾窮水魚．命在呼吸．可得灌乎．臣謂之曰．待吾南見河堤之君．決江淮之水．灌汝口．魚曰．為命在須臾．及須決淮之水．比至還．必求吾於枯魚之肆．今高平貧窮．故遣臣詣君貸粟．乃須租收粟至者．大王必求臣死人之墓．

古今注曰．武帝建元四年．天雨粟．宣帝地節三年．長安雨黑粟．竟寧元年．南陽山都縣雨粟．色青黑．味苦．大者如小豆．小者如麻子．

風俗通曰．燕太子丹仰歎．天為雨粟．

桂陽先賢書贊曰．成丁．郴人．能達鳥鳴．為郡主簿．與眾人俱坐．聞雀鳴而笑曰．東市輦粟車覆．雀相呼往食之．眾人遣視．信然．〈益部耆舊又載．〉

氾勝之書曰．神農之教．雖有石城湯池．帶甲百萬．而無粟者．弗能守也．夫穀帛實天下之命．衛尉前上蠶法．今上農事．人所忽略．衛尉勤之．可謂忠國憂民之至．

【書】漢晁錯上書曰．利民欲者．莫如用爵致粟矣．能以粟拜爵者．皆民之有餘者也．取有餘以給塞下之食．則富人有爵．而貧民損益於征賦矣．此以有餘補不足．而貧富之民各得其願也．

豆

物理論曰．菽者．眾豆之總名．

龍魚河圖曰．歲暮夕．四更中．取二七豆子．二七麻子．家人頭少許髮．合麻子豆著井中．祝敕井吏．其家竟年不遭傷寒．辟五溫鬼．

管子曰．桓公北伐山戎．以戎菽遍布於天下．〈事具武部征討篇．〉

鶡冠子曰．兩葉蔽目．不見太山．雙豆塞耳．不聞雷霆．〈事具天部雷篇．〉

史記曰．棄為兒時．好種樹麻菽麥．

東觀漢記曰．閔仲叔．太原人也．與周黨相友．黨每過仲叔．共唅菽飲水．無菜茹．又曰．劉平嘗為餓賊所劫．叩頭曰．老母飢．少氣力．待平為命．願得還飯食母．馳來就死．涕泣發於肝膽．賊即遣去．乃摭三升豆．以謝賊恩．

古今注曰．宣帝元康四年．南陽雨豆．

吳志曰．趙達善筭．使人取小豆數升．播之席上．立知其數．

王隱晉書曰．時王浚稱制邊垂．潛使人問霍原．原不答．浚既銜之．又有遼東內從三百餘人．依山為賊．意欲劫原為王．亦未能行．時有謠曰．天子在何許．近在豆田中．豆者為霍．浚遂害原．懸其首．諸生悲哭其中．

鄴中記曰．石勒諱胡．胡物皆改名．胡䴵曰麻餅．胡綏曰香綏．胡豆曰國豆．

笑林曰．有人弔喪．並欲賚物助之．問人．可與何等物．人答曰．錢布穀帛．任卿所有耳．困〈○太平廣記二百六十二作因．〉賚大豆一斛相與．孝子哭喚奈何．已以為問豆．答曰．可作飯．孝子哭復喚窮．已曰．適得便窮．自當更送一斛．

雜五行書曰．常以正月旦．亦用月半．以麻子七枚．赤豆二七枚．著井中．辟溫病．甚神效．〈與龍魚河圖語小異．故重取．〉

【賦】張翰豆羹賦曰．乃有孟秋嘉菽．垂枝挺英．是刈是穫．充簞盈篋．香鑠和調．周疾赴急．時御一杯．下咽三歎．時在下邑．頗多艱難．空匱之厄．固不綴懽．追念昔日．啜菽永安．

