目錄 賭棋山莊詞話
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集句詞

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塡詞有即集詞句者,且有通闋只集一人之句者。然他人寥寥數篇,至竹垞則專集詩句,既工且多。第考之臨川集荊公已啓其端。詠梅甘露歌三首,草堂菩薩蠻一首,皆是集句。甘露歌云:「天寒日暮山谷裡,的皪愁成水。地上漸多枝上稀,惟有故人知。」菩薩蠻云:「花是去年紅,吹開一夜風。」又云:「何物最關情,黃鵬三兩聲。」可謂滅盡針線之跡。蘅圃題蕃錦集云:「是誰能紉百家衣,只許半山人説。」當是指此,非泛言詩中集句也。然半山不標出處,未若竹垞歴注名姓,尤令人易於根據。汾陽客感臨江仙云:「無限塞鴻飛不度李君虞太行山并州白樂天。白雲一片去悠悠張若虛。餓啼烏舊壘詹事,古木帶髙秋劉隨州永夜角聲悲自語老杜,思鄕望月登樓魏相之。離腸百結解無由魚幼微。詩題靑玉案髙達夫,涙滿黑貂裘李太白。」他如滿庭芳歸田歡諸闋,神工鬼斧,前賢定畏後生。蓋集句長調比短調尤難也。此集,六家詞中未及載。

淸眞詞曹季中注。季中,號一壺居士,見陳振孫書録解題,其注久佚不傳。近宛平査心榖爲仁錢塘厲樊榭同箋絶妙好詞,然搜採佚聞,雖名爲箋,與紀事相類。若李富孫曝書亭詞注,則數典釋義,允爲注書正例。富孫秋錦後人,其於是書頗多舉正。如小紅樓之明月引,應爲江城梅花引。壽編修之六幺令,應爲百字令。至蕃錦集中原本只注人名,李氏並考題目。而桂殿秋劉寫應爲劉駕搗練子顧況應爲張祜江神子李賀應爲雍陶浣溪沙張蟾應爲張蠙全唐詩張蟾減蘭王勃應爲王維採桑子韓偓應爲韓翃菩薩蠻李白應爲李中題畫河瀆神陳頗應爲黃頗鷓鴣天杜甫應爲杜牧燕臺送陳右源還呉第一句李舒應爲樂章「鬱氛氳」見昭德皇后廟樂章。按,唐書·樂志,其詞內出李舒撰。德明興聖廟樂章讓皇帝樂章,並係四言。河傳劉長卿應爲劉禹錫玉樓春張賁應爲皮日休臨江仙張謂應爲張説錢翊應爲杜荀鶴懷歸寄周靑士、繆天自南樓令齊已應爲李白十拍子殷文圭應爲蘇廣文天仙子皮日休應爲陸龜蒙滿庭芳李頎應爲李頻王續應爲王績。又「笑拈霜管題詩句,難道今生不再逢」,原注郎士元韓偓,撿之本集皆無,蓋竹垞出之腹笥,記憶不無偶疎。校讎諦當,眞長水之功臣矣。然落葉之掃,時有未盡。買陂塘下片結句素無六字,書舟碧山諸作,儘是刻本傳訛。竹垞別闋,亦皆五字。送展成歸呉云:「憐取舊時題扇」,「時」字應刪原集無「比」字多麗首句三字,次句六字,今以「滿長亭落葉」,亦五字斷句,非。別本江湖載酒集六幺令,用趙氏事贈舍人武昔曝書亭集刪去,而壽編修亦全用劉氏事,其體相同,故誤百字令六幺令。「酒後狂呼雙耳熱,更彎弧射碎轅門柳」,此暗用三國志呂布[1],引北齊·祖珽傳[2]周禮釋之,亦不甚關渉。羅璧識遺公羊穀梁姓,書姜開先詞後醉太平闋,亦未引及。

