諫貸死以流人使自效疏

諫貸死以流人使自效疏
作者：李至　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0432》

聖人誅亂，必先示法，令崇禮義。漢始入關，約法三章，殺人者死，不易之法也。按將軍去榮，以朔方偏裨，提數千士，不能整行列，挾怨殺縣令，有犯上之逆。或曰去榮善守，陝新下非去榮不可守。臣謂不然。李光弼守太原，程千里守上黨，許叔冀守靈昌，魯炅守南陽，賈賁守雍邱，張巡守睢陽，初無去榮，未聞賊能下也。以一能而免死，彼弧矢絕倫，劍術無前者，恃能犯上，何以止之？若赦去榮，誅將來，是法不一，而招罪人也。惜一去榮，殺十去榮之材，其傷蓋多，彼逆亂之人，有逆於此而順於彼乎？亂富平而治於陝乎？悖縣令能不悖於君乎？律令者，太宗之律令。陛下不可以一士小材，廢祖宗大法。