觀自在大悲成就瑜伽蓮華部念誦法門
金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌法品一卷
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
爾時金剛手菩薩入三磨地。名金剛等至熾盛光焰。其光普照一切佛土。周遍焚燒三界。其中所有一切魔囉作障難者。一切尾曩也迦囉剎娑等。皆被是大火焚燒。[酉*交]楚遍入支體。苦痛絞結纏身。心迷悶絕。咸皆高聲大叫。譬如世人遇大苦逼唱言密密。其聲遍滿三千大千世界。所有一切眾生聞此聲者。皆悉惶怖奔走。投佛咸作是言。世尊我等今並歸命三寶。時金剛手菩薩從三昧起。告文殊師利言。汝云何見諸天帝釋等來至於此。文殊師利菩薩語金剛手言。我不能知唯如來了。作是語已二大士便無言說。
時金剛手菩薩復告文殊師利言。有大威怒王名聖者無動。我今說是心及立印故。一切大眾咸來至此。時金剛手菩薩復告文殊師利言。善男子諦聽無邊功力勇健無邊如來。奉事是不動尊大威怒王。復有六十萬恆河沙俱胝如來皆蒙教示得成無上正等菩提。復有無量天龍八部等。恆常供養恭敬承事。若纔憶念是威怒王。能令一切作障難者。皆悉斷壞。一切障者不敢親近。常當遠離。是修行者所住之處。無有魔事及諸鬼神等。時金剛手菩薩從三摩地。警覺召集一切聲聞辟支佛。一切天龍藥叉乾闥婆阿素囉櫱嚕拏緊那囉麼護囉誐人及非人一切群生等。皆來集會。復抽撮彼群生眾差別之心。合同一體等住三麼地。名俱胝焚燒世界大威。唯成一大火聚。如七日光照。大馬口等眾流俱湊。吞納無餘盡成猛焰。說是大威怒王聖無動尊微妙心。亦如大馬口吞噉一切眾生若干種心。等成大火光界。
曩莫薩嚩怛佗(引下同)孽帝毘藥(二合下同)薩嚩目契毘藥薩嚩佗(引下同)怛囉(二合)吒(半音)贊拏摩訶(引下同)[口*路]灑拏欠佉(引下同)呬佉(引)呬薩嚩尾覲南(二合引)吽怛囉(二合下同)吒(半音)憾(引下同)[牟*含](引下同)
纔說妙真言。纔一切眾身如劍揮斷。一時躃地猶如利刃斷芭蕉林。亦如大暴惡旋嵐猛風飄眾樹葉。吹擲大眾置於輪圍山間。唯除十地大菩薩等。一切佛國土三千大千世界。咸被大忿怒王威光焚燒。同一體相成大火聚。蘇彌盧山摩訶蘇彌盧山。鐵圍山大鐵圍山。一切大海皆悉枯涸。乾燒成就灰燼。大眾咸見。
欲作諸事業 先結三麼耶 二羽齊輪合 並建於二空 由是加持故 身即同如來
三麼耶真言曰。
曩莫三漫跢沒馱南(引下同)婀三謎底哩(二合)三謎三麼曳莎嚩(二合下同)訶(引下同)
次結法界印。
以二金剛拳 二風側相拄
真言曰。
曩莫三漫跢嚩日囉(二合引)赧(引)達麼馱(引)妬(引)娑嚩(二合下同)婆(引)嚩句[山*含](歸命同前)
結轉法輪印
二羽反相叉 二空峯相合 加身分五處 身同執金剛
真言曰。
曩莫三漫多嚩日囉(二合)赧嚩日囉(二合)怛麼(二合)句[山*含]
次結大精進慧劍祕密印。
二手三補吒 風屈初節合 峯拄空上節 由結是印故 結使皆斷壞
真言曰。
曩謨三漫跢沒馱南(歸命)摩訶渴誐尾惹也達麼散捺囉(二合下同)捨曩娑訶惹娑得迦(二合)也儞哩(二合)砌娜迦多佗櫱多地目訖底(二合)儞囉惹跢尾囉(引)誐達麼儞乞廁(二合)跢吽
劍印改二空 出於風火間 是名法螺印
真言曰。
曩莫三漫多沒馱南暗
復次獻華座 名金剛蓮華 定慧芙蓉合 水火俱散開 猶如蓮華葉 二風屈附火 初節之側住 奉諸佛菩薩
真言曰。
曩莫三漫多沒馱南(引)阿(引)
二羽忿怒縛 二風屈如鉤 是名鉤密印 能辦攝召事
真言曰。
曩莫三滿多母馱南阿(引)薩嚩怛嚩(二合)鉢囉(二合引)底訶跢怛佗(引)櫱黨(引)矩捨冒地左里也(引)跛哩布囉迦娑嚩(二合)訶
次奉獻閼伽。
以前商佉印 誦是祕密言
曩莫三滿多母馱(引)南誐誐曩(引)三麼三麼娑嚩(二合)訶
塗香供養印 二羽芙蓉合 風各如彈指 空並押風輪
