第三十九卷 警世通言
第四十卷 旌陽宮鐵樹鎮妖
作者:馮夢龍

春到人間景色新,桃紅李白柳條青。香車寶馬閒來往,引卻東風入禁城。 釃剩酒,豁吟情,頓教忘卻利和名。豪來試說當年事,猶記旌陽伏水精。 粵自混沌初辟,民物始生,中間有三個大聖人,為三教之祖。三教是甚麼教? 一是儒家:乃孔夫子,刪述《六經》,垂憲萬世,為歷代帝王之師,萬世文章之 祖,這是一教。一是釋家:是西方釋迦牟尼佛祖,當時生在舍衛國剎利王家;放 大智光明,照十方世界,地涌金蓮華,丈六金身,能變能化,無大無不大,無通 無不通,普度眾生,號作天人師,這又是一教。一是道家:是太上老君,乃元氣 之祖,生天生地,生佛生仙,號鐵師元煬上帝;他化身周曆塵沙,也不可計數; 至商湯王四十八年,又來出世,乘太陽日精,化為彈丸,流入玉女口中。玉女吞 之,遂覺有孕,懷胎八十一年,直到武丁九年,破脅而生。生下地時,鬚髮就白, 人呼為老子。老子生在李樹上,因指李為姓,名耳,字伯陽。後騎着青牛出函谷 關。把關吏尹喜望見紫氣,知是異人,求得《道德真經》共五千言,傳留於世。 老子入流沙修煉成仙,今居太清仙境,稱為道德天尊,這又是一教。 那三教之中,惟老君為道祖,居於太清仙境,彩雲繚繞,瑞氣氤氳。一日是 壽誕之辰,群三十三天天宮,交終南山、蓬萊山、閬苑山等處,三十六洞天,七 十二福地,列位神仙,千千萬萬,或跨彩鸞,或騎白鶴,或馭赤龍,或駕丹鳳, 皆飄飄然乘雲而至。次第朝賀,獻上壽詞,稽道作禮。詞名《水龍吟》: 「紅雲紫蓋葳蕤,仙宮渾是陽春候。玄鶴來時,青牛過處,彩雲依舊。壽誕 宏開,喜《道德》五千言,流傳萬古不朽。 況是天上仙筵,獻珍果人間未有;巨棗如瓜,與着萬歲冰桃,千年碧藕。比 乾坤永劫無休,舉滄海為真仙壽。」 彼時老君見群臣贊賀,大展仙顏,即設宴相待。酒至半酣,忽太白金星越席 言曰:「眾仙長知南贍部洲江西省之事乎?江西分野,舊屬豫章。其地四百年後, 當有蛟蜃為妖,無人降伏,千百里之地,必化成中洋之海也。」老君曰:「吾已 知之。江西四百年後,有地名曰西山,龍盤虎踞,水繞山環,當出異人,姓許, 名遜,可為群仙領袖,殄滅妖邪。今必須一仙下凡,擇世人德行渾全者,傳以道 法,使他日許遜降生,有傳授淵源耳。」斗中一仙,乃孝悌王,姓衛,名弘康, 字伯沖,出曰:「某觀下凡有蘭期者,素行不疚,兼有仙風道骨,可傳以妙道。 更令付此道與女真諶母,諶母付此道於許遜。口口相承,心心相契,使他日真仙 有所傳授,江西不至沉沒,諸仙以為何如?」老君曰:「善哉!善哉!」眾仙即 送孝悌王至焰摩天中,通明殿下,將此事奏聞玉帝。玉帝允奏,即命直殿仙官, 將神書玉旨付與孝悌王領訖。孝悌王辭別眾仙,躡起祥雲,頃刻之間,到閻浮世 界來了。 卻說前漢有一人姓蘭,名期,字子約,本貫兗州曲阜縣高平鄉九原里人氏。 歷年二百,鶴髮童顏,率其家百餘口,精修孝行,以善化人,與物無怍。時人不 敢呼其名,盡稱為蘭公。彼時兒童謠云:「蘭公蘭公,上與天通,赤龍下迎,名 列斗中。」人知其必仙也。一日,蘭公憑几而坐,忽有一人,頭戴逍遙巾,身披 道袍,腳穿雲履,手中拿一個魚鼓簡板兒,瀟瀟灑灑,徐步而來。蘭公觀其有仙 家道氣,慌忙下階迎接,分賓坐定。茶畢,遂問:「仙翁高姓貴名?」答曰: 「吾乃斗中之仙,孝悌王是也。自上清下降,遨遊人間,久聞先生精修孝行,故 此相訪。」蘭公聞言,即低頭拜曰:「貧老凡骨,勉修孝行,止可淑一身,不能 率四海,有何功德,感動仙靈!」孝悌王遂以手扶起蘭公,曰:「居!吾語汝孝 悌之旨。」蘭公欠身起,曰:「願聽指教!」孝悌王曰:「始炁為大道於日中, 是為『孝仙王』。元炁為至道於月中,是為『孝道明王』。玄炁為孝道於斗中, 是為『孝悌王』。夫孝至於天,日月為之明;孝至於地,萬物為之生;孝至於民, 王道為之成。是故舜文至孝,鳳凰來翔。姜詩王祥,得魚奉母。即此論之,上自 天子,下至庶人,孝道所至,異類皆應。先生修養三世,行滿功成,當得元炁於 月中,而為孝道明王。四百年後,晉代有一真仙許遜出世,傳吾孝道之宗,是為 眾仙之長,得始炁於日中,而為孝仙王也。」自是孝悌王,悉將仙家妙訣,及金 丹寶鑑、銅符鐵券,並上清靈章、飛步斬邪之法,一一傳授與蘭公。又囑道: 「此道不可輕傳,惟丹陽黃堂者,有一女真諶母,德性純全,汝可傳之,可令諶 母傳授與晉代學仙童子許遜,許遜復傳吳猛諸徒,則淵源有自,超凡入聖者,不 患無門矣!」孝悌王言罷,足起祥雲,沖霄而去!蘭公拜而送之。自此以後,將 金符鐵券秘訣逐一參悟,遂擇地修煉仙丹。其法云:黑鉛天之精,白金地之髓。 黑隱水中陽,白有火之沴。黑白往來蟠,陰陽歸正位。二物俱含性,丹經號同類。 黑以白為天,白以黑為地。陰陽混沌時,朵朵金蓮翠。寶月滿丹田,霞光照靈慧。 休閉通天竅,莫泄混元氣。精奇口訣功,火候文武意。凡中養聖孫,萬般只此貴。 一日生一男,男男各有配。 蘭公煉丹已成,舉家服之,老者發白反黑,少者辟穀無飢,遠近聞之,皆知 其必飛升上清也。時有火龍者,系洋子江中孽畜,神通廣大,知得蘭公成道,法 教流傳,後來子孫必遭殲滅。乃率領黿帥、蝦兵、蟹將,統領黨類,一齊奔出潮 頭,將蘭公宅上團團圍住,喊殺連天。蘭公聽得,不知災從何來,開門一看,好 驚人哩!但見:一片黑煙,萬團烈火。卻是紅孩兒身中四十八萬毛孔,一齊迸出; 又是華光將手裡三十六塊金磚,一併燒揮。咸陽遇之,烽焰三月不絕;崑山遇之, 玉石一旦俱焚。疑年少周郎赤壁鏖戰,似智謀諸葛博望燒屯。那火,也不是天火, 也不是地火,也不是人火,也不是鬼火,也不是雷公霹靂火,卻是那洋子江中一 個火龍吐出來的。驚得蘭公家人,叫苦不迭。蘭公知是火龍為害,問曰:「你這 孽畜無故火攻我家,卻待怎的?」孽龍道:「我只問你取金丹寶鑑、銅符鐵券並 靈章等事。你若獻我,萬事皆休,不然,燒得你一門盡絕!」蘭公曰:「金丹寶 鑒等乃斗中孝悌王所授,我怎肯胡亂與你?」只是那火光中,閃出一員黿帥,形 容古怪,背負團牌,揚威耀武。蘭公睜仙眼一看,原來是個黿鼉,卻不在意下。 又有那蝦兵亂跳,蟹將橫行,一個個身披甲冑,手執鋼叉。蘭公又舉仙眼一看, 原來都是蝦蟹之屬,轉不着意了。遂剪下一個中指甲來,約有三寸多長,呵了一 口仙氣,念動真言,化作個三尺寶劍。有歌為證:非鋼非鐵體質堅,化成寶劍光 凜然。不須鍛煉洪爐煙,稜稜殺氣欺龍泉。光芒顏色如霜雪,見者咨嗟嘆奇絕。 琉璃寶匣吐蓮花,查鏤金環生明月。此劍神仙流金精,干將莫邪難比倫。閃閃爍 爍青蛇子,重重片片綠龜鱗,騰出寒光逼星斗,響聲一似蒼龍吼。今朝揮向烈炎 中,不識蛟螭敢當否?蘭公將所化寶劍望空擲起,那劍刮喇喇,就似翻身樣子一 般,飛入火焰之中,左一衝右一擊,左一挑右一剔,左一砍右一劈,那些孽怪如 何當抵得住!只見黿帥遇着縮頭縮腦,負一麵團牌急走,他卻走在那裡?直走在 峽江口深岩里躲避,至今尚不敢出頭哩。那蝦兵遇着,拖着兩個鋼叉連跳連跳, 他卻走在那裡?直走在洛陽橋下石縫子裡面藏身,至今腰也不敢伸哩。那蟹將遇 着,雖有全身堅甲,不能濟事,也拖着兩鋼叉橫走直走,他須有八隻腳兒更走不 動,卻被「撲礱松」寶劍一劈,分為兩半。你看他腹中不紅不白不黃不黑,似膿 卻不是膿,似血卻不是血,遍地上滾將出來,真箇是:但將冷眼觀螃蟹,看你橫 行得幾時?那火龍自知蘭公法大,難以當抵,嘆曰:「『兒孫自有兒孫福。』我 後來子孫,福來由他去享,禍來由他去當,我管他則甚?」遂奔入洋子江中,萬 丈深潭底藏身去了。自是蘭公舉家數十口拔宅升天,玉帝封蘭公為孝明王,不在 話下。 卻說金陵丹陽郡,地名黃堂,有一女真字曰嬰。潛通至道,忘其甲子,不知 幾百年歲。鄉人累世見之,齒發不衰,皆以諶母呼之。一日偶過市上,見一小兒 伏地悲哭,問其來歷,說:「父母避亂而來,棄之於此。」諶母憐其孤苦,遂收 歸撫育。漸已長成,教他讀書,聰明出眾,天文地理,無所不通。有東鄰耆老, 欲以女娶之,諶母問兒允否。兒告曰:「兒非浮世之人,乃月中孝道明王,領斗 中孝悌王仙旨,教我傳道與母。今此化身為兒,度脫我母,何必更議婚姻。但可 高建仙壇,傳付此道,使我母飛升上清也。」諶母聞得此言,且驚且喜,遂於黃 堂建立壇宇,大闡孝悌王之教。諶母已得修真之訣,於是孝明王仍以孝悌王所授 金丹寶鑑、銅符鐵券靈章,及正一斬邪三五飛步之術,悉傳與諶母。諶母乃為孝 明王曰:「論昔日恩情,我為母,君為子;論今日傳授,君為師,我為徒。」遂 欲下拜。孝明王曰:「只論子母,莫論師徒。」乃不受其拜,惟囑之曰:「此道 宜深秘,不可輕泄!後世晉代有二人學仙,一名許遜,一名吳猛,二人皆名登仙 籍,惟許遜得傳此道。按《玉皇玄譜》仙籍品秩,吳猛位居元郡御史,許遜位居 都仙大使,兼高明太史,總領仙部,是為眾仙之長。老母可將此道傳與許遜,又 着許遜傳與吳猛,庶品秩不紊矣!」明王言罷,拜辭老母,飛騰太空而去。有詩 為證:出入無車只駕雲,塵凡自是不同群。明王恐絕仙家術,告戒叮嚀度後人。 卻說漢靈帝時,十常侍用事,忠良黨錮,讒諂橫行,毒流四海,萬民嗟怨。 那怨氣感動了上蒼,降下兩場大災,久雨之後,又是久旱。那雨整整的下了五個 月,直落得江湖滿目,廚灶無煙。及至水退了,又經年不雨。莫說是禾苗槁死, 就是草木也乾枯了。可憐那一時的百姓,吃早膳先愁晚膳,縫夏衣便作冬衣。正 是朝有奸臣野有賊,地無荒草樹無皮。壯者散於四方,老者死於溝壑。時許都有 一人,姓許,名琰,字汝玉,乃潁陽許田之後;為人慈仁,深明醫道,擢太醫院 醫官。感饑荒之歲,乃罄其家資,置丸藥數百斛,名曰「救飢丹」,散與四方食 之。每食一丸,可飽四十餘日。饑民賴以不死者甚眾。至獻帝初平年間,黃巾賊 起,天下大亂,許都又遭大荒,斗米千錢,人人菜色,個個鵠形。時許琰已故, 其子許肅,家尚豐盈,將自己倉谷盡數周給各鄉,遂挈家避亂江南,擇居豫章之 南昌。有鑑察神將許氏世代積善,奏知玉帝:「若不厚報,無以勸善!」玉帝准 奏,即仰殿前掌判仙官,將《玄譜》仙籍品秩,逐一查檢,看有何仙輪當下世。 仙官檢看畢,奏曰:「晉代江南,當出一孽龍精,擾害良民,生養蛟黨繁盛。今 輪系玉洞天仙降世,傳受女真諶母飛步斬邪之法,斬滅蛟黨以除民害。」玉帝聞 奏,即降旨,宣取玉洞天仙,令他身變金鳳,口銜寶珠,下降許肅家投胎。有詩 為證:御殿親傳玉帝書,祥雲藹藹鳳銜珠。試看凡子生仙種,積善之家慶有餘。 卻說吳赤烏二年三月,許肅妻何氏,夜得一夢。夢見一隻金鳳飛降庭前,口 內銜珠,墜在何氏掌中,何氏喜而玩之,含於口中,不覺溜下肚子去了,因而有 孕。許肅一則以喜,一則以懼:喜的是年過三十無嗣,今幸有孕;懼的是何氏自 來不曾生育,恐臨產艱難。那廣潤門有個占卦先生,混名「鬼推」,決斷如神。 不免去問他個吉凶,或男或女,看他如何?許肅整頓衣帽,竟望廣潤門來。只見 那先生忙忙的,占了又斷,斷了又占,撥不開的人頭,移不動腳步。許員外站得 個腿兒酸麻,還輪他不上,只得叫上一聲:「鬼推先生!」那先生聽知叫了他的 混名,只說是個舊相識,連忙的說道:「請進,請進!」許員外把兩隻手排開了 眾人,方才挨得進去。相見禮畢,許員外道:「小人許肅敬來問個六甲,生男生 女,或吉或凶?請先生指教。」那先生就添上一炷香,唱上一個喏,口念四句: 「虔叩六丁神,文王卦有靈;吉凶含萬象,切莫順人情!」通陳了姓名意旨,把 銅錢擲了六擲,占得個「地天泰」卦。先生道:「恭喜,好一個男喜!」遂批上 幾句云:「福德臨身旺,青龍把世持;秋風生桂子,坐草卻無虞。」許員外聞言 甚喜,收了卦書,遂將幾十文錢謝了先生。回去對渾家說了,何氏心亦少穩。 光陰似箭,忽到八月十五中秋,其夜天朗氣清,現出一輪明月,皎潔無翳。 許員外與何氏玩賞,貪看了一會,不覺二更將盡,三鼓初傳。