麻

爾雅曰．枲麻．黂枲實．〈黂．麻子也．〉黂字〈○爾雅釋草作茡．〉麻母．〈直（爾雅注作苴．）麻．麻之有子也．〉

廣雅曰．黂．麻也．

毛詩曰．丘中有麻．

又曰．東門之池．可以漚麻．

又曰．麻麥懞懞．〈懞懞．茂也．〉

禮記曰．仲秋之月．天子乃以犬嘗麻．先薦寢廟．〈麻新黂．〉

淮南子曰．汾水濛濁而宜麻．

東觀漢記曰．閔仲叔．太原人也．與周黨友．嘗遺其生麻．仲叔歎曰．我欲省煩耳．受而不食．

風俗通曰．蓬生麻中．不扶自直．

【贊】晉郭璞麻贊曰．草皮之良．莫貴於麻．用無不給．服無不加．至物在邇．求之好遐．

麥

毛詩曰．爰采麥矣．沬之北矣．

左傳曰．夏四月．鄭祭足帥師．取溫之麥．〈溫．周也．蘇氏邑．〉

又曰．晉侯夢大厲．公覺．召桑田巫．巫曰．不食新矣．〈言公不得及食新麥也．〉六月．晉侯欲麥．〈周六月．今四月．麥始熟．〉使甸人獻麥．饋人為之．召桑田巫．雲〈○太平御覽八百三十八作示．〉而殺之．將食．張如廁．陷而卒．

家語曰．宓子賤為單父宰．百姓化之．齊人攻魯．道由單父．單父父老請曰．麥已熟矣．今齊寇至．不及人人自收其麥．請放民皆使出穫麥．可以益糧．且不資寇．三請而宓子賤不聽．俄而齊寇逮乎麥．季孫聞之怒．使人讓曰．民寒耕熱芸．曾不得食．可不哀哉．猶可有告．而子不聽．非所以也．宓子蹵然曰．今茲無麥．明年可樹．若使不耕者得穫．是使民樂有寇也．且單父得一歲之麥．於魯不加強．喪之不加弱．使民有自取之心．其創必數世不息．季孫聞之．𧹞然媿曰．地若可入．吾豈忍見宓子哉．〈賈誼書同．〉

莊子曰．儒以禮詩發冢．小儒曰．中有珠．詩曰．青青之麥．生陵之陂．生不施．死何含珠為．〈事具珠部．〉

史記曰．箕子朝周．過故殷墟．見禾黍．箕子傷之．欲哭則不可．欲泣為其近婦人．乃作麥秀之詩．以歌詠之．其詩曰．麥秀漸漸兮．黍禾油油．

漢書曰．武帝外事四夷．而民去本．董仲舒說上曰．春秋他穀不書．至於麥禾不成則書之．以此見聖人五穀最重粟麥．

東觀漢記曰．高鳳．南陽人．誦讀晝夜不絕．妻嘗之田．曝麥於庭．以竿授鳳．令護雞．受竿誦經如故．天大雷．暴雨流淹．鳳留意在經史．忽不視麥．麥隨水漂去．

又曰．張堪為漁陽太守．勸民耕種．以致殷富．百姓歌曰．桑無附枝．麥穗兩岐．張君為政．樂不可支．〈事具職官部刺史篇．〉

續漢書曰．桓帝時童謠曰．小麥青青大麥枯．誰當穫者婦與姑．丈夫何在西擊胡．

曹瞞傳曰．太祖嘗行經麥中．令士卒無敗麥．犯者死．騎士皆下馬持麥以相付．時太祖馬騰入麥中．敕主簿議罪．主簿對以春秋之義．罰不加於尊．太祖曰．製法而自犯之．何以率下．然孤為軍師．〈○太平御覽八百三十八作帥．〉不可殺．謂自刑．因援劍割髮以置地．

諸葛恪別傳曰．孫權嘗饗蜀使費褘．褘停食䴵．索筆作麥賦．恪亦請筆作磨賦．咸稱善焉．

博物志曰．近世有田夫．至巧而不自覺也．其婦稱之．猶不自信．乃削木為麥．入市糶之．糴者無疑．歸磨．乃覺非麥．

晉中興書曰．符健．洪弟三弟．健陰圖關中．陽使其徒種麥．示無西意．

秦子曰．孔文舉為北海相．有遭父喪．哭泣墓側．色無憔悴．文舉殺之．又有母病瘥．思食新麥．家無．乃盜鄰熟麥而進之．文舉聞之．特賞曰．無有來謝．勿復盜也．盜而不罪者．以為勤於母飢．哭而見殺者．以為形慈而實否．

