卷六 藤陰雜記
卷七
作者:戴璐 
卷八

  西城上 朱竹於康熙己巳自古藤書屋移寓槐市斜街,詩云:「莎衫桐帽海鞋,隨分琴書占小齋。老去逢春心倍惜,為貪花市住斜街。」「屠門菜市費羸驂,地僻長稀過客譚。一事新來差勝舊,昊天寺近井泉甘。」考《六街花事》引:「豐臺賣花者,於每月逢三日至槐市斜街上賣。」今土地廟市逢三,則槐市為今上下斜街無疑。若昊天寺近西便門,昔王漁洋司寇曾同施愚山侍讀訪王山史、陳藹翁於寺觀。唐子華《水仙圖》詩:「蒲車應詔謝賓客,城西古寺風蕭蕭。殘碑老樹氣象古,涼衫重戴風神超。八騶喧闐不到此,兩三素侶還相要。」今寺久作農田,惟存古井。

  十二硯齋,朱竹記中書注蛟門懋麟僦寓宣武門之右,窮巷蕭然,飠喜炊不繼。久病,夢入廣庭,得石硯十二枚。寤而作歌,因名其齋。

  朱竹集:喬侍讀萊嘗辟一峰草堂於宣武門斜街之南,有《看花歌》云:「主人新拓百弓地,海棠乍坼丁香含。」

  查他山集:去宣武門西半里,有陋室十餘間,從馬上望見老槐二樹,亭亭出屋,遂僦居焉。《爾雅》:「連屋謂之{移}.」《疏》:「樓閣,相連小屋名也。」因借樹以名集,有《移居二十韻》詩。屋今無考。

  徐司寇干學集有《同吳長庚光、嚴存庵我斯、蔡石公啟亻尊、徐方虎倬飲李將軍園亭》詩:「宣武門西別業幽,群公載酒共銷憂。」今亦無考。

  查他山《飲朱竹槐市斜街新寓》詩:「槐街舊與一峰鄰,酒瓮重開為洗塵。

  最愛今年春帶閏,遲來猶作看花人。「

  朱竹《曹贊善鑒倫移居》詩:「後園虛閣壓城濠,濺瀑跳珠閘口牢。正好憑欄看洗象,玉河新水一時高。」今洗象在宣武門西河內,其居必是上斜街。

  查他山《同園看花》詩:「結鄰真喜近斜街,步さ尋春又一回。五日重來光景換,早花零落晚花開。」又《同園修禊》詩,今無考。

  洗象詩,名家集中歌行詞賦,無美不備。獨漁洋《竹枝》一絕云:「玉水輕陰夾綠槐,香車筍轎錦成堆。千錢更賃樓窗坐,都為河邊洗象來。」可作圖畫。

  毛西河《詩話》:「宣武門竹林寺傍,有酒家,名頂泉居,酒名薊酒。嘗騎馬詣益都相公第,必造飲。同官張毅文鴻烈往酤,詩云:」竹林寺畔頂泉居,井洌香甘新窄余。『「今寺已無存,何問酒肆!西河又謂:」長安宴會方小徹,長班即燃提燈滿前除以促之。「今無此習。

  三忠祠在上斜街,天啟中山西人建,祀沁水張忠烈銓、襄陵高忠節邦佐、大同何忠愍廷魁,皆遼陽死事者。其鄉人以後之徇節者衤付祀。近人馬壯節會、牛毅節天畀、任總兵舉、張總兵凌霞、張總兵大經皆與焉。按馬全初名泉,中壬申武探花,官福建游擊。與同官某狎語失歡,奮拳相角,某敗走,全騎追之及城濠,橋上相搏,墮濠水中。從者解紛,至督轅,復大嘩。事聞制軍,交劾罷,時年未三十。游京師,相國傅公惜其材勇,留京營教習。己卯改名全,中式,聯捷廷試,技勇冠多士,遂以第一人及第。前後兩登鼎甲,亦古所未聞。不三年,授江南提督,從征金川,徇木果木難。弟,亦官總兵。任公金川陣亡,勇略見袁隨園墓碑。子承恩,官提督。張大經,辛未武狀元。