忽然月華散彩,半 空中仙音嘹亮,何氏只一陣腹痛,產下個孩兒,異香滿室,紅光照人。真箇是: 五色雲中呈鸑鷟,九重天上送麒麟。 次早鄰居都來賀喜。所生即真君也,形端骨秀,穎悟過人,年甫三歲,即知 禮讓。父母乃取名遜,字敬之。年十歲,從師讀書,一目十行俱下,作文寫字, 不教自會,世俗無有能為之師者。真君遂棄書不讀,慕修養學仙之法,卻沒有師 傳,心常切切。忽一日,有一人姓胡,名雲,字子元,自幼與真君同窗,情好甚 密,別真君日久,特來相訪。真君倒屣趨迎,握手話舊。子元見真君談吐間有馳 慕神仙之意,乃曰:「老兄少年高才,乃欲為雲外客乎?」真君曰:「惶愧,自 思百年旦暮,欲求出世之方,恨未得明師指示!」子元曰:「兄言正合我意,往 者因訪道友雲陽詹𣆡先生,言及西寧州有一人,姓吳,名猛,字世雲,曾舉孝 廉,仕吳為洛陽令。後棄職而歸,得傳異人丁義神方,日以修煉為事。又聞南海 太守鮑靚有道德,往師事之,得其秘法。回至豫章,江中風濤大作,乃取所執白 羽扇畫水成路,徐行而渡,渡畢,路復為水。觀者大駭,於是道術盛行,弟子相 從者甚眾。區區每欲拜投,奈母老不敢遠離。兄若不惜勞若,可往師之。」真君 聞言,大喜曰:「多謝指教!」真君待子元別去,即拜辭父母,收拾行李,竟投 西寧,尋訪吳君,有詩讚曰: 無影無形仙路難,未經師授莫躋攀;胡君幸賜吹噓力,打破玄元第一關。 話說真君一念投師,辭不得路途辛若。不一日得到吳君之門,寫一個門生拜 帖,央道童通報。吳君看是「豫章門生許遜」,大驚曰:「此人乃有道之士!」 即出門迎接。此時吳君年九十一歲,真君年四十一歲,真君不敢當客禮,口稱: 「仙丈,願受業於門下。」吳君曰:「小老粗通道術,焉能為人之師?但先生此 來,當盡剖露,豈敢自私,料不敢以先生在弟子列也。」自此每稱真君為「許先 生」,敬如賓友,真君亦尊吳君而不敢自居。一日二人坐清虛堂,共談神仙之事。 真君問曰:「人之有生必有死,乃古今定理。吾見有壯而不老,生而不死者,不 知何道可致?」吳君曰:「人之有生,自父母交壒,二氣相合,陰承陽生,氣隨 胎化。三百日形圓靈光,人體與母分離。五千日氣足,是為十五童男,此時陰中 陽半,可以比東日之光。過此以往,不知修養則走失元陽,耗散真氣。氣弱則有 病老死苦之患。」真君曰:「病老死苦,將何卻之?」吳君曰:「人生所免病老 死苦,在人中修仙,仙中升天耳。」真君曰:「人死為鬼,道成為仙,仙中升天 者,何也?」吳君曰:「純陰而無陽者,鬼也;純陽而無陰者,仙也;陰陽相離 者,人也。惟人可以為仙,可以為鬼。仙有五等,法有三成,持修在人而已。」 真君曰:「何謂法有三成,仙有五等?」吳君曰:「法有三成者,小成、中成、 大成;仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。所謂鬼仙者,少年不修, 恣情縱慾,形如枯木,心若死灰,以致病死,陰靈不散,成精作怪,故曰鬼仙。 鬼仙不離於鬼也。所謂人仙者,修真之士,不悟大道,惟小用功。絕五味者,豈 知有六氣?忘七情者,豈知有十戒?行嗽咽者,哂吐納之為錯;著採補者,笑清 靜以為愚。采陰取婦人之氣者,與縮金龜者不同。蓋陽食女子之乳者,與煉金丹 不同。此等之流,止是於大道中得一法一術成功,但能安樂延壽而已,故曰人仙。 人仙不離於人也。所謂地仙者,天仙之半,神仙之中,亦止小成之法,識坎離之 交配,悟龍虎之飛騰,煉成丹藥得以長生住世,故曰地仙。地仙不離於地也。所 謂神仙者,以地仙厭居塵世,得中成之法,抽鉛添汞,金精煉頂,玉液還丹,五 氣朝元,三陽聚頂,功滿忘形,胎生自化,陰盡陽純,身外有身,脫質升仙,超 凡入聖,謝絕塵世,以歸三島,故曰神仙。神仙不離於神也。所謂天仙者,以神 仙厭居三島,得大成之法,內外丹成,道上有功,人間有行,功行滿足,授天書 以返洞天,是曰天仙。天仙不離於天也。然修仙之要,煉丹為急。吾有《洞仙歌》 二十二首,君宜謹記之: 丹之始,無上元君授聖主。法出先天五太初,遇元修煉身沖舉。 丹之祖,生育三才運今古。隱在鄱湖山澤間,志士采來作丹母。 丹之父,曉來飛上扶桑樹。萬道霞光照太虛,調和兔髓可烹煮。 丹之母,金晶瑩潔夜三五。烏兔搏搦不終朝,煉成大藥世無比。 丹之胎,烏肝兔髓毓真胚。一水三汞三砂質,四五三成明自來。 丹之兆,三日結胎方入妙。萬丈紅光貫鬥牛,五音六律隨時奏。 丹之質,紅紫光明人莫識。元自虛無黍米珠,色即是空空即色。 丹之靈,十月脫胎丹始成。一粒一服百日足,改換形骨身長生。 丹之聖,九年煉成五霞鼎。藥力加添水火功,枯骨立起孤魂醒。 丹之室,上弦七兮下弦八,中虛一寸號明堂,產出靈苗成金液。 丹之釜,垣廓壇爐須堅固。內外護持水火金,日丁金胎產盤古。 丹之灶,鼎曲相通似蓬島。上安垣廓護金爐,立煉龍膏並虎腦。 丹之火,一日時辰十二個。文兮武兮要合宜,抽添進退莫太過。 丹之水,器憑勝負斯為美。不潮不濫致中和,滋產靈苗吐金蕊。 丹之威,紅光耿耿沖紫薇。七星燦燦三台爛,天丁地甲皆皈依。 丹之竅,天地人兮各有奧。紫薇岳濆及明君,三界精靈皈至道。 丹之彩,依方逐位安排派。青紅赤白黃居中,攝瑞招祥神自在。 丹之用,真土真鉛與真汞。黑中取白赤中青,全憑水火靜中動。 丹之融,陰陽配合在雌雄。龍精虎髓鼎中烹,造化抽添火候功。 丹之理,龍膏虎髓靈無比。二家交壒仗黃精,屯蒙進退全終始。 丹之瑞,小無其內大無外。放彌六合退藏密,三界收來黍珠內。 丹之完,玉皇捧祿要天緣。等閒豈許凡人泄,萬劫之中始一傳。 真君曰:「多謝指迷。敢問仙丈,五仙之中,已造到何仙地位?」吳君曰: 「小老山野愚蒙,功行殊欠,不過得小成之功,而為地仙耳。若於神仙天仙,雖 知門路,無力可攀。」遂將燒煉秘訣,並白雲符書,悉傳與真君。 真君頓首拜謝,相辭而歸,回至家中,厭居鬧市,欲尋名山勝地,以為棲身 之所。聞知汝南有一人,姓郭,名璞,字景純,明陰陽風水之道,遨遊江湖。真 君敬訪之。璞一日早起,見鴉從東南而鳴,遂占一課,斷曰:「今日午時,當有 一仙客許姓者,到我家中,欲問擇居之事。」至日中,家童果報客至。璞慌忙出 迎,禮罷,分賓而坐。璞問曰:「先生非許姓,為卜居而來乎?」真君曰:「公 何以知之?」璞曰:「某今早卜卦如此,未知然否?」真君曰:「誠然。」因自 敘姓名,並道卜居之意。璞曰:「先生儀容秀偉,骨骼清奇,非塵中人物;富貴 之地,不足居先生,居先生者,其神仙之地乎?」真君曰:「昔呂洞賓居廬山而 成仙,鬼谷子居雲夢而得道,今或無此吉地麼?」璞曰:「有!但當遍歷耳。」 於是命童僕收拾行囊,與真君同游江南諸郡,採訪名山。一日行至廬山,璞曰: 「此山嵯峨雄壯,湖水還東,紫雲蓋頂,累代產升仙之士。但山形屬土,先生姓 許,羽音屬水,水土相剋,不宜居也。但作往來游寓之所則可矣。」又行至饒州 鄱陽,地名傍湖,璞曰:「此傍湖富貴大地,但非先生所居。」真君曰:「此地 氣乘風散,安得擬大富貴耶?」璞曰:「相地之法,道眼為上,法眼次之。道眼 者,憑目力之巧,以察山河形勢;法眼者,執天星河圖紫薇等法,以定山川。吉 凶富貴之地,天地所秘,神物所護,苟非其人,見而不見。俗云:『福地留與福 人來』,正謂此也。」真君曰:「今有此等好地,先生何不留一記,以為他日之 驗?」郭璞乃題詩一首為記,云:「行盡江南數百州,惟有傍湖出石牛。雁鵝夜 夜鳴更鼓,魚鱉朝朝拜冕旒。離龍隱隱居乾位,巽水滔滔入艮流。後代福人來遇 此,富貴綿綿八百秋。」 許郭二人離了鄱陽,又行至宜春棲梧山下,有一人姓王,名朔,亦善通五行 歷數之書。見許郭二人登山采地,料必異人,遂迎至其家,詢姓名已畢,朔留二 人宿於西亭,相待甚厚。真君感其殷勤,乃告之曰:「子相貌非凡,可傳吾術。」 遂密授修煉仙方。郭璞曰:「此居山水秀麗,宜為道院,以作養真之地。」王朔 從其言,遂蓋起道院,真君援筆大書「迎仙院」三字,以作牌額。王朔感戴不勝, 二人相辭而去。遂行至洪都西山,地名金田,則見:嵯嵯峨峨的山勢,突突兀兀 的峰巒;活活潑潑的青龍,端端正正的白虎;圓圓淨淨的護沙,灣灣環環的朝水。 山上有蒼蒼鬱郁的虬髯美松,山下翠翠青青的鳳尾修竹,山前有軟軟柔柔的龍鬚 嫩草,山後有古古怪怪的鹿角枯樟。也曾聞華華采采的鸞吟,也曾聞昂昂藏藏的 鶴唳,也曾聞咆咆哮哮的虎嘯,也曾聞呦呦詵詵的鹿鳴。這山呵!比浙之天台更 生得奇奇絕絕,比閩之武夷更生得岧岧嶢嶢,比池之九華更生得迤迤邐邐,比蜀 之峨眉更生得秀秀麗麗,比楚之武當更生得尖尖圓圓,比陝之終南更生得巧巧妙 妙,比魯之泰山更生得蜿蜿蜒蜒,比廣之羅浮更生得蒼蒼奕奕。真箇是天下無雙 勝境,江西第一名山。萬古精英此處藏,分明是個神仙宅。 卻說郭璞先生,行到山麓之下,前觀後察,左顧右盼,遂將羅經下針,審了 方向,撫掌大笑曰:「璞相地多矣,未有如此之妙!若求富貴,則有起歇;如欲 棲隱,大合仙格。觀其岡阜厚圓,位坐深邃,三峰壁立,四環雲拱,內外勾鎖, 無不合宜。大凡相地兼相其人,觀君表里正與地符。且西山屬金,以五音論之, 先生之姓,羽音屬水,金能生水,合得長生之局,舍此無他往也。但不知此地誰 人為主?」傍有一樵夫指曰:「此地乃金長者之業。」真君曰:「既稱長者,必 是善人。」二人徑造其家。金公欣然出迎,歡若平生。金公問曰:「二位仙客, 從何而至?」郭璞曰:「小子姓郭,名璞,略曉陰陽之術。因此位道友姓許,名 遜,欲求棲隱之地,偶采寶莊,正合仙格,欲置一舍,以為修煉之所,不知尊翁 肯慨諾否?」金公曰:「第恐此地褊小,不足以處許君,如不棄,並寒莊薄地數 畝悉當相贈。」真君曰:「願訂價多少?惟命是從。」金公曰:「大丈夫一言, 萬金不易,愚老拙直,平生不立文券。」乃與真君索大錢一文,中破之,自收其 半,一半付還真君。真君叩頭拜謝,三人分別而去。於是真君辭了郭璞,擇取吉 日,挈家父母妻子,凡數十口,徙於西山,築室而居焉。金公後封為地主真官。 金氏之宅,即今玉隆萬壽宮是也。 卻說真君日以修煉為事,煉就金丹,用之可以點石為金,服之可以卻老延年。 於是周濟貧乏,德義彰播。時晉武帝西平蜀,東取吳,天下一統,建元太康。從 吏部尚書山濤之奏,詔各郡保舉孝廉賢能之士。豫章郡太守范甯,見真君孝養二 親,雍睦鄉里,輕財利物,即保舉真君為孝廉。武帝遣使臣束帛齎詔,取真君為 蜀郡旌陽縣令。真君以父母年老,不忍遠離,上表辭職。武帝不允,命本郡守催 迫上任。捱至次年,真君不得已辭別父母妻子,只得起程。真君有二姊,長姊事 南昌盱君,夫早喪,遺下一子𥃳烈,字道微,事母至孝。真君慮其姊孀居無倚, 遂築室於宅之西,奉姊居之,於是母子得聞妙道。真君臨行,謂姊曰:「吾父母 年邁,妻子尚不知世務,賢姊當代弟掌治家事。如有仙翁隱客相過者,可以禮貌 相待。汝子盱烈,吾嘉其有仁孝之風,使與我同往任所。」𥃳母曰:「賢弟好 去為官,家下一應事體為姊的擔當,不勞遠念!……」言未畢,忽有一少年上堂, 長揖言曰:「吾與𥃳烈哥哥,皆外甥也,何獨與𥃳兄同行,而不及我?」真 君視其人,乃次姊之子,複姓鍾離,名嘉,字公陽,新建縣象牙山西里人也。父 母俱早喪,自幼依於真君。為人氣象恢弘,德性溫雅,至是欲與真君同行,真君 許之。於是二甥得薰陶之力,神仙器量,從此以立。真君又呼其妻周夫人告之曰: 「我本無心功名,奈朝遷屢聘,若不奉行,恐抗君命。自古忠孝不能兩全,二親 老邁,汝當朝夕侍奉,調護寒暑,克盡汝子婦之道!且兒女少幼,須不時教訓, 勤以治家,儉以節用,此是汝當然事也。」周夫人答曰:「謹領教!」言畢,拜 別而行,不在話下。 話說真君未到任之初,蜀中饑荒,民貧不能納租。真君到任,上官督責甚嚴, 真君乃以靈丹點瓦石為金,暗使人埋於縣衙後圃,一旦拘集貧民未納租者,盡至 階下,真君問曰:「朝廷糧稅,汝等緣何不納?」