【奏】魏黃觀曰．今年麥苗雖好．臨熟多雨．而悉復偃壞．小麥略盡．惟穬麥大麥．頗得半收耳．

布帛部

素

釋名曰．素．楪素也．已織則供用．不復飾也．

毛詩曰．素衣朱繡．

禮記曰．天子素帶朱裏．

范子計然曰．白素出三輔．

楊雄答劉歆書曰．天下上計孝廉．及內郡街卒會者．雄常把三寸弱翰筆．賚油素三尺．以問其異語．歸即以鉛擿次之鉛槧．二十七歲於今矣．〈事具雄文部．〉

東觀漢記曰．鄭據守正盡節．賜據素六十匹．由是顯名．

班固與弟超書曰．今賚白素三匹．欲以市月氏馬蘇合香闟登．

鹽鐵論曰．縞素不能自分其緇墨．賢聖不能自治其亂也．

【詩】古詩曰．新人工織縑．故人工織素．織縑日一匹．織素五丈餘．以縑持比素．新人不如故．

【賦】漢班婕妤擣素賦曰．若乃廣儲懸月．暉木流清．桂露朝滿．涼衿夕輕．改容飾而相命．卷霜帛而下庭．曳羅裙之綺靡．振瓊珮之精鳴．若乃盼睞生姿．動容多製．弱態含羞．妖風靡麗．於是投香杵．叩玟砧．擇鸞聲．爭鳳音．格沿虛而調遠．掛田貞而響沉．散繁輕而浮捷．節疏亮而清深．調非常律．聲無定本．任落手之參差．從風飆之近遠．或連躍而更投．或蹔舒而長斂．侈長袖於妍袂．綴半月於蘭襟．表纖手於微縫．庶見跡而知心．計脩路之遐敻．恐芬芳之易泄．書既封而重題．笥已緘而更結．

錦

說文曰．錦．金也．作之用功重．其價如金．故制字帛與金也．

毛詩曰．角枕粲兮．錦衾爛兮．

又曰．巷伯．刺幽王也．寺人傷於讒而作是詩也．萋兮斐兮．成是貝錦．〈萋菲．文相助也．〉彼譖人者．亦以太甚．

左傳曰．狄滅衛．齊侯使公子無虧戍曹．歸公乘馬．夫人魚軒．〈魚軒．夫人車．以魚皮為飾．〉重錦三十兩．〈重錦．錦之熟細者．以二丈雙行．故曰兩．三十匹．〉

又曰．子皮欲使尹何為邑．子產曰．少．未知可居否．〈尹何年少．〉子皮曰．使夫往而學焉．夫亦愈知矣．子產曰．不可．子有美錦．不使人學製焉．大官大邑．身之所庇．而使學者製焉．其為美錦．不亦多乎．〈言官邑之重．重於美錦．〉

墨子曰．古之人未知為衣服．衣皮毛．今則厚斂百姓．以為錦繡文采靡曼之衣．

說苑曰．魏文侯與田子方語．有兩童子．衣錦而侍於前．田子曰．此君之寵子乎．文侯曰．非也．此子父死於戰．以其幼孤也．寡人收之．子方曰．臣以君之賊心為足矣．今滋甚也．君之寵此子也．又且以誰之父殺之乎．

漢書曰．韓生說項羽曰．關中阻山河四塞．地肥饒可都．羽見秦皆已燒殘．則乃懷思東歸．曰．富貴不歸故鄉．如衣錦夜行．韓生曰．人謂楚人沐猴而冠．果然．

又曰．宣帝時．呼韓邪單于來朝．賜錦帛九十匹．

漢武內傳曰．帝見西王母巾器中．有一卷小書．盛以紫錦之囊．

漢官典職曰．尚書郎入直．中官供錦被．

魏文帝詔群臣曰．前後每得蜀錦．殊不相似．

魏志曰．景初中．賜倭女王絳地蛟龍錦五匹．

蜀志曰．先主平益州．賜諸葛亮法正張飛關羽錦．各千匹．

環氏吳記曰．蜀遣使吳．齎重錦千端．

異物志曰．錦鳥．文章如丹地錦．而藻繢采文．俗人見其端正似錦．因謂之錦鳥．

神仙傳曰．淮南王為八公．張錦綺之帳．燔百和之香．

世說．石崇錦步鄣四十里．

【詩】古詩曰．錦衾遺洛浦．同袍與我違．

【啟】梁皇太子謝敕賚魏國所獻錦等啟曰．山羊之毳．東燕之席尚傳．登高之文．北鄴之錦猶見．胡綾織大秦之草．戎布紡玄菟之花．

梁元帝為妾夏王豐謝東宮賚錦啟曰．舒將並石．堪來暮雨．縈持結纜．剩可蕩舟．秦川書字．□能八體．鄴縣登高．真堪九日．宋姬贈馬．未足為榮．馮媛乘車．方茲非寵．

又謝東宮賚辟邪子錦白褊等啟曰．江波可濯．豈藉成都之水．登高為豔．取映鳳皇之文．至如鮮潔齊紈．聲高趙縠．色方藍浦．光譬靈山．試以照花．含燭銀之狀．將持比月．亂含璧之暉．