  善果寺,王漁洋有《獨游懷葉文敏方藹》詩,尚有游寺詩:「偶然偕素侶,佛日到香林。亭午無人處,青苔滿院陰。三衣消瘦服,半偈妙明心。愛就魚山宿,蕭條寫梵音。」潘稼堂耒詩:「慈仁樓閣浸參差,幽賞無知此地宜。樗散人來休浣日,懶殘僧話劫灰時。一窗幡影看燒筍,滿院松陰聽弈棋。多少龍山泥飲客,籃輿風味有誰知。」查他山詩:「高林鳴枯風,院靜如潑水。時有杖藜僧,下階拾槐子。」寺有核桃數十株,題詠多未之及。

  漁洋《居易錄》:「戊戌,觀政兵部,寓慈仁寺。梁曰緝熙乙未同年,本不相識,時以咸寧令行取入都,亦寓寺中,遂與定交。」按公《雙松歌贈許天玉》、《梁曰緝言輞川雪中之游》、《竹枝詞》等篇,皆戊戌寓寺所作。漁洋有《詢劉公<甬戈>慈仁寺寓》詩:「窈窕禪宮掩,雙松歲月深。披衣聞石瀨,宴坐理朱琴。

  湖海三年別,雲霄萬里心。舅甥王衛似,相對發高吟。「蓋公<甬戈>亦寓寺彈琴,故云。

  宋牧仲犖《筠廊偶筆》:「慈仁寺窯變觀音,以莊嚴妙麗勝。」

  廟市見杞縣劉文烈理順書,與馬士英書並列。白仲調廷評夢鼐購劉書歸,曰:「不令與奸邪同列!」

  漁洋《池北偶談》:「己亥於慈仁市上見『客氏拜」三字敝刺,朱克生以三錢得之,賦《客氏行》。予笑曰:「使當天啟時,此一紙過詔旨遠矣。』又買正德錢二枚,背有螭虎形。」

  宋牧仲上元過慈仁寺買得崔鴻《十六國春秋》、《天下名山記》,詩云:「華燈九陌掛春風,獨買殘編古寺中。蠟屐夙曾師謝客,糹由書今始識崔鴻。窗間冰雪歸堪把,月下笙歌興不同。明日又愁公事擾,西曹讀律技偏窮。」

  王橫雲《雜詠》詩:「慈仁寺裏海榴紅,卻與江南色相同。移向小庭閒佇立,絳唇微語曲欄風。」又:「慈仁每月初兼五,松下朱闌列百廛。亦有公卿來問直,試評程尉幾文錢。」高念東珩《慈仁寺》詩:「一月招提到幾回,長松百丈羽幢開。市人熟識應含笑,又向東廊看畫來。」孫司空在豐《竹枝詞》:「臘後春前春未回,燕京臘月少花開。明朝十五慈仁寺,買得盆梅屋裡栽。」查他山慎行《飲嚴侍御曾榘鸞枝花下作》:「賣花聲里過斜街,不記招尋月幾回。只有繡衣真愛客,印泥封酒必同開。」「僦居喜近慈仁寺,移得鸞枝隔歲栽。報到退朝今日早,東欄昨夜又花開。」

  孔東塘尚任《燕台雜興》云:「彈鋏歸來抱膝吟,侯門今似海門深。御車埽徑皆多事,只向慈仁寺里尋。」自註:漁洋龍門高峻,人不易見。每於慈仁廟市購書,乃得一瞻顏色。故《古夫於亭雜錄》云:昔有士欲謁余,不見,以告崑山徐司寇,司寇教以每月三五於慈仁書攤候之,已而果然。

