論用臺諫劄子

論用臺諫劄子
作者:蘇轍 北宋
本作品收錄於《潁濱文鈔/02》和《欒城集/45

聞《書》稱堯舜之德曰:「明四目,達四聰。」蓋人君居高宅深,其勢易與臣下隔絕,若不務廣耳目,則不聞外事,無以預知禍福之原。臣不敢復論前代,請陳本朝故事。每當視朝,上有丞弼朝夕奏事,下有臺諫更迭進見,內有兩省侍從諸司官長以事奏稟,外有監司郡守走馬承受,辭見入奏。凡所以為上耳目者,其眾如此。然至於事有壅蔽,猶或不免。今自太皇太后陛下、皇帝陛下垂簾以來,每事重慎,群臣得對於前者,惟有執政及臺諫官而已。然天下之事,其是非可否,既決於執政,陛下欲執政之外,特有所聞者,又獨有臺諫數人而已。觀今日臺官三員,諫官二員,其間非執政私人,特出聖意所用者,又不過一二人。孔子有言:「今吾於人也,聽其言而觀其行。」陛下試取此五人言行之實而諦觀之,則其邪正向背,概可見也。昔漢成之世,王鳳用事,群臣莫敢盡言,惟劉向、王章力言其惡,無所顧避,皆為鳳所不喜,言卒不用,或繼以死。而鳳推薦其門人,如杜欽、谷永之流,使上封論事。欽等所言,皆掩蔽鳳短,專攻帝失。由此直言不聞,漢以不競。今陛下深處帷幄,耳目至少,惟有臺諫數人,若又聽執政得自選擇,不公選正人而用之。恐天下安危大計無由得達於前,而朝廷之勢殆矣!惟陛下留神省察,無忽言,則社稷之福也。取進止。

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