藝文類聚 (四庫全書本)/卷076

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  欽定四庫全書
  藝文類聚卷七十六   唐 歐陽詢 撰內典上內典
  內典
  後漢書曰明帝夢金人長丈餘頭有光明以問羣臣或曰西方有神名曰佛其形丈六尺而黃金色帝於是遣使天竺問佛道法遂於國中圖畫形象焉
  續漢書曰天竺國一名身毒在大月氐東南修浮圖佛道以成俗不殺伐
  釋道安西域志曰波羅祭斯國佛轉法輪處在此國也又曰須刺國有五百沙彌真人寺望晦日寺前有方青石大人來下石上又曰摩訶賴國有阿耨達山王舍城在山東南角竹園精舍在城西又有佛浴所六年苦行處
  支僧載外國事曰和訶條國在大海之中地方二萬里國有大山山有石井井中生千葉白蓮花井邊青石上有四佛足跡合有八跡月六齋日彌勒菩薩與諸天神禮佛跡竟便飛去浮圖講堂皆七寶國王長者常作金樹銀花銀樹金花供養佛又曰維那國去舍衞國五十由旬由旬者晉言四十里維摩詰家在城內基井尚存又曰迦維羅越國今屬播黎越國猶有優婆塞姓釋可二十餘家是白靜王之苗裔昔太子生時有二龍王一吐冷水一吐暖水今有池尚一冷一暖又曰鳩留佛姓迦葉生那訶維國又曰彌勒佛當生波羅祭國在迦維羅越南又曰𦋺賔國在舍衞之西國王民人悉奉佛道人及沙門到冬未中前飲少酒過中不復飯又曰佛在拘私那竭國般泥洹欲泥洹時自然有寶牀從地出有八萬四千國王爭將佛題神妙天人曰佛應就此土那竭王乃作金棺椱檀車送喪佛積薪不燒自燃王將舍利歸宮八萬四千國興兵爭舍利婆羅門分之用金升量舍利得八斛四㪷諸國各得還立浮圖
  宋元嘉起居注曰阿羅單國王毗沙⿰摩造使雲諸佛世尊常樂安隱處雪山陰雪水流注百川洋溢以味清淨周迴屈曲從趣大海一切衆生鹹得受用又曰師子王國遣使奉獻詔荅雲此小乗經甚少彼國所有皆可冩送
  扶南記曰頓遜國屬扶南西出海中國主名崑崙有天竺胡五百家兩佛圖婆羅門千餘人頓遜人敬奉其道以香花自洗精進不捨晝夜香有區撥摩花冬夏不衰日載數千車貨之𤍜更香好
  南州異物志曰天竺國地方三萬里佛道所出其國王城郭宮室皆雕文刻鏤
  詩秦鳩摩羅什法師十喻詩曰十喻以喻空空必待此喻惜言以會意意盡無會處既得出長羅住此無所住若能映斯照萬象無來去
  宋謝靈運石壁立招提精舍詩曰四城有頓躓三世無極已浮歡昧眼前沈照貫終始壯齡緩前期頽年迫暮齒揮霍夢幻頃飄忽風電起良緣迨未謝時逝不可俟敬擬靈鷲山尚想祗洹軌絶溜飛庭前高林映窻裏禪室棲空觀講宇析妙理又過瞿谿石室飯僧詩曰清霄颺浮煙空林響法鼔庶乗四等觀永拔三界苦
  宋謝莊八月侍華林曜靈殿八關齋詩曰玉桴乗夕逺金枝終夜舒澄淳元化闡希微寂理孚
  梁武帝十喻幻詩曰揮霍變三有恍惚隨六塵蘭園種五果雕案出八珍對見不可信熟視事非真空生四岳想徒勞七識神著幻是幻者知幻非幻人又如炎詩曰亂念矚長原例見望遙炯逶迤似江漢汎濫若滄溟金波揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)素沫銀浪翻綠萍逺思如可取近至了無形熱緣熱惚逼渇愛渇心生又靈空詩曰物情異所異世心同所同狀如薪遇火亦似草行風迷惑三界裏顛倒六趣中五愛性洞逺十相法靈沖皆從妄所妄無非空對空又乾闥婆詩曰靈海自已極滄流去無邊蜃蛤生異氣闥婆鬱中天青城接丹霄金樓帶紫煙皆從望見起非是物理然因彼凡俗喻此中𤣥又𤣥又夢詩曰甘寢隨四坐蓋睡依五衆違從競分諍美惡相戲弄出家為上首入仕作梁棟色