論婦人葬禮用鼓吹疏
竊聞鼓吹之作,本為軍容。昔黃帝涿鹿有功,以為警衛,故掆鼓曲有《靈夔吼》、《雕鶚爭》、《石墜崖》、《壯士怒》之類。自昔功臣備禮,適得用之,丈夫有四方之功,所以恩加寵錫。假如郊祀天地,誠是重儀,惟有宮懸,本無案架。故知軍樂所備,尚不給於神祇,鉦鼓之音,豈得接於閨閫?準式:公主王妃已下葬禮,準有團扇、方扇、彩帷、錦幛之色,加至鼓吹,歷代未聞。又準令:五品官婚葬,先無鼓吹,惟京官五品得借四品鼓吹為儀。今特給五品已上母妻,五品官則不當給限,便是班秩本因夫子,儀飾迺復過之。事非倫次,難為定製,參詳義理,不可常行。請停前敕,各依常典。
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