真言曰。
娜莫三滿多母馱(引)南尾秫馱巘度納婆(二合)嚩娑嚩(二合)訶
以前塗香印 二空住風側 中節之下際 名華供養印
真言曰。
娜莫三滿多母馱(引)南麼訶昧底哩夜(三合)毘庾(二合)娜誐(二合)帝娑嚩(二合引)訶(引)
二手三補吒 地竪住水下 二火屈上節 和合少下水 二風屈中節 峯跓住空頭 名焚香供養
真言曰(亦有歸命)。
達麼馱怛嚩(二合下同)弩誐帝娑嚩(二合引)訶(引)
飲食供養印 二手虛心合 定慧空入掌
真言曰(有歸命)。
婀囉囉迦囉囉麼隣(上)娜弭摩隣(上)娜泥摩訶麼里娑嚩(二合引)訶(引)
以前飲食印 唯改二空輪 並建離滿月 名燈明供養
真言曰(有歸命)。
怛佗孽跢囉止(二合)娑頗(二合)囉弩嚩婆(引)娑曩誐誐怒(奴奧反)那(引)哩曳娑嚩(二合引)訶(引已上真言一切同用劍真言歸命)
次結無動尊 根本祕密印 二羽內相叉 輪輪各如環 二空住水側 火峯住空面 二空和合竪 次寶山印相 定慧內相叉 二空入滿月 以二金剛拳 定置慧拳上 名頭祕密印 以印置於頭 二羽內相叉 二空入滿月 風輪和合竪 印眼及眉間 是名眼密印 次結口密印 地輪內相叉 水押地叉間 二火並伸直 空各加水甲 二風加火甲 以印置於口 復次密印相 二羽三補吒 風空如彈指 是名心密印 復次三補吒 二火建如幢 風住火初節 二水如寶形 二地及二空 各各而建立 印心及兩肩 喉位頂上散 次作惡叉波 名師子奮迅 不改前密印 開竪慧風輪 次結火焰印 以慧手空輪 加於水火甲 風竪拄定掌 右旋成界方 左轉名解散 火焰輪止印 定慧各為拳 空出火風間 二拳背相合 能制止諸火 次商佉密印 定空加地水 慧羽亦如之 二火甲如針 觀風附火節 止風開竪之 不動渴誠印 止空加地水 風火並伸直 是名三昧鞘 慧手亦如之 觀風火輪入 定空水地環 輪面與月合 即釰住定鞘 抽出辦諸事 斷結辟護等 次結羂索印 慧空加水火 及地等三輪 風建入定月 止地水火拳 空風拄如環 是名索幖幟 三鈷金剛印 觀空加風甲 三輪如金剛 所有諸供具 散灑作淨除 密印已說竟 聖者無動尊 說一切真言 用前金剛印 當誦是真言
曩莫三漫跢嚩日囉(二合引)赧(引下同此歸命)吽尾訖哩(二合下同)跢尾迦吒尾羯囉(引)路囉特嚩(二合引)計捨吽嚩日囉(二合引)仡囉(二合引)仡囉吽發吒(吒半音呼下同)
此一真言用金剛印。能為成辦一切事業。
復次真言曰 用渴誠印。
曩莫三漫跢嚩日囉(二合引)赧唵婀左攞迦(引)拏沒馱際吒迦吽吽佉(引)呬佉呬伊南(上)仡哩(二合上下同)囉怛曩(三合)[牟*含]賀(引)攞賀攞尾沙索(入)跛哆(二合)惡紇哩(引入)郝賀(引)發吒(吒半音)阿(引)哩夜(二合)左攞(引)孽縒緊止囉(引)也徒伊南(上)迦(引)哩養(二合)矩嚕娑嚩(二合引)訶(引)
以此真言用前劍印。一切事業皆能成辦次一真言用前索印。
曩莫三滿多嚩日囉(二合)喃暗播捨盆(去)若曩吽發吒(吒半音呼)
真言用索印 能成一切事 復次心真言 用金剛密印
曩莫三滿多嚩日囉(二合引)喃婀左攞迦拏贊拏娑(引)馱也吽發吒(吒字半音)
此之真言 用金剛印 能為成辦 一切事業 次說不空 聖者無動
威怒真言
曩莫三滿多嚩日囉(二合引)喃怛囉(二合)吒(半音)阿慕伽贊拏摩訶路沙拏娑頗(二合引)吒也吽怛囉(二合)麼也怛囉(二合)麼也吽怛囉(二合)吒(半音)憾[牟*含]
行者每食訖 以是真言加 殘餘置淨處 奉獻無動尊 次說聖無動 大威怒之王
一字心真言
曩莫三滿多縛日囉(二合引)喃憾(引已上諸真言歸命同上)
用是一字心 真言能成辦 一切事業作 通用一切印 復次聖無動 布字祕密法 從頂乃至足 一一安布之 頂上安長欠 而成於頂相 頂相真言曰
曩莫薩嚩怛他孽帝毘藥(二合下同)薩嚩目契毘藥(二合)薩嚩他(引)唵婀左攞贊拏欠(引)
企孕安頭上 成就屍佉髻 頭髻真言曰