蕃錦集偶句,無不工妙。如浣溪沙云:「閬苑有書多附鶴李義山,春城無處不飛花韓君平。」「碧幌靑燈風艷艷元微之,紫槽紅撥夜丁丁許丁卯。」「樹色到京三百里殷堯藩,柳條垂岸一千家劉子夏。」「暮雨自歸山悄悄李義山,殘燈無焰影幢幢元微之。」「蠟照半籠金翡翠李義山,羅裙宜著繡鴛鴦章道正。」鷓鴣天云:「平鋪風簟尋琴譜皮襲美,醉折花枝當酒籌白樂天。」「桃花瞼薄難藏涙韓致堯,桐樹心枯易感秋曹業之。」「松間明月長如此考功,石上靑苔思殺人。樓熲。」玉樓春云:「一生一代一雙人駱觀光,相望相思不相見王子安。」「女蘿力弱難逢地,曹業之,戲蝶飛髙始過牆姚武功。」「落花不語空辭樹白樂天,明月無情卻上天薛逢。」

黃石牧之雋𢈪堂極有盛名,香屑一集,不脛而走。然多多爲富,求若此勻整細麗,亦不復數見。今於倚聲得之,眞絶唱哉!相傳竹垞少時,塾師以「王瓜」令對,即應聲曰「后稷」。年十七,入贅馮氏,與名士王鹿柴即席對古人名,如顧野王沈田子蔡興宗崔慰祖杜審言蕭思話韓擇木李棲筠劉方平徐圓朗劉仁本范道根之類,凡數十事,此亦何減金屈戍、玉丁東哉?

集句別有機杼,佳處眞令才人閣筆。如武后廟云:「六宮粉黛無顏色,萬國衣冠拜冕旒。」太白酒樓云:「我輩此中惟飲酒,先生在上莫題詩。」春宮云:「一陰一陽之謂道,此時此際難爲情。」義塚云:「掩之誠是也,逝者如斯夫。」皆不可湊泊之句。吾暱遊北里,毎書楹帖贈所歡,倣詞家婁婉兒崔廿四故事,分押其名於內,亦有集句而佳者。予所聞,「曾經滄海難爲水,願作鴛鴦不羨仙。」水仙「雪膚花貌參差是,仙管雲璈彷彿聞。」雪仙「喜子有情常傍戸,燕兒留客不思家。」喜燕「潤臉呈花,圓姿替月,振聲似玉,吹氣成蘭。」替花玉蘭「把往事、今朝重提起,破工夫、明日早些來。」戲臺「願天下有情人,都成了眷屬,是前生鑄定事,莫錯過姻縁。」伎館 全集院本者,具見撮合苦心。昔紀文達公謂古語無不有偶。時適翻孟子,或即指「伯夷非其君不事」請對,文達曰:「孟子致爲臣而歸」。或又舉「維女子與小人爲難養也」,文達曰:「有寡婦見鰥夫而欲嫁之」。

兩宋詞評

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北宋多工短調,南宋多工長調。北宋多工軟語,南宋多工硬語。然二者偏至,終非全才。歐陽北宋之正宗也。柳耆卿失之濫,黃魯直失之傖。白石南宋之正宗也。呉夢窗失之澀,蔣竹山失之流。若自立一宗,不當儕於諸家派別之中。

學詞須兼善兩宋

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詞至南宋奧窔盡辟,亦其氣運使然,但名貴之氣頗乏,文工而情淺,理舉而趣少。善學者,於北宋導其源,南宋博其流,當兼善,不當孤諧。

南宋善養氣

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詞家講琢句而不講養氣,養氣至南宋善矣。白石和永,稼軒豪雅。然稼軒易見,而白石難知。之於,有其和而無其永。之於,有其豪而無其雅。至後來之不善學者,非懈則粗。

姜開元虞蓉城

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會稽姜開元贈歌者李郎秦樓月云:「天下李,一般柯葉分仙李。分仙李。東西南祖,故家苗裔。按,趙郡李氏兄弟居巷東巷西,有東西南三祖,見唐書·宰相世系表時有箇延年李時有箇龜年李龜年李崔九堂前,岐王宅裡。」竹垞醉太平書其後云:「支郎眼黃,何郎粉香。尊前一曲斷腸,愛樓月涼。公羊穀梁自註:『鄭淸之送新姜詩:「公羊穀梁並出一人之手,其姓則,蓋四字反切皆姜字。」』鄱陽括蒼。詞人試數諸自註:『梅山姜特立括蒼人』,。算堯章擅塲按,姜夔堯章鄱陽人。運用典切,知倚聲端須博覽。。」,昔稼軒能學內傳「凡我同盟鷗鷺,今日既盟之後,來往莫相猜。」易安能用世説「淸露晨流,新桐初引」,以此視之,何多讓也。

