西河先生集 (李敏敘)/卷十五
行狀
編輯先考領議政府君家狀
編輯籍完山。系出璿源。
曾祖贈承憲大夫廣原君。行彰善大夫廣原守耇壽。
妣贈縣夫人東萊鄭氏。
祖贈崇政大夫議政府左贊成兼判義禁府事，知經筵春秋館成均館事，弘文館大提學藝文館大提學世子貳師。行通訓大夫奉常寺僉正克綱。
妣贈貞敬夫人溫陽鄭氏。
考贈大匡輔國崇祿大夫議政府領議政兼領經筵，弘文館藝文館，春秋館觀象監事世子師。行通政大夫驪州牧使，廣州鎭管兵馬同僉節制使綏祿。
妣贈貞敬夫人鎭川宋氏。
公諱敬輿字直夫。號白江又號鳳巖。世宗莊憲大王七代孫也。莊憲大王第十三子密城君諱琛。聰明特達。世宗甚愛之。時宗支未有入仕之禁。五衛都摠府初置。公首爲都摠管。規畫戎政。摠宿衛兵。策佐理功臣。功烈茂著。俱在國乘。是生雲山君諱誡。以宗英濟美。中廟卽位。策靖國功臣。是生匡城正諱銓。匡城生廣原君諱耇壽。寔公曾祖也。廣原君天資嚴重。多藝能。旁通衆技。相諸子皆驗。自卜壽藏。術人稱之。廣原君生四男。贊成公其長子也。諱克綱字子張。治家有法度。力學飭躬。始登第。官不達。歸慶於後人。考議政公諱綏祿字綏之。有至行懿德。事父母愉愉翼翼。不忍去其側。五十有嬰兒慕。天才逸出。於文詞不刻意而爲之。格力淸奇。汪洋大肆。一時儕類皆推服以爲不可及。公行峻言厲。無所顧避。在言路及館職。必極言而伸其志。時人不能容。累出爲州郡。所至民愛之如父母。公旣與世寡諧。及見時事大謬。益無仕宦當世意。遂自放於酒。每酒後激烈。輒至悲咽泣下。慨然有屈平懷沙之憤。對賊臣嘗危言肆罵於坐。其人至有面頸發赤。畏惡不忍聞而走避之者。平居淡泊若寒士。所止或不能庇風雨。及卒賣宅而營喪。公之德行事實。有淸陰相公之銘。嗚呼。以公才美之全節行之高。不幸仕不遇時。功業不大見於世。卒以憂憤而傷其生。世必有聞其風而太息者矣。議政公娶鎭川宋氏宣傳官諱濟臣之女。是贈貞敬夫人。以萬曆十三年乙酉正月九日申時生先公。公在襁褓時。女奴抱而立道側。姜承旨緖過而見之。提視於馬上曰此兒後當大貴。公輔器也。壬辰之亂。隨家避兵瑞山。甲午公年十歲。始學書。未幾不煩師口授。自能熟其字。屬而讀之。往往領解其意。時作五字句。語輒驚人。先王父始憂其失學。至是大奇之。公幼有異質。莊重不與群兒戲。英華外發。神符於內。粹然有金玉之度。己亥從先王父在郭山任所。天朝董郞中望見道次。悚然異之。邀請與語曰雖生於上國。亦當爲名世人。因與數部書爲別。辛丑中司馬。時公年十七歲。德器已成。文辭大進。美譽著聞。先輩有名德者皆折輩行爲交。己酉登增廣乙科。選入槐院。庚戌冬薦授藝文館檢閱。辛亥陞待敎兼侍講院說書。公於從臣中最少。珥筆出入。秀出班行。光海嘗目之。謂左右曰予於近臣。得一神仙中人矣。壬子陞奉敎。時李爾瞻方盜柄用事。於公爲從姑夫。爾瞻欲公薦其子。累示意不得。卽脅持之不已。一日問公曰近日史薦誰也。公曰史薦當從公議。當路子弟。固不敢薦。況我爲公親乎。爾瞻知不可奪。發憤罵曰當路子。盡屠家子耶。乃與公絶。公遂薦張公維。爾瞻嗾其徒論逐張公而並罷公。其秋復爲奉敎遷典籍。冬移工曹佐郞。帶知製敎。俄拜正言。辭不就。其後累授正言司書等職。皆未嘗久居。乙卯四月拜京畿都事。丁巳公力求外補。初得利川。四月換忠原。時昏主在上。徵斂無藝。民不聊生。公懇惻愛民。施措有方。科外之役。每以己俸足之。不時之求。亦先事整辦。一日方夏。命州民採葛以待。民莫知所需。至春宮闕都監。果徵葛索數千同。葛價至同麻薴。而州民獨晏然。以其餘資旁郡之急者。略收其直。以給他賦。一州大賴。都監又徵長木數萬。當賦於民。公先禁京商之伐材於北山者。馳至江上。令諸商曰某山素多材。汝能以一半納都監者。當以一半與之。皆踴躍聽命。畢輸數萬而民不知也。公之出奇救民多如此。治盜方急。州縣盜訊鞫皆詣討捕使。被逮者多冤死。公請於方伯曰邑人爲盜鄕里。左驗皆具。易得其虛實。討捕使但嚴刑以逞。箠楚之下。必多濫枉。謂州先按驗。知其罪犯應爲盜者然後。送討捕使治之。方伯許之。以是所全活甚多。公嘗出見一里。居民甚盛。指問於吏。吏曰尹淑儀莊也。時尹淑儀方貴幸。民多入其莊。莊戶數百。官不敢役。公問曰此有應公役者幾何。吏曰無有。公卽召里正。悉括其丁口籍以歸。明日以充兵。州民快之。晨起決事。洞開外門。民以事至者皆令造庭直訴。委曲聽斷。不留時日。雖窮僻小民。無不自盡其情。有骨肉之訟者。反覆曉之令自悔。士子有材業者。以禮接之。課學而成就之。有孝友之行。加待而奬勉。由是民皆競勸。至豪右侵漁。猾吏欺詐者。則痛繩以法。不少貸也。故朝家政亂。暴斂旁午。而州境晏如也。己未棄官歸。寓居興元江上。自放山水間。益無意世事。初李爾瞻慕公才學。必欲籠絡之。韓纘男亦公族。朴鼎吉素與公有舊。皆固要公。公視之若浼。數賊怨公不置。必欲中螫。而公素行高。且浮瀋州縣。見幾先作。故卒無以害公也。庚申八月。遭先王父喪。致毀過制。每奉奠號擗。旁人不忍視。爲之感動。終喪哀慕如一日。鄭判書廣成過公廬次。退謂人曰誰非盡人之子者。吾未見執喪如李公也。公饋奠之餘。唯以讀書講禮爲事。壬戌服除。仍居驪江。癸亥春。以修撰見召不赴。三月仁祖大王黜昏亂旣卽位。悉召舊時名德。首以弘文館副修撰召公。公感激卽入謝。俄移副校理。公自以首被收召。且主上勵精圖治。民物方更生。啓沃之餘。知無不言。仁祖亦虛心聽納。時承廢亂之後。庶事多故。而西北有虞。朝廷方調兵食議邊備。公卿持柄者皆務一時操切。以害治病民。公以爲正論與俗議常相奪。而人君每伸彼而屈此。必闢之而後。端本愛民之說可得以入。必豫先爲上分別義利輕重之端。根據經訓。剖析本末。必欲使作心發政者。粹然一出於正。數與勳貴並奏事者。爭論於上前。敷說從容。心和氣平。上亦爲之傾聽。一日戶曹判書李曙言征貨事甚久。公斥之曰國之存亡。非無貨財之謂也。民生久困。倒懸纔解。以爲將拯己於水火之中。而有司之臣。不能宣上德布大惠。反以殖財爲先。將何以慰民望也。且日者盡停光海時逋欠。令下未幾。又爲再徵。此失信之大者。武王造周。發鉅橋之粟。未聞徵商之舊簿也。申相國欽啓上曰三代不可望也。管商之治。亦不易得也。公進曰主上始初淸明。臣民方以堯舜期之。管商功利之說。何可以啓吾君也。且今雖以三代爲法。尙恐初心不繼。私意漸生。日趨於汚下。況始不以三代耶。申相慙謝。上亦稱善。一日論號牌事。公進曰號牌固是良法。但爲國之道。必先定規模立紀綱。然後治可成矣。然定規模立紀綱。亦本於人主之一心。必自宮庭屋漏幽獨之地而戒愼之。嚴恭寅畏。以法度自律。使人慾退聽。天理昭著。一念之萌。亦必精而察之。知其公私義利之分而去就之。然後君德日修。人心悅服。規模有所本而定。紀綱有所係而立矣。時貴臣多挾勳而專者。公介然正言。不少貶苟合。臺諫論金公瑬。李培元言金公功大。不宜輕論。公曰此言非也。金公雖有不世之功。有罪過則言官任糾正之責。何可以功高而不論乎。李延平貴。與公爭言於上。忿不能得。俚言罵公。公進曰李貴恃功驕恣。在上前詬辱近臣。此甚不敬。且欲使己所言者。人莫敢矯其非。此習不可長。上然之。李公旣退。私見公曰我與先大夫善。何獨折毀我上前。公曰朝廷之事。不敢顧私義。九月移獻納。時兩司日會闕下。屬論光海時諸有罪者。發擧誅竄無虛日。少有點汚。相株累亦多。公謂元惡旣辟。黨與不必株治。且更始之初。人懷疑懼。宜示以寬大。持議平允。