諭咸鏡南北關大小民人等綸音
| 諭咸鏡南北關大小民人等綸音 作者：李祘 |
諭咸鏡南北關大小民人等綸音
編輯王若曰：「咨爾北方之人，役車其休，歲亦暮止，此政村酒社鼓，山樞互答之日，而胡罹此仳㒧顚連之苦也？關以北數千餘里，野無遺秉，居無宿糧，幾千萬生靈，嗷嗷然如在水火，道臣、評事之啓，交聞迭奏，乙丙之枕，遑可一日安乎？予觀《農政之書》，旱宜田種，澇宜水穀，失之野而收之峽，歉於此而登於彼，故曰『周乎農者，凶年不能殺』，斯乃諸路之所同然，而獨本道則一遇恆雨，百穀俱癢，貧富惟均，公私遍竭，重以山海兩阻，貿遷無路，假令箱有餘布，塲有餘畜，化居不得，束手以俟，此又諸路之所未有，而惟本道爲然也。然則今之所謂稍實也，之次也，尤甚也，特強以名之耳，其實一也。北關之歉，甚於南關，慶興諸邑，又北關之最，方秋而流亡者有之，未冬而浮黃者有之，蓋不待北來之言，而地勢民情可推知也。嗚呼！今夏之雨，何道無之，而畿、湖、嶺南，一是豐登，關東、兩西，亦旣免歉，使本道雖遜於湖、嶺，可方於東西，則豈不同享有年之樂，少寬北顧之憂，而造化每惜全功，接濟茫無涯畔，咎實在予，民則何罪？玆予命以奎章閣直閣鄭大容，爲北關慰諭御史，往撫大小民庶，留管賑政，爾尙是依是庇，無予雲遐。嗚呼，言語之於感人，末也。今以九重之邃，千里之遠，乃欲憑數行文字，慰諭爾奠接爾，誠疎矣。然敷心之謂言，敷言之謂文，文之所宣，心有相感，予雖否德，爲爾父母，心之所往，亦豈無自然通應之竗也？賙活之具，面授規劃，蠲免之政，另循優典，御服御供之需，留作別賑，更以內帑錢二千緡，綿布一百疋，胡椒三十斗，付御史齎送，別貿穀物，俾辦粥飯，饋之於餞迓之際。咨爾北民，知予懷保之苦心，少須臾各安其堵，各守其業，容俟東作，服力田畝，且勤且勸，無失其時，則上天至仁，有願必從，來牟之告熟，理之常也。咨爾北民，明聽無譁。爾饑若予饑，爾飽若予飽，爾困若予困，爾安若予安。予以爾與共休咎，爾等縱不欲以予心爲心，得乎？呼燭申申，亶由腔赤。咨爾北方之人。」
乾隆五十三年十月初十日
後錄
編輯代捧蕩減停退秩
編輯新還餉代捧，南、北關尤甚邑三分一，之次稍實邑四分一。
新還餉停退，慶興三分二，南、北關尤甚邑折半，之次邑三分一，稍實邑尤甚社裡，稍實社裡次次遞減。
舊還餉，南、北關尤甚、之次、稍實邑並停退。
田稅大同米布停退，慶興全數，南、北關尤甚邑折半，最難捧民人全數，之次邑三分一，稍實邑尤甚社四分一。
內寺奴婢貢錢米布，南、北關稍實邑外，並停退。〈如有已捧處，以明年貢計減，雖未入官，已捧於民間處，還給。〉
內寺奴婢京上納物種，蕩減。〈計減與還給上同。〉
兩本宮別差所管海戶納各等進上五十七種，蕩減。〈計減與還給上同。〉
賑資秩
編輯南北關，折米一萬五千石。〈南關賑資，待狀請加數劃給次。〉
南關穀二萬石，移劃北關，慈殿慈宮進上，謹遵慈敎，一體停免，價錢米布，留作賑資。〈如有出於民者，則已捧計減，與還給上同。〉
南北關每朔朔膳、三名日物膳、方物蕩減，價錢米布，留作賑資。〈計減與還給上同。〉
甲冑價米布停止，留作賑資。〈計減與還給上同。〉
臘肉進上未捧邑蕩減，已捧邑留作賑資。〈已捧邑計減與還給上同。〉
空名帖一千張成給，三手軍錢蔘價錢布，南北關尤甚邑蕩減，之次邑分數停退，餘數留作賑資。〈計減與還給上同。〉
月課錢米留作賑資，船稅錢貿鹽補賑。
歲時別賑資秩
編輯內帑錢二千兩。
綿布一百疋。
胡椒三十斗。