海鹽閨秀虞兆淑,字蓉城點絳脣云:「梅綻芳菲,垂楊煙外低金縷。韶華小住,生怕廉纖雨。繡戸淒涼,蝴蝶雙飛去。愁如許,夢魂無據,還在鞦韆路。」竹垞有題夫人玉映樓詞集,亦塡此調云:「玉映樓空,鏡臺留得傷心句。比肩人去,誰忍修簫譜。門柳風前,依舊飄金縷。廉纖雨,返魂何處,莫是鞦韆路。」味其詞,李居士朱淑眞一流人歟?然歴考諸家詞選所載,亦只此一首,疑本集久佚,即從曝書亭採摭者。即李氏作注,亦不得詳其生平。然則集中附録他人之作,其功豈少哉!姜開元詞,述菴亦未採。

張蛻菴楊眉菴

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前巻所載張鑒姜堯章傳,傳末所舉學諸人,本於竹垞黑蝶齋詞序。然竹垞又曰:「」張翥楊基皆具之一體。之後,得其門者寡矣。按,仲舉晉寧人,有蛻巖樂府孟載嘉州人,有眉菴詞張鑒不著於篇,蓋爲人立傳,不能攙入人也。然陳允平之後,宜補列仇山邨山邨派者,仲舉即其門下士。竹垞時,無絃琴譜未出,故不得論定,非有意削之也。至孟載詩:「細柳已黃千萬縷,小桃初白兩三花」、「羅幕有香鴛夢暖,綺窗無月鴈聲寒」、「芳草漸於歌館緑,落花偏向舞筵多」,此例凡數十句,竹垞謂試塡入浣溪沙,皆絶妙好辭也靜志居詩話。按,此説本於弇州,學者知此,則詩詞之辨明矣。作詩不求氣體,徒講字句,其不爲浣溪沙亦僅矣。

漢舒阿陳

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人無不戴花,人無不傅粉。漢舒贈歌兒阿陳金縷曲云:「休自遜、靑衣班輩。丸髻淸歌施粉黛,是六朝名士都如此。卿一笑,吾狂矣。」可謂雅謔。今日官府給賞,猶有簪花之例。而插萸戴菊,此俗久廢,不過詞人承用其文。若效陳思王何平叔故事,即樂部亦惟梆子爲然。近聞旦乃有傅粉者,一賤業耳,而頓覺今昔淳澆之感,嗟乎!

長短調並工

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長短調並工者,難矣哉。國朝其惟竹垞迦陵容若乎!竹垞以學勝,迦陵以才勝,容若以情勝。

詞中一字韻

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尤西堂曰:「詩無一字韻,惟梁鴻五噫歌以『噫』字協韻。故東坡哨遍亦以『噫』字換頭。」然周晴川十六字令云:「眠。月影穿窗白玉錢。無人弄,移過枕函邊。」已用「眠」字冠首矣。艮齋雜説按,此説本於孔沖遠,所謂「詩以申志,一字則言蹇而意不會。」毛詩正義顧亭林曰:「緇衣三章,章四句,非也。『敝』字一句,『還』字一句,若曰『敝予』,『還予』,則言之不順矣。且何必一言之不爲詩也。呉志:『歴陽山石文:,九州渚;,九州都。』『楚』字一句,『呉』字一句,亦是一言之詩。」日知録此論最確。若詞則醉春風中三疊字,借分釵末二疊字,皆一字一句一韻。實與歴陽文「渚」與「楚」協,「都」與「呉」協同體。即十六字令蔡申道張于湖所塡皆一字韻,不始於周晴川。自人作譜,方不知此字是韻,誤以爲三字句。