絹

廣雅曰．繁繐．鮮支縠絹也．

華嶠後漢書曰．陳寔在鄉閭．平心率物．有盜夜入其家．止於梁上．寔陰見之．乃自整拂．命子孫．正色訓之曰．夫人不可不自勉．不善之人．未必本惡．習與性成耳．如梁上君子者是矣．盜大驚．自投於地．寔徐譬之曰．視君狀貌．不似惡人．然當由貧困．今遺絹二疋．自是一縣無復盜竊．

魏略曰．文帝在東宮．嘗從曹洪貸絹百疋．洪不稱．〈○魏志九注稱下有意字．〉及洪犯法．自分必死．既得原．上書謝．

孔舒元在窮記曰．賊來入門．時家見在絹布三千餘疋．及衣被器物．皆令婢使輦出．著庭中．恣其所取．由是皆競取財物．不暇復見殺．

晉公卿禮秩曰．品第一者．春賜絹百疋．秋賜二百疋．王隱晉書曰．王尼見太傅越曰．公負尼物．越答初不識此事．尼曰．昔楚人失布．謂令尹盜者．以令尹執政．賊盜公行．是與自盜無異也．今君左右有屋舍．尼獨窮困．是亦明公負尼物也．越意解．大笑．與尼絹五十疋．

晉陽秋曰．胡威少有志尚．厲操清白．父質．為荊州．威自京都省之．家貧．無車馬童僕．威自驅驢單行．拜見父．停廄中十餘日．告歸．臨辭．質賜其絹一疋．為道路糧．威跪曰．大人清高．不審於何得此絹．質曰．是吾俸祿之餘．故以為汝糧耳．〈事具官職部刺史能．〉

又曰．桓溫入蜀．聞有善星者．夜執其手．於星下問國祚脩短．星人曰．太微紫微文昌三宮氣候．決無虞．五十年外不論耳．溫不悅．送絹一疋．錢五千與之．星人詣主簿習鑿齒曰．今受旨自裁．乞命為摽揭棺木．問其故．曰．賜絹令僕自絞．乞錢以買棺．故知之耳．鑿齒曰．君幾誤死．君聞子知星宿有不覆之義乎．絹以戲君．錢供資糧．是聽君去耳．星人喜．以言詣溫．溫笑曰．君三十年看儒書．不如一詣習主簿也．

趙書曰．石勒參軍周雅．為館陶令．盜官絹數百疋．下獄．後每設大會．使與俳兒．著介幘．絹單衣．優問曰．汝為何官．在我俳中．曰．本館陶令．計二十數單衣．曰．政坐耳．是故入輩中．以為大笑．

【表】梁沈約謝立皇太子賜絹表曰．臣聞重離在天．八紘之所共仰．明兩作貳．萬國所以咸寧．太子體岐弱載．表睿沖茂．典冊既升．休祚方遠．率土含歡．遐邇均抃．天情載洽．慶賜必周．幣帛嘉貺．猥班庸劣．

