設險議
《易》稱「王公設險,以守其國。」夫為國之衛,恃於山川邱陵郛郭溝池,自古而然也。左氏傳,司馬侯對晉主以九州之險,而不以一姓恃險為殆,此欲其夕惕戰栗而進德也。說者不知言左氏與大《易》相反,而曰非設險。或曰:孟子稱地利不如人和。夫和不設險,以為周備也。何以言之,昔周室肇基後稷,業隆昌發,玉璜佐命,而寶龜卜七百之祀。師逾孟津,諸侯不謀而至。遂雷呴風颮,殷墟圮裂。乃定鼎郟鄏,遷都洛食。聿修祖宗之業,非棄德也。而無險阻以自固,遂使晉文作霸,召天子於河陽。楚莊問鼎之失,足以為鏡矣。向使周設秦之險,秦法周之德,則七百之期,可以保強大。萬葉之制,可以無棟撓也。且譬之禦者焉,(闕二十一字)今猶任商周之德業,述商周之仁義,然後阻江漢以險,使夷狄賓,因嶽鎮以險,使諸侯順。憑關梁以險,使近甸安。張四維以險,使百官眾。斷刑罰以險,使盜賊止。求明察以險,使奸偽白。險之時用大矣哉!斯所以來遠鎮邇,戢兵解甲,而守終膠固也。謹議。
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