  慈仁廟市久廢,前歲復興,未幾仍止。蓋百貨全資城中大戶,寺距城遠,鮮有至者。國初諸大第宅,皆在城西,往游甚便。自地震後,六十年來荒涼已極。

  近惟崇效、法源二寺春日看花,余寺無問津者矣。若歸義、紫金,不能舉其名也。

  慈仁寺毗盧閣,馮益都詩云:「寶閣が崢俯帝京,芙蓉西望削初成。龍窺方丈三更雨,天假重陽一日晴。入眼黃花矜晚節,舉頭鴻雁惜歸程。茱萸剩有仙人佩,池草何緣寄遠情?」田山姜雯詩:「千層佛火出層雲,面對西山正夕曛。老樹風懸鵰鶚宅,荒原草長駱駝群。秋生沙磧寒應早,水下天津勢漸分。側耳秋城聞戰鼓,登壇重起舊將軍。」

  汪鈍翁《說鈴》:「王十一遷寓慈仁寺,予往阻之曰:」子寓慈仁寺,不得不賦雙松詩,恐損子名!『王傲然曰:「寓不可不移,詩那可便作。』今集載《報國寺雙松贈許天玉》,蓋是歲移寓作也。歌詞雄偉沈麗,與題相稱。王既為此言,而其後竟爾操筆。才人固自難量。」

  姜學在於慈仁市上買得宣德窯青花脂粉箱,陳迦陵維崧賦《滿庭芳》詞云:「龍德殿邊,月華門內,萬枝鳳蠟熒煌。六宮半夜,齊起試新妝。詔賜口脂面藥,花枝裊、笑謝君王。燒瓷翠、調鉛貯粉,描畫兩鴛鴦。當初溫室樹,宮中事秘,世上難詳。但銅溝漲膩,流出宮牆。今日天家故物,門攤賣、冷市閒坊。摩娑怯、內人紅袖,慟哭話昭陽。」箱後歸揚商寵姬。商寶意有詩。

  程周量可則嘗撫慈仁寺松嘆曰:「長安諸賢率皆未登庾嶺,故使諸松浪得盛名。」亦賦雙松歌。王樓村式丹亦有長歌。

  曹秋岳溶《九日登高》詩:「相憐皂帽俯長松,斜日蓬蒿古殿鍾。層閣蕭條飛燕雀,滿城蒼翠落芙蓉。烽煙天闊憑高恨,沙塞花寒對酒濃。江表何年還倦羽,此身終得伴孤筇。」

  宋荔裳琬《慈仁寺看海棠作》:「維摩室外沙棠樹,疑是散花天女移。妖靨最憐終半放,快游不必定前期。蝶衣亂舞輕風下,鶯語流連夕照時,況有虬松堪徙倚,紅霞青籟晚參差。」

  毗盧閣詩多名作。獨查查浦絕句「十三松下小迴旋,傑閣毗盧尺五天。笑指盧溝橋上影,人隨車馬蟻銜連。」高念東亦寓慈仁,集有詩云:「緇塵不到梵王家,鈴語天風靜若嘩。客久能詩龍樹偈,僧貧解餉虎丘茶。名山遙憶心先往,帝里重來鬢已華。棲鴿禪房原自好,一枝休羨上林鴉。」又《季秋登閣》詩:「野色橫今古,西風滿帝州。山寒雲外出,水遠日邊流。萬象秋皆靜,浮生倦亦休。