【啟】梁沈約謝賜軫調絹等啟曰．霜紈雪委．霧縠冰鮮．昔劉氏歸國．未聞漢儲之禮．曹植還蕃．非降魏兩之賜．恩愈枉道．賁深束帛．

又謝安出門宮賜絹綺獨啟曰．桓室金縷．本非所議．孟姬作具．獨若未周．慈澤曲臨．珍華兼重．製為美服．隻綺易儔．舉而不息．三夜有待．

又謝敕賜絹葛啟曰．素采冰華．絺文霜潔．變溽暑於閨閤．起涼風於襟袖．

梁庾肩吾答武陵王賚絹啟曰．清河之珍．丘園慚其束帛．關東之妙．潛織陋其卷綃．遂使鶴露霄凝．輕絺立變．鴈風朝急．冶服成溫．

周王褒謝賚絹啟曰．似逐安車之徵．如輕殿中之對．臣善識山川．應圖方丈．脫能臨水．必不棄書．

綾

釋名曰．綾者．其文望之似冰綾之理也．

太公六韜曰．夏殷桀紂之時．婦人錦繡文綺之坐席．衣以綾紈．常三百人．

漢武帝內傳曰．西王母侍女．服紺綾之褂．

漢官典職儀曰．尚書郎直．供青綾白綾被．

魏略曰．大秦國有金縷繡雜色綾．其國利得中國絲素．解以為胡綾．

符丕答謝玄書曰．今往大文綾羅各五十疋．

世說曰．武帝嘗降王武子．供饌槃．悉用琉璃器．婢子百餘人．皆綾羅蔥褶．以手擎飲食．

荀勗為晉文王與孫皓書曰．今餉雜色綾千端．

晉令曰．第六品已．〈○句有脫文．已下當脫下字．〉不得服今縝綾錦．有私織者．錄付尚方．

咸康起居注曰．詔臨邑王使．主范柳所貢物多．降〈○太平御覽八百十六作絳．〉綾是其所珍．可籌量增賜．

【啟】梁庾肩吾謝武陵王賚白綺綾啟曰．圖雲緝鶴．鄴市稀逢．寫霧傳花．叢臺罕遇．雖復馬均騁思．比巧猶慚．虞卿受金．方恩未重．此□扁舟獨反．燕路有心．載寶言歸．銜珠無日．

【書】梁庾肩吾答餉綾絞書曰．潔同雪霜．華踰紵綺．長裾可曳．無愧王門之賓．廣袖將裁．飜有城中之製．

羅

釋名曰．羅．文羅疏也．

太山黃庭經曰．黃庭為不死之道．受者齊九日．金蘭鳳文之羅四十疋．

范子曰．羅出齊郡．

燕丹子曰．荊軻左手把秦王袖．右手椹其胸．秦王曰．今日之事．從子計耳．乞聽琴聲而死．召姬人鼓琴．琴曰．羅縠單衣．可裂而絕．八尺屏風．可超而越．鹿盧之劍．可負而伏．〈○太平御覽三百四十四作拔．〉秦王乃奮地而起．遂殺軻．

淮南子曰．齊俗有詭文繁繡．弱錫羅紈．

王孫子曰．隨珠耀日．羅衣從風．

雍門子說孟嘗君曰．今足下．下羅帷．來清風．〈事具樂部．〉

世說曰．武帝嘗降王武子．婢百餘人．皆綾羅蔥褶．手擎飲食．〈事具綾部．〉

【啟】周庾信謝趙王賚皂羅袍蔥啟曰．懸機巧緤．變躡奇文．鳳不去而恆飛．花雖寒而不落．披千金之暫暖．棄百結之長寒．永無黃葛之嗟．方見青綾之重．對天山之積雪．尚得開衿．冒廣廈之長風．猶當揮汗．白龜報主．終自無期．黃雀謝恩．竟知何日．

布

禮記曰．仲夏月．毋暴布．〈不以蔭切干太陽事．〉

又曰．布帛精麤不中數．幅尺廣狹不中量．不鬻於市．

左傳曰．諸侯攻偪陽．主人懸布．堇父登之．及堞而絕之．〈偪陽人懸布以外．試勇者也．〉墜則又懸之．蘇而復上者三．主人辭焉．乃退．

晏子曰．景公謂晏子曰．東海中有水而赤．有棗華而不實．何也．晏子曰．昔秦繆公乘龍理天下．以黃帝布裹蒸棗．至海而投其棗布．故水赤．蒸棗．故華而不實．公曰．吾佯問子．對曰．嬰聞佯問者亦佯對之．〈事具棗部．〉

呂氏春秋曰．戎人見暴布者．問曰．何以為此莽莽也．指麻而示之．怒曰．孰灌灌可為莽莽也．〈莽莽．長貌．灌灌．叢貌．〉

韓子曰．衛人有夫妻禱而祝曰．使我無故得百束布．其夫曰．何必少也．妻曰．益則子將取妾矣．

史記．張騫傳曰．臣在大夏時．見邛竹杖蜀賨布．

又曰．公儀休相魯．見布好而疾．出家婦．燔其機．

又曰．貨殖傳曰．通邑大都．布千鈞．比千乘家．

神異經曰．南方有火山．長四十里．生不燼之木．晝夜火然．得暴風不熾．猛雨不滅．火中有鼠．重百斤．毛長二尺餘．細如絲．恆在火中．不出外而色白．以水逐沃之．即死．取其毛．織以作布．用之若垢汙．以火燒之．即清潔也．〈事具火部．〉