一句兩韻

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無名氏鞓紅云:「悄不管桃紅杏淺。」「管」與「淺」協。少遊夢揚州云:「望翠樓簾捲金鉤。」「樓」與「鉤」協。此句法亦本毛詩·秦風「于嗟乎不承權輿」,「乎」與「輿」協也。陶南邨云:「虞邵菴宴散散學士家,歌兒郭氏唱今樂府,其折桂令起句云:『博山銅細裊香風。』一句而兩韻,名曰『短柱』,極不易作,先生愛其新奇。」輟耕録而不知古人已有之。邵菴博學,一時未悟,南邨亦失考也。折桂令人小曲,字數多少不同,其起句亦有六字,若七字中用兩韻,則張小山「海棠嬌楊柳纖腰」「緑窗紗銀燭梅花」,當時已多此體。近日樊榭之「溯空行小艇風輕」亦效之。至天籟軒詞譜所載白無咎百字一首,乃補紅友之闕,係詞家雙疊格,與此名同而實異也。又按,詞本有兩字即成一韻,如河傳之「湖上,閒望」溫飛卿「錦里,蠶市」韋端己者是,特未全篇耳。輟耕録邵菴折桂令蜀漢事,通體二字三聲互協,趙雲松以爲前人所未有。且引老子「知足不辱、知止不殆」,史記「甌窶滿篝、汗邪滿車」,以爲此體之先聲。陔餘叢考毛詩「于嗟乎騶虞」,「乎」與「虞」韻,則已二字郎韻矣。又雲松邵菴所作爲詩,亦誤也。

汪晉賢曰:「自有詩,而長短句即寓焉。南風之操,五子之歌是已。周之頌三十一篇,長短句居十八,郊祀歌十九篇,長短句居其五,至短簫鐃歌十八篇,篇皆長短句,謂非詞之源乎?迄於六代江南採蓮諸曲,去倚聲不遠,其不即變爲詞者,四聲猶未諧暢也。自古詩變爲近體,而五七言絶句傳於伶官樂部,長短句無所依,則不得不更爲詞。當開元盛時,王之渙王昌齡詩句流播旗亭,而李白菩薩蠻等詞亦被之歌曲。古詩之於樂府,近體之於詞,分鑣並騁,非有先後。謂詩降爲詞,以詞爲詩之餘,殆非通論矣。」詞綜序晉賢竹垞交好,故其持論相同,眞得詞之源流,非膠爲附會以尊詞也。惟云「五七言絶句傳於伶官樂部,長短句無所依,則不得不更爲詞」,是殆不然。詩人自爲五七言絶句耳,樂部歌之,襯字泛聲,遂變成長短句。太白飛卿即並其襯字泛聲塡之,非絶句之外,別有長短句也。至呉子安謂「以來,南北曲皆以詞名,或繫南北,或竟稱詞,詞所同也,詩餘所獨也。顧世稱詩餘者寡,欲名不相混,要以詩餘爲安。」榕園詞韻·發凡是則不講派別之過也。南北自名曲,長短句自名詞。且古之以詞名書者,莫先於離騷。而句法參差,十常七八,是亦可謂爲詩餘乎?況武帝秋風辭陶靖節歸去來辭,若如子安之言,豈作者乃爲關漢卿白仁甫髙則誠輩作鼻祖哉?子安徒見論塡詞者謂其名多本於詩,不加諦審,遽作主持。然人長短句數百家,以詞名者十之七八,以樂府名者十之二三,以詩餘名者不過廖省齋許梅屋呉履齋數人。此如後邨之名別調東澤之名綺語債林正大之名風雅遺音同意。非必謂詞宜名詩餘也。且人義謂曲爲詞餘矣,然則安得以詞稱曲哉?故詩餘指聲音則可,指體制則未可,予前已備論之。

