竊以白馬東歸，寺剎爰建；青牛西上，觀座方興；莫不照燭昏迷，導引騰化。然敬君之范，簡略闕言；不拜之儀，因循往有：非直情乖物義，抑亦意爽聖經（事如中台司引議中彈）。且法服制儀，表絕凡流之恆敬；蓮花寶座，豈說不拜於君親（彈曰：銅自石生，珠因水育，取者方委，傳者故迷。況佛教幽微，理難窺涉，不知而作，其斯謂乎）？君有天地之尊，敬君遠符經教；親着生育之惠，拜親遐會法源：撫事有益於經，捫理未虧於法。牽率愚管，設敬為宜。謹議。
