逸人竇居士神道碑
觀夫道義重者則土芥寵祿，（闕一字）氣廣者則湫阨山林。是以混然（闕一字）人，（闕一字）在於藮（闕二字）然（闕一字）事，不入於市朝。其服也鄉，其行也獨，介如（闕一字）石，（闕三字）蘭：所以名與風翔，業與時並，（闕一字）稱君子，《詩》曰碩人：其在茲也！居士諱天生，字自然，扶風人也。其先出自夏後，少康之允（闕一字）晉大夫（闕六字）漢丞相演班固之書，豈徒保（闕一字）河而累葉胙土，掃北朔而千載銘山？因（闕一字）秦（闕一字）今為京兆人矣。曾祖居士諱（闕一字）祖居士諱希求，考居士諱（闕三字）幽抱虛壑，閑臥深林，黃卷晨開，素琴夕引，臨沼而下視天鏡，仰山而高詠雲莊，雖跡在人閒，而誌逸區外。
居士幼而神秀，長而恬和，習誌（闕三字）人育沈冥於後（闕一字）高尚芝桂，（闕一字）易衣冠。其凝神也，氣細於虛；其（闕一字）節也，冰寒於水：則知瓊林玉樹，迥出塵容，（闕二字）蓬瀛，遙登仙子。是以好（闕三字）名流重真，背郊廛，變輿馬，或靈藥一器，或（闕一字）酒一壺，接道（闕一字）於野庭，申秘（闕一字）於（闕一字）座：曷雲招隱？聊且懷人。至若賦詩（闕一字）言，比物（闕一字）意，眇默（闕三字）遙昇天，莫知曾深，但仰元妙。時有流俗親懿，勸誘浮榮，論葉縣於漢仙，比漆（闕一字）於宋傲。南郭槁木，東方耀星，出處有以（闕一字）名，言論有以軌（闕三字）蕪沒三徑，淪湑百齡，而以飛遯居貞，辭（闕一字）玩代，與夫五辟未就，六（闕一字）不行，披霄褐以（闕二字）冠雲冕以（闕二字）非所取也。居士迺軒辭解謝，（闕四字）太息而曰：「仆聞子麵吾麵，肇允不同；以馬視馬，亦既有異。矧爾改父之道，則死孝曷申？為身之謀，則生慮曷保？（闕一字）堯舜在上，巢由在下，（闕三字）國則如此，以家又如彼：自可永（闕一字）元覽。悠悠素襟，沒緡清流，隱几磐石，豈不泰歟！」議者以為風神照人，文史滿腹，（闕一字）聲大穀，絕跡幽岩，（闕四字）有膏者不煎，有爪者不搏：才不同也，（闕一字）何為乎？居士賡辭曰：「且駢指者疾，多言者窮，意者（闕一字）欲（闕一字）無為（闕二字）道。身貴寶貝，所以食（闕三字）寵珍羞，所以卻吾粒：豈徒弄沆瀣，踐莓苔，買山以遊，沽名而隱者也？」（闕一字）後（闕一字）薄當軸曾（闕一字）閉關，微赤鬆不追，匪《黃庭》不誦，聊以卒歲，式用（闕三字）呼，鶴矯神遷，蟬蛻形解，雖人事似促，而仙路實遐。以長安二年正月十三日（闕二字）化於（闕二字）時春秋六十。
夫人沛郡太夫人朱氏，性與（闕五字）親，始則輔德從夫，終則擇鄰翼子。光啟釋教，休有禮防，傳係肘之方，得觀棋之樂。享年八十有六，以開元十（闕一字）年三月七日，示滅於京（闕三字）以其年十月十六日，合葬於五齋原，禮也。長子處賓，才與命違，壽惟神（闕一字）丹穴之色，（闕一字）變鳳毛，青田之姿，（闕五字）悲人代。高步仙遊，（闕三字）賓早慕嗇神，久承元覽，無玉帛之樂事，（闕一字）詩禮之雅（闕一字）人求我知，我棄人慾，貂蟬莫耀，荊菊是馨。季子正議大夫行內侍上柱國元禮，多（闕三字）全節冠時，以孝則忠，曰慈故勇。西南護塞，設五（闕一字）以（闕一字）謀；東北（闕一字）戎，縱一鼓而包敵。由是昭宣豹略，作為虎臣，歸西戎之數（闕四字）之（闕三字）克以少，謀勝取多，歐脫連頭而受誅，穹廬屈膝而請命。燕山之石，揚先祖之刻銘；屬國之官，笑（闕一字）來之係頸。（闕三字）迫公事違阻，（闕一字）心不（闕三字）鬆楸身廬塋墓，猶且匍匐泣血，擗踴椎心，（闕一字）天地以昭親，表山河而刻石。其詞曰：
一門養素兮四葉探元，遺土軒蓋兮含景靈仙。凝神（闕一字）穀兮洗耳寒泉，笙歌蕭（闕一字）兮（闕一字）鶴翩翩。揮手（闕二字）兮長歌紫（闕四字）日兮遼柱（闕三字）勿求之兮吾將懵焉，有美厥後兮是稱其賢。（闕一字）名四主兮宣力三邊，孝家忠國兮揚親（闕一字）天，（闕二字）行（闕一字）兮性（闕三字）倬彼石表兮永矣鬆阡。
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