貞觀政要 (四庫全書本)
| 貞觀政要 |
欽定四庫全書
御製貞觀政要序
夫三代以上君明臣良天下雍熙世登上理自東遷以降風俗日薄天下無復熙皥之美雖有質美之主望治甚切而所以屈已從諫力行善政者終不能有以震古而鑠今及唐貞觀太宗以英武之資能用賢良之士時若房元齡杜如晦魏徴王珪諸人布列左右相得益彰蓋自三代以下能用賢納諫而治天下者未有如此之盛焉史臣呉兢纂輯其書名之曰貞觀政要後之求治者或列之屏風或取以進講元至順間戈直又刋其書以行於世余嘗讀其書想其時未嘗不三復而歎曰貞觀之治盛矣然其所以致治則又在於用此數賢而數賢之中又推魏徴禆益為多然魏徴不能自必信用於太宗以見其功業則又知太宗所以獨信魏徴言聴計從而見效若彼者固人君所當服膺書紳而勿失也書中分目目中有條條之末引先儒之言而論斷之其有望於後王也深矣人君當上法堯舜逺接湯武固不當以三代以下自畫然觀爾曰君臣之所以持盈保泰行仁義薄法術太宗之虛已受言諸臣之論思啟沃亦庶幾乎都俞吁咈之風矣
〈右謹依樂善堂全集定本恭錄〉
御製讀貞觀政要
薰風何習習朱明屆長候北𥦗髙臥起洛誦勤時懋貞觀政要編覽罷再三復文皇治世功在漢文景右斗米值三錢太倉粟腐臭闗東暨嶺南開門夜無寇論古緬遐思治功非倖覯文貞立朝端彌縫而匡救九重亦虛已勤政夜繼晝勵精圖至治俗用臻富厚二十餘年間中外稱明後徴沒明鑑昏志滿漸差謬東征無成功幸能自引咎復碑念前規厚賜撫其後猶不負初心終身無罅漏信順立丕基尚賢天所祐先哲留嘉謨後人當勉就
〈右謹依樂善堂全集定本恭録〉
懿徳嘉言在簡編憂勤想見廿三年燭情已自同懸鏡從諫端知勝轉圜房杜有容能讓直魏王無事不繩愆髙山景仰心何限字字香生翰墨筵
乾隆丙辰
君子慎言行其發乃樞機出身發乎邇千里應在茲所以古聖王左右史有司匪惟記善惡亦以謹起居〈葉〉遙遙三代下不乏為君師漢文唐太宗髙山予仰跂〈葉〉漢帝質無忝唐皇文有餘〈葉〉至今政要書炳然法則垂求賢與納諫簡編多令儀獨於觀史事不能我無疑文皇信英辟易理豈不知九皋鶴聞野榮辱應不遲詎藉金匱蔵卻觀知所為遂良執簡記𫝊信恆於斯秘之不與觀固也非達宜禮雲記動言非禮戒宴私不觀史何據或者其未思善哉劉洎言人君日月齊設遂良不記天下皆記之復如封宇文至唐皆進規使其記隋事筆應多詭辭豈能掩煬惡
惡誰直書〈葉〉
乾隆乙丑仲夏
〈右二首謹依御製詩初集恭録〉
御製題金版貞觀政要
好名曽昔議文皇三代下名好亦臧言不以人廢如是書原同帝範之蘉呉兢采輯質文備梁肅鋟行勸戒詳幾度披芸欽古鑒寧徒玩紙墨精良
〈右一首謹依御製詩二集恭錄〉
御製題貞觀政要魏徴王珪請送葬二王事
上表明陳送寢園豈非不忘舊君恩舊君若問辰嬴事死後將何對九原〈徴珪平日皆自命敢言者也雖太宗欲立楊氏為後徴進言乃止然此事豈待立後始為失徳哉既為太宗之累亦無以對海陵則上表欲送息隠海陵之葬不過為名之舉耳故詩以刺之〉
〈右一首謹依御製詩三集恭錄〉
欽定四庫全書 史部五
貞觀政要 雜史類
提要