原免者甚衆。秋在玉堂。以親老乞郡。上賜米豆而不許。其冬拜吏曹佐郞。吳相國允謙爲判書。雅信公。與共濟。公旣居銓。務欲恢張公道。保合士類。臺閣淸選。必循一時公議。不以意低昂。無一人以薦拔德公者。諸功臣不允人望者痛裁抑之。有形勢乘時妄冒者尤力沮之。親戚私恩之屬。一無所得。武人以公淸裁不可犯。又不敢往。由是門無雜賓。仕路爲淸。冬兼漢學敎授。甲子西帥適反。上幸公州。公扈駕往。完平李公元翼辟公從事體察幕。駕還三月。兼校書館校理。冬陞正郞。乙丑春兼惠民署敎授。又兼侍講院文學。以暗行御史往嶺南。出入七十餘邑。廉察疲良。訪問疾苦。啓其尤無良者十餘人。褒善治者數人及免民所苦者數役。仁祖嘗謂廷臣曰。近來御史。未有李某比矣。夏陞議政府舍人。又移應敎。俄陞典翰。又遷司諫。西事方急。沿邊宿重兵。公以體察從事。承命往視秋防。考戎器犒將士察守禦。九月至義州。時主客兵留屯者萬四千。公旣就館。夜半時從一騎。獨至統軍亭。擊鼓擧火。士皆執兵登堞。列炬以應之。府尹李莞倉卒至前。驚怯不知所爲。公曳出欲杖之。及還爲言莞老昏狀。緩急不可恃。廟堂不以爲意。後果敗如公言。罪人珙屢爲賊推。朝廷爲保全計。出置嶺邑。睦性善欲反其論以傾治獄諸臣。因擊去其所惡者。公與同僚上章。指陳其奸狀。請焚其疏。上右性善。公因辭遞。丙寅啓運宮之喪。爲禮葬都監都廳。時斂殯之禮。上欲用中宮之儀。都監持不可。多所爭執。因此見罷。未幾敍拜軍器寺正。詔使來。爲延接都監都廳。修廢君時日錄。又爲纂修都廳。選文士賜暇。又爲讀書堂。號牌行。又爲號牌御史。往視湖南。號牌將行。上命諸御史往議於朝堂。時李曙欲以號牌籍隨充軍額。公不可曰號牌者。本欲知民數也。民數旣得則簽兵補闕。次第事也。今若事未就緖。隨而補軍。則不但民情駭懼而不安。朝廷大體亦恐不如是也。群議然之。丁卯虜騎至平山。駕幸江都。公行到羅州聞之。馳還追及行在。拜執義。駕還五月。陞同副承旨。九月拜忠淸監司。會李仁居變書至。朝廷促公行。且給京兵以自衛。召公至朝堂。將授方略。公曰橫城戶不滿百。仁居借能嘯聚其間。豈能越百里而爲寇乎。郡縣行且捕之矣。遂單騎渡江。比至仁居已擒矣。旣視事。淸州牧使沈器成以器遠弟。驕恣不奉法。公卽啓黜之。一道肅然。永春土瘠。嶢崅不毛。公請於朝。只稅其時耕者。得減半稅。歲比不登。州縣逋租甚多。及常稅民應出者倍他日。公請歲收逋十之一。十歲乃充。山邑以穀代布及他代直之稅。舊不以本直。公平其直予民贏。凡有請事。朝廷或未卽許。再三請。得報可乃已。時大夫人避兵在瑞山。公爲養就之也。戊辰以大司成還。己巳秋始定居扶餘白馬江上。累辭召命。屬拜吏曹參議副提學等職。皆未嘗久居也。庚午春以副提學乞養得淸州牧使。其約己愛民。一如在忠。而州民亦素聞忠州之政。不令而自信。淸素多土豪。逋租不時償。前任號善治者。皆厲威嚴僅辦。人或勸公以大府不可以君雅素爲者。公曰民者不可力制。獨可信諭。使之歸吾誠耳。先令邑大夫長者。曉諭其大族豪家曰。頑不率者。亦自有法耳。凡有徵令。必期以三限。寬其月日。未至民不見一吏。至期民無後者。悉充宿逋。州人稱前後任威治者所未有也。州民輸稅於可興。未載皆露積江岸。歲常耗竊。公始置倉內穀。募土人守之。以時出載。不失一斛。宿弊乃除。諸邑皆效之。公精於吏職。政簡而不擾。事至而善斷。裁製有度。吏民畏而愛之。辛未以副提學召還。冬與同僚上箚陳八條。一曰敬天。二曰恤民。三曰聽言。四曰用人。五曰崇儉。六曰敦宗。七曰進學。八曰刑內。其恤民之說曰民心向背。國以存亡。而有司不能仰體聖意。施措失宜。惜小費而忘大信。先細務而後遠圖。滌蕩之恩。反爲失信之歸。變通之政。遂爲紛更之端。加以勳臣各事封己。爭奪民田。內司投屬。前習漸滋。各衙門征利之弊。內外怨號。而諸宮家徵債又有甚焉。隣族侵徵。毒遍八路。百役煩重。公私俱困。加以一種議論。以國事民事。岐而二之。慈祥愷悌之人。謂之悅民於譽。辦事衒能之輩。謂之盡心奉公。朝家所尙。遠近承風。殿下雖有仁民愛物之心。而四方黎庶不歸吾仁者。其以此乎。伏望殿下其自今。與民更始。勳臣賜與。令監司覈其曲直。戶曹分數均給。被奪者悉還之。多占者分授之。俾無不均侵枉之患。內司投屬者。付諸有司。依法裁斷。且勑吏曹。關由文移。必察可否而取捨之。以復祖宗舊制。各衙門害民之政。勑句管之人一切停罷。諸宮之犯法者。令憲府糾擿。隨現痛繩。殿下亦自惕然悔悟。以不忍人之心。行不忍人之政。先德而後利。損上而益下。辨事之臣。勿爲大奬。循良之吏。勿爲大貶。抑苛刻之政。行仁恕之道。其論崇儉曰今者王子吉禮。務崇侈靡。珍異寶貨。私貿上國。玩好之具。製造之技。亦頗留心。且大君家營繕。乃踰祖宗之舊。先朝王子。今亦有無家者。殿下不先於此有所處置。而先爲大君營宅。此不幾於不以封君之弟而封君之子者乎。其論惇宗。請嫁娶仁城子女。使有配偶。請廣光海所居。且送舊時宮人。以娛餘年。其刑內之說曰。人君正位於外。后妃正位於內。內言不出。外言不入。以嚴內外之限。以杜私邪之逕。此刑內之法也。今者問安婢僕。出入禁門。私獻酒食。交錯闕庭。祈禱山川。宮女公然往來。搬運雜物。廏馬疲於道路。殿下上奉慈殿。固知無違之道。不能一從繩墨。亦豈殿下所盡知哉。然而流聞於外。竊歎者衆。臣等如聞父母之過。安得不盡陳也。伏望殿下體家人威如之吉。反身以正。肅淸宮闈。待宮妾以嚴。臨贄御以莊。毋啓寵以納侮。毋以恩而掩義。毋以私而害公。左道之屬。一切禁絶。至於戚里姻婭。亦是人臣。何敢私相問安私相進獻也。如有無識而犯此者。宜付有司。以法治之。以示公明正大之道也。其論進學。尤以沈潛多積。加不息之功。頻接儒臣。存講磨之益爲言。末復以喜怒之過。公私之卞。綣綣爲戒。上嘉納之。各賜廏馬一匹曰。玉堂恥君不賢。憂國將亡。寡人闕失。民生利病。畢陳無隱。子用嘉歎。公辭。上曰古人以一言之重。比之千金。今爾等藥石之言。不啻累百。昔唐太宗賜魏徵以銀甕。未聞辭而不受也。十月以親病乞告下扶餘。上章辭職。上報曰今從爾意。爾其慰諭老母。率來於京。使忠孝兩全。壬申秋。以承旨召至京。谿谷張公爲吏曹。請移公玉堂曰。經幄之長。須用讀書人。遂爲副提學。時仁穆王后未葬。寢門停朝謁。公以爲凡喪未葬。全用生時之禮。今者梓宮在殯。享獻進膳之儀。不異平日。獨廢外廷朝謁。於禮未安。上箚論之。遂行朝謁。冬官中有咀呪獄。上自內獄治之。公爭之曰事係大逆。王獄猶不敢專。必使大臣兩省雜治之。國制然也。今令宦寺主治。非所以嚴討逆一宮府。且非明愼折獄之意。且宮闈不嚴。奸孼之所由生也。變故旣萌。殿下亦宜自反而悔之也。願自今嚴宮禁以杜亂階。獄旣下。辭語又多連大妃宮人。援引漸蔓。公恐後難處浸傷兩宮。又上箚曰殿下出萬死不顧一生之計。拯母后於水火之中。備物致養。誠孝罔間。晏駕未久。不幸兇邪之孼。出於宮掖。而又不幸而多連慈殿之人。此輩或意欲不滿。請謁不行。積漸怨毒。自相稔惡。其於兩宮慈孝固自若也。標名按獄。天心可知。只命賜死。聖意逾彰。今宜反求於心術之微。毋使纖芥少滯於其間。心事勿爲二用。則表裏自然洞澈。孝通於神明矣。今者愚民或生疑惑。訛言傳播。此不可家到而戶喩。又不可威服而力制。昭融而鎭定之者。在於事亡如事存。事死如事生。愛其所愛。敬其所敬。至於好惡恩澤。莫不皆然。若是則群疑氷釋。聖孝益著矣。上遂不窮竟其獄。只誅首惡。諸所引多不問。