貧民告曰:「輸納國稅,乃理 之常,豈敢不遵。奈因饑荒,不能納爾。」真君曰:「既如此,吾罰汝等在於縣 衙後圃,開鑿池塘,以作工數,倘有所得,即來完納。」民皆大喜,即往後圃開 鑿池塘,遂皆拾得黃金,都來完納,百姓遂免流移之苦。鄰郡聞風者,皆來依附, 遂至戶口增益。按《一統志》旌陽縣屬漢州,真君飛升後,改為德陽,以表真君 之德及民也。其地賴真君點金,故至今尚富,這話休題。那時民間又患瘟疫,死 者無數,真君符咒所及,即時痊癒。又憐他郡病民,乃插竹為標,置於四境溪上, 焚符其中,使病者就而飲之,無不痊可。其老幼婦女尫羸不能自至者,令人汲水 歸家飲之,亦復安痊。郡人有詩讚曰: 百里桑麻知善政,萬家煙井沐仁風。明懸藻鑒秋陽暴,清逼冰壺夜月溶。 符置江濱驅痼病,金埋縣圃起民窮。真君德澤於今在,廟祀巍巍報厥功。 卻說成都府有一人,姓陳,名勛,字孝舉。因舉孝廉,官居益州別駕。聞真 君傳授吳猛道法,今治旌陽,恩及百姓,遂來拜謁,願投案下,充為書吏,使朝 夕得領玄教。真君見其人,氣清色潤,遂付以吏職。既而見勛有道骨,乃引勛居 門下為弟子,看守藥爐。又有一人姓周,名廣,字惠常,廬陵人也。乃吳都督周 瑜之後,游巴蜀雲台山,粗得漢天師驅精斬邪之法。至是聞真君深得仙道,特至 旌陽縣投拜真君為師,願垂教訓。真君納之,職掌雷壇。二人自是得聞仙道之妙。 真君任旌陽既久,弟子漸眾,每因公餘無事,與眾弟子講論道法。 卻說晉朝承平既久,外有五胡強橫,濁亂中原,那五胡?匈奴劉淵居晉陽, 羯戎石勒居上黨,羌人姚弋仲居扶風,氐人符洪居臨渭,鮮卑慕容廆居昌黎。先 是漢魏以來,收服夷狄,諸胡多居塞內。太子洗馬江統勸武帝徙於邊地,免後日 夷狄亂華之禍,武帝不聽。至是果然侵亂晉朝。太子惠帝愚蠢,賈后橫恣,殺戮 大臣。真君乃謂弟子曰:「吾聞君子有道則見,無道則隱。」遂解官東歸,百姓 聞知,扳轅臥轍而留,泣聲震地。真君亦泣下,謂其民曰:「吾非肯舍汝而去, 奈今天下不久大亂,吾是以為保身之計。爾等子民,各務生業!」百姓不忍,送 至百里之外,或數百里,又有送至家中,不肯回者。真君至家,拜見父母妻子, 合家相慶,喜不自勝。即於宅東空地結茅為屋,狀如營壘,令蜀民居之。蜀民多 改其氏族,從真君之姓,故號許氏營。 卻說真君之妻周夫人對真君言:「女姑年長,當擇佳配。」真君曰:「吾久 思在心矣。」遍觀眾弟子中,有一人姓黃,名仁覽,字紫庭,建城人也。乃御史 中丞黃輔之子。其人忠信純篤,有受道之器。真君遂令弟子周廣作媒,仁覽稟於 父母,擇吉備禮,在真君宅上成婚。滿月後,稟於真君同仙姑歸家省親。仙姑克 盡婦道,仁覽分付其妻在家事奉公姑,復拜辭父母,敬從真君求仙學道。 卻說吳真君猛時年一百二十餘歲矣,聞知真君解綬歸家,自西安來相訪。真 君整衣出迎,坐定敘闊,命築室於宅西以居之。一日忽大風暴作,吳君即書一符, 擲於屋上,須臾見有一青鳥銜去,其風頓息。真君問曰:「此風主何吉凶?」吳 君曰:「南湖有一舟經過,忽遇此風,舟中有一道人呼天求救,吾以此止之。」 不數日,有一人深衣大帶,頭戴幅巾,進門與二君施禮曰:「姓彭,名抗,字武 陽,蘭陵人也。自少舉孝廉,官至晉朝尚書左丞。因見天下將亂,託疾辭職,聞 許先生施行德惠,參悟仙機,特來拜投為師。昨過南湖,偶遇狂風大作,舟幾覆, 吾乃呼天號救,俄有一青鳥飛來,其風頓息。今日得拜仙顏,實乃萬幸!」真君 即以吳君書符之事告之,彭抗拜謝不勝,遂挈家居豫章城中。既而見真君一子未 婚,願將女勝娘為配,真君從之。自後待彭抗以賓禮,盡以神仙秘術付之。東明 子有詩云:「二品高官職匪輕,一朝拋卻拜仙庭;不因懿戚情相厚,彭老安能得 上升?」 此時真君傳得吳猛道術,猶未傳諶母飛步斬邪之法。有太白金星奏聞玉帝: 「南昌郡孽龍將為民害,今有許遜原系玉洞真仙降世,應在此人收伏,望差天使 齎賜斬妖神劍,付與許遜,助斬妖精,免使黎民遭害。」玉帝聞奏,即宣女童二 人將神劍二口,齎至地名柏林,獻於許遜,宣上帝之命,教他斬魅除妖,濟民救 世。真君拜而受之,回顧女童,已飛升雲端矣。後人有詩嘆曰:堅金烈火煉將成, 削鐵吹毛耀日明。玉女捧來離紫府,江湖從此水流腥。 且說江南有一妖物,號曰「孽龍」。初生人世,為聰明才子,姓張,名酷。 因乘船渡江,偶值大風,其船遂覆。張酷溺於水中,彼時得附一木板,隨水漂流, 泊於沙灘之上。肚中正餓,忽見明珠一顆,取而吞之。那珠不是別的珠,乃是那 火龍生下的卵。吞了這珠卻不餓了,就在水中能游能泳,過了一月有餘,脫胎換 骨,遍身盡生鱗甲,止有一個頭,還是人頭。其後這個畜生,只好在水中戲耍, 或跳入三級巨浪,看魚龍變化;或撞在萬丈深潭,看蝦鱉潛游。不想火龍見了, 就認得是他兒子,噓了一氣,教以神通。那畜生走上岸來,即能千變萬化,於是 呼風作雨,握霧撩雲。喜則化人形而淫人間之女子,怒則變精怪而興陸地之波濤。 或壞人屋舍,或食人精血,或覆人舟船,取人金珠,為人間大患。誕有六子,數 十年間,生息蕃盛,約有千餘。兼之族類蛟黨甚多,常欲把江西數郡滾出一個大 中海。 一日,真君煉丹於艾城之山,有蛟黨輒興洪水,欲漂流其丹室。真君大怒, 即遣神兵擒之,釘於石壁,今釘蛟石猶在。又揮起寶劍,將一蛟斬訖。不想那孽 龍知道殺了他的黨類,一呼百集,老老少少,大大小小,都打做一團兒。孽龍道: 「許遜恁般可惡,欲誅吾黨,不報此仇,生亦枉然!」內有一班孽畜,有叫孽龍 做公公的,有叫做伯伯的,有叫做叔叔的,有叫做哥哥的,說道:「不消費心, 等我們去,把那許遜抓將來,碎屍萬段,以泄其恨。」孽龍道:「聞得許遜傳授 了吳猛的法術,甚有本事,還要個有力量的去才好。」內有一長蛇精說道:「哥 哥,等我去來。」孽龍道:「賢弟到去得。」於是長蛇精帶了百十個蛟黨,一齊 沖奔許氏之宅,一字陣兒擺開,叫道:「許遜敢與我比勢麼?」真君見是一夥蛟 黨,仗劍在手問云:「你這些孽畜,有甚本事,敢與我相比?」長蛇精道:「你 聽我說:鱗甲稜層氣勢雄,神通會上顯神通。開喉一旦能吞象,伏氣三年便化龍。 巨口張時偏作霧,高頭昂處便呼風。身長九萬人知否,繞遍崑崙第一峰。」 長蛇精恃了本事,耀武揚威,眾蛟黨一齊踴躍,聲聲口口說道:「你不該殺 了我家人,定不與你干休!」真君曰:「只怕你這些孽畜逃不過我手中寶劍。」 那長蛇精就弄他本事,放出一陣大風,又只見:視之無影,聽之有聲,噫大塊之 怒號,傳萬竅之跳叫。一任他𮀠々磅磅,慄慄烈烈,撼天闕,搖地軸,九天仙 子也愁眉;那管他青青白白,紅紅黃黃,翻大海,攪長江,四海龍王同縮頸。雷 轟轟,電閃閃,飛的是沙,走的是石,直恁的滿眼塵霾春起早;雲慘慘,霧騰騰, 折也喬林,不也古木,說甚麼前村燈火夜眠遲。忽喇喇前呼後叫,左奔右突,就 是九重龍樓鳳閣,也教他萬瓦齊飛;吉都都橫衝直撞,亂卷斜拖,即如千丈虎狼 穴,難道是一毛不拔。縱宗生之大志,不敢謂其乘之而浪破千層;雖列子之泠然, 吾未見其御之而旬有五日。正是: 萬里塵沙陰晦暝,幾家門戶響敲推!多情折盡章台柳,底事掀開社屋茅? 真箇好一陣大風也! 真君按劍在手,叱曰:「風伯等神,好將此風息了!」須臾之間,那風寂然 不動。誰知那些孽怪,又弄出一番大雨來,則見:石燕飛翔,商羊鼓舞。滂沱的 雲中瀉下,就似傾盆;忽喇的空裡注來,豈因救旱。逼逼剝剝,打過那園林焦葉, 東一片,西一片,翠色闌珊;淋淋篩篩,滴得那池沼荷花,上一瓣,下一瓣,紅 妝零亂。溝面洪盈,倏忽間漂去高鳳庭前麥;檐頭長溜,須臾里洗卻周武郊外兵。 這不是鞭將蜥蜴,碧天上祈禱下的甘霖;這卻是驅起鯨鯢,滄海中噴將來的唾沫。 正是: 茅屋人家煙火冷,梨花庭院夢魂驚;渠添濁水通魚入,地秀蒼苔滯鶴行。 真箇好一陣大雨也! 真君又按劍叱曰:「雨師等神,好將此雨止了!」那雨一霎時間半點兒也沒 了。真君乃大顯法力,奔往長蛇精陣中,將兩口寶劍揮起,把長蛇精揮為兩段。 那伙蛟黨,見斬了蛇精,各自逃生,真君趕上,一概誅滅。徑往群蛟之所,尋取 孽龍。那孽龍聞得斬了蛇精,傷了許多黨類,心裡那肯干休。就呼集一黨蛟精, 約有千百之眾,人多口多,罵着真君;「騷道,野道,你不合這等上門欺負人!」 於是呼風的呼風,喚雨的喚雨,作霧的作霧,興雲的興雲,攫煙的攫煙,弄火的 弄火,一齊奔向前來。真君將兩口寶劍,左砍右斫,那蛟黨多了,怎生收伏得盡。 況真君此時未傳得諶母飛騰之法,只是個陸地神仙。那孽龍到會變化,衝上雲霄, 就變成一個大鷹兒。真箇:爪似銅釘快利,嘴似鐵鑽堅剛。展開雙翅欲飛揚,好 似大鵬模樣。雲里叫時聲大,林端立處頭昂。紛紛鳥雀盡潛藏,那個飛禽敢擋! 只見那鷹兒在半空展翅,忽喇地撲將下來,到把真君臉上撾了一下,撾得血流滿 面。真君忙揮劍斬時,那鷹又飛在半空中去了。真君沒奈何,只得轉回家中。那 些蛟黨見傷得性命多了,亦各收陣回自去。 卻說真君見孽龍神通廣大,敬來吳君處相訪,求其破蛟之策。吳君曰:「孽 龍久為民害,小老素有翦除之心。但恨道法未高,莫能取勝。汝今既擒蛟黨,孽 龍必然忿怒,愈加殘害,江南休矣。」真君曰:「如此奈何?」吳君曰:「我近 日聞得鎮江府丹陽縣,地名黃堂,有一女真諶母,深通道術,吾與汝同往師之, 叩其妙道,然後除此妖物,未為晚也。」真君聞言大喜,遂整行囊與吳君共往黃 堂,謁見諶母。諶母曰:「二公何人?到此有何見諭?」真君曰:「弟子許遜、 吳猛,今因江南有一孽龍精,大為民害,吾二人有心殄滅,奈法術殊欠。久聞尊 母道傳無極,法演先天,徑來懇求,望指示仙訣,實乃平生之至願也!」言訖, 拜伏於地。諶母曰:「二公請起,聽吾言之。君等乃夙稟奇骨,名在天府。昔者 孝悌王自上清下降山東曲阜縣蘭公之家,謂蘭公曰:『後世晉代當出一神仙,姓 許,名遜,傳吾至道,是為眾仙之長。』遂留下金丹寶鑑、銅符鐵券,並飛步斬 邪之法,傳與蘭公。復令蘭公傳我,蘭公又使我收掌,以待汝等,積有四百餘年 矣。子今既來,吾當傳授於汝。」於是選擇吉日,依科設儀付出銅符鐵券、金丹 寶鑑,並正一斬邪之法、三五飛騰之術,及諸靈章秘訣,並各樣符籙,悉以傳諸 許君。今淨明法五雷法之類,皆諶母所傳也。諶母又謂吳君曰:「君昔者以神方 為許君之師,今孝悌王之道,唯許君得傳,汝當退而反師之也。」真君傳道已畢, 將欲辭歸,心是暗想:「今幸得聞諶母之教,每歲必當謁拜,以盡弟子之禮。」 此意未形於言,諶母已先知矣,乃對真君曰:「我今還帝鄉,子不必再來謁也。」 乃取香茅一根,望南而擲,其茅隨風飄然。諶母謂真君曰:「子於所居之南數十 里,看香茆落於何處,其處立吾廟宇,每歲逢秋,一至吾廟足矣!」諶母言罷, 空中忽有龍車鳳輦來迎,諶母即凌空而去。其時吳、許二君望空拜送,即還本部。 遂往尋飛茆之跡,行至西山之南四十里,覓得香茆,已叢生茂盛,二君遂於此地 建立祠宇,亦以黃堂名之。令匠人塑諶母寶像,嚴奉香火,期以八月初三日,必 往朝謁。即今崇真觀是也,朝謁之禮猶在。真君亦於黃堂立壇,悉依諶母之言, 將此道法傳授吳君;吳君反拜真君為師。自此二人始有飛騰變化之術。回至小江, 寓客店,主人宋氏見方外高人,不索酒錢,厚具相待,二君感其恭敬,遂求筆墨 畫一松樹於其壁上而去。自二君去後,其松青郁如生,風動則其枝搖搖,月來則 其彩淡淡,露下則其色濕濕,往來觀者,日以千計。去則皆留錢謝之,宋氏遂至 巨富。後江漲堤潰,店屋俱漂,惟松壁不壞。 卻說孽龍精被真君斬其族類,心甚怒。又聞吳君同真君住黃堂學法,於是命 蛟黨行入吳君所居地方,殘害生民,為災降禍。真君回至西寧,聞蛟孽腥風襲人, 責備社伯:「汝為一縣鬼神之主,如何縱容他為害?」社伯答曰:「妖物神通廣 大,非小神能制。」再三謝罪。忽孽龍精見真君至,統集蛟黨,湧起十數丈水頭。 那水波濤泛漲,怎見得好狠?只聽得潺潺聲振谷,又見那滔滔勢漫天!