  長松幽意愜,少為夕陽留。「

  明憲宗建慈仁寺為母后祝厘,頒名畫百二十軸,皆天堂地獄變相。大毗盧閣高三十六級,長廊四周,城市郊原,歷歷可睹。仰瞻宮闕,如傍雲霄;俯眺西山,儼入襟袖。殿前雙松,當時已稱數百年物。東一株高四丈余,偃蓋三層,濤聲滿天;西一株僅二丈余,低枝橫蔭數畝,鱗皴爪攫,以數十紅架承之。阮亭作雙松歌,又言其下可置數十席。出總聖門為海棠院,皆僧寮也。海棠干數圍,亦元時物。閣後有窯變觀音,高尺許,寶冠綠帔,相極慈悲。寺前後凡七層。今毗盧閣改為平殿三間,雙松竟舉入木廠。海棠院今廢為染衣之所。惟窯變觀音尚存,仰荷睿藻題詠,珠龕寶座,裝飾精嚴,遊人瞻玩,輒不能去。乾隆己丑秋,同人往游,予亦有句云:「聯鑣出訪慈仁寺,一帶荒畦種野蔬。髯叟久經悲火化,金仙聞已罷樓居。珠龕白定瞻慈相,翠竹黃花繞佛廬。怪底絳裙曳環佩,海棠月冷聽經魚。」(《茶餘客話》)《北墅緒言》:都門報國寺毗盧閣,內祀有觀音,蓋窯變也。明神宗時,李太后崇禮大士,欲得一磁相奉之,舉念間景德鎮窯中諸器化一莊嚴法像,綠衣披體,晏坐支頤,兩膝低昂,左偃右植,手輪梵字,篆法宛然。獻之闕下,懿旨命供於寺,俾都人咸知敬禮。

  張晴峰衡,景州人,順治辛丑進士。官水曹郎,貧不能舉火。一日,貸錢過慈仁寺,見書,即買歸展讀,怡然忘飢。

  歸義寺有遼初石幢,查他山詩云:「地作鄰人業,苔侵破廟Й,兩工碑背字,猶記會同年。」

  《筠廊偶筆》:「宣武門外教子胡同永慶寺,最為卑陋。僧文然居,祖師殿前白楊、古柏各二。」余寓北鄰時過訪,師室無他物。壁有聯云:「石壓筍斜出,岩垂花倒開。」乙卯,再過,已示寂。賦詩吊之:「古庵如空山,幽絕招提境。

  春風扣禪扉,斜日林間靜。小別二十年,依然磬聲冷。不見白頭僧,閒階踏松影。「

  宋牧仲太宰《登毗盧閣飲樵沙道院》詩:「更從別巷訪樵沙,道院幽幽愜微尚。」院似在西城,俟考。

  漁洋《過聖果寺看桃花》詩:「古寺尋春已後期,東風猶為絳桃遲。禪扉靜掩殘春雨,細逐茶煙揚鬢絲。」寺亦俟考。

  寄園為高陽李文勤公別墅。其西墅又名李園,狄立人億於此設宴。見姜西溟詩。其後歸趙恆夫給諫吉士,改名寄園。沈心齋閣學詩云:「大隱金門侶,名園休沐宜。輞川摩詰畫,杜曲牧之詩。簾亞文禽入,花陰碧蘚滋。家傳清獻鶴,夜靜獨知詩。」胡南苕初夏小集有詩。查他山《九日游》詩:「縈成曲磴疊成岡,高著樓台短著牆。花氣清如初過雨,樹陰濃愛未經霜。熟游不受園丁拒,放眼從驚客路長。亦有東籬歸不得,四年京洛共重陽。」給諫休寧人。子占浙籍,中式,被某劾之,謫官助教,久住京師,以寄園捐作全浙會館。孫宮允人龍《記》稱為明冉駙馬月張園址,改為寄園觴詠之地。後以父子異籍,被浙人劾奏,以寄園捐為全浙會館。浙人建景賢祠以祀。人但知給諫作《寄園寄所寄》,其宰交城平寇及《續表忠記》,世無知者。

  張匠門大受有《同顧俠君、王玉衡上巳裁酒月張園》詩:「故人載酒城西地,狂客吹簫月上時。」王樓村有《匠門邀過寄園小集》詩,是匠門曾寓寄園。

  教子胡同一宅,略有樹木,亦指為寄園故址。王蘭泉司寇昶寓時,有蒲褐山房,勒詩於石。趙甌北翼比鄰而居,贈詩:「寄園本是吾家地,輸與高人占清。」

  寄園有梨一株,逾常味。李高陽居時嗜之。後艾司寇元征、徐漕帥旭齡、趙給諫吉士接住,饋以為常。癸亥,梨大熟。甲子,高陽薨,梨隨枯。甲子,會辛卯同年在朝者於寄園,鄭山公、王阮亭、沈繹堂、李奉倩等二十九人。甲戌,惟鄭山公重、王涓來澤宏、王阮亭三人,尚列朝端。距辛卯已四十四年。二則見《寄園寄所寄》。二十九人中,吾湖有姚陟山淳燾、沈維庵上墉,蓋辛卯備副,當時亦認同年。