詞繼古詩作

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王述菴曰:「汪氏晉賢竹垞太史詞綜,謂詞長短句本於三百篇並之樂府,其見卓矣,而猶未盡也。蓋詞實繼古詩而作,而詩本於樂,樂本於音,音有淸濁髙下輕重抑揚之別,乃以五音十二律以著之。非句有長短,無以宣其氣而達其音。故孔穎達詩正義有一二字爲句及至八九字爲句者,所以和以人聲而無不協也。」國朝詞綜序此於句法之所以長短,果能深知其故。惟以晉賢之言爲未盡,是又好爲議論。夫上古詩與樂合,虞廷典樂詩歌無不該。中古詩與樂漸分,尼山刪定,便須絃歌以求其合。然文字與聲音猶未嘗顯判爲二也。其後文人不審音,不能不別立樂府,於是有合樂之詩,有不合樂之詩。六代以還,樂府浸廢,而聲音之道,終古不亡。乃寄之絶句,乃寄之塡詞,然則塡詞,眞樂府之嫡傳矣。今述菴曰「實繼古詩而作」,吾不知述菴所指古詩是謂南風之操、五子之歌之類乎,則晉賢已言及之矣。是謂世所遺如河梁贈答十九首之類乎,則詞實起於,實轉於五七言,歌法不能祧六代而直祖人。且枚叔之篇,亦未聞其被之絃管。至正義明言詩之見句,少不減二,多至於八。其外更不見九字十字,徴引尤爲失實。梁章冉曰:「長短句法自一字至十餘字,其源皆起於古歌詞。賡歌都兪,一字之始也。之『祈父』、『肇禋』,二字之始也。『江有沱』、『思無繹』,三字之始也。四五六七爲句,所在多有。七字而外,句法雖長,皆可讀矣。」籐花亭曲話是言與述菴相發明。然都兪非歌,不得謂爲一字之始。至詩句長短相參,蓋不勝舉。即如山有榛章,始三字,中四字,終五字。昊天有成命章,始五字,次四字,次六宇,次三字,換節移聲,大致已與詞同。昔人謂梁武帝江南弄沈隱侯六憶爲詞之漸,是未免數典忘祖歟。七字外如金縷曲之八字,摸魚兒之十字,水調歌頭之十三字,或竟作一句,或分作兩句,則視塡者筆興之所至矣。近蔣子宣選詞,拘牽紅友之言,謂某字必讀,某字必句,是亦執一而未觀其通也。況紅友所分句讀,律以諸家之詞,齟齬卻亦不少。

詞不必唱

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文章有創體,即爲絶唱,斷不容後人學歩者。司空表聖詩品,騷壇久奉爲金科玉律。國朝袁子才乃有續品之作,其語言工妙,興象深微,吾不知媲美前修否也?近日呉江郭祥伯金匱楊伯夔又倣之,合撰爲詞品。夫詞之於詩,不過體制稍殊,宗旨亦復何異。而門逕之廣,家數之多,長短句實不及五七言。若其用,則以合樂,不得專論文字。引刻幽眇,頗難以言語形容,是固不必品,且亦不能品也。今試以二君所作示人,不預告之曰詞品,安知其不可以品詩哉?況又拘牽爲二十四則,此如杜老秋興,偶得八詠,而和者必如數以取盈,不敢有所增減,膠柱鼓瑟,可笑孰甚!至其所分名目,更多雷同。微婉詎別於委曲,閑雅無異於幽秀。孤瘦逋峭,所差幾何。穠艷奇麗,亦復相近。幽秀、髙超、雄放、委曲、淸脆、神韻、感慨、奇麗、含蓄,逋峭、穠艷、名雋十二則祥伯撰。輕逸、綿邈、獨造、淒緊、微婉、閑雅、髙寒、澄澹、疎俊、孤瘦、精煉、靈活十二則伯夔撰。與表聖立名少異,蓋髙古、疎野、實境、超詣等稱,與詞不相似也。而源流正變,都無發明,亦何貴此疊牀架屋爲也。雖其中若「芙蓉作花,秋水一半,欲往從之,細石凌亂」委曲、「雜花欲放,細柳初絲,上有好鳥,微風拂之」神韻、「送君長往,懷君思深,白日欲墮,池臺氣陰」淒緊、「幽絃再終,白雲愈稀,千里飄忽,鶴翅不肥」輕逸,吐屬非不雅雋,然不切則爲陳言矣。呉子律乃以爲奄有衆妙,何也?