冬省大夫人扶餘。因辭遞。癸酉春。拜全羅監司。朝廷知公無進宦意。以湖南近親居。就命之。公自經幄出。尤以宣上達下興利除害爲己任。先按守宰之無善狀。若有負恃不奉法者黜去之。湖南俗獷悍。大府大州豪惡吏多奸猾。爲權富侵下戶者往往皆有。公具知其爲奸狀。行部至其邑。輒按治之。以罪輕重或至死。豪猾皆斂跡。畏之如神明。事有積流弊爲故實者。大者論請。小者立斷。未久悉通變之。獄久不能決者或經十餘使。至卽決之。稱枉者悉原之。出役舊不以大小差。民苦幸不同。公悉以結多寡及土所出更定之。內司差諸宮奴衙門屬。持公牒駕州邑橫行奪民利者。命諸邑執送治之。公淸嚴自律。肅己以臨人。人莫不知敬。於民事若已飢渴。便宜救民。多有度外方略。又綜理微密。細大不遺。法律之外。又以豈弟達之。是以所至大得民誠悅。秋上求言於四方。公條奏道內利害數十條。論貢案不均之弊曰。王者之政。莫重貢賦。而或結多貢少。或結少貢多。請大均節之。又合幷所納官司之數。使一邑所隷者毋過三四。論役隷隣族之弊曰。管轄人未有明法。而團束不嚴。以是民輕爲逃亡。一人逃役。害及十家。唯行號牌。可救此矣。論陸軍分防舟師之弊曰。山邑之人不習舟楫者。請各出布三匹。送屬官雇卒。論良民蹙少之弊曰。私賤非古制。而我國分一國之民強半而歸私家。請自今賤人之娶良女生子者。並令從母爲良。論逐年歲抄之弊曰。生聚必待十年。今乃逐年抄丁。至以襁褓者冒年以責番直。以是民散日多。請寬立限制。使三年一抄而次第補缺。論各司主人力蹬之弊曰。奪陳省操尺文。以責十倍之價。請使諸司詳定某物直若干。使不得自相增益。論諸宮諸司屯莊鹽盆魚箭之弊曰。魚鹽之利。不管於地部。於國計不便。況私門征利者乎。文移絡繹。官吏眩於奉行。委差往來。小民困於侵奪。又廣逋逃之藪。滋奸蠹之路。請一切禁罷。請禁諸宮諸司法外收債者。以除州縣人月利破業。禁民得罪而竄屬新庫者。以防奸民。罷舟師之添防統營者。毋先弊民於無事。其終又曰今之爲國。欲紓民力。莫如通行大同。欲定民志。莫如復行號牌。大同之法。實效已著於畿甸。號牌之擧。識者咸惜其輕罷。試以本道之事言之。元用田十二萬結。如京畿例結收十六斗則可得米十二萬八千石。計本道所獻方物諸膳諸藥及諸營所俸諸邑所需將士所食。餘可八萬六千石。京司貢價一歲計可五萬石。而足尙得三萬六千石。爲緩急之調。以今之賦役。結取十六斗而免他調則民情甚喜。得數萬爲贏餘則國家甚利。裕財便民。一擧兩得矣。號牌之行。初因事條太煩。操切太急。民先驚懼。異議橫生。今若停校儒之講。緩軍保之得。先令大小官吏諸役名等人。隨其前籍。使各自佩。民知其無害於己而不擾。然後稍稍整頓。以及齊民。按戶作統。措處有序則就緖甚易矣。蓋公所言。由一路事以及國政之所宜急者。所規畫皆有方。率爲有司所格。多不克施。甲戌以副提學還。時雷震正殿。公陳戒上。其言有曰今之說者。以爲聖德雖有闕遺。朝政雖有疵病。向者倫紀之變。土木之役。賄賂之行。皆未有也。必不遽至於亂亡。聖意亦必以此自恕也。臣以爲不然。國之存亡。如人之死生。今人或有惡疾而死者。有病風而死者。至於元氣旣敗。將攝失宜則六氣之病無不能死人。彼倫紀之變。惡疾類也。土木賄賂。病風類也。今之元氣不如向日。六氣之乘間以入。無不可畏。何可諉我不爲惡疾病風。而謂免死亡。妄希壽考。縱酒耽色。以趣其危也。況今露臺別營。識者已憂之矣。宮闡不巖。言路不開。加以強寇壓境。邀求無已。竭民膏血。以塡谿壑。俛首乞憐。以冀目前偸安。而上下動色相慶。無分毫忍痛含恥舊發自強之意。是可謂宗社萬年之計乎。因請上廣言路杜私逕立紀綱寬賦役。以此類推言之至痛切。未幾還扶餘。累召不至。乙亥仁烈王后薨。公來赴國哀。時定議世子主喪。上不服朞。世子在上前。爲半吉服。公爲承旨。與閔應亨上疏駁之曰。禮曰家無二尊。又曰尊者主喪。又曰凡喪。父在父爲主。主喪之禮。其嚴如此。世子何可主喪。古人曰三年之喪旣成服。釋之卽吉。無時而可者。王世子以草笠黑帶。爲進見儀。君臨臣喪。主人猶不釋衰。只去絰杖。誠以凶服不可變。至情不可奪也。獨於人主父子宮庭之間。強爲奪情變服。使不得自盡於旣降之朞。果何義乎。聖人羔裘玄冠不以弔。他人有喪。猶不以吉服臨之。況配體之喪同宮之殯。而殿下其可徑御嘉服。自同平昔。群臣入侍。又可使之吉服乎。丙子虜釁日深。而朝廷爲戰守備者甚疏。國人皆恐禍之至。莫敢明言於上者。後上召公卿議事。公進曰今者虜有必動之形。殿下必奮發惕厲。如句踐之於會稽。文公之於漕邑。堅固其志。一意征繕。以待事至而應之。可以濟大難矣。循常襲舊。非所以圖存之術。今日召見宰相。臣意以爲必有大擧。上之所問。下之所對。皆非足以弭災禦亂保邦制敵者。如是則雖一日三接。何益於事哉。聖上撥亂反正。英明冠古。而事業反出中主之下。此臣民所以痛恨者也。惟殿下上畏皇天之譴怒。下痛國家之將亡。惕然改圖。先立大志。修政事用賢才練卒乘備器械。使大業永固焉。虜使來申和約。要使我絶大明。朝廷斥而不許。乃發怒徑去。朝廷震恐。議欲遣人邀還。公啓曰虜使之來。有臣子不忍聞之言。大義所在。危亡何計。聖志先斷。不顧後患。據義而斥絶之。義聲已著。人心稍服。反欲遣人強邀。有若匹夫匹婦之求哀乞憐者。千乘之國。寧以國斃。何忍爲此擧也。不如任彼所爲。我亦自盡我所當爲者。君臣上下。朝夕淬磨。一洗宴安偸靡之習。但以雪恥禦侮爲心。使數千里之邦。免爲左衽之歸。今日之策。止此而已。十二月虜果大兵來寇。公扈上入南漢。城旣下。丁丑四月拜慶尙監司。時國家新遭大變。四方人心靡定。而嶺南爲尤甚。故廟堂特遣之。公以國難不敢辭。遂損儀從約廚傳。不乘轎不張傘。屛去聲妓杯酒。專以弔死問孤。撫循勞徠爲急。行視郡邑。不憚暑雨。嶺南素多詞牒。公聽事。吏常五六人前讀而白決。應口授辭。吏不給書。時人士避兵者嶺爲最多。力不能還。飢饉死亡。公令州縣接置之。先出營穀數千斛。賑之不足。旣諷守宰損俸勸土人分積。又請於朝。繼賑一月。死不能還葬者。命縣次給夫。或牛車傳送。貧不能殮者。爲具棺衾。有以嶺傍苦擔夫爲言者。公曰孝子哭櫬天涯。而恬視不救。我不忍爲也。遂大蠲當路縣他調以償之。由是凡生者賴以活。死者賴以歸葬者。不可勝計矣。公以海防戰亡逃故之餘。徒擁虛簿。合閱道內舟師之籍。蒐亡補闕。改定分防。請罷廢疾老除侍丁出身之仍舊收布者。以存大信。而以匹布餘丁。添給於戍卒。又以左道量田偏重。請減萬結以均諸邑。中國民逃者散處諸路。虜遣人索之。朝廷不能違。使諸路執送。公密啓曰今日國家。誠無顏面立於天地。況可縛送其遺民乎。由是在嶺南者獨免。公以國家顚越。羞恥未雪。遂日夜淬礪。斬逃兵補闕額。汰弱簡精。修鍊戎器。以備征繕。對人每言曰亡國大夫。視息亦苟耳。其賀正箋曰無忘在莒之心。去年今日。益篤尊周之義。夏時王春。主辱偸生。臣罪當死。又曰滿目艱虞。空驚節序之累變。懸膽事業。尙祝聖志之彌堅。其所存可知也。公之前後按湖嶺。適間數歲。而國家於是多事。二南之政。卽公所盡心也。其聰明。吏不敢欺詐。聽覽剸繁。人稱洪聖民後無公比者。其便宜事經公所指畫者。久行無弊。事多爲嶺南故實。戊寅春以親病免歸。公曾以緩急爲慮。在南時見御留山城形勢壯固。可設守禦。至是上疏請築之曰。西北有事則爲駐驆之所。南方有警則爲關防之地焉。方今權時之計。雖不可不行。而經遠之圖。亦不可少忽。利害之切。雖不可不念。而義理之公。