已非真實聞見皆靈洞長眼出長夜大覺和大夢又會三教詩曰少時學周孔弱冠窮六經中復觀道書有名與無名妙術鏤金版真言隱上清密行貴陰德顯證表長齡晚年開釋卷猶日映衆星苦集始覺知因果乃方明示教唯平等至理歸無生又遊鍾山大愛敬寺詩曰才性乏方便智力非善權歎逝比愆稔交臂乃奢年從流既難反弱喪謂不然三苦恆追隨五毒自燒燃貪癡養憂畏熱惱坐燋煎道心理歸終信首故宜先駕言追善友迴輿尋勝緣面勢周大地縈帶極長川稜層疊嶂逺邐迤磴道懸朝日照花林光風起香山慧居超七淨梵住踰八禪始得展身敬方乃遂心虔菩提聖種子十萬良福田正趣果上果歸依天中天以我初覺意貽爾後來賢又和太子懴悔詩曰玉泉漏向盡金門光未成繚繞聞天樂周流揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)梵聲蘭湯浴身垢懴悔淨心靈萎草獲再鮮落華蒙重榮
  梁簡文帝十空如幻詩曰漢安設大響周穆置高臺三里生雲霧瞬息起氷雷空持生識縳徒用長心災慧人恆棄捨庸識屢邅迴六塵俱不實三界信悠哉又水月詩曰圓輪既照水初生亦映流溶溶如漬璧的的似沈鈎非關顧兔沒豈是桂枝浮空今誰雅識還用喜騰猴萬累若消蕩一相更何求又如響詩曰疊嶂逈參差連峰鬱相拒逺聞如句詠遙應成言語竟無五聲實誰謂八音所空惑顛倒羣徒迷塵縳侶愍哉火宅中茲心良可去又如夢詩曰秘駕良成辯司夢並成虛未驗周為蝶安知人作魚空聞延壽賦徒勞岐伯書潛令六識擾安能二惑除當須耳應滿然後會真如又如影詩曰朝光照皎皎夕漏轉駸駸晝花斜色去夜樹有輕陰並能興眼入俱持動惑心息形影方止逐物慮恆侵若悟假名淺方知實相深又鏡象詩曰精金宛成器懸鏡在高堂後掛七龍網前發四珠光逈望疑垂月傍瞻譬璧璫仁壽含萬類淮南辯四鄉終歸一亡有何關至道場又蒙豫懴悔詩曰皇情矜幻俗聖德愍重昬制書開攝受絲綸廣慧門時英滿君囿法侶盛天園俱消五道縳共蕩四生寃三循祛愛馬六念靜心猿庭深仗采豔地寂伎聲喧上風吹法鼓垂齡鳴晝軒新梅含未發落桂聚還翻早燈藏石磴寒潮浸水門一期𫎇誘善方願遣籠樊又往虎窟山寺詩曰細松斜繞徑峻嶺半藏天古樹無枝葉荒郊多野煙分花出黃鳥掛石下新泉蓊鬱均雙樹清靈類八禪棲神紫臺上縱意白雲邊徒然嗟小藥何由齊大年又侍講詩曰物善渥深慈監撫宣王事英邁八解心高超七花意又旦出興業寺講詩曰沐芳肅朝帶駕言祗淨宮羽旗承去影鐃吹雜還風呉戈憂服箭驥馬綠沈弓水照栁初碧煙含桃半紅見鶴徒知謬察象理難同方知惡四辯奚用語三空又和會三教詩曰聚沬多緣假摽空非色香漢君雖啟夢晉後徒降祥元機昔未辯洞鑒資我皇又夜望浮圖上相輪絶句詩曰光中辯垂帶霧裏見飛鸞定用方諸水持添承露盤又望同泰寺浮圖詩曰遙看宮佛圖帶璧復垂珠燭銀踰漢汝寶鐸邁昆吾日起光芒散風吟宮徵殊露落盤恆滿桐生鳯不雛飛幡雜晚虹音絳畫鳥狎晨鳬梵世臨空下應真蔽景趨帝馬咸千轡天衣使六銖意樂開長表多寶現金軀能令苦海渡復使慢山踰願能周四忍長當出九居
  梁元帝和劉尚書侍講五明集詩曰汲引留宸鑒舟航動睿情法王惟一法無生信不生日宮佳氣滿月殿善風清綺錢敞西觀緹幔卷南榮
  梁昭明太子𤣥圃講詩曰試欲遊寶山庶攸信根立雖娯慧有三終寡聞知十鍾山解講詩曰輪動文學乗笳鳴賔從靜瞰出嵒隱光月落林餘影情理既已詳𤣥言亦兼逞東齋聽講詩曰庶幾祛八倒冀此遣六塵良思大車道方願寶船津既飡甘露㫖方欲書諸紳又參講席將訖詩曰八水潤焦牙三明啟羣目寶鐸旦參差名香晚芬郁暫捨六龍驚微祛二䑕蹙意樹發空花心蓮吐輕馥又同泰僧正講詩曰放光聞鷲岳金牒秘香城窮原絶有際雜照歸無名若人聆至寂寄説表真冥能令梵志遣亦使羣魔驚今聞大林聚淨土接承明掖影連高塔法鼓亂嚴更雷聲芳樹長月出地芝生已生法味樂復悅𤣥言清何因動飛轡暫使塵勞輕又開善寺法會詩曰茲地信閑寂清曠唯道場玉樹琉璃水羽帳鬱金牀紫柱珊瑚地神幢明月璫牽蘿下石磴攀桂陟松梁澗斜日欲隱煙生樓半藏千祀終何邁百代歸我皇神功照不極睿鏡湛無方法輪明智日慧海度慈航塵根夕未洗希霑垂露光
