蘇洵的《辨奸》

蘇洵的《辨奸》
作者:胡適

  《辨奸論》之為偽作,李紱辯的最明白(《穆堂初稿》,《書辨奸論後》二則)。李氏說此篇與紹興十七年沈斐編《老蘇文集》附錄二卷中所載張方平作的《老泉墓表》及東坡《謝張公作墓表書》皆是贗作。宋本《嘉祐集》無《辨奸》;郎曄進呈本《東坡文集》亦無《謝作墓表書》。李氏指出《辨奸》之文始見於邵氏《聞見錄》,而《聞見錄》編於紹興二年。今考葉夢得《避暑錄話》(作於紹興五年)記《辨奸》事云:

    ……明允作《辨奸》一篇,密獻安道,以荊公比王衍、盧杞,而不以示歐文忠……《辨奸》久不出。元豐間,子由從安道辟南京,請為明允墓表,特全載之。蘇氏亦不入石。比年少傳於世。荊公性固簡率,不緣飾,然而謂之食狗彘之食,囚首喪面者,亦不至是也。(上,二五——二六)

此段記《辨奸》出現的時代,最可注意。此文出現始於南渡之初,故葉氏說「比年少傳於世」。其時去荊公之死已四十多年了,去老泉之死已六十多年了。作偽的痕跡,更明顯了,大概南渡之前,尚無《辨奸》之論。葉氏記明允作此文,「不以示歐文忠」,此言是因為永叔作老泉墓誌,並不曾提及《辨奸》之論,故必申明永叔未見此文,以釋後人之疑耳。

  十三,三,十八

  (原載1929年4月《吳淞月刊》第1期)