亦不可全沒也。臣往在山城登對之日。聖敎丁寧。諭以日後雪恥興復之事。天語在耳。臣不敢忘。至今念及。不覺慟哭。更願聖明毋負當時之敎。四月以副提學在玉堂。見時益偸安無所事。公閔之。與同僚應旨上箚曰。伏以殿下其在昏朝。龍潛閭巷。特一王孫。而以宗社倫紀爲念。以撥亂反正爲己任。出萬死不顧一生之計。糾合同德。昭擧大義。使彝倫復明。廟社再安。中興之美。夐掩前後。此無他。心之所之。以義爲主。不懼不沮。利害之私。不得干於其間。故志氣剛果。終成丕烈。以數百烏合之卒。致會朝淸明之績。癸亥以後殿下倘以當日之心爲心。不以千乘之尊爲樂。而唯以正心修德。敬天安民爲務。慄慄危懼。罔敢或怠。信任忠良。樂聞直言。克去私意。廓恢公道。嚴宮禁杜邪徑崇節儉省賦役。毋惑功利之說。不崇聚斂之臣。振肅紀綱。痛革文具。嚴明軍律。整頓戎政。則不待十年。國事就緖。邦本漸固。形勢自壯。仁心仁聞。傍洽民聽。樽俎精神。遠讋隣敵。雖不能犁庭掃穴。亦足以保邦自固。人事旣至。天意可回。豈有今日之變乎。旣往勿咎。不必覶縷。而前事之不忘。後事之戒也。獲罪於天。何變不生。前車旣覆。豈宜今日躬駕而隨之也。殿下遭變之後。亦必追思旣往。冀補將來。而式至於今。殿下之所存乎心者。臣等不敢知。而施諸事爲者則無一毫有異於前者。殿下其欲終止於此而已乎。抑將有待而然乎。無方之神化難測。而有形之粗跡易見。遠近之疑惑無怪。而天心之未豫何異焉。出城之擧。言之氣塞。然而可諉者。包羞忍恥。以圖後效。亦一不得已之權道。君臣上下。同死社稷之外。舍此則無他矣。天地神祗祖宗陟降之靈。亦必恕殿下矣。當時殿下亦以此自恕。以此自期矣。臣等之意。殿下必能奮發乾剛。一反前爲。堅定聖志。動以燕昭越踐爲法。而光陰易邁。世運已周。殿下志爲氣奪。氣爲勢緩。偸安之習下流。陵夷之勢日甚。宮室饍服。猶夫前也。斥逐莊士。崇信諛佞。猶夫前也。拒諫自用。杜塞言路。猶夫前也。甚至於全沒義理之公。唯惑利害之私。天經地緯。以爲薄物細故。民彝物則。任其泯滅斁敗。無以存天下之大防而慰一國之群情。寧不大可寒心哉。噫。天怒於上。民怨於下。遠近人情。爲之哀恫拂鬱。皆有渙散之心。殿下倘於淸宴之暇。點檢此心。則果不失健順五常之體乎。仁莫切於愛民。義莫重於君臣。而羞惡亦其一端也。此三者。天理發用之所不可泯者。殿下於此。倘能保有天賦之本性。無雜一毫虛僞。自強不息。以冀後效。則三田壇下之拜。不爲屈矣。奉表稱臣。不爲辱矣。卑辭厚幣。不爲恥矣。皇天祖宗。眷顧彌篤。東土臣民。愛戴益切。天子明見。亦必恕我。而一時之屈。萬世之伸。終爲英雄豪傑事業矣。如其不然。偸安一時。宴安姑息。以夷狄爲終可信。大義爲終可滅。處心措事。發號施令。皆尋前轍。一向因循。則天意人心。不復有望而終絶於殿下矣。殿下雖欲蒙恥滅義。苟存家國。亦不可得也。今天不忍遐棄。諄諄告戒。不啻面命。此聖心聖狂之分。國家存亡之機。殿下當激發振厲。求其在我之天。以回在彼之天。聖心一正則明睿所照。萬理昭著。理之所當爲者。必能勇往力行。所不當爲者。必能不諫而自止矣。臣等竊聞於輿言。聖節千秋至元兩節。殿下於宮庭。設位行禮。西向痛哭。臣等欽歎之餘。繼之以流涕也。是心足以王矣。誠以此心行事。何功之不可成。何事之不可爲。雪恥靖亂。何古人之不若。臣等亦非欲殿下撫劍抵掌先示人以有爲之形也。唯冀殿下不解抱氷握火之心。念玆在玆。聖志旣定。日與輔弼之臣。講論修內攘外之策。何以則得人。何以則便民。何以則省賦。何以則鍊兵。今日行一事。明日又行一事。積久不替。又得直諒多聞之士。置之經幄。剛方敢言之人。任以臺諫。常使腹心之託耳目之寄。不在私人而在於賢士大夫。如是則國勢自尊。朝綱自整。庶事自擧而治道成矣。此中興之大綱。自強之要道也。又曰節義。天下之大閑。人而無此則冠裳而禽犢。中國而夷狄。古之明王。必扶植而奬勵之。搢紳之伏節死義者。婦人之臨變全節者。宜加旌褒之典。且山城抗義之臣。扶持倫紀。足以激勵頹世。宜示崇奬之義。不宜厭薄太甚。以滋中外之惑。頃者縛束論事之臣。雖出於事勢之不得已。而亦非聖朝之美事也。殿下反以此爲能事。欲以威制異議之口。禍亂已過。今欲追罪斥和之臣。深治當時之論。是幷其前日之義聲而自喪焉。可謂智乎。公前後累陳大計。每勸上以燕昭王越句踐事自勉。作事則如管仲內政寓兵者。外不示其形而先自治。其爲說未嘗不本於人主之心術。言上過失及國家得失。峻厲激烈。觸犯忌諱。多有人所不敢言者。上雅知公至誠。每優容而受之。時金公尙憲忤國論。攻之者日急。故公爲辨之。尋移大司憲兼藝文館提學。時相欲以冢宰文衡處公。議已定。微示其意。公素不欲進取。且見時事大去。遂力斥時論之非。乞暇徑歸。大臣知其不可屈。事遂已。金判書時讓語人曰人所曲逕而求之者。李公乃色斯而避之。若公非今世人。秋拜吏曹參判。辭不赴。且曰臣曾在南漢。目見前判書金尙憲前參判鄭蘊欲存大防。求死不得。心常歎服。自顧慙靦。日者箚中所及尙憲事者。實欲聖朝扶節義也。今人攻尙憲如攻索性小人。救尙憲者相繼獲罪。尙憲之事。無論過與不及。數千里禮義之邦。爲天朝守義。唯此二臣而已。又從而深罪焉。則其何以有辭於天下萬世也。如論救尙憲者。臣實爲首。不可獨免。己卯春拜副提學兼大司成。近事兼國子者。唯公與鄭公曄。俄移吏曹參判。公以親老累辭乞歸養。上曰卿將母於京則忠孝可以兩全。國事方急。卿不可去。公又陳情固請。上乃曰卿其去視病。如不可將母則卿可先來。以副予望。公感激數月還在。上前條陳養士方。請倣古立三科。增額至八十。勸學成就。略如宋儒看詳舊制。使州縣預選秀才可敎者。歲遣補缺。上下其條國學。因令公久居其職以敎之。冬擢拜刑曹判書。公疾俗吏避事玩獄。文士者又偸不省務。自視事。晨往暮罷。聽斷終日不憚勞。其參商情法。銖兩不失。文吏稱精力者皆不及也。故事奉旨獄。一皆上自關決。非有旨。有司不得擅論。公首罷其例。數有論請奏當。必問法如何。有疑情者。議覆至再三。或干陰幽上所私者。必以法裁之。宮奴有犯法者。大君使人請之。公執其人刑之。是以請謁不到門。未數月。大理無滯囚。庚辰二月。丁大夫人憂。時乞養得驪州未及赴。公年且六十矣。執禮益固。得疾幾危者數。喪終至腳枯不能步。見者哀之。壬午夏服除。卽拜禮曹判書大司憲。皆以疾辭不就。始公每欲退休。雖以上遇甚注。不敢長往。率再三召或一就。然其意不樂也。前後章奏不書爲年。李烓者得罪虜中。虜人執欲殺之。謁本國陰事冀幸不死。乃告言公不樂仕宦。不書崇德年號。志常在南朝。虜遣使召公受辭。遂執公。十二月公與東陽尉申翊聖，判書李明漢等至瀋陽。旣至數月。贖金乃許歸。以癸未三月還。時虜情不可測。人皆危懼。公曰死生命也。上累賜白金。及行又與之寒具。旣還卽下扶餘。秋聞上不豫至京。因拜大司憲。公以諸邑收布已有頒下尺升。而中外有司隨意濫捧。民不堪命。請罪官吏。申嚴其制。又論喪紀之廢壞曰。喪紀人子之大倫。婚禮風化之攸基。古之聖王化民成俗。必先斯二者。自喪亂以來。民風大壞。禮俗都喪。衰麻苫塊之中。迎婚取婦。恬不知怪。紗羅珠玉。輝映絰苴。酒肉膻腥。薰炙蔬食。是可忍也。於心安乎。請自今三年內嫁女取婦及處子冒喪成婚者。定製嚴禁。又論諸宮家各衙門廣占屯田之弊。請一切革罷。上皆從之。而獨不允於屯田事。公又啓曰凡天下之事。有失於施措則改之不甚難。行之無大害也。至於天心發用之際。