  梁宣帝奉迎舍利詩曰釋迦稱散體多寶號金軀白玉誠非比黃金良莫踰變見絶言象端異乃冥符靈知雖隱顯妙色豈榮枯唯當千劫後方成無價珠
  梁沈約八關齋詩曰因戒倦輪飄習障從塵染四衢道難闢八正扉猶掩得理未易期失路方知險迷塗既已復豁悟非無漸又四城門詩曰六龍既驚軫二䑕復馳光衰齡難慎輔暮質易凋傷又和王衞軍解講詩曰妙輪輟往駕寶樹未開音甘露為誰演得二摽道心眇眇𤣥塗曠髙義摠成林七花屏塵相八解濯芳襟
  梁庾肩吾和太子重雲殿受戒詩曰皇明執東曜帝扆居北辰小乗開治道大覺拯蒼民殊塗同義路分流合智津傳香引上德列伎進名臣連閣翻如畫圖雲更似真鏡山銜殿影梅梁落梵塵苑桂恆留雪天花不待春萬年逢瑞應千生值法身天衣初拂石豆火欲然薪重善終無報輕毛庶有因又詠同泰寺浮圖詩曰望園臨柰苑王城對鄴宮還從飛閣內遙見崛山中天衣疑拂石鳳翅欲淩空雲甍猶帶雨蓮井不生桐盤承雲表露鈴揺天上風月出琛含采天晴幡帶虹周星疑更落漢夢似今通我後懐初照不與伊川同方應捧馬出永得離塵蒙
  梁劉孝綽和昭明太子鍾山解講詩曰御鶴翔伊水攀馬出玉田停鑾對寶座辯論説人天淹塵資海滴照暗仰燈然法朋一已散笳劒儼將旋
  梁劉孝儀和昭明太子鍾山解講詩曰詔樂臨東序時駕出西園雖窮禮遊盛終為塵俗諠豈如𢎞七覺揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)鸞啓四門夜氣清簫管曉陣爍郊原山風亂采眊初景麗文轅林開前騎騁遙曲羽旄屯煙璧浮青翠石瀨響飛奔迴輿下重閣降道訪真源談空匹泉涌綴藻邁彌繁輕生逢遇誤並作輦龍鵷
  梁釋慧令和受戒詩曰泬寥秋氣爽揺落寒林疎風散飛廉雀浪動昆明魚是日何為盛證戒奉皇儲願陪升自在神通任卷舒
  梁王筠和太子懴悔詩曰習惡歸禮懴有過稱能改聖德及羣生唱説信兼採翹心蕩十惡邈誠銷五罪三縳解智門六塵清法海超然故無著逍遙新有待
  梁王臺卿和望同泰寺浮圖詩曰朝光正晃朗湧塔標千丈儀鳯異靈烏金盤代仙掌積栱承雕桷高簷掛珠網寶地若池沙風鈴如樹響刻削生千變丹青圖萬象煙霞時出沒神仙乍來往晨霧半層生飛幡接雲上周庾信和同泰寺浮圖詩曰岧岧陵大清照殿比東京長影臨雙闕高層出九城栱積行雲礙幡揺度鳥驚鳯飛如始泊蓮合似初生輪重對月滿鐸韻擬鸞聲畫水流全住圖雲色半輕露晚盤猶滴珠朝火更明雖連博望苑還接銀沙城天香下桂殿仙梵入伊笙庶聞八解樂方遣六塵情又詠闡𢎞二教詩曰五明教已設三元法復開魚書將鶴嶺清梵兩邊來香煙聚成塔花雨積為臺空心論佛性真氣辯仙才又登雲居寺塔詩曰重巒千仞塔危隥九層臺跗下雲峰出窓前風洞開躡嶺鐘聲度中天梵響來
  陳陰鏗開善寺詩曰鷲嶺春光遍王城野望通登臨情不極蕭散趣無窮鶯隨入戸樹花逐下山風棟裏歸雲白窓外落暉紅古石何年臥枮樹㡬春空淹留惜未及幽桂有芳叢又遊巴陵空寺詩曰日宮朝絶磬月殿夕無扉網交雙樹葉輪斷七燈輝香盡奩猶馥幡塵畫漸微借問將何見風氣動天衣
  陳張正見陪衡陽王遊耆闍寺詩曰甘棠聽訟罷福宇試登臨兔苑移飛蓋王城列玳簮階荒猶累玉地古尚填金龍橋丹桂偃鷲嶺白雲深秋牕被旅葛夏戶響山禽清風吹麥壟細雨濯梅林
