象村稿/卷四十
雜著一
編輯心學篇
編輯旣曰心。又曰學。何也。心在內。學自外。外可以治內乎。心無形。學有形。無形者可以資有形乎。外不可以治內則學之於心。贅疣也。無形者不可資於有形則心之於學。楚越也。曷謂之心學也。心如鏡。學如磨鏡。鏡本明。有時而垢。垢而不磨。垢何由去。以心而學矣。夫奚內奚外。旣無內外。形何有無。味之適口。味與口合。口忘其味。味忘其口。徒見其旨。不論口味。七情未動。一性渾然。天何如也。吾亦一天。奚必曰心。奚必曰學。心也學也。亦強名矣夫。乃若天德王道之說。有洙泗濂洛關閩存。
檢身篇
編輯見己之過。不見人之過。君子也。見人之過。不見己之過。小人也。檢身苟誠矣。己之過日見於前。烏暇察人之過。察人之過。檢身不誠者也。己過則恕。人過則知。己過則默。人過則揚。是過也大矣。能改是過者。方可謂無過人。
擇交篇
編輯北山之木。雖美矣。然用之於馺娑靈光則必須削之斲之。西崑之玉。雖美矣。然用之於桓圭穀璧則必須琢之磨之。人之資質。雖美矣。然用之爲器業則必須友以輔之。友而非良。殆猶拙匠之攻材。庸工之治璞。其不成必矣。游於萬人之海。而不得與第一流友者。非士也。顧己爲第一人。然後第一流至。欲與第一流友。當先使己爲第一人。第一者。亦不一道。文之第一。第一也。才之第一。第一也。技之第一。第一也。貌之第一。第一也。言之第一。第一也。第一。一也。皆非吾所謂第一也。吾所謂第一者。其唯德之第一乎。學之第一乎。
語嘿篇
編輯當語而嘿者。非也。當嘿而語者。非也。必也當語而語。當嘿而嘿。其唯君子乎。君子之嘿也。如玄天如深淵如泥塑。其語也。如珠玉如蕙蘭如鍾鼓。玄天望之而不見其所際也。深淵臨之而莫窺其所窮也。泥塑對之而未覿其惰容也。珠玉可用爲璪旒。蕙蘭可用爲薰潔。鍾鼓可薦於天地。不其珍歟。不其重歟。嘿而如枯枿。言而如徘優。吾不欲觀諸。
養生篇
編輯內熱而死。外蝕而死。死則一也。何有乎養。委命則達。愼命則貞。吾何從。吾從其貞乎。養形者不病。養眞者全天。吾何養。吾養其天乎。天者何。寥乎恬乎淡乎漠乎。無所爲乎。無以爲用。可謂無乎。用原於無。可謂有乎。顯道神德。行。機緘不窮。有無之間。過此以往。未之或知。