若有一毫偏係之私。則如纖塵眯目。山嶽遁形。其害有不可勝言者。公私之分。其幾甚微。而治亂之判。實分於此伏願聖上毋忽臣等之言。勉施克己之勇。快賜一兪焉。未幾進拜右議政。時仁祖久在違豫。醫人李馨益以妖術進。上用其言。連施火鍼。又累月不接群臣。上下憂遑。莫敢明言。公進啓曰治病如治國。治國之要。在於培養生民。鞏固邦本。而其本則在於正心克己。如或暮夜有戎則不得已而用干戈。治病之道亦然。保攝眞元。愛養氣血。節嗜欲愼飮食。使水火交濟。榮衛疏通。百脈順度。五氣無偏。而其本則在於淸心寡慾而已。聖上自未寧以來。不信治本之至論。欲以謬妄之淺術。冀收萬全之效。金火之烈。累施於玉體。彌留十年。病日益深。彼旣情露技窮。無說可掩而猶且不止。尙幸萬一。經冬徂春。冒寒不忌。此亦豈聖明所樂爲者哉。必滯鬱之極。邪火上升。疑惑之餘。百怪關心。神煩氣亂。不堪一時之懊憹。以致如此耳。願聖明秉明燭理。居正屛邪。亟停火鍼。以臣所謂淸心寡慾者。爲治病之本。然後廣集名醫。商確治方。以收久遠之效。且氣鬱則火熾。心煩則血焦。深宮複室。罕與人接。而左右之人。唯是贄御。是以陽剛未旺。沴氣易乘。加以驚憂摧沮。煩惱銷鑠。氣血安得不損。眞元安得不病。卽今春氣方亨。日候漸和。若燕居便殿。引入儒臣。掃去煩文。隨意坐臥。或討論經史。或咨訪治道。必能開發志氣。暢敍性情。疏導滯鬱。振發委靡。疾病可去。治道亦賴。此所以所其無逸。無遑耽樂。爲享國長久之術也。上嘉納。卽日爲停火鍼。甲申二月。奉使至瀋。虜人以公前有罪。雖已赦遣。不可進職爲相。遂復拘公東館。絶水火者數日。乃令副洪茂績等還報使事。乃後移質子館稍寬。時金公尙憲崔公鳴吉皆前執。公與之同館。乙酉虜已略定中國。入遷燕京。大赦還質。世子及公卿質所拘二三宰臣皆還。三月公隨世子至京。上引見勞慰。拜領中樞府事。公再拘異域。危辱萬狀。而不撓色辭。動止如平日。人以爲難也。其七月上猝召大臣及諸宰於內殿。時昭顯世子已卒。元孫未長。而姜庶人以辜過聞。上又未豫。久不視朝。一日召見宰相。公被召。與諸公卿偕入。上敎曰元孫幼小。國危如此。予欲擇長而立之。諸卿以爲如何。大臣以次對。次至公。公對曰世嫡承統。古今之常經。能守經則雖在艱危。猶可持也。輕用權則事失其序。多因而致患難。此所以人臣之義。守經爲正。而人主亦不可輕議其權也。元孫係望於人已久。一朝易之。臣恐人心波蕩也。聖意雖以國事危急。欲擇長嗣。自古沖年繼嗣。成德保邦者亦非一二。元孫雖年幼。已過就傅之年。其資之明暗。聖明豈不知之。元孫若果不肖則殿下固宜諭其不可之狀。使中外臣庶咸知聖上爲宗社大計。然後擇長且賢者以爲嗣乃可也。今聖敎不及其賢否。而但以幼小爲敎。幼小者豈盡不可也。今日群臣唯知世嫡之當承。造次登對。常經之外。更無所達。時李公植爲輔養官。上顧植曰元孫賢否。輔養官宜知之。議垂定。公曰殿下此擧。若因私寵。或以讒間廢置。則臣雖疲劣。忝在大臣之後。寧不以死爭之乎。今殿下乃欲爲宗社擇嗣。此臣所以不敢苦爭者也。丙戌春。姜庶人獄起。初御膳有毒。上自內獄治之。已而下其獄。公以大臣參鞫獄。辭有連趙庶人者。鞫廳皆削去之。公曰鞫廳故事。罪人辭語不得增刪。衆議不聽。獄旣具。上悉召大臣公卿於賓廳。下嚴旨。因促正姜罪。公與大臣啓以全恩之說。引唐太宗處承乾事三啓。上批益峻。領議政金公瑬先以嚴旨斥去。公與他大臣待罪闕門外。上怒益震。罪大臣等以不待批徑退闕門。問其時班首。時公位次居首。遂命削奪公官爵。門外黜送。公出江外待命。居十餘日。積前事命絶島遠竄。遂配珍島。三月渡海。又命圍籬安置。時上怒不測。群臣莫敢言者。公旣在謫。不以患難爲憂戚。每言曰事君無愧於心則可矣。至於禍福命也。看書籍課子弟學業以爲娛。戊子三月。命移北地。初配鏡城。特命移三水。公居謫三年。又自南移北。雖家人未嘗見幾微之色。其後每上求言。言者多以公盡忠獲罪爲言。金相公尙憲亦進箚。有曰李某至誠愛君。又曰大臣殿下之股肱而殿下疑之。上皆不之省。己丑五月仁祖大王昇遐。公在謫所。驚慟朝夕臨。累日得疾幾危。道臣上其狀。公每誦眞德秀謝上表中語尙冀宣室之席前。忽痛鼎湖之弓墜。輒嗚咽流涕。孝宗初卽位。始解圍籬。蓋有先王末命雲。七月金公尙憲爲言公無罪久竄。宜急召還。收人心慰士望。且以解天怒。上遂命量移牙山。庚寅正月。以大臣啓放還。時金相公在上前。起拜賀曰主上將起扶持社稷人來矣。臣敢不賀。公來哭於京。將歸白江舊居。初朝廷慮城池不修。緩急無所恃。爲東萊府使報倭信者。以修城池繕戎備請於淸。時嗣君新立。事異前日。淸人固疑之。及得是報。遂疑我有他志。遣使數輩來。責問其端。朝廷震懼。以爲大兵將至。上遣領議政李公景奭迎於灣上以謝之。領相旣出。都人益洶。右相趙公翼啓曰時事方急。請起李某。上許之。卽日拜領中樞。下旨促召。公行到楊根。承召入謝。上卽引見勞勉曰。今日起卿。先王之志也。國事至此。卿可日來朝堂。共濟時艱。公涕泣辭謝。群臣入侍者莫不感動。三月代李公景奭爲領議政。始上卽位。舊相用事者以罪黜免。金公尙憲爲相。首被殊禮。金公集爲吏曹判書。其餘二三草野之賢。列於臺閣。士林相慶。咸仰有爲。而公方在徒中。時議以起公爲急。故大小進言者皆以公爲言。至是事乃中變。駭機潛發。士類相繼退去。而公乃入相矣。公旣相。虜使在館。詰問城池事方急。且索婚王女若姊妹。使前後十餘輩。又有飛語往來。間搆士類。擧國騷動。應接區畫。一萃於公。公從容裁處。不動聲色。擧止安詳。上下恃以爲安。彌縫方盛之敵怒。內鎭方生之國言。由是人心大定。公以主上新卽位。富於春秋。國家多事。朝論不協。宜先格上心。以至言要道。浸灌以端其本。協齊士類。與共濟。每進對。以講學明理。親賢納諫。推誠御下。視民如傷。崇節儉杜私逕。公好惡明是非等語。至誠導達。出而與群僚言。亦以同寅協恭。爲事君第一義。上下皆信公之孚誠。尤急於救民之政。時飢饉之餘。虜使狎至。州縣力竭。民不能聊生。公請於上。聚財穀於常平廳。使大官主之。每虜使至。先期計州供億費多小。給其直。一鷄一魚。官自辦。不出民。以爲常。又請撥江都南漢穀數千斛。以給畿民種資。出地部常平金數千兩。以惠市民。出關西軍布數萬匹。分佐二西站役。出管餉米數萬斛於海西。限五年計站給費。如畿站之例。至秋兩西凶。蠲其租。除民流亡老弱之徵隣族者。減保隷役布之最苦者。減廏馬工匠之數。湖南戰舡添防於統營者。爲一路大弊。又力請罷之。以是歲大侵。諸路民得皆蘇息。時中外多滯獄。公上箚曰方春發生。陽德方亨。天意人心。自是一理。體天順時。王政所先。近聞金吾大理。囚繫滿獄。外方訟獄。亦多淹滯。請令中外有司。速爲疏決。仍念明德愼罰。罔敢知於庶獄庶愼者文王也。若謂三尺自我出。而使天下之平。一傾於喜怒之私。則民無所措手足矣。公又患國家聚財多門而山澤盡取。啓曰方今國事孔棘。常儲垂罄。有司只憂經費。不遑及於先王不忍人之政。以至權設衙門。各出意見。務聚財穀。山林川澤。利盡錙銖。四民失業。怨咨朋興。臣之愚意。恐國家存亡。不在器械財貨之不足也。又患州縣糶穀。並耗錄取。因臺啓力請罷之曰。國家爲政之體。使州縣必有餘力。然後方免拘攣之患。得施便宜之道也。故古者雖賦稅正供。猶不責十分登足。有十分減一之法。五代亂際。專尙富強。而亦有行之者。至於宋朝。皆遵此法。而自南宋事多。法度皆壞。而此法亦廢。朱子請復之。諫院棄耗之論。