雄威響若 雷奔走,猛涌波如雪卷顛。千丈波高漫道路,萬層濤激泛山岩。泠泠如漱玉,滾 滾似鳴弦。觸石滄滄噴碎玉,回湍渺渺漩渦圓。低低凸凸隨流蕩,大勢瀰漫上下 連。 真君見了這等大水,恐損壞了居民屋宇田禾,急將手中寶劍,望空書符一道, 叫道:「水伯,急急收水!」水伯收得水遲,真君大怒。水伯道:「常言潑水難 收,且從容些!」真君欲責水伯,水伯大懼,須臾間將水收了,依舊是平洋陸地。 真君提着寶劍徑斬孽龍,那孽龍變作一個巡海夜叉,持槍相迎,這一場好殺:真 君劍砍,妖怪槍迎;劍砍霜光噴烈火,槍迎銳氣迸愁雲。一個是洋子江生成的惡 怪,一個是靈霄殿差下的仙真。那一個揚威耀武欺天律,這一個御暴除災轉法輪。 真仙使法身驅霧,魔怪爭強浪滾塵。兩家努力爭功績,皆為洪都百萬民。 那些蛟黨見孽龍與真君正殺得英雄,一齊前來助戰。忽然弄出一陣怪砂來, 要把真君眼目蒙蔽,只見:似霧如煙初散漫,紛紛藹藹下天涯;白茫茫到處難開 眼,昏暗暗飛時找路差;打柴的樵子失了伴,採藥的仙童不見家;細細輕飄如麥 面,粗粗翻覆似芝麻;世間朦朧山頂暗,長空迷沒太陽遮;不比塵囂隨駿馬,難 言輕軟襯香車;此沙本是無情物,登時刮得眼生花。此時飛沙大作,那蛟黨一齊 吶喊,真君呵了仙氣一口,化作一陣雄風,將沙刮轉。吳君在高阜之上,觀看妖 孽,更有許大神通;於是運取掌心蠻雷,望空打去。雖風雲雷雨,乃蛟龍所喜的, 但此系吳君法雷,專打妖怪,則見:運之掌上,震之雲間,虺虺<口虩>々可畏,轟 轟劃劃初聞。燒起謝仙之火烈,推轉阿香之車輪。音赫赫,就似撞八荒之鼓,音 聞天地;聲喤々,又如放九邊之炮,響振軍屯。使劉先主失了雙箸,教蔡元中 繞遍孤墳。聞之不及掩耳,當之誰不銷魂!真箇天仙手上威靈振,蛟魅胸中心膽 傾。 那些群孽,聞得這個法雷,驚天動地之聲,倒海震山之怒,唬得魂不附體。 更見那真君兩口寶劍,寒光閃閃,殺氣騰騰,孽龍當抵不住,就收了夜叉之形, 不知變了個甚麼物件,潛蹤遁走。真君乃舍了孽龍,追殺蛟黨,蛟黨四散逃去。 真君追二蛟至鄂渚,忽然不見。路逢三老人侍立,真君問曰:「吾追蛟孽至此, 失其蹤跡,汝三老曾見否?」老人指曰:「敢伏在前橋之下?」真君聞言,遂至 橋側,仗劍叱之,蛟黨大驚,奔入大江,藏於深淵。真君乃即書符數道,敕遣符 使驅之。蛟孽不能藏隱,乃從上流奔出,真君揮劍斬之,江水俱紅,此二蛟皆孽 龍子也。今鄂渚有三聖王廟,橋名伏龍橋,淵名龍窩,斬蛟處名上龍口。 真君復回至西寧,怒社伯不能稱職,乃以銅鎖貫其祠門,禁止民間不許祭享。 今分寧縣城隍廟正門常閉,居民祭祀者亦少。乃令百姓崇祀小神,其人姓毛,兄 弟三人,即指引真君橋下斬蛟者。今封葉佑侯,血食甚盛。真君見吳君曰:「孽 龍潛逃,蛟黨奔散,吾欲遍尋蹤跡,一併誅之。」吳君曰:「君自金陵遠回,令 椿萱大人,且須問省。吾諒此蛟孽,有師尊在,豈能復恣猖狂,待徐徐除之!」 於是二君回過豐城縣杪針洞。真君曰:「後此洞必有蛟螭出入,吾當鎮之。」遂 取大杉木一根,書符其上以為楔,至今其楔不朽。又過奉新縣,地名藏溪,又名 蛟穴,其中積水不竭。真君曰:「此溪乃蛟龍所藏之處。」遂舉神劍劈破溪傍巨 石,書符鎮之,今鎮蛟石猶在。又過新建縣,地名嘆早湖,湖中水蛭甚多,皆是 蛟黨奴隸,散入田中,啑人之血。真君惡之,遂將藥一粒,投於湖中,其蛭永 絕。今名藥湖。復歸郡城,轉西山之宅。回見父母,一家具慶,不在話下。 卻說真君屢敗孽龍,仙法愈顯,德著人間,名傳海內。時天下求為弟子者不 下千數,真君卻之不可得,乃削炭化為美婦數百人,夜散群弟子寢處。次早驗之, 未被炭婦污染者得十人而已。先受業者六人:陳勛,字孝舉,成都人。周廣,字 惠常,廬陵人。黃仁覽,字紫庭,建城人,真君之婿。彭抗,字武陽,蘭陵人, 其女配真君之子。𥃳烈,字道微,南昌人,真君外甥。鍾離嘉,字公陽,新建 人,真君外甥。後相從者四人:曾亨,字典國,泗水人。骨秀神慧,孫登見而異 之,及潛心學道,游於江南,居豫章之豐城真陽觀,聞真君道法,投於門下。時 荷,字道陽,巨鹿人。少出家,居東海沐陽院奉仙觀,修老子之教。因入四明山 遇神人授以胎息導引之術,頗能辟穀,亦能役使鬼神。慕真君之名,徒步踵門, 願充弟子。甘戰,字伯武,豐城人。性喜修真,不求聞達,徑從真君學道。施岑, 字太玉,沛郡人。其父施朔仕吳,因移居於九江赤烏縣。岑狀貌雄傑,勇健多力, 時聞真君斬蛟立功,喜而從之。真君使與甘戰各持神劍,常侍左右。這弟子十人, 不被炭婦染污。真君嘉之,凡週遊江湖,誅蛟斬蛇,時刻相從,即異時上升諸徒 也。其餘被炭婦所污者,往往自愧而去。今炭婦市猶在。真君謂施岑、𥃳烈曰: 「目今妖孽為害,變化百端,無所定向。汝二人可向鄱陽湖中追而尋之。」施、 𥃳欣然領命,仗劍而去。夜至鄱陽湖中,登石台之上望之,今饒河口有眺台, 俗呼為釣台,非也,此蓋施𥃳眺望妖蜃出沒之所耳。其時但見一物隱隱如蛇, 昂頭擺尾,橫亙數十里。施岑曰:「妖物今在此乎?」即拔劍揮之,斬其腰。至 次日天明視之,乃蜈蚣山也。至今其山斷腰,仙跡猶在。施岑謂𥃳烈曰:「黑 夜吾認此山,以為妖物,今誤矣,與汝尚當盡力追尋!」 卻說孽龍精被真君殺敗,更傷了二子,並許多族類,咬牙嚼齒,以恨真君。 聚集眾族類商議,欲往小姑潭求老龍報仇。眾蛟黨曰:「如此甚好!」孽龍乃奔 入小姑潭深底。那潭不知有幾許深,諺云:「大姑闊萬丈,小姑深萬丈。」所以 叫做小姑潭。那孽龍到萬丈潭底,只見:水泛泛漫天,浪層層拍岸。江中心有一 座小姑山,雖是個中流砥柱,江下面有一所老龍潭,卻似個不朽龍宮。那龍宮蓋 的碧磷磷鴛鴦瓦,圍的光閃閃孔雀屏,垂的疏朗朗翡翠簾,擺的彎環環虎皮椅。 只見老龍坐在虎椅之上,龍女侍在堂下,龍兵繞在宮前,夜叉立在門邊,龍子龍 孫列在階上。真是個江心渺渺無雙景,水府茫茫第一家。 說那老龍出處,他原是黃帝荊山鑄鼎之時,騎他上天。他在天上貪毒,九天 玄女拿着他送與羅墮闍尊者。尊者養他在缽盂里,養了千百年,他貪毒的性子不 改,走下世來,就吃了張果老的驢,傷了周穆王的八駿。朱漫泙心懷不忿,學 就個屠龍之法,要下手着他,他又藏在巴蜀地方一人家後園之中橘子裡面。那兩 個着棋的老兒想他做龍脯,他又走到葛陂中來,撞着費長房打一棒,他就忍着疼 奔走華陽洞去。那曉得吳綽的斧子又利害些,當頭一劈,受了老大的虧苦,頭腦 子雖不曾破,卻失了項下這一顆明珠,再也上天不得。因此上拜了小姑娘娘,求 得這所萬丈深潭,蓋造個龍宮,恁般齊整。 卻說那孽龍奔入龍宮之內,投拜老龍,哭哭啼啼,告訴前情。說道許遜斬了 他的兒子,傷了他的族類,苦苦還要擒他。言罷,放聲大哭,那龍宮大大小小, 那一個不淚下。老龍曰:「兔死狐悲,物傷其類。許遜既這等可惡,待我拿來與 你復仇!」孽龍曰:「許遜傳了諶母飛步之法,又得了玉女斬邪之劍,神通廣大, 難以輕敵。」老龍曰:「他縱有飛步之法,飛我老龍不過;他縱有斬邪之劍,斬 我老龍不得!」於是即變作個天神模樣,三頭六臂,黑臉獠牙,則見:身穿着重 重鐵甲,手提着利利鋼叉。頭戴着金盔,閃閃耀紅霞,身跨着奔奔騰騰的駿馬。 雄糾糾英風直奮,威凜凜殺氣橫加。一心心要與人報冤家,古古怪怪的好怕。那 老龍打扮得這個模樣,巡江夜叉、守宮將卒,人人喝采,個個稱奇,道:「好一 個妝束!」孽龍亦搖身一變,也變作天神模樣,你看他怎生打扮?則見:面烏烏 趙玄壇般黑,身挺挺鄧天王般長;手持張翼德丈八長槍,就好似斗口靈官的形狀; 口吐出葛仙真君騰騰火焰,頭放着華光菩薩的閃閃豪光;威風凜凜貌堂堂,不比 前番模樣。那孽龍打扮出來,龍宮之內,可知人人喝采,個個夸奇。兩個龍妖一 齊打個旋風,奔上岸來。老龍居左,孽龍居右,蛟黨列成陣勢,準備真君到來迎 敵。不在話下。 施岑與𥃳烈從高阜上一望見那妖氣彌天,他兩個少年英勇,也不管他勢頭 來得大,也不管他黨類來得多,就掣手中寶劍跳下高阜來,與那些妖怪大殺一場。 施𥃳二人,雖傳得真君妙訣,終是寡不敵眾,三合之中,當抵不住,敗陣而走。 老龍與孽龍隨後趕殺,施岑大敗,回見真君,具說前事。真君大怒,遂提着兩口 寶劍,命甘戰、時荷二人同去助陣,駕一朵祥雲,徑奔老龍列陣之所。那孽龍見 了,自古「仇人相見,分外眼睜」,就提那長槍,徑來槍着真君,老龍亦舉起鋼 叉徑來叉着真君。好一個真君,展開法力,就兩口寶劍,左遮右隔,只見: 這一邊揮寶劍,對一枝長槍,倍增殺氣;那一邊揮寶劍,架一管鋼叉,頓長 精神。這一邊砍將去,就似那呂梁瀉下的狂瀾,如何當抵?那一邊斫將去,就似 那蜀山崩了的土塊,怎樣支撐?這一邊施高強武藝,殺一個鶻入鴉群;那一邊顯 凜烈威風,殺一個虎奔羊穴。這一邊用一個風掃殘紅的法子,殺得他落花片片墜 紅泥;那一邊使一個浪滾陸地的勢兒,殺得他塵土茫茫歸大海。真箇是撥開覆地 翻天手,要斬興波作浪邪。 二龍與真君混戰,未分勝敗,忽翻身騰在半空,卻要呼風喚雨,飛砂走石, 來捉真君。此時真君已會騰雲駕霧,遂趕上二龍,又在半空中殺了多時,後落下 平地又戰。那些蛟黨,見真君法大,二龍漸漸當抵不住,一齊掩殺過來。時荷、 甘戰二人,乃各執利劍,亦殺入陣中。你看那師徒們橫衝直撞,那些妖孽怎生抵 敵得住?那老龍力氣不加,三頭中被真君傷了一頭,六臂中被真君斷了一臂,遂 化陣清風去了。孽龍見老龍敗陣,心中慌張,恐被真君所捉,亦化作一陣清風望 西而去。其餘蛟黨,各自逃散。有化作螽斯,在麥隴上逼逼剝剝跳的;有化作青 蠅,在棘樹上嘈嘈雜雜鬧的;有化作蚯蚓,在水田中扭扭屹屹走的;有化作蜜蜂, 在花枝上擾擾嚷嚷采的;有化作蜻蜓,在雲霄里輕輕款款飛的;有化作土狗子, 不做聲,不做氣,躲在田傍下的。彼時真君追趕妖孽,走在田傍上經過,忽失了 一足,把那田傍踹開。只見一道妖氣,迸將出來。真君急忙看時,只見一個土狗 子躲在那裡。真君將劍一揮,砍成兩截,原來是孽龍第五子也。後人有詩嘆曰: 自笑蛟精不見機,苦同仙子兩相持;今朝揮起無情劍,又斬親生第五兒。 卻說真君斬了孽龍第五子,急忙追尋孽龍,不見蹤影。遂與二弟子且回豫章。 吳君謂真君曰:「目今蛟黨還盛,未曾誅滅,孽龍有此等助威添勢,豈肯罷休! 莫若先除了他的黨類,使他勢孤力弱,一舉可擒,此所謂射人先射馬之謂也。」 真君曰:「言之有理。」遂即同施岑、甘戰、陳勛、盱烈、鍾離嘉群弟子隨己出 外追斬蛟黨。猶恐孽龍精潰其郡城,留吳君、彭抗在家鎮之。於是真君同群弟子, 或登高山,或往窮谷,或經深潭,或詣長橋,或歷大湖等處,尋取蛟黨滅之。 真君一日至新吳地方,忽見一蛟,變成一水牛,欲起洪水,渰沒此處人民。 噓氣一口,漲水一尺,噓氣二口,長水二尺。真君大怒,揮劍欲斬之。那蛟孽見 了真君,魂不附體,遂奔入潭中而去。真君即立了石碑一片,作鎮蛟之文以禁之, 其文曰:「奉命太玄,得道真仙。劫終劫始,先地先天。無量法界,玄之又玄。 勤修無遺,白日升仙。神劍落地,符法升天。妖邪喪膽,鬼精逃潛。」其潭至今 名曰鎮龍潭,石碑猶存。 一日,真君又行至海昏之上,聞有巨蛇據山為穴,吐氣成雲,長有數里,人 畜在氣中者,即被吞吸。江湖舟船,多遭其覆溺,大為民害。施岑登北嶺之高而 望之,見其毒氣漲天,乃嘆曰:「斯民何罪,而久遭其害也?」遂稟真君,欲往 誅之。真君曰:「吾聞此畜,妖氣最毒,搪突其氣者,十人十死,百人百亡,須 待時而往。」良久,俄有一赤烏飛過,真君曰:「可矣。」言赤烏報時,天神至, 地神臨,可以誅妖。後於其地立觀,名候時觀,又號赤烏觀。且說那時真君引群 弟子前至蛇所,其蛇奮然躍出深穴,舉首高數十丈,眼若火炬,口似血盆,鱗似 金錢,口中吐出一道妖氣,則見:冥冥濛濛,比蚩尤迷敵的大霧;昏昏暗暗,例 元規污人的飛塵。飛去飛來,卻似那漢殿宮中結成的黑塊;滾上滾下,又似那泰 山岩里吐出的頑雲。