曩莫薩嚩怛他孽帝毘藥(二合)薩嚩目契毘藥(二合)薩嚩他唵阿左羅企孕(二合)企孕(二合引歸命如頂明)
棄布於頭左 成一髮索垂 垂髮真言曰
曩莫薩嚩怛他孽帝毘藥(二合)薩嚩目契毘藥(二合)薩嚩他(引)唵贊拏(已下真言首皆安之)棄
長憾安於額 成囉囉吒相 毫相真言曰
憾(引)
長呬布兩耳 成就金剛耳 耳相真言曰
呬
左眼布怛囉 其字戴長聲 吒置於左眼 半義不應全 眼相真言曰
怛囉(引)吒(半音)
長吽布兩鼻 布誦是真言
吽
賀字第九轉 名護安於口 誦是口真言
護(引)
賀短加空點 名憾布舌端 成金剛舌相 誦是舌真言
憾
長莽布兩肩 誦是肩真言
莽
莽短加空點 名[牟*含]布於喉 誦是喉真言
[牟*含]
短跢安空點 名瞻布兩乳 布誦是真言
瞻
短麼安空點 名滿安於心 誦是心真言
滿
短吒並空點 布於臍輪中 大空嚴飾故 而成就咤暗 誦是臍真言
咤暗(二合)
咤字第九轉 頂戴大空點 安布於兩脇 誦是脇真言
咤唵(二合引)
最初聲吒字 當用置於腰 布誦是真言
咤
賀字十二轉 名郝布兩髀 誦是髀真言
郝
賀第十一轉 名憾布兩膝 布誦是真言
憾
賀字第二轉 並以大空點 名憾布兩足 誦足印真言
憾(引歸命同前)
是聖無動尊 摩訶威怒王 布字祕密法 十九種真言 並布諸支分 修真言菩薩 作是布置已 自身成聖尊 一切天素囉 及十地菩薩 不復能搖動 一切天及龍 八部諸鬼神 於是等眾中 為自在囉惹
復次聖無動尊大威怒王。說大身真言曰。
曩莫三漫跢嚩日囉(二合)赧阿慕伽曀呬婀鉢囉(二合)底賀跢曀呬婀左攞際吒婀難跢迦(引)曩底瑟吒(二合下同)底瑟吒(二合同上)左(引)拏左(引)拏跢抳怛吒烏(二合)尾勒南(二合引)伽(引)哆也莽囉也佉(引)娜也薩跢單左茗婀拏滿馱婀訖娘(二合引)矩嚕婀娑荷馱曩(引)仡囉(二合)羯吒羯吒莽吒莽吒憾憾婀底麼攞曀呬摩訶愚拏避灑拏捺吒捺吒婀尾捨(引)婀尾捨婀左攞制吒薩嚩怛囉(引)努跢[口*束*頁]迦際吒跢吒跢吒娜麼娜麼發吒(半音)發吒(吒半音)憾[牟*含](引)
聖者無動尊大威怒王。復說三。三麼耶攝召真言曰。
曩莫三漫跢(引)莫伽(引)鉢囉(二合)底賀跢嚩日囉(二合引)赧婀鉢囉(二合)底賀黨(引)矩施婀曩也
吽婀慕伽摩訶麼朗(引)矩施婀(引)曩也吽(引)摩訶底哩(二合)三麼養矩施吽(引)怛囉(二合引)吒(半音下同)怛囉(二合)吒(半音)嚩日禮(二合)囉吒囉吒嚩日[口*禮](二合)迦吒迦吒嚩日禮(二合)曩吒曩吒嚩日禮跢呬跢呬黨矩嚕三麼也嚩日囉(二合引)麼訶麼攞尾羯囉(二合引)茗婀(引)曩也施(引)伽囕(二合)娑佗(二合)跛也薩鑁(引)滿馱也娑(引)[口*禮]麼哩粖里儞慕止計慕左也滿蕩(引)婀難跢麼麼底儞婀三茗底哩(二合)三麼也麼訶麼朗(引)矩施婀娑荷婀娑忙嚚儞(二合)吽荷囉荷囉婀三茗怛囉(二合)呬麼訶麼朗(引)矩施吽婀羯灑也婀三忙嚚儞(二合)娑嚩(二合引)訶(引一切皆同)
聖者無動大威怒王。復說護身結界三磨耶真言曰。
曩莫三漫跢嚩日囉(二合引)赧怛囉(二合引)吒(半音)婀慕伽贊拏麼訶路灑拏娑破(二合)吒也婀(引)曩也婀娑荷婀三忙嚚儞(二合)吽吽尾覲喃吽怛囉(二合)吒(半音)
聖者無動尊大威怒王。復說加護所住處真言曰。
曩莫三漫跢嚩日囉(二合引)赧怛囉(二合引)吒(半音)阿慕伽贊拏摩訶路灑拏娑頗(二合)吒也薩嚩尾覲南(二合引)麼麼娑嚩(二合引)娑底(二合)扇(引)底始鑁茗婀左攞黨(引)矩嚕怛囉(二合)麼也怛囉(二合引)吒(半音呼)憾[牟*含]
