愛敬之道，義極於君親；恭和之德，事昭乎釋老。豈有生因覆載，將抗禮於人天；質稟髮膚，遂齊尊於父母？眷言方外，未離天地之間；顧惟俗表，尚處閻浮之域（事如司衛寺議中彈）。而為不拜天子，類嚴遵之不臣；長揖至親，似宋人之名母。何以津梁品匯，導引凡庶？聖智之教，豈至於斯（彈曰：易稱藉用白茅，又雲巽在床下。紛若之吉，為無咎，未有抑令致拜，復曰津梁，尊而辱之，何以去取）！奉敕議聞，伏請令拜。謹議。