  頌宋謝靈運無量壽佛頌曰法藏長王宮懐道出國城願言四十八𢎞誓拯羣生淨土一何妙來者皆清英頽年欲安寄乗化好晨征
  齊王融淨住子歸信門頌曰生浮命舛識罔情違業雲結影慧日潛暉委𧉮循途極夜無歸登山小魯汎海難沂參珉見璧辯礫知璣迷甘未逺匪正何依又懴悔三業門頌曰樂由生滅患以身全業資意造事假言筌利名相倚榮辱茲纒燕驥匪躡銅錯徒鐫惑端風緒愛境旌懸不勤一至何階四禪又出家善門頌曰澡身浴德晦跡埋名將安寶地誰留化城道場曠謐禪逕閑清風飄弗響震輙徒聲嘯傲焉慮脫落何營長捐有結永寘無生又在家善門頌曰處塵貴不染被褐重懐珠美玉耀幽石曽蘭挺叢芻四民亦為之三界豈能渝諒茲親愛沬寧以財利拘煩流捨智寶榛路坦夷衢萬品竟何匹烈火樹紅趺又法門頌曰出不自戸將何由行不以法欲焉修之燕入楚待駿足凌河越海寄輕舟通明洞燭煥曽景深凝廣潤湛川流翼善開賢敷教義昭𫎇啓惑滌煩憂功成弗有居無著淡然無執與化遊
  梁簡文帝大法頌曰若夫眇夢華胥怡然姑射服齊宮於𤣥扈想至理於汾陽輕九鼎於褰裳視萬乗如脫屣斯蓋示至公之要道未臻於出世也至於藏金玉於川岫棄琴瑟於大壑卑宮菲食茨堂土階彤車非巧麤裘靡飾斯蓋示物以儉亦未偕於出世也解網放禽穿泉掩胔起泣辜之澤行扇暍之慈推溝之念有如不足納隍之心無忘宿寤蓋所以示物以為仁亦未偕乎出世也甘泉啟太一之壇嵩山置奉高之邑碣石刻羨門之誓不夜作交門之歌斯蓋止愛久齡事存諸已篤而為論彌有未𢎞豈若燃智慧之炬照生死之闇出五陰之聚升六度之舟浮衆得之海踐不至之岸驅彼衆生同躋仁壽引茲具縛俱入大乗九有傾心十方草靡又𤣥圃園講頌曰七辯懸流雙因俱啟情遊彼岸理愜祗園於時藏秋仲節麗景妍晨氣含金扇霜浮玉管鳥弄鳴於瓊音樹葳蕤於妙葉液水穿流蓬山冩狀風生月殿日照槐煙辭曰析論冥空𤣥幾入道密宇清幽重關相藻日映金雲風揺銀草
  賛宋謝靈運聚幻賛曰幻工作同異誰復謂非真一從遊物過既往亦何陳謬者疑久近逺者皆自賔勿起離合情會無百代人又聚沬泡合賛曰水性本無泡激流遂聚沫即異成貌狀消散歸虛壑君子識根本安事勞與奪愚俗駭變化橫復生欣怛又影響合賛曰影響順聲色資物故生理一旦揮霍去何因得象似羣有靡不然昧漠乎自已四色尚無本八微欲安恃
  陳江揔香賛曰海岸相傳香流大千不吹自轉將銷更燃縈空雜霧散迥飛煙還符戒品薫修福田又花賛曰池中寶花葉覆金沙逆風氣亂映水光斜散由天女賣乃王家若生心樹願結因牙又燈賛曰寶燈夜開影徧花臺煙抽細燄燼落輕灰珠慙色並月恥光來一明暗室若遣塵埃又幡賛曰金幡化成揺蕩相明留無定影散乃俱輕光分紺殿采布香城恆知自轉福與之生碑梁元帝荊州長沙寺阿育王像碑曰蓋聞琁璣玉衡穹昊所以紀物金版玉文淳精所以播氣何則咸秩社首義盡於寰中鑄鼎馮翊未窮於系表況復道冠萬靈理超千聖智周十地行圓四等變海成蘇移山入芥針鋒廣説藕絲見道惠音八種面門五色組鉢生華入青樓而吐曜金牀照采出紫殿而相輝纔度蓮河即處天冠之寺始遊羅衞便居堅固之林斯蓋俯應閻浮未臻常樂降情誘接豈窮妄相若乃境無引汲智生淺深明同一體惑起十重七地初刃方稱變易三達後心因窮智種然俱𠖇四德脫屣雙林示表金棺現焚檀槨浩浩焉不可知己卻望五津距青蓮之洞傍臨三天帶明月之流