大地之中,遮蔽了峰巒嶺岫;長空之上,隱藏了日月星辰。 瀰瀰漫漫,漲將開千有百里;霏霏拂拂,當着了十無一生。正是妖蛇吐氣三千丈, 千里猶聞一陣腥。 真君呼一口仙風,吹散其氣。率弟子各揮寶劍,鄉人摩旗擂鼓,吶喊振天相 助。妖蛇全無懼色,奔將過來,真君運起法雷,劈頭打去,兼用神劍一指,蛇乃 卻步。施岑、甘戰二人,奮勇飛步縱前,施踏其首,甘踹其尾,真君先以劍劈破 其顙,陳勛再引劍當中腰斬之,蛇腹遂爾裂開。忽有一小蛇自腹中走出,長有數 丈,施岑欲斬之,真君曰:「彼母腹中之蛇,未曾見天日,猶不曾加害於民,不 可誅之。」遂叱曰:「畜生好去,我放汝性命,毋得害人!」小蛇懼怯,奔行六 七里,聞鼓譟之聲,猶反聽而顧其母。此地今為蛇子港。群弟子再請追而戮之, 真君曰:「既放其生而又追戮之,是心無惻隱也。」蛇子遂得入江。今有廟在新 建吳城,甚是靈感。宋真宗敕封「靈順昭應安濟惠澤王」,俗呼曰小龍王廟是也。 大蛇既死,其骨聚而成洲,今號積骨洲。真君入海昏,經行之處,皆留壇靖,凡 有六處。通候時之地為七,一曰進化靖,二曰節奏靖,三曰丹符靖,四曰華表靖, 五曰紫陽靖,六曰霍陽靖,七曰列真靖,其勢布若星斗之狀,蓋以鎮壓其後也。 其七靖今皆為宮觀,或為寺院。巨蟒既誅,妖血污劍,於是洗磨之,且削石以試 其鋒,今新建有磨劍池,試劍石猶在。真君謂諸徒曰:「蛟黨除之莫盡,更有孽 龍精通靈不測,今知我在此,若伺隙潰我郡城,恐吳、彭二人莫能懾服,莫若棄 此而歸。」施岑是個勇士,謂曰:「此處妖孽甚多,再尋幾日,殺幾個回去卻好!」 真君曰:「吾在外日久,恐吾郡蛟黨又聚作一處,可速歸除之!」於是悉離海昏 而行。海昏鄉人感真君之德,遂立生祠,四時享祭,不在話下。 且說孽龍精果然深恨真君,乘其遠出,欲將豫章郡滾成一海,以報前仇。遂 聚集敗殘蛟黨,尚有七八百餘。孽龍曰:「昨夜月離於畢,今夜酉時,主天陰晦 暝,風雨大作,我與爾等,趁此機會,把豫章郡一滾而沉,有何不可?」此時正 是午牌時分,吳君猛與彭君抗恰從西山高處,舉目一望,只見妖氣漫天,乃曰: 「許師往外誅妖,不想妖氣盡聚於此……」言未畢,忽見豫章郡社伯並土地等神, 來見吳君說:「孽龍又聚了八百餘蛟黨,欲攪翻江西一郡,變作滄海,只待今夜 酉牌時分風雨大作之時,就要下手。有等居民,聞得此信,皆來小神廟中,叩頭 磕腦,叫小神保他。我想江西不沉卻好,若沉了時節,正是『泥菩薩落水,自身 難保』,還保得別人?伏望尊仙怎生區處!」吳君聽說此事,到吃了一大驚,遂 與彭君急忙下了山頭。吳君謂彭君曰:「爾且仗劍一口,驅使神兵,先往江前、 江後尋邏!」彭君去了,吳君乃上了一座九星的法壇,取過一個五雷的令牌,仗 了一口七星的寶劍,註上一碗五龍吐的淨水,念了幾句「乾羅恆那九龍破穢真君」 的神咒,捏了一個三台的真訣,步了一個八卦的神罡。乃飛符一道,徑差年值功 曹,送至日宮太陽帝君處投下,叫那太陽帝君把這個日輪兒緩緩的沉下,卻將酉 時翻作午時,就要如魯陽揮以長戈,即返三舍,虞公指以短劍,卻轉幾分的日子。 又飛符一道,徑差月值功曹,送至月宮太陰星君處投下,叫那太陰星君把這個月 輪兒緩緩的移上,卻將亥時翻作酉時,就要如團團離海角,漸漸出雲衢,此夜一 輪滿,清光何處無。又飛符一道,徑差日值功曹,送至風伯處投下,叫那風伯今 晚將大風息了,一氣不要吹噓,萬竅不要怒叫,切不可過江掇起龍頭浪,拂地吹 開馬足塵;就樹撮將黃葉落,入山推出白雲來。又飛符一道,徑差時值功曹,送 至雨師處投下,叫那雨師今晚收了雨腳,休得要點點滴滴打破芭蕉,淋淋漓漓洗 開苔蘚;頹山黑霧傾濃墨,倒海衝風瀉急湍;勢似陽侯夸溟海,聲如項羽戰章邯。 又飛符一道,差那律令大神,逕到雷神處投下,叫那雷神今晚將五雷藏着,休得 要驅起那號令,放出那霹靂,轟轟烈烈,使一鳴山嶽震,再鼓禹門開;響激天關 轉,身從地穴來。又飛符一道,差着急腳大神,送至雲師處投下,叫他今晚捲起 雲頭,切不可氤氤氳氳,遮掩天地;渺渺漠漠,蒙蔽江山。使那重重翼鳳飛層漢, 疊疊從龍出遠波;太行遊子思親切,巫峽襄王入夢多。吳君遣符已畢,又差那社 伯等神,火速報知真君,急回豫章郡,懾伏群妖,毋得遲誤。吳君調撥已畢,遂 親自仗劍,鎮壓群蛟,不在話下。 卻說孽龍精只等待日輪下去,月光上來的酉牌時分,就呼風喚雨,驅雲使雷, 把這豫章一郡滾沉。不想長望短望,日頭只在天上照耀,叫他下去,那日頭就相 似縛下一條繩子,再也不下去。孽龍又招那月輪上來,這月輪就相似有人扯住着 他,再也不上來。孽龍怒起,也不管酉時不酉時,就命取蛟黨,大家呼着風來。 誰知那風伯遵了吳君的符命,半空中叫道:「孽龍!你如今學這等歪,卻要放風, 我那個聽你!」孽龍呼風不得,就去叫雷神打雷。誰知那雷神遵了吳君的符命, 半下兒不響。孽龍道:「雷公,雷公!我往日喚你,少可有千百聲,今日半點聲 氣不做,敢害啞了?」雷神道:「我到不害啞,只是你今日害顛。」孽龍見雷公 不響,無如之奈,只得叫聲:「雲師快興雲來!」那雲師遵了吳君的符命,把那 千岩萬壑之雲,只卷之退藏於密,那肯放之彌於六合。只見玉宇無塵,天清氣朗, 那雲師還在半空中唱一個「萬里長江收暮雲」耍子哩。孽龍見雲師不肯興雲,且 去問雨師討雨。誰知那雨師亦遵了吳君的符命,莫說是千點萬點灑將下來,就是 半點兒也是沒有的。 孽龍精望日日不沉,招月月不上,呼風風不至,喚雨雨不來,驅雷雷不響, 使云云不興。直激得怒從心上起,惡向膽邊生!遂謂眾蛟黨曰:「我不要風、雲、 雷、雨,一小小豫章郡終不然滾不成海?」遂聳開鱗甲,翻身一轉,把那江西章 江門外,就沉了數十餘丈。吳君看見,即忙飛起手中寶劍,駕起足下祥雲,直取 孽龍。孽龍與吳君廝戰,彭君亦飛劍助敵,在江西城外大殺一場。孽龍招取黨類, 一涌而至,在上的變成無數的黃蜂,撲頭撲腦亂丁;在下的變成滾滾的長蛇,遍 足亂繞。孽龍更變作個金剛菩薩,長又長,大又大,手執金戈,與吳君彭君混戰。 好一個吳君!又好一個彭君!上殺個雪花蓋頂,戰住狂蜂;下殺個枯樹盤根,戰 住長蛇;中殺個鷂子翻身,抵住孽龍。自未時殺起,殺近黃昏。忽真君同着諸弟 子到來,大喝一聲:「許遜在此!孽畜敢肆害麼?」諸蛟皆有懼色。孽龍見了真 君,咬定牙根,要報前仇。乃謂群蛟曰:「今日遭此大難,我與爾等,生死存亡, 在此一舉!」諸蛟踴躍言曰:「父子兄弟,當拚命一戰,勝則同生,敗則同死!」 遂與孽龍精力戰真君,怎見得利害:愁雲蔽日,殺氣漫空,地覆天翻,神愁鬼哭。 仙子無邊法力,妖精許大神通。一個萬丈潭中孽怪,舞着金戈;一個九重天上真 仙,飛將寶劍。一個稜稜層層甲鱗竦動,一個變變化化手段高強。一個呵一口妖 氣,霧漲雲迷;一個吹一口仙風,天清氣朗。一個領蛟子蛟孫戰真仙,恰好似八 十萬曹兵鏖赤壁;一個同仙徒仙弟收妖孽,卻好似二十八漢將鬧昆陽。一個翻江 流,攪海水,重重疊疊涌波濤;一個撼乾樞,搖坤軸,烈烈轟轟運霹靂。一個要 為族類報了冤讎,一個要為生民除將禍害。正是: 兩邊齊角力,一樣顯神機;到頭分勝敗,畢竟有雄雌! 卻說孽龍精奮死來戰真君,真君正要拿住他,以絕禍根。那些蛟黨終是心中 懼怯,真君的弟子們,各持寶劍,或斬了一兩個的,或斬了三四個的,或斬了五 六個的,噴出腥血,一片通紅。周廣一劍,又將孽龍的第二子斬了。其餘蛟黨一 個個變化走去,只有孽龍與真君獨戰,回頭一看,蛟黨無一人在身傍,也只得跳 上雲端,化一陣黑風而走。真君急追趕時,已失其所在,乃同眾弟子回歸。真君 謂吳猛曰:「此番若非君之法力,數百萬生靈,盡葬於波濤中矣!」吳君曰: 「全仗尊師殺退蛟孽,不然,弟子亦危也。」 卻說孽龍屢敗,除殺死族類外,六子之中,已殺去四子。眾蛟黨恐真君誅己, 心怏怏不安,盡皆變去。止有三蛟未變,三蛟者:二蛟系孽龍子,一蛟系孽龍孫, 藏於新建洲渚之中。其餘各變形為人,散於各郡城市鎮中,逃躲災難。一日,有 真君弟子曾亨入於城市,見二少年,狀貌殊異,鞠恭長揖,向曾亨問曰:「公非 許君高門乎?」曾亨曰:「然。」既而問少年曰:「君是何人也?」少年曰: 「仆家居長安,累世崇善。遠聞許公深有道術,誅邪斬妖,必仗神劍,願聞此神 劍,有何功用?」曾亨曰:「吾師神劍,功用甚大,指天天開,指地地裂,指星 辰則失度,指江河則逆流。萬邪不敢當其鋒,千妖莫能攖其銳。出匣時,霜寒雪 凜;耀光處,鬼哭神愁,乃天賜之至寶也!」少年曰:「世間之物,不知亦有何 物可當賢師神劍,而不為其所傷?」曾亨戲謂之曰:「吾師神劍,惟不傷冬瓜、 葫蘆二物耳,其餘他物皆不能當也。」少年聞言,遂告辭而去。曾亨亦不知少年 乃是蛟精所變也。蛟精一聞冬瓜、葫蘆之言,盡說與黨類知悉。真君一日以神劍 授弟子施岑、甘戰,令其遍尋蛟黨誅之。蛟黨以甘、施二人尋追甚緊,遂皆化為 葫蘆、冬瓜,泛滿江中。真君登秀峰之巔,運神光一望,乃呼施岑、甘戰謂曰: 「江中所浮者,非葫蘆、冬瓜,乃蛟精餘黨也,汝二人可履水內斬之!」於是施 岑、甘戰飛步水上,舉劍望葫蘆亂砍。那冬瓜、葫蘆乃是輕浮之物,一砍即入水 中,不能得破。正懊惱之間,忽有過往大仙在虛空中觀看,遂令社伯之神,變為 一八哥鳥兒,在施岑、甘戰頭上叫曰:「下剔上,下剔上。」施岑大悟,即舉劍 自下剔上,滿江蛟黨,約有七百餘性命,連根帶蔓,悉無噍類。江中碧澄澄流水, 變為紅滾滾波濤。止有三蛟未及變形者,因而獲免。真君見蛟黨盡誅,遂封那八 哥鳥兒頭上一冠,所以至今八哥兒頭上,皆有一冠。真君斬盡蛟黨,後人有詩嘆 曰:神劍稜稜辟萬邪,碧波江上砍葫瓜。孽龍黨類思翻海,不覺江心殺自家。 且說孽龍精所生六子,已誅其四。蛟黨千餘,俱被真君誅滅。止有第三子, 與第六子,並有一長孫藏於新建縣洲渚之中,尚得留命。及聞真君盡誅其蛟類, 乃大哭曰:「吾父未知下落,今吾等兄弟六人,傳有子孫六七百,並其族類,共 計千餘。今皆被許遜剿滅,止留我兄弟二人,並一侄在此。吾知許遜道法高妙, 豈肯容我叔侄們性命?不如前往福建等處,逃躲殘生,再作區處。」正欲起行, 忽見真君同弟子甘戰、施岑卒至,三蛟急忙逃去。真君見一道妖氣衝天而起,乃 指與甘、施二人曰:「此處有蛟黨未滅,可追去除之,以絕其根!」真君遂與甘、 施二人,飛步而行,躡蹤追至半路,施岑飛劍斬去一尾。追至福建延平府,地名 氵茶洋九里潭,其一蛟即藏於深潭之中。真君召鄉人謂曰:「吾乃豫章許遜,今 追一蛟精至此,伏於此潭,吾今將竹一根,插於潭畔石壁之上,以鎮壓之,不許 殘害生民。汝等居民,勿得砍去!」言畢,即將竹插之,囑曰:「此竹若罷,許 汝再生;此竹若茂,不許再出!」至今潭畔,其竹母若凋零,則復生一筍,成竹 替換復茂,今號為「許真君竹」。至今其竹一根在。往來舟船,有商人見其蛟者, 其蛟無尾。更有一蛟被真君與甘、施二人,趕至福建建寧府崇安縣。有一寺名懷 玉寺,其寺有一長老,法名全善禪師,在法堂誦經,忽見一少年走入寺中,哀告 曰:「吾乃孽龍之子,今被許遜剿滅全家,追趕至此,望賢師憐憫,救我一命, 後當重報!」長老曰:「吾聞豫章許遜道法高妙,慧眼通神,吾此寺中,何處可 躲?」少年曰:「長老慈悲為念,若肯救拔小人,小人當化作粟米一粒藏於賢師 掌中,待許遜到寺,賢師只合掌誦經,方保無事。」長老允諾,少年即化為粟米 一粒,入於長老掌中躲訖。真君與甘戰、施岑二人,趕入寺中,謂長老曰:「吾 乃豫章許遜,趕一蛟精至此,今在何處?可令他出來見我!」長老也不答應,只 管合掌拱手,口念真經。真君不知藏在長老掌中,遍尋不見,遂往寺外前後各處 尋之,並不見蹤跡。施岑曰:「想蛟精去矣,吾等合往他處尋趕!」 卻說蛟精以真君去寺已遠,乃復化為少年,拜謝長老曰:「深蒙賢師活命之 恩,無可報答,望賢師分付寺中,着令七日七夜不要撞鐘擂鼓,容我報答一二。」 