得於損益之義矣。但朝廷雖蠲免。守令自私而浪自費用。則國有損廩之弊。而民無蒙惠之實矣。請使之補別役。充逋欠救荒歲。歲終令道臣句較其文書。公又患官司大小相侵。體統大紊。乃於備局啓曰。爲國必先立體統。然後綱擧目張。庶績乃成。如三公統六卿。六卿率百司。百執事奔走率職。而政院掌封駁之任。臺諫主紏正之責。人主以大公至正之道。照臨於上。使大小臣工。各盡其職。無相侵奪。治化可興矣。然人主在建極之地。必擧措得宜。刑賞無濫。宮闈嚴截。邪逕杜塞。言路洞開。人心厭服。毋令一毫私意參錯於其間。且擺落常規。掃去煩文。務積誠實。持此勇進。此新政之急務也。又患朝論不靖而上處之不得其方。勸上以公明爲破朋黨之道曰。朋黨之病國久矣。今之士大夫。孰不知朋黨之可惡。而皆未免色目之歸者。未必其人皆尙黨論。而或因父兄之緖餘。或因朋儕之相與。一經區別。抽身科臼者。世罕其人。然大槩皆襲七十年世傳之餘論也。故與古之君子爲朋小人爲黨者有異。父兄子孫賢不肖。非必盡同。而議論則世守其一轍。此安有積怨深怒於其間哉。臣常以爲今之朋黨。正如妬婦。爲家長者能盡修齊之本則家道正而不至於交爭矣。使臣之道。能盡表率之方。則師師敬讓之風。可以致矣。是是非非。賢賢惡惡。黜陟臧否。一順天則。好惡予奪。無參己私。爲黨爲朋。莫如兩忘。兩忘則心無所累。其喜其怒。莫如以物。以物則我無所與矣。不然而薦賢則疑其黨同。彈惡則疑其伐異。億詐逆料。纏繞宸衷。方寸之中。本體已蔽。安得裁處闊狹。無過不及之差。而擧措得宜。服四方之心哉。然則窺伺者逞其巧。迎合者投其便。欲靜而愈鬧。欲去而愈盛。此比來已見之效也。不有回頭轉轍。恐不可了矣。天道至誠。品物咸亨。人主至公。群方取則。書曰民無有淫朋。人無有比德。惟皇作極。豈不然哉。時館學士以文成公文簡公從祀事請。上下嚴旨斥之。間有異議狙擊者。士皆空館而去。公以爲士氣不可摧折。上箚曰古昔聖帝明王曁我祖宗列聖。待士之道。每加優容。不以屈己爲辱。豈冠章甫誦孔氏者皆從容中道之人哉。其間亦必有狂狷踰越之徒。而未聞以嚴辭而斥之。閉門而絶之。如今日之爲也。以殿下恢弘之量。容此輩豈啻百千而止哉。願殿下依祖宗故事。特遣近臣。諭令其改圖。上感公言。累遣人諭諸生。諸生皆就館。公之前後所建請甚多。而尤急於紀綱本原之地。下而爲世道慮者皆此類也。又以人才立國之本。尤宜愛惜聚會。勸上必致賢士在野者。置諸左右。兪棨等以議諡事獲罪。公上章救解。其後上又欲鞫之。公面對力白無罪狀。上久不許。公乃曰臣待罪宰相。不能救一無辜。亦何顏復入朝堂乎。上始許之。大司憲趙錫胤以忤旨當罷。公以爲錫胤忠直剛方。憂國有誠。不宜以一言逆旨。摧折而罷退之。杜塞諫爭之路。啓還其職。時金相公尙憲在外。公請於上。依潞公故事。有大議必詢。嘗入對。大司諫閔公應亨大司憲李公厚源同侍。公曰此二臣皆朝廷之望。而置於兩司之長。願聖明親信而委聽焉。元公斗杓，李公時昉素不相能。是時俱在上前。公又言於上曰。二人皆功臣。當與共濟國事者。而乃以小隙妨公義。甚不可也。願上責以廉藺之義。使釋憾而同心焉。洪公茂績素與公爲親友。及在憲府。因事侵公。公上章待罪。且曰風霜摧折之後。不變所操。遇事風生。此唐介之所難。而斯人能之。豈非可尙。上多公議。善待洪公。趙相國翼始不悅於公。及同在相府。視公行事心悅。後歸誠服焉。遂交歡協濟。共奬王室。世以此同美二公。又以李應著，張應一有直言。首處以極選。至於人有一才善。亦必汲汲薦進之。以公擧知名者。前後累十人。公每以爲輔相之職。當以獻可替否爲先。事雖小。關時政君德者。必隨事盡言。或陰爭幾諫。或露章顯議。不得則憂形於色。雖累十請不已。上雅重公。倚任之甚篤。凡所陳達。每屈意從之曰。誠心忠愛之言。不可不惕念。救解人雖上意所甚怒。他人苦口不能得者。公一言得解。其冬因事乞解職。積十餘告。上慰安公甚至。始辭有曰予之望之。不啻若蓍龜柱石。其後又曰縱使國家寧謐。禎瑞日見。以卿之宿德重望。才學俱隆。必置之台鼎重位。欲爲仰成之不暇。況此時天災國事如何。景仰委倚之誠。亦復如何。此眞所謂國亂思良相者也。終不許。有疾送醫與藥物相屬。時遣人問起居。事皆就家咨決之。恩禮異於他相故事。時虜遣使加罪於李公景奭及趙公絅。公曰大臣謀國事。使敵人得以生殺之。而我不敢難焉。則何國之能爲。遂遣使陳辨。及辨書至。虜中攝政者果怒曰。誰主爲此奏者。時降俘用事者。與我舌人相表裏。虜使來輒與偕事。大小皆視其低昂。以索重賂。廟堂亦皆陰厚之以相結。及公在相府。不以私問。其人深恨之。因提公前拘瀋事。不宜在相職。遣使錮公。辛卯春。公遂去位。上召見公。至於流涕。左右莫不感泣。其後上謂趙錫胤等曰時事至此而領相又去。所謂如失左右手者也。自古國家治亂在人。而用捨之際。莫不有命焉。孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉。予今有一相而不得用。亦豈彼人所能爲哉。天不欲使予平治吾國家也。公上箚乞解西樞及摠裁諸提調。且曰遇災省惕。莫如修德。鎭服人心。莫如推誠。防患救難。莫如處置得宜。不然而溺心於功利之卑。役志於崎嶇之境。專以周防畏愼。億詐忌疑。思衒聰明。抉摘幽隱。以爲御下弭亂之道。則不但心勞日拙。事功無成。情僞萬端。疵病百出。君心旣移。邪逕繼開。終至於亂亡矣。時上頗用聰明。群臣多有得罪過非情實者。公深憂之。旣去猶以爲言。上報曰覽卿疏辭。不覺涕零。疏中勸戒之語。無非至誠血忱。予豈忍負卿言哉。上旣被強敵所拘持。不能盡公之用。而眷遇不衰。時時召見。咨問得失。癸巳夏。江陵有雌鷄化雄之異。上召群臣訪消弭之策。公承召入對。力陳制治之要。又言興作擾民之害。旣退以倉卒未盡所欲言者。遂上箚修陳數千言。曰聖心曰聖學曰齊家曰孝友曰惇宗曰任相曰納諫曰推誠曰禮下曰愛民曰勤政曰立紀綱曰重名器曰去朋黨曰遠讒佞曰恤刑獄曰明敎化曰養人才曰修兵政曰崇節儉曰重信義。其言以明天理人慾之分。爲正心之本。反諸身以求義理之當。參諸事以驗得失之機。爲講學之要。齊家則欲其崇節儉而嚴內外之治。惇宗則欲其篤恩義而防侈橫之習。尤眷眷於納諫推誠之說。其論愛民曰惠鮮之政。雖在於上。而奉行之責。實在牧守。漢宣帝以爲二千石與我共理。唐太宗書令長之名於屛風。坐臥觀之。可謂知愛民之要矣。況大邑大都所以庇國。如湖南之全，羅，靈，南。湖右之忠，淸，公，洪。嶺南之慶，尙，晉，安。其他諸路。各有要劇。苟非其人。不但民受其害。不幸有變。何所依恃。此宜尤加愼擇。其論勤政曰天健不息。體之者君。一有間斷。萬化不成。文王之日昃不遑。商湯之昧爽丕顯。豈無所事而然哉。趙武晉卿爾視陰而偸。君子知其不終。況於帝王乎。記曰莊敬日強。安肆日偸。人君處深嚴之地。極富貴之奉。若非自強。其不中燕安之毒者幾希。祖宗盛時。出御終日。諸承旨迭入白事。公卿近侍。接見無時。不但志氣漸強。陽明日勝。亦可熟諳人才。益知利害。況資博聞之士。以益睿智。近正直之人。以資德性。其效豈淺鮮哉。其論紀綱曰紀綱之立。不在他求。只是人主之心公平正大。不使纖毫私意害吾正法。博選忠賢。寄以腹心。使大小奉職。維持此法而已。漢武嚴刑而海內騷然。隋文尙刻而天下愈亂。世或以峻法論紀綱者。何異以姑息論仁哉。裴度言於憲宗曰韓弘輿疾討賊。承宗斂手削地。豈朝廷之力。能制其死命哉。徒以處置得宜。能服其心耳。