  梁劉孝儀雍州金像寺無量壽佛像碑曰昔堯乃則天莫能名其聖丘纔譬日無得稱其道況復欲宣五品將歎三法固使迦葉恥其無智龍樹羞其非辯猶聞獻蓋長者頌以七言無學比丘陳其百句至有九輩性生一身補處塵洗玉池神聞金葉樹聲繁會趙簡於是未聞地寶焜煌周穆之所不見昔者出城石轉還林現疾夢樹既沈梵花獨反猶有香杖疊衣紅爪紺髪可得崇以妙利顯用珍函彼彌陁感化殊攝日輪照曜月面從容毫散珠輝脣開異色似含微笑俱注目於瞻仰如出軟言咸傾耳於諦聽像復以其夕出住寺門始則映顯巖間猶對鷲山之禮末又徘徊閫外似救毗城之疾空中生樹豈曰難思火內披蓮未為多有銘曰奄有淨國寶應多祉葉産梵童花開釋子玉蓮交映銀荷遞起伊尹慙桑伯陽羞李
  梁劉勰剡縣石城寺彌勒石像碑銘曰夫道源虛寂㝠機通其感神理幽深𤣥德司其契是以四海將寧先入感鳯之寶九河方導已致應龍之書況種智圓照等覺徧知揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)萬化於大千摛億形於法界其靈起攝誘之權影現戲遊之力可勝言者哉自優曇發華而金姿誕應娑羅變葉而塔像代興月喻論其跡隱鏡象譬其常照律師應法似流宣化如渇揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)舲游水馳錫禹山於是捫虛梯漢構立棧道狀竒肱之飛車類仙叟之懸閣體高圖範冠采虹蜺推鑿響於霞上剖石灑於雲表信命世之壯觀曠代之鴻作也青艧與丹粟競采白金共紫銑爭輝梵王四鶴徘徊而不去帝釋千馬躑躅而忘歸寺碑齊王巾頭陁寺碑銘曰蓋聞挹朝夕之池者無以測其淺深仰蒼蒼之色者不足知其逺近況視聽之外若存若亡
  梁簡文帝善覺寺碑銘曰蓋聞在天成象倬彼雲漢在地成形嵩高惟岳蒼蒼斡運靈槎猶且去來巖巖峻極巫咸可以升降穆貴嬪宿植達因已於恆沙佛所經受記莂有緑娑婆降跡斯土行邁英皇德降華附河南望浮雲之瑞新野表升天之祥光前絶後建茲福地乃於建康之太清里建善覺寺焉大通元年龍集己酉有令使立碑文未獲構撰居諸不息寒暑推移軒曜夙傾前星次掩嵗在諏訾始得補綴何言之陋何事之隆竊等仲由空悲負粟之哽復異恆良終無維山之日永言纒纂獨咽丹心銘曰效彼毗城建斯福舎四柱浮懸九城靈架重欒交峙迴廊逢迓掩映花臺崔嵬蘭榭陽燧暉朝青蓮開夜又神山寺碑序曰天地始終愆長不極刼數沙塵寂寥誰辯雖鐵界銅圍如影如幻補石擎金隨生焰滅獨有鷲岳靈境淨土不燒螺髻金質聲聞難覩故髪塔喜園流名天上耆山鵠苑布跡人中自非莊嚴妙土吉祥福地何以標茲淨域置此伽藍皇太子殿下幾圓上聖智周物外澄明離日照影春星長歌安勝表察書之獨見馳道迴車鶩班輪而不絶
  梁簡文帝慈覺寺碑序曰竊以易表含貞記稱厚載龍星啓曜璧月儀天是以河外黃雲沙傍崩鹿故能發緯伊緒重闡劉系亦有觀津美於西漢扶風盛彼東京未若樊汚之邦宛葉之境休祥茂祉獨繁前跡莊姬流譽之所烈後業興之地南陽稱其何氏新野猶曰鄧家逖彼遐蹤復履今慶貴嬪金聲早振淑範增徽才實母師行為女楷窮茲四德洞彼六經溫明內湛慈慧天發君綴慶璇枝聨休紫漢幸得諐無負斧任重束蕃實以契闊言提綢繆善誘事其從居義深則盼而叨恩作牧釁結幽祗一訣椒慈長違寶幄風枝弗靜陟屺何期祗奉儲訓謬茲刋撰夫道長業大遺範事隆嗟油素之可捐懼故老之難述又相宮寺碑曰真人西滅洎羅漢東遊五明盛士並宣北門之教四姓小臣稍罷南宮之學超洙泗之濟濟比舍衞之洋洋是以高簷三丈乃為祀神之舍連閣四周並非中官之宅雪山忍辱之草天宮陁樹之花四照芬吐五衢異色能令扶解説法果出妙衣鹿苑豈殊祗林何逺皇太子蕭緯自昔蕃邸便結善緣雖銀藏寡蓋金地多闕有慙四事久立五根泗川出鼎尚刻之罘之石㟭峨作鎮猶銘劔壁之山矧伊福界寧無鐫刻銘曰洛陽白馬帝釋天冠開基紫陌峻極雲端實惟爽塏棲心之地譬若淨土長為佛事銀鋪曜色玉礎金光塔如仙掌樓疑鳯皇珠生月魄鍾應秋霜鳥依交露幡承杏梁牕舒意蘂室度心香天琴夜下紺馬朝翔生滅可度離苦獲常相續有盡歸乎道場