復說無比力 聖者無動心 能成辦一切 事業之法門 菜食作念誦 數滿十萬遍 斷食一晝夜 方設大供養 作護摩事業 應以苦練木 兩頭搵酥燒 八千枚為限 已成初行滿 心所願求者 皆悉得成就 發言咸隨意 所攝召即至 欲驗法成者 能摧折樹枝 能墮落飛鳥 河水能令謁 陂池使枯涸 能使水逆流 能移山及動 制止諸外道 呪術力不行 復次成就法 候月蝕之時 斷食一日夜 應以未至地 黃牛瞿摩夷 塗拭曼茶羅 置大般若經 以諸妙華香 布散於壇上 應取黃牛酥 犢母同色者 酥數滿一兩 置於赤銅器 以佉陀羅木 攪酥作加持 令現三種相 煖能成敬愛 煙相變顏色 令壽命增長 火光相出現 足踐於虛空 得成就大仙 復次於山頂 不食而念誦 滿一洛叉遍 能見諸伏藏 取與皆自在 次除死災法 以乳作護摩 一千遍為限 能除死災難 又除大死法 以骨瀘草搵 酥乳蜜護摩 滿一千萬遍 能除大死難 所謂國人民 疾疫行夭折 故名大死難 復次成就法 以酥酪蜜等 蓮華搵護摩 滿一洛叉遍 蓮華大吉祥 天女而現前 滿修行者願 復次成就法 入赴海河水 深至於肩處 於中作念誦 滿三洛叉遍 得一大聚落 隨所護摩物 得如是色衣 若以稻穀護 獲得無盡穀 又一護摩法 以蜜攞嚩果 護摩十萬遍 當獲得惹位 復次護摩法 以比哩孕愚 華護摩十萬 成就敬愛事 又法以松木 護摩十萬遍 得眾人歸敬 又法以大麥 護摩十萬遍 得成大長者 次說無動尊 畫像儀法則 於袈裟上畫 聖者無動尊 右垂一索髮 左目而現眇 右手操銳劍 左手執羂索 安坐寶盤山 現叱咤喑鳴 作怖三界相 其身遍青色 上言袈裟畫 或赤或乾陀 褐色等繒綵 是名為袈裟 畫像作成就 置赴海河邊 修行者衣服 所差色如像 屏捨諸世務 斷諸異言說 乞食作念誦 滿五洛叉遍 數畢便斷食 滿一日一夜 應以戰娜迦 其形似畢豆 和酥作護摩 一萬數為極 無動尊現身 奉事修行者 猶如婆誐鑁 得三摩地成 與諸大菩薩 得同共止住 復次畫像法 取死人衣服 畫聖無動尊 相貌如前說 刺取自身血 畫無動像眼 安像面於西 真言行菩薩 面東對像坐 三時皆澡浴 著所浴濕衣 斷語作持誦 滿一十萬遍 以諸雜飲食 施一切鬼神 黑月分八日 斷食一日夜 取一未壞屍 遍身者瘢痕 諸根皆全具 少年好丈夫 得如是死屍 當坐於心上 念誦一萬遍 其屍即動搖 明者不應怖 屍口出妙蓮 便即須割取 執之便騰空 成就持明仙 身狀如梵天 得為仙中王 若對像三時 念誦滿六月 隨力辦供養 燒悼瀋水香 得成就惹位 又法加幢幡 一千遍滿足 能降伏他軍 若止諸冤敵 畫黃色大身 四面手亦四 口出現利牙 作大暴惡形 遍身成火焰 作吞他力相 所有戰陣時 置像於軍前 猶如以羂索 作攝縛彼相 令使他歸降 若欲成敬愛 以鹽作彼形 稱名而片割 護摩七日內 設有大威德 咸來伏從之 又一成就法 若底花護摩 滿一十萬遍 得藥廁抳來 伏從持明者 復次護摩法 以旋風所飄 葉作護摩事 得彼著顛狂 又攝召護摩 鹽作護摩事 能攝諸天女 及召仙女等 又法安悉香 作護摩事業 得為國大臣 又法畫釋迦 牟尼如來像 右邊畫文殊 童子之形像 左畫金剛手 菩薩微笑形 於下畫無動 大威怒金剛 著種種瓔珞 嚴飾身支分 畫畢於像前 念誦五十萬 一切皆成辦 打賊用眼印 誦吽字真言 所有諸冤敵 能使著顛狂 真言者不捨 乃至置殞滅 復次成敬愛 以燒死屍灰 加持一七遍 散於彼身上 即敬愛成就 又法以牛黃 加持一七遍 點置於眉間 一切皆伏從 無復違拒者 復次觀自身 成本尊形狀 以真言文字 布身諸支分 一百由旬內 所有難調御 鬼神所持者 皆悉能散壞 又正報盡者 能延六月住 又法壁畫劍 以俱哩迦龍 纏交於劍上 加持一千遍 劍中觀婀字 發生威焰光 令病者看之 便即阿尾捨 問者皆實說 若能於每日 誦一百八遍 無動尊常逐 修真言菩薩 每食餘殘者 以置於淨處 奉獻無動使 隨心獲悉地 又法於分怒 誦吽字真言 能止雲雨等 又法以刺木 作護摩事業 能止大風雨 復能成眾事 復次畫像法 於袈裟上畫 應作青黑色 髮向左邊垂 作童真形狀 手操爍訖底 或執嚩日囉 眼睛色微赤 威焰光赫奕 坐於盤山上 其山色赤黃 著青色衣服 作孩子相貌 對此畫像形 結一切密印 皆悉得成就 先所思念事 若舊若新等 皆悉得成就 所有隱形法 輪劍飛空藥 若無是畫像 但於寂靜處 念誦皆成就 又法或以鏡 中看一切事 或辟畫像上 問看諸事等 皆得隨意應 又法以無病 童男或童女 作阿尾捨法 問三世諸事 皆悉得成辦 復次說使者 成就之法門 起黑月一日 對像三時念 各一百八遍 至白十五日 月輪圓滿時 如前所演說 最初承事法 以苦練木柴 及以白芥子 從黃昏起首 護摩至夜半觀自在大悲成就瑜伽蓮華部念誦法門一卷
