看書瑣記(二) 趨時和復古
作者:魯迅
(署名:康伯度
1934年8月13日
安貧樂道法
本作品收錄於《花邊文學

  半農先生一去世,也如朱湘、廬隱兩位作家一樣,很使有些刊物熱鬧了一番。這情形,會延得多麼長久呢,現在也無從推測。但這一死,作用卻好像比那兩位大得多:他已經快要被封爲復古的先賢,可用他的神主來打「趨時」的人們了。

  這一打是有力的,因爲他既是作古的名人,又是先前的新黨,以新打新,就如以毒攻毒,勝於搬出生鏽的古董來。然而笑話也就埋伏在這裏面。爲什麼呢?就爲了半農先生先就是一位以「趨時」而出名的人。

  古之青年,心目中有了劉半農三個字,原因並不在他擅長音韻學,或是常做打油詩,是在他跳出鴛蝴派,罵倒王敬軒,爲一個「文學革命」陣中的戰鬥者。然而那時有一部分人,卻毀之爲「趨時」。時代到底好像有些前進,光陰流過去,漸漸將這諡號洗掉了,自己爬上了一點,也就隨和一些,於是終於成爲乾乾淨淨的名人。但是,「人怕出名豬怕壯」,他這時也要成爲包起來作爲醫治新的「趨時」病的藥料了。

  這並不是半農先生獨個的苦境,舊例着實有。廣東舉人多得很,爲什麼康有爲獨獨那麼有名呢,因爲他是公車上書的頭兒,戊戌政變的主角,趨時;留英學生也不希罕,嚴復的姓名還沒有消失,就在他先前認真的譯過好幾部鬼子書,趨時;清末,治樸學的不止太炎先生一個人,而他的聲名,遠在孫詒讓之上者,其實是爲了他提倡種族革命,趨時,而且還「造反」。後來「時」也「趨」了過來,他們就成爲活的純正的先賢。但是,晦氣也夾屁股跟到,康有爲永定爲復辟的祖師,袁皇帝要嚴復勸進,孫傳芳大帥也來請太炎先生投壺了。原是拉車前進的好身手,腿肚大,臂膊也粗,這回還是請他拉,拉還是拉,然而是拉車屁股向後,這裏只好用古文,「嗚呼哀哉,尚饗」了。

  我並不在譏刺半農先生曾經「趨時」,我這裏所用的是普通所謂「趨時」中的一部分:「前驅」的意思。他雖然自認「沒落」,其實是戰鬥過來的,只要敬愛他的人,多發揮這一點,不要七手八腳,專門把他拖進自己所喜歡的油或泥裏去做金字招牌就好了。

  (八月十三日。)

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