議沙門不應拜俗狀 (韋思齊)

竊以臣子跪拜，固是常規，爰在禮經，兼有權制。母拜其子，以禮成人；不臣其臣，以尊其德，況方外之教，為善不同，道有凌虛，佛無生滅，修心練行，因果是憑。名曰出家，明超俗表，咸言勝業，歷代俱尊，盛立道場，皆求常樂。獻君親以廣福，濟含識於冥塗。久大而論，高於俗教，若同儒例，積想俗流。不尚學徒，無由顯道，賴有崇護，道獲常存，不拜之儀，以彰深護尊道之本，取益為宗。今據經文，雲拜非益，利人益國，實所宜言；非益之文，何容敢進？循法仍舊，無闕彝章，體妙窮深，非下能及。幸г芻議，敢竭愚誠，懼不合宜，追深戰灼。謹議。