但使處置得宜。何患紀綱之不立哉。諸葛武侯之言曰宮中府中。俱爲一體。陟罰臧否。不宜異同。朱子繼之曰以蜀之小。又於其中自分公私。是以梁益之半。圖吳魏之全。近日宮府之分。判爲二塗。事係宮掖。獄連內間者。未能一付於有司。此私意橫流之漸。人心不服之大者。殿下若堅定聖志。奮發乾剛。勿爲私恩小仁所奪。勿爲舊習弊例所拘。先罷內獄。訟獄一歸於司寇。宮戚一任於邦憲。則紀綱可肅矣。其論養人才曰。杞梓豫章之連抱。非一日之長。岣嶁多松柏。近郊無美木。若不早養。何以成就。棟樑之具。非朝夕可致。而大廈將傾。無木可支。朽株弱棟。每敗國事。爲社稷長遠慮者。豈可不預養是人。以擬是用哉。昔宋太宗取張齊賢。一榜皆得賜第。韓琦以蘇軾之病請退試日。古之明辟厖臣。愛惜人才類如此。且以宣祖朝言之。李恆福，李德馨，申欽，李廷龜等。皆簡自宸衷。拔於郞署。至於柳成龍，金宇顒。皆是嶺士。朴淳，鄭澈。俱出湖中。其餘不可殫記。皆緣草野之遠士。並爲一代之冠冕。而今則未聞湖嶺之士顯位於朝。豈九齡韶石。反下於仙客之中華耶。名門右族。未必皆賢。草野疏賤。豈皆無材。立賢無方。何擇遠近。以古況今。可爲太息。其論兵政曰。周世宗嘗曰農夫百。不能養戰士一。吾安用此無用之物。遂大行汰簡。兵威遂振。然則兵之強弱。不在多少。臣意宜大蒐諸道束伍。合訓局御營通爲十萬之數。盡去其餘宂卒。使無幼稚並籍之患。若非武力絶倫。洞射命中者。皆爲火手。出身武學之屬。亦擇精勇。作爲一隊。訓局之兵。亦汰其老弱而簡其精。以其廩移餉御營留屯之卒。免其保之收米。使專意於資給兵仗。如此則兵精而食足矣。且良民之漸少。由於私賤之日增。王者之寶。在於人民。而國半私賤。家畜千指。宜行從母之令。以遏失民之端。騎曹正卒。皆是可用禦敵者。祖宗之制。非但使服役於諸司也。亦宜熟講便宜。使復舊制。其終有曰今此雌鷄之妖。尤是陰長之漸。不但此也。星光晝耀。孼虹彗日。陰陽盛衰之形。亦甚著明矣。昔邵雍有言曰國之興也。必君道盛父道盛夫道盛君子之道盛。其亡也。必臣道盛子道盛妻道盛小人之道盛。是以姤之初六。預戒女壯。聖人扶陽抑陰。其意深矣。願聖上揚善遏惡。是是非非。使君子道長而小人道消。婦寺斂退而忠直彙征。先德義而後功利。謹名分而定民志。以明陽剛之治焉。上嘉納其言。命召公與諸大臣。會議上前。多所施行。時議者欲變通湖西御供之規。而上欲別設太官。都受價米。貿物進供。如中朝之制。而使內官主其事。旣定議將頒令。公上箚曰國朝惟正之供。最得任土之意。但法久弊生。宜有更張。今此別設太官。蓋倣中朝舊制。欲救刀蹬之弊。不可謂無小補也。而臣愚以爲末節也。夫整頓綱維。肅淸中外。日月之照。尤先於眉睫之近。內自掖庭。外達吏胥。擣破陰幽之窟。嚴絶表裏之勢。則此其本也。若欲隨事補綴。變法而防奸則救得其一。寧保其二乎。況措置或失。必侵市肆。滋蔓之漸。或生宮市。此不可不深長思也。至於中官主管之命。臣以爲決不可爲也。謀事必謹其始。慮患當防其漸。問原之對。初非失人而貽譏後世。三品之拜。不是任事而終成厲階。殿下慮及後日。不宜輕此擧也。上卽令罷之。時國家以江都爲保障。守臣承奉朝旨以附益之。民不堪苦。貯儲米粟至盈巨萬。逐年增息。島民破產而不能償。因永言極陳利害。因論制置之方。其言曰所謂保障。寬其征賦。薄其力役。先得其民心。使根本深厚而緩急有恃也。今任事之臣。務爲就功。繭絲之政。無所不至。使一境之內。力疲於營繕使令之役。財竭於糴糶出入之際。編戶失業。怨咨盈路。晉陽保障。恐不若是。已聚之穀。雖不可散。宜自今日勿爲增蓄。雖有應輸者。列置沿海形便之地。以備臨急船輸。別勅守臣。行損戶之政。以厚民力也。甲午冬虜使至。嘖有煩言。公往避於忠州田舍。公入辭。上命賜珍膳內醞以贐行。及至忠。又賜米豆。乙未春事端已解。上宣旨促召。公辭曰臣年已七十。義當休退。寧可旣出而復入乎。遂力請致仕。上屢旨不許曰此豈元老大臣退在田野之時乎。公初意爲終焉計。迫於嚴召。黽勉入城。上卽引見賜醞。從容慰諭。因問田裡事。時推刷方急。外方騷甚。公力陳其弊。丁酉夏大旱。上求言於中外。公自春寢疾幾危。至是纔少間。遂力疾進箚曰。殿下卽位以來。非常可懼之災。固不爲小。而其中逐年爲患。每當長養之節。殄絶民命。以惱宸心者。旱魃爲尤甚。竊念陰陽之氣。不交則否。不平則鬱。此旱之所以作也。以殿下聰明睿聖。倘於淸燕之暇。反求自觀。則凡所以作於心害於政者。可驗其得失矣。試觀今日之事。以內則君道日亢。世道日卑。禮義不張。刑罰無章。言路杜塞而群情不通。俊又未登而君子道消。以外則民生陷溺。日甚一日。政令煩苛。征斂多端。興作日繁。國力日蹙。疲民困悴。戴目煩冤。水旱飢饉。流亡相繼。若是內可謂不交。外可謂不平矣。董生之言曰琴瑟不和。甚則必解而更張之。乃可鼓也。爲政而不行。甚則必變而更化之。乃可理也。殿下勵精圖治。今已九年矣。未知殿下所存者何術。所行者何事。而治效若是也。天下之事。善惡得失。正相反也。旣以爲善而行之。如知其不善則反其所爲而已。如寬仁之與苛刻。用諫之與拒諫。好佞之與好直。愛民之與擾民。儉約之與侈泰。察理之與好勝。尙德之與尙刑。治本之與治末。此正對代而相反者也。殿下行之累年。旣不得於彼。則今日之慰人心回天怒壽國脈者。非有他術。只在善反其所爲而已。故臣敢望殿下因此警懼之端。夬示悔悟之意。堅定聖志。一反前爲。革煩苛之政而行寬大之令。絀功利之談而先德義之治。絶偏私而開公道。遠讒佞而近忠直。廣開言路。登崇俊良。欽恤庶獄。愛惜民力。凡前後政事之煩擾不靖害民傷財者。悉皆罷之。內自宮禁。外至軍國百需。不切於用而有害於正法者。一切蠲減。以導民和。以迎天休焉。又曰夫朝廷之擧措是而衆亦是之者。治世也。朝廷之擧措非而衆亦非之者。亦治世也。朝廷擧措。自以爲是。而衆莫敢議者。此子思所以憂衛君也。今殿下聰明出類。喜怒任情。聰明出類則待下有輕視之病。喜怒任情則賞罰失當施之則。是以群臣皆銷沮巽懦。莫敢矯拂。設有大安危大利害。亦將含默。豈不殆哉。又曰今日朝廷。每以之人爲歎。此亦然矣。然臣則以爲人才之出。只在人主好惡用捨之如何耳。以今觀之。敏銳之士。多於老成。才幹之臣。富於經術。慷慨敢言者少。而浮沈取容者衆。蓋由聖明好奬辦事之人。不悅鯁直之士。風行草偃。習尙漸使然也。殿下若眞好經術則經術輩出矣。眞好鯁直則鯁直又至矣。又曰陸贄之言曰當今急務。在於審察群情。群情之所甚欲者先行之。群情之所甚惡者先去之。臣以爲今日群情之所甚惡者。莫如推刷。猝擧百年廢典。盡括累萬隱漏。八路騷然。三年於此矣。立法旣嚴。上下相承。旨意在得。有冤莫伸。其奔走道路。叫呼官司。推胸泣血。不樂爲生者。耳目所接。莫不驚心。帝王之治。莫難於得天心。亦莫難於得人心。天人無二。得人斯得天矣。今者失所號冤者如是之多。豈不足以上干天和乎。今則事幾就緖。曲直相半。弛張變通。正在此時矣。又曰臣聞先王治兵之法。皆使三時務農。一時講武。至於漢唐。未之有改。雖李抱眞之在澤潞。猶遵此意。蓋兵旣寓農。勢固然也。聖上留意兵事。置營團束。旣有成規。意甚美矣。但今日操戈之卒。皆是執耒之民。使方農之月。贏糧備械。日聚公門。奪民之時。爲害甚大。宜令冬月操鍊而餘時在田。時上患國勢不振。意在尙嚴。任事者又競爲紛更。而所作無成功。公每謂王者之政。必先得民。富強之業。亦在務本。擧世之所馳騖者。