芑川

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曾鷗江允元點絳脣云:「長亭道,一般芳草,只有歸時好。」此眞善言離情矣。芑川之任臺陽,過相思嶺,亦塡憶秦娥云:「相思嶺,淒涼一片離人境。離人境。白雲紅樹,迢迢孤影。問名乍覺鄕心警,歸來莫惜重尋省。重尋省。峰巒一樣,兩般情景。」用意與鷗江相類。嗟乎!令威化鶴,豈知其竟不歸來耶!又過涵江江城子云:「遠山如畫映晴沙,亂飛葭,不聞鴉。但有一雙,柔櫓響咿啞。九十九灣人未到,鷗鷺慣,識歸家。紅樓隱約露紅牙,日初斜,樹重遮。幾度隨風,吹出笑聲嘩。梁燕雙棲情自樂,孤鴈影,落天涯。」寫景如繪,彷彿紅船問渡時也。予壬子於役漳平,載經此地,興懷離索,並感雅制,乃塡憶秦娥云:「輕舟渡,故人當日塡詞處。塡詞處。遠山如畫,一雙柔櫓。飄零雙燕眞淒楚,孤鴻覓食尤辛苦。尤辛苦。天涯海角,何心懷古。」前半即用芑川語。芑川時與肖巖同行,故有雙燕之句,若懷古則指其莆田四絶句也。絶句云:「鼙鼓漁陽事已非,故鄕猶自説梅妃。蕭蘭八賦工何益,不及梨園奏羽衣。」「懷古何心弔六朝庾郎客鬢已蕭蕭。江山滿目無窮感,卻把零牋記板橋。」「去損何如比玉才,櫟翁賞識出塵埃。招尤不惜縁知己,賦到寒鴉轉自哀。」「陳紫方紅各擅塲,一編忠惠譜堪詳。浮名畢竟關何事,驛騎年年去故鄕。」肖巖曰:「芑川阻雨桃嶺,賦浪淘沙絶佳。」其詞云:「推枕對銅荷,一夜滂沱。行時不得住如何。窗外鷓鴣先客醒,喚遍哥哥。匝月總晴和,今雨偏多。故鄕已是隔關河。旅次途中都一樣,不算蹉跎。」余過郵亭,窮尋之不可得,想浪疥吾壁,已爲逆旅主人削去矣。聞芑川後,所作日富,兼攬小晏大蘇之勝。乃烽火厄之,波濤厄之,遺集已蒼茫不可問。循覽舊日書札,忍涙而盡登之。子建所謂「既傷逝者,行自念也」。悲夫!

白石詩説

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白石道人爲詞中大宗,論定久矣。讀其説詩諸則,有與長短句相通者。節録一二於左,略以鄙意注之,而傳諸同志焉。無怪予之附會也。

韻度欲其飄逸,其失也輕。詞嫌重滯,故渾厚宏大諸説,倶用不著。然使其飄逸而輕也,則又無繞粱之致,而不足繫人思。
雕刻傷氣,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之過。拙而無委曲,是不敷衍之過。此即疎密相間之説也。故白石字雕句刻,而必準之以雅。雅則氣和而不促,辭穩而不澆,何患其不精巧委曲乎?
僻事實用,熟事虛用。「那人正睡裡,飛近蛾緑。」此即熟事虛用之法。
説景要微妙。微妙則耐思,而景中有情。「寒鴉數點,流水繞孤邨」、「楊柳岸、曉風殘月」。所以膾炙人口也。
短章醞藉,大篇有開闔乃妙。不醞藉則吐露,言盡意盡,成何短章。無開闔則板拙,周草窗之詞或譏之爲平矣。
委曲盡情曰曲。竹垞鈕玉樵曰:「吾最愛,君亦厭」,亦以其徑直不委曲也。
語貴含蓄。句中無餘字,篇中無長語,非善之善者也。句中有餘味,篇中有餘意,善之善者也。塡詞有一定字數,但使塡畢讀之,短不可增,長不可節,已極洗伐操縱功夫矣。若餘味餘意,則詞家率不留心,故講之爲尤難。
體物不欲寒乞。今之搜討冷僻者,其去寒乞亦無幾矣,而奈何自以爲淹博哉!
一曰理髙妙,二曰意髙妙,三日想髙妙,四曰自然髙妙。自然髙妙,詞家最重,所謂本色當行也。