  梁元帝善覺寺碑銘曰金盤上疏非求承露玉冩前臨寧資潤礎飛軒綘屏若丹氣之為霞綺井綠淺如青雲之入呂寶繩交映無慙紫紺之宮花臺照日有跡白林之地銘曰聿遵勝業代彼天工四園枝翠八水池紅花疑鳳翼殿若龍宮銀城映沼金鈴響風露臺含月珠幡拂空又鍾山飛流寺碑曰清梵夜聞風傳百常之觀寶鈴朝響聲揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)千秋之宮同符上隴望長安之城闕有類偃師瞻洛陽之臺殿瞰連甍而如綺雜卉木而成帷銘曰雲聚峯高清風鍾徹月如秋扇花疑春雪極目千里平原迢遰又曠野寺碑曰雲楣膠葛桂棟隂峰刻虬龍於洞房倒蓮花於綺井月殿朗而相暉雪宮穆以華壯䡾䡾璇題虹梁生於暮雨𤩶𤩶銀牓飛觀入乎雲中銘曰圓璫旦暉方諸夜朗金盤曜色寶鈴成響又郢州晉安寺碑銘曰鳯皇之嶺芊綿映色蓮花之洞照曜増輝山雲黃鶴疑聞天之夜響城稱卻月似輕雲之霄蔽銘曰虹梁紫柱螭桷丹牆綺井飛棟華榱璧璫應龍若動威鳳疑翔玉舄霄潤金池夕光朱城卻梲紫陌潛通壍栁朝綠江暉暝紅落霞將暮鮮雲夕布峰下陽烏林生隂兔分珮隔浦皇檣隱霧俱聽法鐘同觀寶聚又揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州梁安寺碑序曰竊以陽之有宗者莫擬於靈烏夜之有光者孰踰於陰兔故以日門見羲和之色月殿望奔娥之象而合璧迢遰丈尺猶且莫量朗鏡悠逺積空之所不筭復有紫川青龍之水卻月朝霞之山白珪元璧餞瑤池之上銀闕金宮出瀛洲之下空臺四柱隨仙衣而俱颺寶壍三重映瑞園而涵影旃檀散馥無復圓覺之風地湧神翕皆成多寶之塔又攝山棲霞寺碑曰金池無底已通寶壍之側玉樹生風傍臨綵船之上七重欄楯七寶蓮花通風承露含香映日銘曰苔依翠屋樹隱丹楹澗浮山影山傳澗聲風來露歇日度霞輕三災不毀得一而貞又歸來寺碑曰幡影颺於絳臺梵聲依於應塔三相不留蕭蠶終壊八苦遐長燈蛾未巳銘曰鈴隨風振盤依露泫丹桂無枝朱楊自翦九苑萌枯三昧葉卷疏樹揺落翻流清淺
  梁沈約法王寺碑曰昔周師集於孟津漢兵至於垓下翦商肇乎茲地殪楚由乎斯域慧雲匪由觸石法雨起乎悲心驅之仁壽度之彼岸濟方割於有頃撲既燎於無邊陸旗風靡水陣雲披縈山為堞失其九天之險負疑為隍曾無一葦之閡昏師反接撝牧泥首掬指則河舟尚虛委甲則熊嶺非峻乃按兵江漢誓衆商郊因斯而運斗樞自茲而廓天步業隆於夏功高代殷濟橫流而臣九服握乾綱而子萬姓眷言四海莫不來王此惟余宅寧止西顧臨朝夕之濬池帶長洲之茂苑藉離宮於漢舊因林光於秦餘迴廓敞匝複殿重起連房極睇周堵如雲銘曰往刼將謝災難孔多炎炎烈火淼淼洪波聚為丘岳散成江河俗緣浮詭真諦遐長匪因希向曷寄舟梁標功顯德事歸道場祁祁法衆同茲無我振錫經行祗林宴坐或斯寂滅或念薪火惆悵三明徘徊四果
  梁陸倕天光寺碑曰法雲旦聚則浸潤被乎重沙慧日晨登則暉光燭於有頃皇帝乃把神珠握靈鏡擊天鼔撞地鐘驅日月之師勒星辰之陣九流外籍五明內典鳥䇿餘文龍宮遺教莫不神遊房奧跡徧門牆思洞希微言窮名象珉階凌虛瓊籬鬱起可使龍城愧飾鴈塔慙珍日宇奪暉月宮掩麗昔者姬氷壽丘載紀山川之目丹陵負夏僅傳鄉黨之名歌酒故邑賜覆窮乎身世壎箎舊里高會止於當年銘曰被物如露偃民猶草解髫傳珠抽衣受寶化違宅火功超河岸捨我神居興茲靈館八襲豐殿四柱高廊並陳金璧旁建玉箱縱橫雜樹間厠衆芳