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
凡於此門中欲修習者。須知法式次第。若不備解儀軌。徒而為功推棄時日。由是參驗諸經事法法門及瑜伽門。相會紐成一部。為彼初心求解脫者。得階地位故。我修緝成就彼行。諸習學者。先應入於灌頂大三昧耶壇。受菩薩戒行起大悲意。捨身命財饒益有情。專心希於佛菩薩。身不著貪恚。勤心勇猛攝心不亂。慈悲喜捨未甞暫息。令無量眾生度於彼岸。內外清淨極令嚴潔。於諸長宿和上阿闍梨等處。常應尊重。心不諂曲語必誠言。有乞人來隨分布施。不應空遣於四威儀及營諸務。如是剎那剎那時分澄念。諦觀諸行悉皆無常。略而言之一切諸法猶如鏡像。既知是已。當須被精進甲。持壞煩惱軍。祕明呪劍破蓋纏。出生死妄海。至菩提道場坐金剛座。決作是心不令退轉。如是之人方應修習。此大乘界中發最勝法門。是故我今次第而說。諸慾念誦者。先淨於地。淨地之法其地或四肘或八肘或十二肘或十六肘等。於是量中隨力取之。掘深至膝或深一肘。探去蟲蟻及諸瓦礫髮骨灰炭糠粃棘刺木根之屬諸穢惡等物。已填滿淨土堅塞平治。後當於上起其精舍。淨塗其室先定方面。若求除災者。其室應當南向開門也。面向北坐。時當交兩腳脛坐。若作求增益法者當開西門面向東坐。作結跏趺坐。若作瞋怒法者。當開北門面向南坐。蹲踞坐。唯以二足左押右上。若作友愛相親之法者。當開東門面向西坐。坐時並兩腳竪開二膝而坐。此名造精舍法及求事坐。印法如是。先有淨室或於露地。或在石山等上但作其壇。亦得隨所求事依前坐法而坐。起是室已先以牛糞如法塗飾。時先以呪呪之然後方用。初掃地時當誦是呪呪曰。
唵(一)訶囉訶囉(二)囉儒揭囉(二合)訶囉拏(去)夜(三)娑嚩(二合引)訶
誦是呪三遍而掃於地。掃地已欲除掃地之時。復誦是呪呪曰。
唵(一)稅諦(二)摩訶(去)稅諦(三)可達尼(四)莎嚩(二合引)訶(引五)
誦是呪三遍以除其土。除土已用牛糞塗壇。誦是呪呪曰。
唵(一)羯囉麗(二)摩訶羯羅麗(三)莎嚩(二合)訶
誦是呪用為塗飾。若洗諸供養器及香水器時。當用是呪呪曰。
娜莫悉底(二合一)曳墜肥(二合)迦南(二)薩婆怛他揭多南(三)唵肥羅耳肥羅耳(四)摩訶皤折哩(五)薩多薩多(六)娑囉諦娑囉諦(七)帶[口*(隸-木+匕)]帶[口*(隸-木+士)](八)尾馱麼儞(九)三伴闍儞(十)多囉摩底(十一)悉馱刈囇(二合十二)底哩養(三合十三)莎嚩(二合引)訶
誦是呪三遍洗諸供具。所以誦是呪者。為欲淨除犯三麼耶法一切觸穢之過咎也。若其供養之物。未供養中間總置一淨處。誦是明呪作是印呪呪曰。
唵(一)始佉哩(二)皤折哩阿(引)
是呪印相者。當以右手中指已下三指。握於大指為峯。直竪其頭指即成。以此印印於其物上右轉揮之。為防護一切香花燈及飲食等。然後往於浴處。其作是法時。或自作或令一弟子作之俱得。若欲結印之時。先結三三昧印已。然後方得結印。三昧相者。第一佛部三昧耶印 先以二手並側。中指相著如常掬物。以頭指各附中指上文。次以二大指捻頭指下文即是。是印呪曰。
唵怛他揭覩婆皤也莎嚩(二合引)訶(引)
誦是呪以是印安頂上。當想是印即是如來真身等無有異。見此印者即為見佛。次說蓮花部三昧耶印。以二腕本相著。竪兩手散開十指。以二大指並頭相著。復以二小指亦然。即成結印。是以舉安頭上如近右邊。當作是想此印即是菩薩聖自在呪曰。