〈臣〉等謹按貞觀政要十卷唐吳兢撰兢汴州浚儀人以魏元忠薦直史館累官太子左庶子貶荊州司馬厯洪舒二州刺史入為恆王傅天寳初年八十卒事蹟具唐書本傳宋中興書目稱兢於太宗實録外采其與羣臣問答之語作為此書用偹觀戒總四十篇新唐書著録十卷均與今本合考舊唐書曹確傳載確奏臣覽貞觀故事太宗初定官品云云其文與此書擇官篇第一條相同而唐志所録別無貞觀故事豈即此書之別名歟其書在當時嘗經表進而不著年月惟兢自序所稱侍中安陽公者乃源乾曜中書令河東公者乃張嘉貞考元宗本紀乾曜為侍中嘉貞為中書令皆在開元八年則兢成此書又在八年以後矣書中所記太宗事蹟以唐書通鑑參考亦頗見牴牾如新舊唐書載太宗作威鳯賦賜長孫無忌而此作賜房元齡通鑑載張藴古以救李好徳被誅而此謂其與囚戲博漏洩帝㫖事狀迴異又通鑑載皇甫徳參上書賜絹二十四匹拜監察御史而此但作賜帛二十段又通鑑載宗室諸王降封由封徳彛之奏貞觀初放宮人由李百藥之奏而此則謂出於太宗獨斷俱小有異同史稱兢敘事簡核號良史而晚節稍疎牾此書蓋出其耄年之筆故不能盡免滲漏然太宗為一代令辟其良法善政嘉言𡠾行臚具是編洵足以資法鑒前代經筵進講每多及之故中興書目稱厯代寳傳至今無闕伏讀
皇上御製樂善堂集開卷首篇即邀
褒詠千年舊籍榮荷表章則是書之有裨治道亦概可見矣書中之註為元至順四年臨川戈直所作又採唐栁芳晉劉昫宋宋祁孫甫歐陽脩曽鞏司馬光孫洙范祖禹馬存朱黼張九成胡寅呂祖謙唐仲友葉適林之竒真徳秀陳惇修尹起莘程竒及呂氏通鑑精義二十二家之説附之名曰集論吳澄郭思貞皆為之序直字伯敬即澄之門人也乾隆四十一年十二月恭校上
總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸鍚熊〈臣〉孫士毅
總 校 官 〈臣〉陸 費 墀
明憲宗貞觀政要序
朕惟三代而後治功莫盛於唐而唐三百年間尤莫若貞觀之盛誠以太宗克已勵精圖治於其上而羣臣如魏徵輩感其知遇之隆相與獻可替否以輔治於下君明臣良其獨盛也宜矣厥後史臣吳兢采其故實編類為十卷名曰貞觀政要有元儒士臨川戈直復加考訂註釋附載諸儒論說以暢其義而當時大儒吳澄又為之題辭以為世不可無其信然也朕萬幾之暇銳情經史偶及是編喜其君有任賢納諫之美臣有輔君進諫之忠其論治亂興亡利害得失明白切要可為鑒戒朕甚嘉尚焉顧傳刻嵗久字多訛謬因命儒臣重訂正之刻梓以永其傳於戲太宗在唐為一代英明之君其濟世康民偉有成烈卓乎不可及已所可惜者正心修身有愧於二帝三王之道而治未純也朕將逺師往聖允廸大猷以宏至治固不專於是編然而嘉尚之者以其可為行逺登髙之助也序於篇端讀者鑒焉成化元年八月初一日
夏有天下四百五十餘年商有天下六百三十餘年周有天下八百六十餘年三代以後享國之久唯漢與唐唐之可稱者三君而已太宗文皇帝身兼創業守成之事納諫求治勵精不倦其效至於米㪷三錢外戶不閉故貞觀之盛有非開元元和之所可及而太宗卓然為唐三宗之冠史臣吳兢類輯朝廷之設施君臣之問對忠賢之諍議萃成十卷曰貞觀政要事覈辭質讀者易曉唐之子孫奉為祖訓聖世亦重其書澄備位經筵時嘗以是進講焉夫過唐者漢孝文之恭儉愛民可鏡也超漢者夏大禹之好善言惡㫖酒可規也繼夏者商成湯之不邇聲色不殖貨利可師法也周監二代鬱郁乎文文武之徳旦奭之猷具載二南二雅周頌之詩召誥立政無逸之書義理昭融教戒深切率而由之其不上躋泰和景運之隆乎然譬之行逺必自邇譬之登髙必自卑則貞觀政要之書何可無也庶士戈直考訂音釋附以諸儒論說又足開廣將來進講此書者之視聽其所裨益豈少哉前翰林學士資善大夫知制誥同修國史吳澄題辭