  梁王筠開善寺碑曰妙門關鍵闢之者既難法海波瀾游之者未易是以軒稱俊聖堯曰欽明韶濩有美善之風文武致時雍之業地平天成惟事即世移風易俗匪止今身至如訪道峒山乗風獨逺凝神汾水窅然自喪或宗仰黃老之淡景慕神仙之術斯蓋不度羣生事局諸已篤而為論道有未𢎞薰風遹露散馥流甘璧月珠星聨華颺葉脩幡繞於雲根和鈴響於天外玉池動而揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)文寶樹揺而成樂銘曰亭亭功漢耿介凌煙層甍霞聳飛棟星懸
  梁張綰龍樓寺碑曰蓋𨳩井魚之不識巨海夏蟲之不見冬氷故知局於泥甃者未測滄溟之浩汗篤於一時者寧信寒暑之推移何異乎玩即世而弗悟於生死之流耽假樂而迷於真覺之觀銘曰識相裁萌無明重蔽五住次起四生無際苦海倒流業風橫厲彼岸何逺津航絶濟輕毛易轉花水難留實逢象正悟彼生修照曜真法逍遙寶舟占彼勝地胥宇攸宅遙川縈帶峻矩盤桓霞生蓮堞風起長瀾冬室停燠夏臺増寒
  周王襃善行寺碑曰蓋聞在天成象羣星仰於北辰在地成形百川起於東海是知璿璣盈縮並運天樞江漢所宗爭環地軸塵沙日月同渤澥之輪迴百億鐵圍等閻浮之數量章亥步驟豈盡世界之邊𣜩首忽微寧窮卻海之筭舄牛桷力方十行之階梯兔馬渡河譬三乗之等級定水壊須彌之山智炬燃金剛之際敬表六和現沙門之進止衣乗四寸示聲聞之律儀至於千疊火然鵠林變色四禪災起鴿影傳輝羽林出使漢開濯龍之祀桑門傳譯晉處洛陽之拜京師突厥寺碑曰夫六合之內存乎方冊四天之下聞諸象教百億閻浮塵沙筭而不盡三千日月世界數而無邊至於周星夕隕漢宮霄夢身世梵世力減須彌應現十方分身百佛上極天中下窮地際轉法輪於稔國留妙象於𦋺賓至於善見神通瓶沙瑞相波斯鑄金優填雕木莫不歸依等覺迴向佛乗棄形骸而入道捨國城而離俗突厥大伊泥溫木汗夏後餘基惟天所置威加窮髮兵歴無革小大當戶左右賢王麟膠角觸之弓鷲羽射鵰之箭跨蔥嶺之酋豪靡不從化踰天山之君長咸皆賔屬人敦信契國寶親鄰太祖文皇帝道被寰中化覃無外提羣品於萬福濟蒼生於六道大冡宰晉國公功高寅亮位隆光輔命司空而度地監匠人而置臬帶二條之逸陌面九市之通𨞬圖木緹錦雕楹礱密香隨㣲雨自麗風塵幡雜天花常調絲竹四禪大患淨界無毀六珠芬盡法身常住銘曰七華妙覺三空勝境意樹已彫心猿斯靜靈城偃色空衣滅影索隱窮源振衣提領
  陳徐陵齊國宋司徒寺碑曰無色之外方為化城非想之中猶稱火宅若夫衆生無盡世界無窮芬若披蓮逺如散墨善財童子南行未窺目連沙門北遊不見一 一剎土皆由業緣萬萬僧祗終非常樂天宮蹇産猶傾四大之風魔殿崔嵬終懼三災之火朱樓寶塔輝煥爭華既義暢中土道流遐域顯黙同歸華夷俱慕自枕石漱流始終一槩悟智交養三十餘年春秋八十三古人云道存人亡法師之謂凡我門徒感風徽之緬邈傷諮悟之永滅敢以淺見揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)德金石銘曰九流依真三乗歸佛道住絶跡慈還接物孰是發蒙昭我慧日攝亂以定闢邪以律秦皇感悟蔽理通情王孫偏解逺死滯生夫子之悟萬刼獨明寒暑遞易悲欣臯壤秋蓬四轉春鴻五響孤松獨秀德音長往節有推遷情無遺想