唵(一)鉢頭慕(二)婆皤耶莎嚩(二合引)訶(引)
次說金剛部三昧耶印。當以二手背。右押左逆相重已。後以右小指叉於左大指。又以右大指叉於左小指。即是印呪呪曰。
唵皤折嚕婆皤耶莎嚩(二合引)訶
當以是印舉於頭上如近左邊。想是印即是金剛藏菩薩。作是三三昧耶印已。然後方通結於諸印。遵其祕藏明呪者。當依是次第即說其要。凡修行人。初晨朝之時未有所為。將欲出入應先結印念誦明呪已後方起行。是明呪呪曰。
娜莫囉怛娜底哩(二合)夜耶(一)娜莫室戰(二合)茶皤折囉波拏曳(二)摩訶藥叉細娜跋多曳(三)娜莫皤折囉骨[口*路]馱也(四)鄧瑟覩(二合)迦吒倍(去)囉皤(去)也(五)怛地他(六)唵(七)阿蜜哩多軍茶里(八)佉佉珂奚珂奚(九)底瑟吒(二合十)畔陀畔陀(十一)訶那那訶(十二)刈[口*栗]闍刈[口*栗]闍(十三)肥悉怖吒耶肥悉怖吒耶(十四)薩婆尾近那微那夜迦誐拏跛底貳尾單多羯囉耶(十五)吽沛(十六)莎嚩(二合引)訶
是呪印相者應以兩手。各用大母指捻小母指甲上。舒餘三指已。即交臂右押左。各附膊上印成。心中應作是相。兩腳如八字立。脹其腮咬右邊脣。作其瞋狀誦呪七遍。若欲縛諸作障礙鬼神等者。即作拳其兩手。三指即縛。縛時應言畔陀畔陀。作是法已然後出房。若欲入諸觸穢處。及上廁等亦應護身。是印相者以二手二小指二無名指。右押左向內相叉。二中指竪頭相著。二頭指附二中指上文。背稍去一分許。並竪二大指。捻其中指中文。即成護身印呪呪曰。
唵皤折囉祇儞鉢囉捻多也莎嚩(二合)訶
用此印印於五處。五處者頭上二肩上心上及喉上。是名五處。此名護身法若往廁時應彈指三度。警覺然後上之彈指呪曰。
唵枳里枳里囉嚩勞捺囉吽沛
一誦一彈指乃至三遍。若洗手時心中存想軍茶利呪及形。然後洗手。洗手已漱口漱口印以右手中指無名指屈於掌中。大指頭指小指直申承水。用三度漱之呪曰。
唵柱柱麗矩嚧矩嚧莎嚩(二合引)訶(引)
用是印呪洗漱口已後。作淨除身中隱形作障鬼神等法印者。以二手為拳。即各舒二頭指。以右頭指頭。內於左拳中握之。左頭指頭內於右拳亦然呪曰。
唵訶娜訶娜阿蜜哩諦吽沛
誦三遍。用從頭徐徐摩之。向下三度為之。能令身中一切魔障悉皆消滅。想知諸魔等出已。後作縛諸魔印。當以左手向外招之。即以右手翻背於左手背上。以八指各相叉已。即左戾之。翻向心上總為拳已。並竪二大指當心安之。復以右肘內於左肘中。向外出之。以印安頭上已。即開其印徐徐下之即成呪曰。
唵枳里枳里鼻勞達囉鉢囉訖[口*栗]底摩訶骨嚧陀肥闍夜儞訖[口*閵]多吽沛畔陀畔陀莎嚩(二合引)訶
以是印呪力故。能令一切魔等被縛。復想自身被金剛甲。作是法已。若澡洗時應依呪律及悉地中洗浴法事。當知若但唯用軍茶利小心呪。用自浴及自灌頂亦得呪曰。
唵阿蜜哩諦吽沛
三部用印者。以右手大指捻小指甲上。餘三指直舒即是。以是印呪灑身衣。呪水澡浴及著衣等。並得通用。若浴之時當一心憶佛菩薩等。勿令散亂。想於本尊與自身無異而浴。初想本尊及三寶等如在目前。用所浴水三掬而獻。是印當以二手如常為掬。但以二大指與二頭指頭相捻。先奉於佛呪曰(通三)。
唵諦囇諦囇勃陀耶莎嚩(二合引)訶(引)
次奉於法呪之(通三)。
唵諦囇諦囇達摩耶莎嚩(二合引)訶
次奉於僧呪曰(通三)。
唵諦囇諦麗僧伽耶莎嚩(二合引)訶(引)
次奉本尊呪之通三呪曰。
唵遏[口*栗]鉗婆伽伴鉢囉底車伊漫莎訶
其奉本尊水時。或誦本呪亦得。是法已隨力於所浴河水之中。念於本呪已。徐徐出。取衣著時誦是呪。以水灑衣然後取著呪曰。
唵薩婆怛他揭多地瑟恥多阿摩至皤囉莎嚩(二合引)訶
灑水已。次欲著衣時誦是呪曰(通三)。
唵肥摩羅跛哩皤[口*栗]多皤折哩吽