長老依言,分付師兄師弟,徒子徒孫等訖。及至三日,只見寺中前後狂風頓起, 冷氣颼颼,土木自動。長老大驚,謂僧眾曰:「吾觀孽龍之子,本是害人之物, 得我救命,教我等七日七夜不動鐘鼓。今止三日,風景異常,想必是他把言語哄 我,若不打動鐘鼓,莫承望他報恩,此寺反遭其害,那時悔之晚矣!」於是即令 僧眾撞起那東樓上華鍾,那鍾兒響了一百單八聲,榮榮汪汪,正是梵王宮裡鯨聲 吼,商客舟中夜半聞。又打起那西樓上畫鼓,那鼓兒響了一個三起三煞,叮叮咚 咚,正是儼若雷鳴雲漢上,恍疑鼉吼海濤中。那蛟精聞得鐘鼓之聲,吃了一驚, 即轉身又化為少年,回到寺中,來見長老言曰:「吾前日分付寺中,七日勿動鍾 鼓,意欲將寺門外前後高山峻岭,滾成萬畝良田,報答我師活命之恩。今才三日, 止將高山上略蕩得平些,滾有泉出,未及如數,而吾師即動鐘鼓,其故何也?」 長老以狂風頓起,山動地動為對。那少年不勝嘆息。長老乃令人往寺外前後觀之, 但見高峻之處,皆蕩得坦平,滾滾泉流不竭。至今懷玉寺中,不止千頃平坦良田, 蓋亦蛟精報恩所致。 卻說真君離了寺門,遍尋不見蛟精,乃復回高處望之,只見妖氣依原還在寺 中。乃與甘、施二人,又來寺中尋覓。其蛟精知真君復來,即先化為一僧,拜辭 長老言曰:「吾族中有眾千餘,皆被許遜誅滅,兄弟六人,已亡其四,吾父又未 知存亡何如,吾今悔改前非,修行悟道。」言畢垂淚而別。真君果復至寺中,只 見妖氣出外,遂乃躡跡追至建陽,地名葉墩。遙見一僧,知是蛟精所變。乃令甘、 施二弟子,追趕至近,甘施意欲斬之,真君連忙喝住曰:「不可,此物雖是害人, 今化為僧,量必改惡遷善。」遂叱曰:「孽畜,我今赦汝前去,汝務要從善修行, 勿害生民!吾有諦語,分付與汝,勞心記着:『逢湖則止,逢仰則住。』」分付 已畢,遂縱之而去。甘戰叱曰:「孽畜,我師父饒了你性命,再不要害人。」施 岑亦叱曰:「孽畜,你若不遵我師父諦語,再若害人,我擒汝就如反掌之易。」 那僧含羞亂竄而去。脫離了葉墩地方,來至一村,前有一山,遇一牧童,其僧乃 問曰:「此處是何地方?」牧童答曰:「此處地方貴湖,前面一山,名曰仰山。」 僧聞牧童之言,乃大喜曰:「適間承真君分付:『逢湖則止,逢仰則住。』今到 此處,合此二意,可以在此居住矣!」遂憩於路旁水田之間。其中間泉水,四時 不竭,此地名龍窟,後乃名離龍窟。龍僧即於仰山修行,法名古梅禪師。遂建一 寺,名仰山寺,其寺當時乏水,古梅將指頭在石壁上亂指,皆有泉出。其寺田糧 亦廣,至今猶在。真君即於葉墩立一觀,名曰:真君觀,遙與仰山相對,以鎮壓 之。其觀至今猶存。 卻說真君又追一蛟精,其蛟乃孽龍第一子之子,孽龍之長孫也。此蛟直走至 福州南台躲避,潛其蹤跡。真君命甘、施二弟子,遍處尋索,乃自立於一石上, 垂綸把釣,忽覺釣絲若有人扯住一般,真君乃站在石上,用力一扯,石遂裂開。 石至今猶在,因名為釣龍石。只見扯起一個大螺,約有二三丈高大,螺中有一女 子現出,真君曰:「汝妖也!」那女子雙膝跪地告曰:「妾乃南海水侯第三女。 聞尊師傳得仙道,欲求指教修真之路。故乘螺舟特來相叩。」真君乃指以高蓋山, 可為修煉之所,且曰:「此山有苦參甘草,上有一井,汝將其藥投於井中,日飲 其水,久則自可成仙。」遂命女子復入螺中,用巽風一口,吹螺舟浮於水面,直 到高蓋山下。女子乘螺於此,其螺化為大石,至今猶在。遂登山採取苦參甘草等 藥,日於井中投之,飲其井泉,後女子果成仙而去。至今其鄉有病者,汲井泉飲 之,其病可愈。卻說施岑、甘戰回見真君,言蛟精無有尋處。真君登高山絕頂以 望,見妖氣一道,隱隱在福州城開元寺井中噴出,乃謂弟子曰:「蛟精已入在井 中矣!」遂至其寺中,用鐵佛一座,置於井上壓之。其鐵佛至今猶在。真君收伏 三蛟已畢,遂同甘戰、施岑復回豫章,再尋孽龍誅之。後人有詩嘆曰:迢迢千里 到南閩,尋覓蛟精駕霧雲。到年留名留異跡,今人萬古仰真君。 卻說孽龍既不能滾沉豫章,其族黨變為瓜、葫,一概被真君所滅。所生六子, 斬了四子,只有二子一孫,猶未知下落。越思越惱,只得又奔往洋子江中,見了 火龍父親,哭訴其事。火龍曰:「四百年前,孝悌明王傳法與蘭公,卻使蘭公傳 法與諶母,諶母傳法與許遜。吾知許遜一生,汝等有此難久矣!故我當時就令了 黿帥,統領蝦兵蟹將,要問他追了金丹寶鑑、銅符鐵券之文。誰知那蘭公將我等 殺敗。我彼時少年精壯,也奈何蘭公不得,今日有許多年紀,筋力憔悴,還奈得 許遜何!這憑你自去。」孽龍嘆曰:「今有人說,父不顧子的世界,果然,果然!」 火龍罵曰:「畜生,我滿眼的孫子,今日被你不長進,敗得一個也沒了,還來怨 我父親!」遂打將孽龍出來。 孽龍見父親不與他做主,遂在江岸上放聲大哭。驚動了南海龍王敖欽第三位 太子。彼時太子領龍王鈞旨,同巡江夜叉全身披掛,手執鋼刀,正在此巡邏長江。 認得是火龍的兒子,即忙問曰:「你在此哭甚事?」孽龍道:「吾族黨千餘,皆 被許遜誅滅,父親又不與我作主,我今累累然若喪家之狗,怎的由人不哭。」太 子曰:「自古道:『家無全犯。』許遜怎麼就殺了你家許多人?他敢欺我水府無 人麼?老兄且寬心,待我顯個手段,擒他報取冤讎!」孽龍道:「許遜傳了諶母 飛步之法,仙女所賜寶劍,其實神通廣大,難以輕敵。」太子曰:「我龍宮有一 鐵杵,叫做如意杵;有一鐵棍,叫做如意棍。這個杵這個棍,欲其大,就有屋桷 般大;欲其小,只如金針般小;欲其長,就有三四丈長;欲其短,只是一兩寸短, 因此名為如意。此皆父王的寶貝,那棍兒被孫行者討去,不知那猴子打死了千千 萬萬的妖怪。只有這如意杵兒,未曾使用,今帶在我的身邊。試把來與許遜弄一 弄,他若當抵得住,真有些神通。」孽龍問道:「這杵是那一代鑄的?」太子道: 「這杵是乾坤開闢之時,有一個盤古王,鑿了那崑崙山幾片稜層石,架了一座的 紅爐;砍了廣寒宮一株娑婆樹,燒了許多的黑炭;取了須彌山幾萬斤的生鐵;用 了太陽宮三味的真火;叫了那鍊石的女媧,煉了七七四十九個日頭。卻命着雨師 灑雨,風伯煽風,太乙護爐,祝融看火,因此上煉得這個杵兒。要大就大,要小 就小,要長就長,要短就短,且此杵有些妙處,拋在半空之中,一變十,十變百, 百變千,千變萬,更會變化哩!」孽龍問曰:「如今那鐵杵放在那裡?」太子即 從耳朵中拿將出來,向風中幌一幌,就有屋桷般大;幌兩幌,就有竹竿般長。孽 龍大喜曰:「這樣東西,要長就長,要大則大,那許遜有些法力,尚可當抵一二。 徒弟們皆是後學之輩,禁得幾杵?」夜叉見太子欲與孽龍報仇,乃諫曰:「爺爺 沒有鈞旨,太子怎敢擅用軍器?恐爺爺知道,不當穩便。」太子曰:「吾主意已 定,你肯輔我,便同去;如不肯輔我,任你先轉南海去罷!」夜叉不肯相助自去 了。那太子殺奔豫章,要拿許遜,與孽龍報仇。卻怎生打扮,則見:重疊疊「鱉 甲」堅固,整齊齊「海帶」飛斜。身騎着「海馬」號三花,好一似「天門冬」將 軍披掛。走起了磊磊落落「滑石」,飛將來溟溟漠漠「辰砂」。索兒絞的是「天 麻」,要把「威靈仙」拿下。 卻說真君同着弟子甘戰、施岑等各仗寶劍,正要去尋捉孽龍,忽見龍王三太 子叫曰:「許遜,許遜!你怎麼這等狠心,把孽龍家千百餘人一概誅戮!你敢小 覷我龍宮麼?我今日與你賭賽一陣,才曉得我的本事。」真君慧眼一看,認得是 南海龍王的三太子,喝曰:「你父親掌管南海,素稱本分,今日怎的出你們不肖 兒子?你好好回去,免致後悔!」太子道:「你殺人之父,人亦殺其父;殺人之 兄,人亦殺其兄。孽龍是我水族中一例之人,我豈肯容你這等欺負!」於是舉起 鋼刀,就望真君一砍。真君亦舉起寶劍來迎,兩個大殺一場。則見:一個是九天 中神仙領袖,一個是四海內龍子班頭。一個的道法精通,卻會吞雲吸霧;一個的 武藝慣熟,偏能掣電驅雷。一個呼諶母為了師傅,最大神通,一個叫龍王做了父 親,盡高聲價。一個飛寶劍,前挑後剔,光光閃閃,就如那大寒陸地凜嚴霜;一 個拋鐵杵,直撞橫衝,<王吉>々璫璫,就如那除夜人家燒爆竹。真箇是棋逢敵手, 終朝勝負難分;卻原來陣遇對頭,兩下高低未辨。 真君與那太子刀抵劍,劍對刀,自巳牌時分,戰至午時,不分勝敗。施岑謂 眾道友曰:「此龍子本事盡高,恐師父不能拿他,可大家一齊掩殺!」那太子見 真君弟子一齊助戰,遂在耳朵中,取出那根鐵杵來,幌了兩三幌,望空拋起,好 一個鐵杵!一變作十,十變作百,百變作千,千變作萬,半天之中,就如那紛紛 柳絮顛狂舞,滾滾蜻蜓上下飛。滿空撞得砅𥒷響,恰是潘丞相公子打擂槌。 你看那真君的弟子們,才把那腦上的杵兒撇開,忽一杵在腦後一打;才把那腦後 的杵兒架住,忽一杵在心窩一篤;才把心窩的杵兒一抹,忽一杵在肩膀上一錐。 那些弟子們怕了那杵,都敗陣而走。好一個真君,果有法術,果有神通,將寶劍 望東一指,杵從東落;望西一指,杵從西開;望南一指,杵從南墜;望北一指, 杵從北散。真君雖有這等法力,爭奈千千萬萬之杵,一杵去了,一杵又來,卻未 能取勝。忽觀世音菩薩空中聞得此事,乃曰:「敖欽龍王十分仁厚,生出這個不 肖兒子,助了蛟精。我若不去收了他如意杵寶貝,許遜縱有法力,無如之何。」 於是駕起祥雲,在半空之中,解下身上羅帶,做成一個圈套兒丟將起來,把那千 千萬萬之杵盡皆套去。那太子見有人套去他的寶貝,心下慌張,敗陣而走。孽龍 接見,問曰:「太子與許遜征戰得大勝否?」太子曰:「我戰許遜正在取勝之際, 不想有一婦人使一個圈套,把我那寶貝套去了。我今沒處討得!」孽龍曰:「套 寶貝者,非是別人,乃是觀世音菩薩……」言未畢,真君趕至,孽龍望見,即化 一陣黑風走了。太子心中不忿,又提着手中鋼刀,再來交戰。此是敗兵之將,英 勇不加,兩合之中,被真君左手一劍架開鋼刀,卻將右手一劍來斬太子。忽有人 背後叫曰:「不可,不可!」真君舉眼一看,見是觀音,遂停住寶劍。觀音曰: 「此子是敖欽龍王的第三子,今無故輔助孽龍,本該死罪。奈他父親素是仁厚, 今我在此,若斬了此子,龍王又說我不救他,體面上不好看。」真君方才罷手。 卻說那巡江夜叉迴轉龍宮,將太子助孽龍之事,一一稟知龍王。龍王頓足罵 曰:「這畜生恁的不肖!」彼時東海龍王龍順、西海龍王敖廣、北海龍王敖潤同 聚彼處。亦曰:「這畜生今日去戰許遜,就如那葛伯與湯為仇;輔助孽龍就如那 崇侯助紂為虐,容不得他!」敖欽曰:「這樣兒子要他則甚!」遂取過一口利劍, 敕旨一道,令夜叉將去叫太子自刎而亡。夜叉領了敕旨,齎了寶劍,徑來見着三 太子。太子聞知其故,唬得魂不着體,遂跪下觀音叫道:「善菩薩!沒奈何,到 我父王處保過這次!」觀音道:「只怕你父親難饒你死罪,你不如到蛇盤谷中鷹 愁澗躲避,三百年後,等唐三藏去西天取經,罰你變做個騾子,徑往天竺國馱經 過來,那時將功贖罪,我對你父親說過,或可留你。」太子眼淚汪汪,拜辭觀世 音,往鷹愁澗而去。觀音復將所收鐵杵付與夜叉,教夜叉交付與龍王去訖。真君 亦辭了觀音迴轉豫章,不在話下。 卻說觀音菩薩,別了真君,欲回普陀岩去,孽龍在途中投拜,欲求與真君講 和,後當改過前非,不敢為害,言辭甚哀。觀音見其言語懇切,乃轉豫章,來見 真君。真君問曰:「大聖到此,復有何見諭?」觀音曰:「吾此一來,別無甚事, 孽龍欲與君講和,今後改惡遷善,不知君允否?」真君曰:「他既要講和,限他 一夜滾百條河,以雞鳴為止;若有一條不成,吾亦不許!」觀音辭真君而去。弟 子吳猛諫曰:「孽畜原心不改,不可許之。」真君曰:「吾豈不知,但江西每逢 春雨之時,動輒淹浸,吾欲其開成百河,疏通水路耳,非實心與之和也。吾今分 付社伯,阻撓其功,勿使足百條之數,則其罪難免,亦不失信於觀音矣!」卻說 孽龍接見觀音,問其所以。觀音將真君所限之事,一一說與。孽龍大喜,是夜用 盡神通,連滾連滾,恰至四更,社伯扣計其數,已滾九十九條。