  梁元帝莊嚴寺僧旻法師碑曰夫宏才妙物雲液之所降生獨振孤標倫類之所逺絶是故隨光燭魏非折水之恆珍和璧入秦豈潤山之常寶僧旻法師蓋天地之淳精宇宙之瓌器本姓孫氏有呉開國大皇帝其先也法師道藹二儀德充四海含春夏之生長抱日月之貞明辭㫖清新置言閑逺千門萬戶必臻其奧九部五時若指諸掌坦然夷易豁爾洞開故緇素結轍華戎延道晨風之鬱北林龍魚之趣深澤哲人云逝指南誰屬銘曰永離百非聞之寂滅茍雲未樹共歸今轍方墳結構伽藍罷設朱火一熸青松長列又光宅寺大僧正法師碑曰昻昻千里孰辯騏驎之蹤汪汪萬頃誰識波瀾之際望之若披雲霧覩之如觀日月至乃耆年宿望蓄思搆疑懸鍾無盡短兵有倦猶若分旦望景履氷待日莫不傾河注燭虛往實歸皇帝革命受圖補天紉地轉金輪於忍土䇿紺馬於閻浮逸融方超圖南輟軌豈直盡茲相府署彼義年方當高步仙階永編金牒繁霜凝而旦委松風淒而暮來悲馬鳴之不反望龍樹而心哀銘曰澄月夜虧清氣旦卷曾巒逺岸蒼江傍緬
  梁王筠國師草堂寺智者約法師碑曰結宇山椒疏壤幽岫蓄雲泄雨靄映房櫳浴日涵星翻光池沼震居暇豫留思幽微研精經藏探求法寶香城實相之談金河常樂之説究竟㣲妙洞達幽𤣥掖庭為道心之宮華林構重雲之殿師子之座高廣於燈王聽法之筵衆多於方丈開寶函之奧典闡金字之微言顯證一乗宣揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)三慧辯才無閡遊戲神通莫不皆悟無生咸知妄想隨類得解俱會真如銘曰形在江湖心超祗鷲思協風雲量包宇宙軒瞰蒼波窓承翠嶺須枕煙露掔持光景梁沈約比丘尼僧敬法師碑曰立言道往標情妙覺置想依空練心成學緼日悠長疏年緬邈風遷電改斯理莫違神有殊適形無異歸臨泉結慟有愴徂暉松飈轉蓋山雨披衣載刋貞軌永播餘徽
  梁王僧孺棲𤣥寺雲法師碑銘曰眇眇大家茫茫真樸多淪愛有莫辯塵濁猗歟息心言高理邈居之匪絢得之靡學刻情幾種厲想𤣥覺且説且定以披以握來遵北渚至依西嶽西嶽峩峩北渚迴波庭棲弱羽簷掛輕蘿甘麤衣惡棄厚安薄滅意囂湫寄心寥廓
  陳徐陵東陽雙林寺傅大士碑曰自修禪逺豁絶粒長齋非服流霞若食朝沆姜原所履天步可以為儔河流大屐神足宜其相比夫以連城之寶照廡之珍野老怪而相捐工人迷而不識昔漢皇受道欒大不臣魏祖優賢楊叟如客河上之老輕舉臨於孝文臺下之人高尚加於光武五胡內贔蒼鵞之兆未萌四海橫流夷羊之牧匪見滴海未盡其辭懸河不窮其義伯陽之德貞枑紀於瀨鄉仲尼之道高碑書於魯縣亦有揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄弟子鄭𤣥門人俱述清猷載刋𤣥石銘曰來儀上國抗禮承明妙辯無相深言不生撞鐘比説擊鼓慙英樂論天口誰其與京乍見仙掌爰標神足色豔浮檀香踰薝蔔噭噭門人承師若親寧焚軟疊弗燎香薪合窟為⿱穴之 -- 窆方墳以堙須彌巨海變灰揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)塵淨土無壊靈儀自真何時踴塔復覩令身
  陳江總明慶寺尚禪師碑銘曰百世之上百世之下含章隱璞明真照假空行已無希音和寡不有耆德誰其繼者朗月靈懸高風獨冩又建初寺瓊法師碑曰夫智慧精進皆曰第一妙德淨名並稱不二若乃幹五欲之泥解六情之網禦寶車之跡面香城之路荷持像法汲引人倫惟此法師心力備矣東山北山之部貫花散花之句並編柳成簡題蒲就業學非全朔無待冬書師夢尹儒自知秋駕銘曰屑屑人世茫茫大千欲流心火意樹身田老驚靈籥孔惜逝川三空莫辯二諦何詮佛日初照慈雲不偏秋露寂滅莫繫悠然








  藝文類聚卷七十六
<子部,類書類,藝文類聚>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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