  趙恆夫初令交城,分校得馮雲肅,丙辰翰林;辛酉主江南試,拔胡任輿領解。胡向夢有「手弄雙元小天下」之句,久困公車,甲戌題為《「孔子登東山」

  章》,試後謁趙於寄園,恆夫曰:「子必大魁。」廷對果第一。

  松筠庵在炸子橋。庵不祀佛,塑幞頭神像,相沿為城隍神。五月,抬像換水,結會立碑,既而寂然。庵僧將地私賣。丙午,楊給諫壽楠、李都諫融視城,訪知為楊忠愍故宅。其時曹宗丞學閔、阮司寇葵生、鄭侍御澂倡議鼎新,榜曰「忠愍故宅」,仍號松筠。司寇記略云:「讀公年譜,嘉靖丁未年三十二成進士,除南京吏部主事。辛亥,升兵部車駕司,旋諫阻馬市,廷杖謫邊。壬子冬,復武選司。

  癸丑,劾嵩下獄。是前後居斯宅者僅傳舍耳,而至今人心翕然,愛護保持,不忍暫輟。蓋公之靈爽,日在天地,雖煙雲草木,一榻蘧廬,猶令人系思無窮,矧其退食休憩之所,曾焚香而修諫草者耶!「又賦詩云:」橋頭廟貌儼<廠垂><廠義>,每一經行感慨隨。竹院無僧閒啜茗,松窗命侶坐敲棋。兩朝事往留遺宅,一簣功完待紀碑。當日曾經丞相步,至今傳誦秀才詩。「按漁洋集中」筠「作」雲「,亦未指忠愍故宅。集云:」康熙庚申,高念東侍郎珩居松雲禪舍,馮益都溥過之,流連竟日。高賦詩云:「戶倚雙藤梵宇開,無人知是相公來。相看一笑忘朝市,風味依然兩秀才。『馮答云:」隱几僧寮戶不開,天親無著憶從來。而今相對渾忘卻,只識維摩是辨才。』予和云:「二老前身二大士,重逢半日畫爐灰。他年古寺經行處,記取寒山拾得來。『」又考徐司寇乾學題忠愍書畫詩云:「從此馨香輝鼎俎,至今岩谷鎖松筠。」似因是庵而及。漁洋撰《高公墓誌》,「雲」作「筠」。

  嚴宗伯我斯《登玉皇閣》詩:「城西傑閣俯晴空,極目賃闌興不窮。雙闕煙生縹緲外,萬山青在有無中。題詩舊日苔痕碧,著屐重來柿葉紅。莫惜登高佳節過,好攜尊酒送飛鴻。」閣在盆兒胡同。胡南苕《冬日侍李容齋夫子登城南玉皇閣》詩:「仙台冬旭似春融,咫尺神霄帝座通。絳節葳蕤臨斗К,羽衣婀娜激天風。亭空鶴放餘霞外,壑近龍吟一笛中。誰道玉清香案遠,姓名元識太微宮。」

  自註:是日丹壑醮壇。丹壑名孚青,十六歲己未入翰林。史胄司夔呈文定詩:「郎君館閣稱前輩,弟子門牆半列卿」是也。

  王樓村式丹集《慈仁寺東揚州會館移居》詩:「大地鄰虛總一塵,冷官隨處可容身。栽花樹柵閒中事,愛酒憐詩我輩人。桑下豈惟三宿戀,槐陰也作兩家春。

  卻思舊雨東西路,千萬還應更買鄰。「按揚館今在菜市口,離慈仁幾二里。劉大山岩《贈樓村移居》詩:」碧山堂里老尚書,二十年前此卜廬。「