過庭錄

過庭錄
作者：范公偁　南宋

《過庭錄》一卷，宋范公偁撰。公偁仕履未詳。據其所言，乃仲淹之元孫，而不言其曾祖為誰。觀其稱純禮為右丞，純粹為五侍郎，則必非純禮、純粹二人之後。純祐惟一子曰正臣，官太常寺太祝，與所言祖光祿者不合，則亦非純祐之後。考純仁傳末稱二子正平、正思。此書皆稱為伯祖，則並似非純仁後。惟純仁傳中有「沒之日，幼子五孫皆未官」語。正平傳中亦稱以遺澤官推與幼弟，後蔡京興偽造純仁行狀之獄，正思與正平爭承。則純仁沒時，正思已不年幼。知純仁尚有一幼子，光祿即所蔭之官。公偁之父，蓋即其子。書中稱其於純仁沒後，未及釋服而卒，故後來不預行狀事。而史遂但稱純仁子二人耳。以是推之，知為純仁之曾孫也。其書多述祖德，皆紹興丁卯戊辰間聞之其父，故命曰《過庭》。語不溢美，猶有淳實之遺風。惟純禮自政府出守潁昌，史以為王詵之譖，此則以為中官閻守忠之譖，則未知孰是也。中亦間及詩文雜事，如記宋祁論杜詩實下虛成語，記蘇軾論中嶽畫壁似韓愈南海碑語，皆深有理解。其記蘇、黃集外文及燕照鄰、崔鷃諸人詩詞，亦多可觀。獨黃須翁傳即李靖、虬髯客事，而稱為已佚之異書，則偶誤記耳。

七伯祖子夷，忠宣公次子也。為開封縣時，道教初興，有玉仙觀主，交接權貴，勢傾一邑，縣官升陟，由其門者甚眾。公到觀中，主相待倨，公亦不為禮。主頗不平，謂公曰：「公後生，不可簡禮朝廷，宮觀特寄在境中耳。邑官薦舉者，某力為多，公欲之乎？」公笑而不答，主益憾之。居無何，觀中聖母殿珠環，主匿之，詐為盜所取，告諸朝，欲以中公。有旨責範某，限七日捕獲，違者罷免，行移極峻。公親蹤，知其詐，乃召守界分者指問曰：「此熟蹤也，爾輩安得不知。我外日去官，則不能治汝矣，各痛笞之。」觀主在旁色變，自是不復敢出。旬日事稍緩，會陳州報魏國夫人病危，子夷求告奔問，觀主意其不復來，始肆出入。未久，魏國安，公復往，道中益知其實，且以告者遂竟入觀中，值主出，命吏開其篋，得一小簿，記盜典所失物及金玉非一，遂就擒之。觀主立伏曰：「某今遭遇明公。」即命扃其觀門，考驗文案立具，徑申朝廷及所屬，蓋懼其有誣訴也。主司得之，怒甚，尋奉旨玉仙觀住持，特貸命杖脊，配沙門島，時人莫不欣快。御史張安民，特言於神宗：「範某非常才也，願陛下識之。」紹興乙卯，先子守郎曹狀奏其事，詔贈直秘閣。

陶嶽，商公父也，與寇萊公同年。嶽調密州幕，屬寇守密。寇齒少，陶公就拜，講長少禮，陶納之。後有啟謝寇公云：「與韓非同傳，於老子何傷；以叔向為兄，是仲尼太過。」

王陶樂道，哲廟居東宮時師傅也。哲廟登極，時王退閑，上力欲召用。陶表謝云：「羽翼已成，四皓不聞於再起；田園粗足，兩疏那見於復來。」遂不出。又有《謝賜夏藥表》云：「陛下樂忠良之諫，而臣無入告之嘉猷；陛下錫藥石之良，而臣無盡言之苦口。」一時稱之。陶美姿而長身，時謂之沒興真武，與文正長子監簿為友婿。範氏處長，後其室死而監簿亦亡，復續長姨，忠宣因此疏之。

先子於河東一官員家，見東坡親墨春宴致語云：「春為陽中，生物各遂其性，樂以天下，聖人豈私其身。」又云：「主上方麯蘗群賢而惡旨酒，鼓吹六藝而放鄭聲。雖白雪陽春，難解天顏之一笑；而獻芹奉炙，各盡野人之寸心。」今集中蓋無此。

理窟嘗與先子論詩曰：「古人規矩具在，學之不難，但患不能效之耳。凡人所作，必盜竊一句一字謂之工，而不知在意而不在言也。」余嘗作詩云：「赤縣東城尉，他年舊業儒。老為知道馬，中有拜恩珠。歲月侵余齒，風埃上短須。賴逢同老友，襟韻不相孤。」此乃效老杜《城北》一詩耳，試思之。

王履道同先子避地嶺外，甚熟。因見有顏持約王維畫嘉陵江山圖，蓋明皇幸蜀過嘉陵，愛其江山，命吳道子圖於大同殿壁。王維復畫小簇云：「江山已暗大同殿，弦管猶喧凝碧池。別寫嘉陵三百裏，右丞心事與誰知。」蓋謂此也。

