逸人竇居士神道碑

逸人竇居士神道碑
作者:李邕 
本作品收錄於《全唐文/卷0265

觀夫道義重者則土芥寵祿,(闕一字)氣廣者則湫阨山林。是以混然(闕一字)人,(闕一字)在於藮(闕二字)然(闕一字)事,不入於市朝。其服也鄉,其行也獨,介如(闕一字)石,(闕三字)蘭:所以名與風翔,業與時並,(闕一字)稱君子,《詩》曰碩人:其在茲也!居士諱天生,字自然,扶風人也。其先出自夏後,少康之允(闕一字)晉大夫(闕六字)漢丞相演班固之書,豈徒保(闕一字)河而累葉胙土,掃北朔而千載銘山?因(闕一字)秦(闕一字)今為京兆人矣。曾祖居士諱(闕一字)祖居士諱希求,考居士諱(闕三字)幽抱虛壑,閑臥深林,黃卷晨開,素琴夕引,臨沼而下視天鏡,仰山而高詠雲莊,雖跡在人閒,而誌逸區外。

居士幼而神秀,長而恬和,習誌(闕三字)人育沈冥於後(闕一字)高尚芝桂,(闕一字)易衣冠。其凝神也,氣細於虛;其(闕一字)節也,冰寒於水:則知瓊林玉樹,迥出塵容,(闕二字)蓬瀛,遙登仙子。是以好(闕三字)名流重真,背郊廛,變輿馬,或靈藥一器,或(闕一字)酒一壺,接道(闕一字)於野庭,申秘(闕一字)於(闕一字)座:曷雲招隱?聊且懷人。至若賦詩(闕一字)言,比物(闕一字)意,眇默(闕三字)遙昇天,莫知曾深,但仰元妙。時有流俗親懿,勸誘浮榮,論葉縣於漢仙,比漆(闕一字)於宋傲。南郭槁木,東方耀星,出處有以(闕一字)名,言論有以軌(闕三字)蕪沒三徑,淪湑百齡,而以飛遯居貞,辭(闕一字)玩代,與夫五辟未就,六(闕一字)不行,披霄褐以(闕二字)冠雲冕以(闕二字)非所取也。居士迺軒辭解謝,(闕四字)太息而曰:「仆聞子麵吾麵,肇允不同;以馬視馬,亦既有異。矧爾改父之道,則死孝曷申?為身之謀,則生慮曷保?(闕一字)堯舜在上,巢由在下,(闕三字)國則如此,以家又如彼:自可永(闕一字)元覽。悠悠素襟,沒緡清流,隱几磐石,豈不泰歟!」議者以為風神照人,文史滿腹,(闕一字)聲大穀,絕跡幽岩,(闕四字)有膏者不煎,有爪者不搏:才不同也,(闕一字)何為乎?居士賡辭曰:「且駢指者疾,多言者窮,意者(闕一字)欲(闕一字)無為(闕二字)道。身貴寶貝,所以食(闕三字)寵珍羞,所以卻吾粒:豈徒弄沆瀣,踐莓苔,買山以遊,沽名而隱者也?」(闕一字)後(闕一字)薄當軸曾(闕一字)閉關,微赤鬆不追,匪《黃庭》不誦,聊以卒歲,式用(闕三字)呼,鶴矯神遷,蟬蛻形解,雖人事似促,而仙路實遐。以長安二年正月十三日(闕二字)化於(闕二字)時春秋六十。

夫人沛郡太夫人朱氏,性與(闕五字)親,始則輔德從夫,終則擇鄰翼子。光啟釋教,休有禮防,傳係肘之方,得觀棋之樂。享年八十有六,以開元十(闕一字)年三月七日,示滅於京(闕三字)以其年十月十六日,合葬於五齋原,禮也。長子處賓,才與命違,壽惟神(闕一字)丹穴之色,(闕一字)變鳳毛,青田之姿,(闕五字)悲人代。高步仙遊,(闕三字)賓早慕嗇神,久承元覽,無玉帛之樂事,(闕一字)詩禮之雅(闕一字)人求我知,我棄人慾,貂蟬莫耀,荊菊是馨。季子正議大夫行內侍上柱國元禮,多(闕三字)全節冠時,以孝則忠,曰慈故勇。西南護塞,設五(闕一字)以(闕一字)謀;東北(闕一字)戎,縱一鼓而包敵。由是昭宣豹略,作為虎臣,歸西戎之數(闕四字)之(闕三字)克以少,謀勝取多,歐脫連頭而受誅,穹廬屈膝而請命。燕山之石,揚先祖之刻銘;屬國之官,笑(闕一字)來之係頸。(闕三字)迫公事違阻,(闕一字)心不(闕三字)鬆楸身廬塋墓,猶且匍匐泣血,擗踴椎心,(闕一字)天地以昭親,表山河而刻石。其詞曰:

一門養素兮四葉探元,遺土軒蓋兮含景靈仙。凝神(闕一字)穀兮洗耳寒泉,笙歌蕭(闕一字)兮(闕一字)鶴翩翩。揮手(闕二字)兮長歌紫(闕四字)日兮遼柱(闕三字)勿求之兮吾將懵焉,有美厥後兮是稱其賢。(闕一字)名四主兮宣力三邊,孝家忠國兮揚親(闕一字)天,(闕二字)行(闕一字)兮性(闕三字)倬彼石表兮永矣鬆阡。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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