適所以病國也。因災異極言之。末復曰虛文小具。非所以事天也。愚臣以爲避殿不如嚴宮闈而杜私逕。減饌不如崇儉德而節浮費。歲下求言。不如實行一事。臨朝哀痛。不如夙夜祗懼。以務實申戒焉。上報曰箚中所論。無非肝膈中流出之至誠。若非卿愛君之血忱。數月沈綿床蓆之餘。何以至此。懃懃懇懇之意。自能感動於中矣。寧有飾邊幅而空言乎哉。嗚呼。寡人絶嗜慾而夙夜焦勞。欲見小利者。非不知功利之爲末。而誠以至痛在中。有日暮道遠之意故也。寧不慼然。寡人昏愚。事多顚錯。宜乎大人先生之憂慮不能忘也。可不自反而服膺焉。箚中有才幹之臣富於經術之言。而何嘗有才幹之臣乎。固未之見也。近來臺閣之臣。多不能以自靖。每以黨論相勝。寡人嫉惡之。輾轉激動。或不能免過中之擧。殊可歎也。先生長者未可誘掖勉勵。使無此習也耶。七月患氣瘧。因得泄痢積旬餘。以八月八日。卒於正寢。春秋七十三。前一日夜。命子弟扶掖以坐。命以遺疏。臨終諸孤等泣請所言。公開目視之曰未歸白江。是吾恨也。因屬纊。嗚呼痛矣。遺疏曰臣受國厚恩。無補涓埃。今者賤疾已革。微喘將絶。更不得瞻望玉色。永訣明時。此爲區區入地之恨耳。唯願聖明戒喜怒絶偏係。親善人養民力。以鞏遠大之業。以副臨簀之願。疏入上震悼。諭於政院曰。新喪元老。予用痛悼。繼有遺疏而誨誡切至。語意深遠。懇懇之忠。戀戀之誠。溢於辭表。益用悲愴。無以爲懷。可不書紳而服膺焉。嗚呼。逝者難追。予懷曷喩。用敷心腹。以曉左右。其後臨筵。又謂諸臣曰。領府事雖多疾病。予常恃其精剛。豈謂遽至此也。以公家素貧。不能庇喪。仍給科祿於葬前。於此可以見公君臣之際矣。嗚呼痛哉。以其年十月。葬於交河。其後戊午。移葬抱川。公資稟粹美。內剛外溫。精純浩大。表裏洞澈。和順之氣。達於面貌。自幼少時。未嘗有爭競忿厲之色。與人言。心平神定。言出而人信之。平居樂易。灑落自在。而當事而專發處常。果於義所當爲者。勇往振厲。凜乎其不可奪。嘗致心於古人操存省察之方。參之經史。洞見義理之大原。日用之間。莫不循循有法度。閨門之內。肅雍以睦。條理懇惻。不嚴而治。喜讀書。日有課。坐臥必攜書卷。出入與俱。雖疾病不釋手。尤喜夜朝之讀。至年高宦達。猶不廢也。嘗曰夜氣寂朝氣淸。功力倍而易自得也。嘗與宋正言夢錫夜坐讀書。謂宋公曰汝於此時默觀心體乎。古人所謂光風霽月者。益可驗矣。人能常保此時光景則聖賢之心也。居憂時嘗讀書。至欣然有會心處。謂人曰此不幾於忘哀乎。因欲廢書。旣而思之曰居喪讀書。聖人未有禁。則此必不害於心之正也。篤於孝友。事父母。左右無違。竭其力。不使有毫髮之憾。曾王母鄭夫人年近百歲。朔望必會宗族置酒。每兄弟歡集。幼少嬉戲。公上奉下畜。以娛夫人之意。周旋笑語。無非至愛之所形者。以公之故。宗黨益親。罷酒夫人未嘗不歡悅而稱公。先王父晩年憤世病酒。行止自放。或昏夜獨出。家人不知其所往。公每涕泣奔走。徒步躡其後。或累日不還。腳爲流血。寢疾十年。公衣不解帶。藥物非公手劑口嘗。不敢進。轉側扶持。不使他人代之。丁卯之後。先王母年益高。公遂奉歸白馬江上。乃輟遊宦四方之志。而專心奉養。雖以徵召之頻。不免時一就之。而未嘗久在外也。公弟生員公早卒。公築室旁近。以處寡嫂。衣食與共之。有一妹窮居。公經紀其家事。視諸甥如己出。皆敎養而嫁娶之。以鮮兄弟自傷。移其友於諸從。與內弟宋公夢錫異室同財。恩若同氣。其歿也撫嫠孤甚篤。遠近宗族之無依者。皆以公爲歸。濟其膳服而成就其志業。與人交。終始不變。於故舊之死生貧病困阨。曲有恩意。接人無賢愚貴賤。而一以誠待之。人莫不洗心獻誠。而雖不肖者唯恐其過之或揚。其愛人惻怛無窮已也。性不喜珍玩。尤疾器用之靡麗者。其於外物。泊然無所嗜好。自奉甚約。敝衣糲飯。安之若素。平生口不言生產事。貴至公相而妻子內窘。餰粥或不給。不爲崖異嶄絶之行。而取捨辭受。雖一毫必辨焉。自持之正。人莫敢干以私。雅好佳山水。蕭然有出塵之趣。少年時往來驪江且十年。晩而得白江。賞其湖山之勝。卜居於其上。左右圖書。倘佯而好之。又築書室於山顚。縈廻絶壑。俯視大江。賓客從遊之士。或不能至焉。每大冬積雪。春秋月滿。尤樂居之。公每至其間。閉門兀坐。凝神靜觀。如是者亦有年。其中之所得。蓋有不可得而窺者矣。立朝五十年。多退而少進。凡於權勢利祿。斂避若怯夫。每以名節自砥礪。雖顚頓危辱而未嘗少變其操。再縶遼館。皆有虎口之危。炎州之竄。上怒莫測。當是時也。人孰不變色相弔者。而乃公獨無憂戚幾微之色。雍容於萬死之際。亦可以觀公之大節所養之深矣。公裕於時才。聽斷兼數人。居官事無大小。皆以身親之。又審察人情。知其好惡疾苦之所在。而至誠調護之。勤於奉職。敏於趨事。是以歷職內外。皆有偉績。至其從容裁處。動中機宜。法立而人安之。功成而跡不擾。指顧之間。風采立變。視聽之外。精神旁達。是則獨公爲能然。丁丑之後。居家不聽絲竹。進而勸上。每以大義之不可滅。國恥之不可忘者。惓惓爲言。或至於流涕。其言誠有感動鬼神者矣。其他立朝言論。皆以精忠之節。行正大之言。斟酌古今。辨別義利。未嘗不在於本根長久之計者。逮夫起徒中再入相也。時勢益艱。委任益專。蓋欲正君德而淸化原。革弊政而厚民力。開言路通下情。收人才定經制。洗一時俗論之卑陋。振百年綱紀之頹廢。鼓士氣於再衰之餘。徵國計於內政之篇。使國勢壯而王靈振。以贊中興大作之志。其言每曰君正而後國治。自治而後謀人。其自任之重。成謀之審。斷斷乎不可易矣。雖當國日淺。不能畢究其志。以要其成。然其彌綸經略。蓋可考矣。其去位而家居。猶且因事獻言。累陳大計。眷顧反覆。以終其身。嗚呼。惟我孝宗大王勵興復之圖。求賢如不及。元年首起公於放逐之中。進畀以輔贊弘濟之權。若可以有爲也。而不能朞歲居也。兆足以行矣而止焉。使聖上中朝而不怡。志士撫時而興喟。天乎人乎。豈用捨有命。如聖考所諭。而非人力之所能爲者耶。嗚呼痛哉。公爲文章。未嘗爲艱深模擬之言。所積者厚。故其發不可禦。本原經術。窮極事理。發難見之情而精光燁然。明白條暢。自成典則。詩亦以情境爲主。高潔雅健而用以寓意。非有故不作。故不能多也。所著詩文若干卷藏於家。公初娶海平尹氏領議政承勳之女。無子女。後娶豐川任氏別坐景莘之女。生四男二女。長敏章府使。次敏迪大司憲。次敏敍參判。次敏采持平。女長適縣監李懏。次適士人朴世格。側室有二男一女。長敏哲僉使。次敏啓。女適萬戶李後泌。敏章娶都正李楚老之女。生三男三女。長鼎命縣令。次晉命次泰命。女長適士人宋疇錫。次適正字申啓華。次適士人金鎭圭。敏迪娶參知黃一皓之女。生四男二女。長師命參判。次孚命。次頤命正字。次益命。女長適士人金萬堅。次適士人金道濟。敏敍娶左議政元斗杓之女。生二男三女。長觀命。次健命。女長適進士洪重箕。次適士人南鶴鳴。次未行。敏采娶判書朴長遠之女無後。以頤命爲繼。李懏生二男一女。長謙著。次幼。女適士人金鎭玉。朴世格生二男。長泰升次泰謙。敏哲娶郡守宋永胤之女。生二男一女。恆命，升命，女幼。敏啓娶同知金曄之女。生三男二女。咸命，需命，次幼。女長適武人洪夏績。次幼。李後泌生二男一女。有慶。次幼。女適武人李成雄。先君子棄諸孤今已二十五年矣。而易名之典尙闕。不肖孤等攀號莫及。夙夜靡寧。大懼日遠日忘。無以章其德美。用敢涕泣略次其志行事業之尤著者。幸藉手於當世立言之君子。以請於太常。伏惟執事者。寵顧而發揮焉。