社伯心荒,乃假 作雞鳴,引動眾雞皆鳴,孽龍聞得大驚,自知不能免罪,乃化為一少年,未及天 明,即遁往湖廣躲避去訖。真君至天明,查記河數,止欠一條,雞聲盡鳴,乃知 是社伯所假也。遂令弟子計功受賞。真君急尋孽龍之時,已不知其所在。後來遂 於河口立縣,即今之南康湖口縣是焉。 卻說孽龍遁在黃州府黃岡縣地方,變作個少年的先生求館。時有一老者姓史, 名仁,家頗饒裕,有孫子十餘人,正欲延師開館。孽龍至其家,自稱:「豫章曾 良,聞君家有館,特來領教。」史老見其人品清高,禮貌恭敬,心竊喜之,不知 其學問何如,遂謂曰:「敝鄉舊俗,但先生初來者,或考之以文,或試之以對, 然後啟帳。卑老有一對,欲領尊教何如?」孽龍曰:「願聞。」史老曰:「曾先 生腰間加四點,魯邦賢士。」孽龍曰:「我就把令孫為對。」遂答曰:「史小子 頭上着一橫,吏部天官。」史老見先生對得好,不勝之喜,乃曰:「先生高才邃 養,奈寒舍學俸微少,未可輕屈。」孽龍道:「小子借寓讀書,何必計利。」史 老遂擇日啟館,叫諸孫具贄見之儀,行了拜禮,遂就門下受業。孽龍教授那些生 徒,辨疑解惑,讀書說經,明明白白,諸生大有進益,不在話下。 卻說真君以孽龍自滾河以後,遍尋不見,遂同甘戰、施岑二人,逕到湖廣地 面尋覓蹤跡。忽望妖氣在黃岡縣鄉下姓史的人家,乃與二弟子徑往其處。至一館 中,知是孽龍在此,變作先生,教訓生徒。真君乃問其學生曰:「先生那裡去了?」 學生答云:「先生洗浴去了。」真君曰:「在那裡洗浴?」學生曰:「在澗中。」 真君曰:「這樣十一月天氣,還用冷水洗浴?」學生曰:「先生是個體厚之人, 不論寒天熱天,常要水中去浸一浸。若浸得久時,還有兩三個時辰才回來。」真 君乃與弟子坐在館中,等他回時,就下手拿着。忽舉頭一看,見柱壁上有對聯云: 「趙氏孤兒,切齒不忘屠岸賈;伍員烈士,鞭屍猶恨楚平王。」又壁上題有詩句 云:「自嘆年來運不齊,子孫零落卻無遺。心懷東海波瀾闊,氣壓西江草樹低。 怨處咬牙思舊恨,豪來揮筆記新詩。男兒不展風雲志,空負天生八尺軀。」 真君看詩對已畢,大驚,謂弟子曰:「此詩此對,皆是復仇之詩!若此孽不 除,終成大患。汝等務宜勉力擒之。」言未畢,忽史老來館中,看孫子功書。時 盛冬天氣,史老身上披領羊裘,頭上戴頂暖帽,徐徐而來。及見真君丰姿異常, 連忙施禮,問曰:「先生從何而來?」真君曰:「小生乃豫章人,特來訪友。」 史老謂孫子曰:「客在此,何不通報?」遂邀真君與二弟子至家下告茶。茶畢, 史老問真君姓名,真君曰:「小生姓許名遜,此二徒,一姓施名岑,一姓甘名戰。」 史老曰:「聞得許君者,法術甚妙,誅滅蛟精,敢是足下否?」真君曰:「然。」 史老遂下拜。真君以其年老,連忙答禮。史老問曰:「仙駕臨此,欲何為?」真 君曰:「尊府教令孫者,乃孽龍精也,變形於此,吾尋蹤覓跡,特來擒之。」史 老大驚曰:「怪道這個先生無問寒天暑天,日從澗中洗浴。浴水之處,往時淺淺 的,今成一潭,深不可量。」真君曰:「老翁有緣,幸遇小生相救。不然今日是 個屋舍,後日是個江河,君家且葬魚腹矣!」史老曰:「此蛟精怎的拿他?」真 君曰:「此孽千變萬化,他若提防於我,擒之不易。幸今或未覺,縱要變時,必 資水力。可令公家凡水缸水桶洗臉盆,及碗盞之類,皆不可注水,使他變化不去, 我自然拿了他。」史老分付已畢,孽龍正洗浴回館,真君見了,大喝一聲:「孽 畜走那裡去?」孽龍大驚,卻待尋水而變,遍處無水,惟硯池中有一點餘水未傾, 遂從裡面變化而去,竟不知其蹤跡。後人有詩嘆曰:堪嘆蛟精玄上玄,墨池變化 至今傳。當時若肯心歸正,卻有金書取上天。 史老見真君趕去孽龍,甚是感謝,乃留真君住了數日,極其款曲。真君曰: 「此處孽龍居久,恐有沉沒之患,汝可取杉木一片過來,吾書符一道,打入地中, 庶可以鎮壓之!」真君鎮符已畢。感史老相待殷勤,更取出靈丹一粒,點石一片, 化為黃金,約有三百餘兩,相謝史老而去。施岑曰:「孽龍今不知遁在何處,可 從此湖廣上下,遍處尋覓誅之。」真君曰:「或此孽瞰我等在此,又往豫章,欲 沉郡城土地,未可知也。莫若且回家中,覓其蹤跡,如果不在,再往外獲之未晚。」 於是師弟們一路回歸。 卻說孽龍精硯池變去,又化為美少男子,逃往長沙府。聞知刺史賈玉家生有 一女,極有姿色,怎見得:眉如翠羽,肌如凝脂,齒如瓠犀,手如柔荑。臉襯桃 花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態,春筍纖纖妖媚姿。說甚麼漢苑王嬙,說甚 麼吳宮西施,說甚麼趙家飛燕,說甚麼楊家貴妃。柳腰微擺鳴金珮,蓮步輕移動 玉肢。月里嫦娥難比此,九天仙子怎如斯!孽龍遂來結拜刺史賈玉,賈玉問曰: 「先生何人也?」答曰:「小人姓慎,名郎,金陵人氏。自幼頗通經典,不意名 途淹滯,莫能上達,今作南北經商之客耳。因往廣南販貨,得明珠數斛,民家無 處作用,特來獻與使君,伏望笑留。」賈使君曰:「此寶乃先生心力所求,況汝 我萍水相逢,豈敢受此厚賜。」再三推拒,慎郎獻之甚切,使君不得已而受之。 留住數日,使君見慎郎禮貌謙恭,丰姿美麗,琴棋書畫,件件皆能,弓矢干戈, 般般慣熟,遂欲以女妻之。慎郎鞠躬致謝,復將珍寶厚賄使君親信之人,悉皆稱 贊慎郎之德。使君乃擇吉日,將其女與慎郎成親,不在話下。 卻說慎郎在賈府成婚以後,歲遇春夏之時,則告稟使君,託言出遊江湖,經 商買賣。至秋冬之時,則重載船隻而歸,皆是奇珍異寶。使君大喜曰:「吾得佳 婿矣!」蓋不知其為蛟精也。所得資財寶貨,皆因春夏大水,覆人舟船,搶人財 寶,裝載而歸。慎郎入贅年,復生三子。一日慎郎尋思起來,不勝忿怒曰:「吾 家世居豫章,子孫族類,一千餘眾,皆被許遜滅絕;破我巢穴,使我無容身之地。 雖然潛居此地,其實怨恨難消。今既歲久,諒許遜不復知有我也。我今欲回豫章, 大興洪水,潰沒城郡,仍滅取許遜之族,報復前仇,方消此恨!」言罷,來見使 君。使君問曰:「賢婿有何話說?」慎郎曰:「方今春風和暖,正宜出外經商, 特來拜辭岳父而去。家中妻子,望岳丈看顧。」使君曰:「賢婿放心前去,不必 多憂。若得充囊之利,早圖返棹。」言罷,分別而去。 時晉永嘉七年,真君與其徒甘戰、施岑周覽城邑,遍尋蛟孽,三年間,杳無 蹤跡,已置之度外去了。不想這孽龍自來送死。忽一日,道童來報,有一少年子 弟,丰姿美貌,衣冠俊偉,來謁真君。真君命入,問曰:「先生何處人也?」少 年曰:「小生姓慎,名郎,金陵人氏。久聞賢公有斡旋天地之手,懾伏孽龍之功, 海內少二,寰中寡雙,小生特來過訪,欲遂識荊之願,別無他意。」真君曰: 「孽精未除,徒負虛名,可愧,可愧!」真君言罷,其少年告辭而出,真君送而 別之。甘、施二弟子曰:「適間少年,是何人也?」真君曰:「此孽龍也,今來 相見,探我虛實耳!」甘施曰:「何以知之?」真君曰:「吾觀其人妖氣尚在, 腥風襲人,是以知之。」甘施曰:「既如此,即當擒而誅之,何故又縱之使去也?」 真君曰:「吾四次擒拿,皆被變化而去,今佯為不知,使彼不甚提防,庶可隨便 擒之耳!」施岑乃問曰:「此時不知逃躲何處?吾二人願往殺之!」真君舉慧眼 一照,乃曰:「今在江滸,化為一黃牛,臥於郡城沙磧之上。我今化為一黑牛, 與之相鬥,汝二人可提寶劍,潛往窺之。侯其力倦,即拔劍而揮之,蛟必可誅也!」 言罷,遂化一黑牛,奔躍而去,真箇:四蹄堅固如山虎,兩角崢嶸似海龍;今向 沙邊相牴觸,神仙變化果無窮。真君化成黑牛,早到沙磧之上,即與黃牛相鬥。 恰斗有兩個時辰,甘、施二人,躡跡而至,正見二牛相鬥。黃牛力倦之際,施岑 用劍一揮,正中黃牛左股。甘戰亦揮起寶劍斬及一角,黃牛奔入城南井中,其角 落地。今馬當相對,有黃牛洲,此角日後成精,常變牛出來,害取客商船隻,不 在話下。 卻說真君謂甘、施曰:「孽龍既入井中,諒巢穴在此。吾遣符使吏兵導我前 進,汝二人可隨我之後,躡其蹤跡,探其巢穴,擒而殺之,以絕後患!」言罷, 真君乃跳入井。施、甘二人,亦跳入井中。符使護引真君前進,只見那個井,其 口上雖是狹的,到了下面,別是一個乾坤。這邊有一個孔,透着那一個孔;那邊 有一個洞,透着那一個洞。就似杭州城二十四條花柳巷,巷巷相穿;又似龍窟港 三十六條大灣,灣灣相見。常人說道井中之蛙,所見甚小,蓋未曾到這個所在, 見着許大世界。真君隨符使一路而行,忽見有一樣物件,不長不短,圓圓的相似 個擂槌模樣,甘戰拾起看時,乃是一車轄。問於真君曰:「此井中怎的有此車轄?」 真君道:「昔前漢有一人,姓陳,名遵,每大會賓客,輒閉了門,取車轄投於井 中,雖有急事,不得去。必飲罷,才撈取車轄還人。後有一車轄,再撈不起,原 來水蕩在此處來了。」又行數里,忽見有一個四方四角,新新鮮鮮的物件,施岑 檢將起來一看,原來是個印匣兒。問於真君,真君曰:「昔後漢有宦官張讓劫遷 天子,北至河上,將傳國玉璽投之井中,再無人知覺。後洛陽城南驪宮井有五色 氣一道直衝上天,孫堅認得是寶貝的瑞氣,遂命人浚井,就得了這一顆玉璽。璽 便得去,卻把這個匣兒遺在這裡。」又行數里,忽見有一物件,光閃閃,白淨淨, 嘴灣灣,腹大大的,甘戰卻拾將起來一看,原來是個銀瓶。甘戰又問於真君,真 君曰:「曾聞有一女子吟云:『石上磨玉簪,玉簪欲成中央折;井底引銀瓶,銀 瓶欲上絲繩絕。』想這個銀瓶,是那女子所引的,因斷了繩子,故流落在此。」 符使稟曰:「孽龍多久遁去,真仙須急忙追趕,途路之上,且不要講古。」真君 於是命弟子趲步而行,只見水族之中,見了的,唬得魂不附體,鯰魚兒只把口張, 團魚兒只把頸縮,蝦子兒只顧拱腰,鯽魚兒只顧搖尾,真君都置之不問。卻說那 符使引真君再轉一灣抹一角,正是行到山窮水盡處,看看在長沙府賈玉井中而出。 真君曰:「今得其巢穴矣!」遂辭了符使回去,自來抓尋。 卻說孽龍精既出其井,仍變為慎郎,入於賈使君府中。使君見其身體狼狽, 舉家大驚,問其緣故。慎郎答曰:「今去頗獲大利,不幸回至半途,偶遇賊盜, 資財盡劫。又被殺傷左股,疼痛難忍!」使君看其刀痕,不勝隱痛,令家僮請求 醫士療治。真君乃扮作一醫士,命甘、施二人,扮作兩個徒弟跟隨。這醫士呵: 道明賢聖,藥辨君臣。遇病時,深識着望聞問切;下藥處,精知個功巧聖神。戴 唐巾,披道服,飄飄揚揚;搖羽扇,背葫蘆,瀟瀟灑灑。診寸關尺三部脈,辨邪 審痼,奚煩三折肱;療上中下三等人,起死回生,只是一舉手。真箇是東晉之時, 重生了春秋扁鵲;卻原來西江之地,再出着上古神農。萬古共稱醫國手,一腔都 是活人心。 卻說真君扮了醫士,賈府僮僕見了,相請而去,進了使君宅上,相見禮畢。 使君曰:「吾婿在外經商,被盜賊殺傷左額左股,先生有何妙藥,可以治之?容 某重謝。」真君曰:「寶劍所傷,吾有妙法,手到即愈。」使君大喜,即召慎郎 出來醫治。當時蛟精臥於房中,問僮僕曰:「醫士只一人麼?」僮僕曰:「兼有 兩個徒弟。」蛟精卻疑是真君,不敢輕出。其妻賈氏催促之,曰:「醫人在堂, 你何故不出?」慎郎曰:「你不曉事,醫得我好也是這個醫士,醫得不好也是這 個醫士。」賈氏竟不知所以。使君見慎郎不出,親自入房召之,真君乃隨使君之 後,直至房中厲聲叱曰:「孽畜再敢走麼?」孽龍計窮勢迫,遂變出本形,蜿蜒 走出堂下。不想真君先設了天羅地網,活活擒之。又以法水噴其三子,悉變為小 蛟,真君拔劍並誅之。賈玉之女,此時亦欲變幻,施岑活活擒住。使君大驚!真 君曰:「慎郎者,乃孽龍之精,今變作人形,拜爾為岳丈。吾乃豫章許遜,追尋 至此擒之。爾女今亦成蛟,合受吾一劍!」賈使君乃與其妻跪於真君之前,哀告 曰:「吾女被蛟精所染,非吾女之罪,伏望憐而赦之!」真君遂給取神符與賈女 服之,故得不變。真君謂使君曰:「蛟精所居之處,其下即水。今汝舍下深不逾 尺,皆是水泉。可速徙居他處,毋自蹈禍。」使君舉家驚惶,遂急忙遷居高處。 