是呪印者。但以二手各為拳即是。若著一切衣服瓔珞頭冠環釧及諸嚴身具等皆誦是呪。作是法時不應起瞋。及邪思惟穢惡及一切不吉祥等皆不應視。若澡浴了趣精舍時。不應跣足而往。心想有八葉蓮花以承其足。身與本尊形同。左右皆備天龍八部。前後圍遶侍從行者。復觀本尊想在面前儼然分明。所經路中生草木。及諸形像下至畜生形等。不應騎上而度。諸供養物及諸塔影尊像等影師僧等影皆不應踏。至精舍前。更須洗漱如法已而入。初欲入時。臨開其戶作一吽聲而便入之。入室佛前作如是心。三世諸佛菩薩大法王等常住真身。我之肉眼不親知見。願以道眼見我歸依。作是心已當以三業五體投地殷重而禮。亦當口言我今敬禮。禮已如常懺悔隨喜廣發大願。誓修善等。即便燒香。以是香氣遂除諸惡鬼神等燒香呪曰。從是以前法金剛等一切部用之。
唵鉢頭彌儞慕訶耶慕訶耶闍刈慕訶儞莎嚩(二合)訶(引)
作是法已。復呪水散四方以為護結。是法呪曰。
唵阿[口*路]力莎嚩(二合引)訶(引)
作是法竟。復作觀法。先觀一紇哩(二合)字。無量壽如來從是字起身相圓滿。從如來身流出妙香乳水。乃成大海。於是海中想一鉢囉字化成一龜。其形縱廣無量由旬。色如黃金。於龜上想一蓮花。其花八葉。葉有三重。其花想從一紇哩字起。於是花中想一蘇字。是字兩邊各想有一吽字。是諸字等共作成一須彌盧山。山有八峯眾寶合成。於此山中復觀五室。是室外似有五而內是一相。是室中而想有於八大金剛柱。妙寶共成廁鈿間錯珍奇瑩飾。上有摩揭魚首玉銜寶瑣。懸以金鈴周垂瓔珞帳。以寶帳覺花莊嚴。[糸*畏]佩網帶委蕤交連。淨光相映頗黎等寶以為其地。而於其上散布名花拘蘇摩等。淨戒塗香郁馥殊特。解脫燒香氛氳超昇。智摩尼燈光彩昱耀。寶樹行列香風微觸芳含俱發。綺幡繽紛寶盤相雜。間以寶瓶。種種無量夜叉羅剎諸天等類。前後圍遶奏諸音樂。及舞金剛舞讚金剛歌。瑞雲彌漫。而於雲中雨於無量出世香花。滿虛空中歷亂徐墜。種種芳饌香飲交羅。安置而為供養。行法之人應當如是澄渟諦觀。與心相應皎如分明。入是觀時應誦此呪(此通三部用及前想法亦通然有少別)。
娜莫三曼多勃陀南(一)薩婆他(二)嗢刈(入)諦(三)悉頗囉(二合)呬漫(四)伽伽那緪(五)莎嚩(二合引)訶(引)
誦是明呪入諸三昧。隨心所觀皆悉成就。是佛誠言不應妄也。所以先作是觀者為欲離於內外所緣令得清淨。猶如虛空不著一切。復當淨於身故。又誦是呪與心印俱呪曰(此明通三部用)。
唵(一)薩婆皤婆輸(上)馱(二)薩婆達摩(三)莎皤皤輸(上)馱含
誦是明呪淨身由已。復作是言。無量劫來淪流生死。溺煩惱泥不逢良友。而隨妄心不能出離。於無上道不起祈求。是故令我發菩提心。當口稱列阿字。所以稱此字者。謂阿字者是無生義。趣空寂門。唯獨此門能遠塵垢。順斯法者能除行者無量劫中微塵數罪。譬如淨空明日普照。一切幽暗自然開曉。日者慧日空者呪空。以斯慧日照於呪空。深煩惱暗。以澄淨心觀於空界。遍滿其中有如來形。大如胡麻相好周備。是諸如來皆悉在於行者之前。彈指警覺謂行者言。善男子汝若欲發菩提心者。應自觀心。爾時行者得斯言已。應當踴躍從座而起。一一於諸如來之前五體投地一心敬禮。禮諸佛時應誦是呪呪曰(通三部用)。
唵薩婆怛他刈多婆陀伴達那羯嚧弭
誦此呪想禮諸如來已。即自觀心。觀自心時當誦是呪呪曰。
唵質多鉢囉(二合)底吠陀羯嚧弭(通)
誦斯明呪。於自心中觀於一月。形色圓素未全分明。即白佛言我已見心。猶如於月而未分明。佛言善男子善哉善哉汝已見心。應當誦是明呪重觀其心。極令明淨呪曰。
唵菩提質多嗢怛波陀夜弭
誦是明呪觀於心月。極清淨已。復為堅固菩提心故。於其月上觀一金剛蓮花。觀是花時應誦是明呪呪曰。
唵底瑟吒(二合)跋折囉(二合)鉢陀摩
誦此明呪用觀於花於其花上。有一金剛。以是相故名曰金剛蓮花。當作是心。即我此心與金剛蓮花非異。漸漸開敷光熾盛滿無盡。入是金剛蓮花開敷三昧之時。復誦是呪曰。
唵悉頗羅鉢陀摩
誦是明呪觀於是花。花之光明照於無量恆河沙數諸佛妙剎。於是光中衍韔。蓮花部中隨修行者所持是事天清潤音聲。諮屈如是一切方土如來。入是花中。是諸如來入斯花已。即復徐徐縮斯妙花。如舊無異。隨力能現是身大小而住之。作是劍花三昧之時。應誦是呪曰。