二帝三王之治後世莫能及者順人之道盡乎仁義也唐太宗以英武之資克敵如拉朽所向無前天下甫定魏鄭公力排封徳彛之繆以仁義進雖太宗未能允廸其實有愧於修齊然四年之間內安外服貞觀之治亦仁義之明效歟史臣吳兢類為政要凡命令政教敷奏復逆詢謀之同謇諤之異所以植國體而裕民生者赫赫若前日事江右戈直集前賢之論以釋之翰林草廬吳公敘其首以屬於余值拜奎章召命道廣陵謀於憲使日新程公將有以廣其傳也程公慨然即以學廩之羨鋟諸梓嗚呼仁義之心亙古今而無間因其所已然勉其所未至以進輔於聖朝則二帝三王之治特由此而推之耳觀是編者尚朂之哉至順四年嵗在癸酉正月辛夘前中奉大夫江南諸道行御史臺侍御史奎章閣大學士郭思貞書
貞觀政要者唐太宗文皇帝之嘉言善行良法美政而史臣吳兢編類之書也自唐世子孫既已書之屏帷銘之几案祖述而憲章之矣至於後世之君亦莫不列之講讀形之論議景仰而傚法焉夫二帝三王之事尚矣兩漢之賢君六七作何貞觀之政獨赫然耳目之間哉葢兩漢之時世已逺貞觀之去今猶近遷固之文髙古爾雅而所紀之事畧吳氏之文質樸該贍而所紀之事詳是則太宗之事章章較著於天下後世者豈非此書之力哉夫太宗之於正心修身之道齊家明倫之方誠有愧於二帝三王之事矣然其屈已而納諫任賢而使能恭儉而節用寛厚而愛民亦三代而下絶無而僅有者也後之人君擇其善者而從之其不善者而改之豈不交有所益乎惜乎是書傳寫謬誤竊嘗會萃衆本參互考訂而其義之難明音之難通字為之釋句為之述章之不當分者合之不當合者分之自唐以來諸儒之論莫不採而輯之間亦斷以已意附於其後然後此書之㫖頗為明白雖於先儒窮理之學不敢妄議然於國家致治之方未必無小補雲後學臨川戈直謹書
貞觀政要原序
有唐良相曰侍中安陽公中書令河東公以時逢聖明位居宰輔寅亮帝道弼諧王政恐一物之乖所慮四維之不張每克已勵精緬懷故實未嘗有乏太宗時政化良足可觀振古而來未之有也至於垂世立教之美典謨諫奏之詞可以𢎞闡大猷增崇至道者爰命不才備加甄録體制大畧咸發成規於是綴集所聞㕘詳舊史撮其指要舉其宏綱詞兼質文義在懲勸人倫之紀備矣軍國之政存焉凡一帙一十卷合四十篇名曰貞觀政要庶乎有國有家者克遵前軌擇善而從則可久之業益彰矣可大之功尤著矣豈必祖述堯舜憲章文武而已哉其篇目次第列之於左唐衛尉少卿兼修國史修文舘學士吳兢撰
〈按兢汴州浚儀人少厲志貫知經史方直寡諧惟與魏元忠朱敬則游唐長安中二人者當道薦兢才堪論撰詔直史舘修國史神龍中為右補闕累遷衛尉少卿兼修文舘學士復修史於是採摭太宗朝政事之要隨事載録以備勸戒合四十篇上之名曰貞觀政要開元中為太子左庶子又嘗私撰唐書唐春秋兢居官多忠諫敘事簡核有古良史之風嘗撰則天實録直筆無諱當世謂今董狐雲〉
欽定四庫全書 史部五
貞觀政要目録 雜史類
卷一
論君道第一
論政體第二
卷二
論任賢第三
論求諫第四
論納諌第五
卷三
論君臣鑒戒第六
論擇官第七
論封建第八
卷四
論太子諸王定分第九
論尊敬師傅第十
論教戒太子諸王第十一
論規諌太子第十二
卷五
論仁義第十三
論忠義第十四
論孝友第十五
論公平第十六
論誠信第十七
卷六
論儉約第十八
論謙讓第十九
論仁惻第二十
慎所好第二十一
慎言語第二十二
杜讒邪第二十三
論悔過第二十四
論奢縱第二十五
論貪鄙第二十六
卷七
崇儒學第二十七
論文史第二十八
論禮樂第二十九
卷八
論務農第三十
論刑法第三十一
論赦令第三十二
論貢賦第三十三
辨興亡第三十四
卷九
議征伐第三十五
議安邊第三十六
卷十
論行幸第三十七
論畋獵第三十八
論災祥第三十九
論慎終第四十
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