列女傳曰．楚江乙母者．楚大夫江乙之母也．當恭王之時．乙為郢大夫．〈郢．楚都．今南郡江陵．〉有入王宮盜者．令尹以罪乙．請於王而黜之．處家無幾．其母亡布八尋．言令尹盜之．王方在小曲臺．令尹侍焉．王謂母曰．令尹信盜也．寡人不為其富貴不行法焉．若不盜而誣之．楚國有常法．〈常法．謂誣罪人．其罪罪之．〉母曰．令尹非身盜之也．乃使人盜之．王曰．奈何．對曰．昔孫叔敖之為令尹也．道不拾遺．民不關閉．而盜賊自禁．今令尹之法治也．耳目不明．盜賊從橫．是故盜妾之布．是與使之何異．王曰．令尹在上．寇盜在下．令尹不知．有何罪焉．母曰．昔日妾子為郢大夫．人盜王宮中之物．妾子坐而黜之．妾子亦豈知之乎．終然坐之．令尹獨何以不坐．是為過也．王曰．善．非徒譏令尹．又譏寡人．令吏償母之布．因賜金十鎰．讓金布曰．妾豈貪貨而干王哉．王乃召江乙而用之．

漢書曰．文帝徙淮南王長．道死．時民謠曰．一斗粟．尚可舂．一尺布．尚可縫．兄弟二人．不能相容．

又曰．成帝許皇后上疏曰．妾誇布服糲食．

又曰．太公以布為貨．廣二尺二寸為幅．長四丈為疋．

華嶠漢書曰．王允與呂布及士孫瑞謀誅董卓．有人書呂字於布上．負而於市歌曰．布乎布乎．有告．卓不悟．三年四月．帝疾愈．卓入市．布持矛刺卓．兵士趣斬之．

吳越春秋曰．越王允常．使民男女入山採葛．作黃絲布．獻之吳王．

先賢行狀曰．國中有盜牛者．牛主得盜者．曰．我邂逅迷惑．從今以後將改過．子既已宥．幸無使王烈聞之．人有以告烈者．烈以布一端遺之．曰．是知恥惡．知恥則善心將生．故與勸為善也．

典略曰．蘇秦如趙．逢其鄰子於易水之上．從貸一疋布．約償千金．鄰子不與．

廣志曰．桐木．其華有白毳．取其毳淹織．緝以為布．

聖證論曰．梁冀時．布有垢．則洗之於火．

裴氏廣州記曰．蠻夷不蠶．採木綿為絮．皮圓當竹．剝古綠藤．績以為布．

燕書曰．宋該．字宣弘．為右長史．太祖會群僚．以該性貪．故賜布百餘疋．令負而歸．重不能勝．乃至僵頓．以愧辱之．

俗說曰．桓豹奴善乘騎．亦有極快馬．有一諸葛郎．自雲能走．與馬等．桓車騎以百疋布置埒．令豹奴乘馬．諸葛競走．先至者得布．便俱走．諸葛桓〈○太平御覽八百二十作恆．〉與馬齊．欲至埒頭．去布三尺許．諸葛一透坐布上．遂得之．

笑林曰．沈珩弟峻．字叔山．有名譽．而性儉愆．張溫使蜀．峻入內良久．出語溫曰．向擇一端布．欲以送卿．而無麤者．溫嘉其能顯非．

【賦】晉殷巨奇布賦曰．惟泰康二年．安南將軍廣州牧騰〈○按當作滕．〉侯．作鎮南方．余時承乏．忝備下僚．俄而大秦國奉獻琛．來經於州．眾寶既麗．火布尤奇．乃作賦曰．伊荒服之外國．逮大秦以為名．仰皇風而悅化．超重譯而來庭．貢方物之綺麗．亦受氣於妙靈．美斯布之出類．稟太陽之純精．越常品乎意外．獨詭異而特生．森森豐林．在海之洲．煌煌烈火．禁焉靡休．天性固然．滋殖是由．牙萌炭中．類發燼隅．葉因焰潔．翹與炎敷．猋榮華寶．焚灼萼珠．丹輝電近．彤𤈍星流．飛耀衝霄．光赫天區．惟造化之所陶．理萬端而難察．燎無爍而不燋．在茲林而獨昵．火焚木而弗枯．木吐火而無竭．同五行而並在．與大椿其相率．乃採乃㭊．是紡是績．每以為布．不盈數尺．以為布帊．服之無斁．既垢既汙．以焚為濯．投之朱鑪．載燃載赫．停而泠之．皎潔凝白．

【啟】梁劉孝綽謝越布啟曰．比納方綃．既輕且麗．珍邁龍水．妙越鳥夷．

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