唵僧褐囉皤折囉鉢陀摩
誦此明呪。斂花隨其大小住已。復入金剛蓮花之身。三昧金剛此蓮花以成我身。入是觀時復誦是呪。
唵皤折囉鉢陀摩句含三摩庾含摩訶三摩庾含
觀是金剛蓮花身已。即便觀身自同於彼天狀。所以先入觀音者。謂欲堅固速發金剛之身。復願生生必得聖者之身。入觀呪印者。當以二手頭指以下三指。向外相叉。以二頭指以頭相拄如蓮花葉。並伸竪二大指呪曰(以前共三部用)。
唵紇哩(二合)薩婆迦哩阿地瑟他(二合)莎漫紇哩(二合)
以是印呪印於四處。心上眉間喉上頂上。呪是為四處。次作自灌頂法。能令行者速得三昧之身。具足成就。是印相者。當以二手如常合掌已。即蹙頭指已下四指。頭拄偃其指背。作寶蓮花形呪曰。
唵地哩摩儞鉢頭摩阿鼻詵者漫紇哩(二合)
誦此呪舉其印拄於額上。便散分手遶頭。至頂後已。尋身徐下。乃至於心住於心上。復以手為金剛拳。各伸頭指令直。於右頭指面想有一唵字。於左頭指上想一惡字。即以二手遶身為擐甲法。作是法已。一切天龍人非人等。皆見行者是金剛身。被金剛甲。諸魔邪等不敢正視。退散馳走不能為害。作是法已。次復於其面前觀本法像。自為其狀如常相好。又如前說。妙高山觀五寶。室中於中室內。一心諦觀無量壽如來。具諸相好光明熾盛。於佛右邊有觀世音自在菩薩。左邊大勢至菩薩。若更持部中餘菩薩等。應安是菩薩。稍近前右畔。如本法所說。一切天神使者。及一切菩薩等。皆隨所樂安置。作是觀已。即用隨所持明呪字。想從頭至足一一安布。亦隨其義理方便而取。想布字竟。即立作寶車印迎聖者。前所觀者名為法身相。今所請者名為慧身。屈彼慧身來就法體。由是義故先觀後請。是印相者先以二手平仰向內相叉。以二頭指頭側相拄。用以大指向內。撥其中指頭。是名寶車印。想是寶車乘五色雲。往於妙剎而迎聖者。是印呪曰。
唵都嚕都嚕吽
誦此明呪以前印想往已。復以本部心及印。請聖者降赴。心印者以二手十指向內相叉為拳。即抽出右大指向內招之呪曰。
唵阿[口*路]力莎嚩(二合)訶(引)
前用寶車往迎。次以法請至。相與寶車俱來。就行者所供養處。臨至是處捨車就室。復用鉤印呪召之。次屈入室。入已作歡喜印法。令諸聖者歡喜。歡喜已即設座令坐。坐印是蓮花三昧印也。呪曰。
唵彌囉彌囉耶莎嚩(二合引)訶(引)
設座竟。即上遏伽水而供養。用本尊呪印上之。上了尋便結界。先地界印。次四方結界。復結虛空界。是與諸部同。結界已。即結諸供養法等。復以香花飲食供養。供養食呪曰。
唵薩婆怛他刈多囉娑囉娑愚嚧怛囉(二合)布闍三摩曳吽
作是供養已。即對聖者前懺悔發願迴向等。如常可知。即取數子安心念誦。執珠呪曰。
唵皤折囉鉢蜜怛囉三昧耶吽
誦七遍執珠念誦。念誦竟復懺悔。懺悔已發願。發願了即誦諸讚頌。歌詠如來及三寶本尊等無量功德。復結諸供養印等方便。上遏伽供養。供養已即解界。解界了即是呪了發遣呪曰。
唵訖[口*栗]覩皤薩婆薩埵遏[口*栗]他悉地捺多曳他努伽刈車都含勃陀肥灑焰布娜囉伽摩娜耶唵鉢頭摩穆
誦是明呪結合蓮花印。舉安頭上散之。復如前以寶車發遣。印呪發遣時向外撥之。誦斯呪時亦憶解自身所想布字。及用法已。然後禮佛而退念誦門竟。
願我傳斯妙法門 遵修之者幸速成 用此微善周法界 三世利樂無窮盡
觀自在大悲成就瑜伽蓮花部念誦法門一卷 使者即來赴 不來盡一夜
決定來出現 來問持明者
求乞進止等 隨意而處分
皆悉依奉行 若欲往天宮
使者戴接往 使取天帝釋
妃後婇女等 亦皆能將來
若所須宮觀 皆悉能成辦
若齒木淨水 塗掃等事業
悉皆能為作 所使令作者
一切能成辦 如聖者所須
皆使成辦之 若一夜護摩
使者不出現 彼即決定死
聖者無動使 法門說已竟
金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌法品一卷