詞源精湛

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詞盛於人論詞,精湛莫過樂笑翁詞源一書,以澹生居士刻本爲善。考諸家所刻樂府指迷,即此書之下巻。而此書實名詞源,不宜與沈伯時相混。若選本則周草窗絶妙好詞其最也。蓋在花菴詞選陽春白雪諸書之上。陽春白雪尤蹖駁少條理。

朱淑眞生査子

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朱淑眞生査子一詞,傳者疑其失德。然池北偶談曰:「是詞見歐陽文忠公集一百三十一巻,然則非朱氏之作明矣。淑眞又有釆桑子,皆集女郎詩句,見花草粹編,此尤集句之雅談歟。」按,淑眞所集,校以四十四字體,上下兩結句後皆多一五字句,凡五十四字。考之諸家譜律,倶不載釆桑子有此體,且「黃」「來」同押,尤爲可疑,當博詢知者。湖壖雜記載一事,頗屬異聞,今録之。順治辛卯,有雲間客扶乩於片石居,有女仙降,或問仙來何處。書曰:「兒家原住在錢塘,曾有詩編號斷腸。」問仙爲何氏。書曰:「猶傳小字在詞塲。」或不知斷腸集誰氏作也。乃又問曰:「得非蘇小小乎?」書曰:「漫把若蘭方淑女。」或曰:「然則李易安乎?」書曰:「須知淸照異眞娘。朱顏説與任君詳。」或方悟爲朱淑眞。故隨問隨答,即成浣溪沙一闋。隨復拜祝,再求珠玉。乩又書曰:「轉眼已無桃李,又見荼䕷綻蕊。偶爾話三生,不覺日移階晷。去矣,去矣,歎惜春光似水。」乩遂不動。或疑客之所爲,然客非知文者。此與蘇小小降乩和馬浩瀾詩相似。浩瀾事見本事詩墳鬼唱,又何止一曲黃金縷也,豈其精靈固有以自詠者哉?更按,淑眞,諸書倶云號幽棲居士錢塘人,世居桃邨。而詞林記事四朝詩集以爲海寧人,文公姪女,未審孰是。

  1. 三國志呂布事:三國志·巻十六·呂布傳·(附)張邈傳:「東撃襲取下邳還歸小沛自稱徐州刺史。遣將紀靈等歩騎三萬攻備,求救於諸將謂曰:『將軍常欲殺,今可假手於。』曰:『不然。若破,則北連太山諸將,吾爲在圍中,不得不救也。』便嚴歩兵千、騎二百,馳往赴等聞至,皆斂兵不敢復攻。西南一里安屯,遣鈴下請等,等亦請共飲食。等曰:『玄德弟也。弟爲諸君所困,故來救之。性不喜合鬬,但喜解鬬耳。』令門候於營門中舉一隻戟,言:『諸君觀布射戟小支,一發中者諸君當解去,不中可留決鬬。』舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言『將軍天威也!』明日復歡會,然後各罷。」
  2. 北齊書·祖珽傳祖珽,字孝征范陽狄遒人也。……至(徐)州,會有陳寇,百姓多反。不關城門,守埤者皆令下城靜坐,街巷禁斷行人,鷄犬不聽鳴吠。賊無所聞見,不測所以,疑惑人走城空,不設警備。忽然令大叫,鼓譟聒天,賊大驚,登時走散。後復結陣向城,乘馬自出,令録事參軍王君植率兵馬,仍親臨戰。賊先聞其盲,謂爲不能拒抗,忽見親在戎行,彎弧縱鏑,相與驚怪,畏之而罷。時穆提婆憾之不已,欲令城陷沒賊,雖知危急,不遣救援。且戰且守十餘日,賊竟奔走,城卒保全。卒於州。」
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賭棋山莊詞話

 

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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