原住其地,不數日果陷為淵潭,深不可測,今長沙府昭潭是也。 施岑卻從天羅地網中取出孽龍,欲揮劍斬之,真君曰:「此孽殺之甚易,擒 之最難。我想江西系是浮地,下面皆為蛟穴。城南一井其深無底,此井與江水同 消長,莫若鎖此畜回歸,吾以鐵樹鎮之井中,系此孽畜於鐵樹之上,使後世倘有 蛟精見此畜遭厥磨難,或有警惕,不敢為害!」甘戰曰:「善!」遂鎖了孽龍, 徑回豫章。於是驅使神兵,鑄鐵為樹,置之郡城南井中。下用鐵索鈎鎖,鎮其地 脈,牢系孽龍於樹,且祝之曰:「鐵樹開花,其妖若興,吾當復出。鐵樹居正, 其妖永除,水妖屏跡,城邑無虞。」又留記云:「鐵樹鎮洪州,萬年永不休!天 下大亂,此處無憂。天下大旱,此處薄收。」又元朝吳全節有詩云:「八索縱橫 維地脈,一泓消長定江流;豫章勝地由天造,砥柱中天億萬秋。」真君又鑄鐵為 符,鎮於鄱陽湖中。又鑄鐵蓋覆於廬陵元潭,今留一劍在焉。又立府靖於岧嶢山 頂,皆所以鎮壓後患也。 真君既擒妖孽,功滿乾坤。時晉明帝太寧二年,大將軍王敦,字處仲,出守 武昌,舉兵內向,次洞庭湖。真君與吳君同往說之,蓋欲止敦而存晉室也。是時 郭景純亦在王敦幕府,因此三人得以相會。景純謂真君曰:「公斬馘蛟精,功行 圓滿;況曩時西山之地,靈氣鍾完,公不日當上升矣!」真君感謝。一日景純同 真君、吳君來謁王敦,敦見三人同至,大喜,遂令左右設宴款待。酒至半酣,敦 問曰:「我昨宵得一夢,夢見一木破天,不知主何吉凶?」真君曰:「木上破天, 乃未字也,公未可妄動!」吳君曰:「吾師之言,灼有先見,公謹識之!」王敦 聞二君言,心甚不悅。乃令郭璞卜之,璞曰:「此數用克體,將軍此行,幹事不 成也。」王敦不悅曰:「我之壽有幾何?」璞曰:「將軍若舉大事,禍將不久; 若遂還武昌,則壽未可量。」王敦怒曰:「汝壽幾何?」璞曰:「我壽盡在今日。」 王敦大怒,令武士擒璞斬之。真君與吳君舉懷擲起,化為白鶴一雙,飛繞梁棟之 上,王敦舉眼看鶴,已失二君所在。且說郭璞既死,家人備辦衣衾、棺槨,殮畢, 越三日,市人見璞衣冠儼然,與親友相見如故。王敦知之不信,令開棺視之,果 無屍骸,始知璞脫質升仙也。自後王敦行兵果敗,遂還武昌而死,卒有支解之刑, 蓋不聽三君之諫,以至於此。 再說吳君邀真君同下金陵,遨遊山水。既而欲買舟上豫章,打頭風不息,舟 中人曰:「當此仲夏,南風浩蕩,舟船難進奈何?」真君曰:「我代汝等駕之, 汝等但要瞑目安坐,切勿開眼窺視!」吳君乃立於船頭,真君親自把船,遂召黑 龍二尾,挾舟而行。經池陽之地,以先天無極都雷府之印,印西崖石壁上以辟水 怪,今有印紋。舟漸漸凌空而起,須臾,過廬山之巔,至雲霄峰,二君欲觀洞府 景致,故其船梢刮抹林木之表,戛戛有聲。舟人不能忍,皆偷眼窺之,忽然舍舟 於層巒之上,折桅於深澗之下,今號鐵船峰,其下有斷石,即其桅也。真君謂舟 人曰:「汝等不聽吾言,以至如此,今將何所歸乎?」舟人懇拜,願求濟度之法。 真君教以服餌靈藥,遂得辟穀不飢,盡隱於紫霄峰下。二君乃各乘一龍,回至豫 章,遂就舊時隱居,終日與諸弟子講究真詮,乃作《思仙之歌》云:「天運循環 兮,疾如飛,人生世間兮,欲何為?爭名奪利兮,徒丘墟,風月滋味兮,有誰知? 不如且進黃金卮,一飲一唱日沉西。丹砂養就玉龍池,小口世界寬無涯。世人莫 道是愚痴,酩然一笑天地齊。」又作《八寶垂訓》曰:「忠孝廉謹,寬裕容忍。 忠則不欺,孝則不悖,廉而罔貪,謹而勿失;修身如此,可以成德。寬則得眾, 裕然有餘,容而翕受,忍則安舒;接人以禮,怨咎滌除。凡我弟子,動靜勤篤, 念茲在茲,當守其獨!有喪厥心,三官考戮。」 卻說天地水府三元三品三官大帝,及太白金星,因言真君原是玉洞天仙下降, 今除蕩妖孽,惠及生靈,德厚功高。其弟子吳猛等,扶同真君,共成至道,皆宜 推薦,以至天庭。商議具表,奏聞玉帝。玉帝准奏,乃授許遜九天都仙大使,兼 高明大使之職,封孝先王。遠祖祖父,各有職位。先差九天採訪使崔子文、叚丘 仲捧詔一道,諭知許遜,預示飛升之期,以昭善報。採訪二仙捧詔下界,時晉孝 武寧康二年,甲戍,真君時年一百三十六歲。八月朔旦,見雲仗自天而下,導從 者甚眾,降於庭中。真君迎接拜訖,二仙曰:「奉玉皇敕命,賜子寶詔,子可備 香花燈燭,整頓衣冠,俯伏階下,以聽宣讀!」詔曰: 「上詔學仙童子許遜:卿在多劫之前,積修至道,勤苦悉備。天經地緯,悉 已深通;萬法千門,罔不師歷。救災拔難,除害蕩妖,功濟生靈,名高玉籍。眾 真推薦,宜有甄升,可受九州都仙大使,兼高明大使、孝先王之職。賜紫彩羽袍 瓊旌寶節各一事。期以八月十五午時,拔宅上升。詔書到日,信詔奉行。」 讀罷,真君再拜,遂登階受詔畢,乃揖二仙上坐,問其姓名。一仙曰:「余 乃崔子文、叚丘仲,俱授九天採訪使之職。」真君曰:「愚蒙有何德能,感動天 帝,更勞二仙下降?」二仙曰:「公修己利人,功行已滿。昨者群真保奏,升入 仙班,相迎在邇,先命某等捧詔諭知。」言畢,遂乘龍車而去。真君既得天書之 後,門弟子吳猛等,與鄉中耆老,及諸親眷,皆知行期已近,朝夕會飲,以敘別 情。真君謂眾人曰:「欲達神仙之路,在先行其善而後立其功。吾去後一千二百 四十年間,豫章之境,五陵之內,當出地仙八百餘人。其師出於豫章,大闡吾教。 以吾壇前松樹枝垂覆拂地,郡江心中,忽生沙洲掩過井口者,是其時也。」後人 有言:「龍沙會合,真仙必出。」按龍沙在章江西岸畔,與郡城相對,事見《龍 沙記》。潘清逸有《望龍沙》五言詩云: 五陵無限人,密視松沙記;龍沙雖未合,氣象已虛異。 昔時雲浪遊,半作桑麻地;地形帶江轉,山勢若連契。 是時八月望日,大營齋會,遍召里人,及諸親友,並門弟子,長少畢集。至 日中,遙聞音樂之聲,祥雲繚繞,漸至會所。羽蓋龍車,仙童彩女,官將吏兵, 前後擁護。前採訪使崔子文、叚丘仲二仙又至,真君拜迎。二仙復宣詔曰: 「上詔學仙童子許遜:功行圓滿,已仰潛山司命官,傳金丹於下界,返子身 於上天。及家口廚宅,一併拔之上升。着令天丁力士與流金火鈴,照辟中間,無 或散漫。仍封遠祖許由,玉虛僕射;又封曾祖許琰,太微兵衛大夫,曾祖母太微 夫人;其父許肅,封中嶽仙官,母張氏封中嶽夫人。欽此欽遵,詔至奉行!」 真君再拜受詔畢。崔子文曰:「公門下弟子雖眾,惟陳勛、曾亨、周廣、時 荷等外,黃仁覽與其父,𥃳烈與其母,共四十二口,合當從行。餘者自有升舉 之日,不得皆往也。」言罷,揖真君上了龍車,仙眷四十二口同時升舉。里人及 門下弟子,不與上升者,不舍真君之德,攀轅臥轍,號泣振天,願相隨而不可得。 真君曰:「仙凡有路可通,汝等但能遵行孝道,利物濟民,何患無報耶!」真君 族孫許簡哀告曰:「仙翁拔宅沖升,後世無所考驗,可留下一物,以為他日之記。」 真君遂留下修行鍾一口,並一石函,謂之曰:「世變時遷,此即為陳跡矣!」真 君有一仆名許大者,與其妻市米於西嶺,聞真君飛升,即奔馳而歸。行忙車覆, 遺其米於地上,米皆復生,今有覆米岡、生米鎮猶在。比至哀泣,求其從行。真 君以彼無有仙分,乃授以地仙之術,夫婦皆隱於西山。仙仗既舉,屋宇雞犬皆上 升,惟鼠不潔,天兵推下地來。一跌腸出,其鼠遂拖腸不死。後人或有見之者, 皆為瑞應。又墜下藥臼一口,碾轂一輪,又墜下雞籠一隻,於宅之東南十里。又 許氏仙姑,墜下金釵一股,今有許氏墜釵洲猶在。時人以其拔宅上升,有詩嘆美 云: 慈仁共羨許旌陽,惠澤生民耿不忘;拔宅上升成至道,陽功陰德感蒼蒼。 仙駕飛空漸遠,望之不可見,惟見祥雲彩霞,瀰漫上谷百里之內,異香芬馥。 忽有紅錦帷一幅飛來,旋繞故地之上。卻說真君仙駕經過袁州府宜春縣棲梧山, 真君乃遣二青衣童子下告王朔,具以玉皇詔命,因來相別。王朔舉家瞻拜,告曰: 「朔蒙尊師所授道法,遵奉已久,乞帶從行!」真君曰:「子仙骨未充,止可延 年得壽而已,難以帶汝同行。」乃取香茆一根擲下,令二童子授與王朔,教之曰: 「此茆味異,可栽植於此地,久服長生。甘能養肉,辛能養節,苦能養氣,咸能 養骨,滑能養膚,酸能養筋,宜調和美酒飲之,必見功效。」言訖而別。王朔依 真君之言,即將此茆栽植,取來調和酒味服之,壽三百歲而終。今臨江府玉虛觀 即其地也,仙茆至今猶在。真君飛升之後,里人與其族孫許簡,就其地立祠,以 所遺詩一百二十首,寫於竹簡之上,載之巨筒,令人探取,以決休咎。其修行鍾、 藥轂、藥臼、石函等事,並寶藏於祠。後改為觀,因空中有紅錦帷飛來旋繞,故 名曰游帷觀。 真君既至天庭,玉帝升殿,崔子文、叚丘鍾二仙引真君與弟子等聽候玉旨。 玉帝宣入朝見,真君揚麈拜舞,俯伏金階下,上表奏曰:「臣許遜庸才劣質,雖 有咒水行符馘毒之功,蓋亦賴眾弟子十一人之力。今弟子之中止有陳勛、曾亨、 周廣、時荷、黃仁覽、𥃳烈六人,已蒙聖恩超升天界。更有吳猛、施岑、甘戰、 鍾離嘉、彭抗五人,未蒙拔擢,誠為缺典。望乞一視同仁,宣至天庭,同歸至道。」 玉帝見奏,即傳玉旨差周廣為使,齎傳詔旨,令吳猛等五人同日上升。周廣即拜 辭玉帝,齎詔下宣,是時乃晉寧康二年,九月初一日也。吳猛時年一百八十六歲, 見真君上升,己不與從,心曲怏怏。正與施岑、甘戰、鍾離嘉、彭抗四道友同歸 西寧,聚義修煉。只見周廣齎詔自天而下,眾相見畢,動問其下界之故。周廣曰: 「吾師朝見玉帝,奏上帝,諸位仙友多助仙功,未得上升,懇求玉帝超擢。玉帝 即差廣齎詔旨令五君上升,同歸至道。」五人聽言大喜,各乘白鹿車,白晝沖升。 今有吳仙村吳仙觀,是其飛升之處。然真君所從游者三千餘人,其有功有行而得 上升者,通吳君十有一人焉耳。真君領弟子朝見玉帝畢,玉帝各授以仙職,遂率 群弟子拜謁太師祖孝悌明王衛弘、師祖孝明王蘭公、師傅諶母已畢,又謝了三官 金星保奏之功。真君又薦舉故人許都胡云、雲陽詹𣆡二人,皆有道之士,玉帝 皆封真人之號,不在話下。 卻說真君自升仙后,屢顯神通。隋煬帝無道,燒毀佛祠,乃將游帷觀廢毀。 唐高宗永淳年間,遂命真人胡惠超重新建之。至宋太宗仁宗皆賜御書,真宗時賜 改游帷觀曰玉隆宮。至宋代政和二年,徽宗忽得重疾,面生惡瘡。晝寢恍然一夢, 見東華門有一道士,戴九華冠,披絳章服,左右童子,持劍導前,來至丹墀稽首。 帝疑非人間道士,因問曰:「卿是何人?」道士對曰:「吾為許旌陽,權掌九天 司職。上帝詔往西瞿耶國按察,經由故國,知主上患疾,特來顧之。」帝曰: 「朕患毒瘡,諸藥不能愈,卿有藥否?」道士即取小瓢子傾藥一粒,如綠豆子大, 呵氣抹於徽宗瘡上,遂揖而去。且曰:「吾洪都西山弊舍,久已零落,乞望聖眼 一瞻為幸!」帝豁然而寤,覺滿面清涼,以手摩之,瘡遂愈矣。乃令近臣將圖經 考之,見洪州西山有許旌陽遺蹟,詔造許真君行宮,改修玉隆宮,仍添「萬壽」 二字。塑真君新像,尊號曰神功妙濟真君。許真君所遺之物,皆有神護守,不可 觸犯。如殿前手植柏樹,其榮瘁常兆本宮盛衰,翦葉煮湯,諸病可愈。井中鐵樹, 唐嚴撰作洪州牧,心內不信,令人掘發,俄然天變,忽有迅雷烈風,江波泛溢, 城郭震動。撰懼,叩頭悔謝,久之而後止。又強取修行鍾,置之僧寺,擊之聲啞 如土木。撰坐寐,見神人叱責,醒覺,而送鐘還宮。又碾輪、藥臼,州牧徐登令 取至府觀之,猶未及觀,遂乃飛去還宮。又石函,唐朝張善安竊據洪州,強鑿開 其蓋,內冊朱書數字云:「五百年後強賊張善安開鑿之。」善安看畢,恐懼,遂 磨洗其字,終不泯滅。因藏其蓋,其字尚留函底。宋高宗建炎間,金人寇江左, 欲焚毀宮殿。俄而水自楹桷噴出,火不能燒,虜酋大驚,乃徹兵而去。皇明列聖, 元加寅奉,敕賜重修宮殿,真君屢出護國行醫。正德戊寅年間,寧府陰謀不軌, 親詣其宮,真君降箕筆云:「三三兩兩兩三三,殺盡江南一檐耽;荷葉敗時黃菊 綻,大明依舊鎮江山。」後來果敗。諸靈驗不可盡述。後人有詩嘆云: 金書玉檢不能留,八字遺言可力求; 試看真君功行滿,三千弱水自通舟。