邵伯溫子文，康節先生子也，才而有文，為陜西宣撫司，書寫機宜文字，與路鈐李君交往甚熟。李家有數侍婢，每遇歌宴，子文必預。後十餘年，子文與李氏邂逅長安，而李君已死。適值其妻生辰，命子侄宴子文於書舍，遣舊婢出舞。酒酣，子文感愴宿昔，即席作詞，末章云：「翻翻繡袖上紅裀，舞姬猶是舊精神。坐中莫怪無歡意，我與將軍是故人。」諸子得之，入呈其母，皆感泣不自勝。乃令謂子文曰：「宅中得公佳詞，情緒作惡，難復行酒，即容別日款會。」子文不終席而退，良久憮然曰：「所謂口乃禍門。」此事即傳於時。外日，子文謁一當位而不相識，問之（不記姓氏），答曰：「此乃李家作調笑者。」

元祐間，伶人丁線見教坊長，以諧俳稱。宰相新拜，教坊長副庭參，即事打一俳戲之語，賜絹五匹，蓋故事也。元祐年，呂汲公忠宣拜相，日以任重為憂，容色愁厲，未嘗少解。丁生及副丁石，參謝忠宣，丁線見言曰：「餓殺樂人也相公。」丁石曰：「今時和歲豐，朝野歡樂，爾何餓為？」線見指忠宣而言曰：「是他著這幾個好打哄趁浪，我輩衣食何患？」忠宣亦為一嗤。

丁石，舉人也，與劉莘老同裏。發貢，莘老第一，丁第四，丁亦才子也。後失途在教坊中，莘老拜相，與丁線見同賀莘老。莘老以故，不欲廷辱之，乃引見於書室中，再三慰勞丁石。丁石曰：「某憶昔與相公同貢，今貴賤相去如此，本無面見相公。又朝廷故事，不敢廢，誠負慚汗。」線見因自啟相公曰：「石被相公南巷口頭擲下，至今趕逐不上。」劉為大笑。

洛陽朱敦復，字無悔，並弟希真，以才豪稱。有學老子者曰劉跛子，頗有異行。時至洛看花，一日告人曰：「吾某日當死。」至期果然。與之善者，遂葬於故長壽宮南，托無悔銘其墓曰：「跛子劉姓河東鄉，山老其名野夫字。豐髯大腹右扶拐，不知年壽及平生。王侯士庶有敬問，怒罵掣走或僵死。洛陽十年為花至，政和辛卯以酒終。南宮道旁冢三尺，無孔鐵錘今已矣。」劉公有一仆，曰尚誌，隨劉四十年，劉常以畜生呼之。及劉死，人恐其有所得，士夫競叩之。尚誌告曰：「何所得，但吃畜生四十年矣。」無悔因作一詞曰：「尚誌服事跛神仙，辛勤了萬千般。一朝身死入黃泉，至誠地哭皇天。旁人苦苦叩玄言，不免得告諸賢。禁法偈兒不曾傳，吃畜生四十年。」

許將沖元，以前執政知大名府，以剛略稱。時同官曹蒙，銜命察訪，蔑視郡縣，威令甚嚴。至大名見沖元，當廳下轎。沖元出，見其倨甚，復入，呼法司曰：「不知前執政作守監司，得當廳下轎否？」法司具條白之，不許佇立。曹甚久復令白曹曰：「請就賓次，以全國體。」曹失措而退，許接武迎之，謂曰：「在將無稱，此乃朝廷禮耳，公不可以人而輕國也。」曹氣懾無語，更不問一毫事，屏縮數日而去。沖元察禦僚屬甚嚴，一日，賓佐過廳，一都監曳皮鞋而前，許問曰：「公何得此鞋？」都監以為美意，雲某衙一卒能造，樞密或須之否？許作色曰：「某非無此，但不敢對同官著耳。」都監皇恐失措，坐間數十客，莫不各視其足。先子自州為張子文所拉，沿檄至大名，坐中親睹此事。

黃魯直少輕物，與趙挺之同校舉子（失處所），一文卷使蟒蛇，挺之欲黜之，諸公盡然，魯直獨相持。挺之誠其言問曰：「公主此文，不識二字出何家。」魯直良久曰：「出梁武懺。」趙以其侮己，大銜之。後挺之作相，魯直責鄂州，召還諸流人。挺之令有司舉魯直作《承天寺碑》云：「方今善人少而不善人多。」疑為謗訕朝廷。善人，蓋謂奉佛者。復謫宜州。時五侍郎（德孺）自遷所還，會黃於武昌，誌甚不平，且貧甚。侍郎厚贈，令諸子送至漢陽。魯直有謝詩，見《豫章集》。

溫公曰：「某適過範淳父門，邀之同去，徐思之，不敢輕言，被他不是個趁哄底人。」忠宣嘆息久之。既歸，謂子孫曰：「淳父為溫公所重如此。」

滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐後貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言。正患無隙以規之，子京忽以書抵文正，求《嶽陽樓記》，故記中云：「不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」其意蓋有在矣。戊辰十月，因觀《嶽陽樓記》，遂言及此耳。

忠宣舊藏一江都王馬，往年自慶赴闕，李伯時自京前路延見求觀。忠宣云：「某非吝，但道路難為檢尋，俟至闕未晚。」李日夕懇之甚力，尋出。李見之，稱嘆失措，借歸累日，用意模寫，竟不能下手。復還之，但以粉牌榜其上云：「神妙上上品江都王馬。」云：「某看之累日，不能下筆，聊留數字，以見歸向之意。」時米元章作郎，每到相府求觀，不與言，唯繞屋狂叫而已，不盡珍賞之意。然絹地朽爛為數十片，無能修之者。李因薦一匠者，酬傭直四十千，就書室背之，乃以畫正湊於卓上，略無邪側，用油紙覆，微灑水，以物砑之，著紙上毫釐不失，然後用絹托其背，遂為完物。崇寧初，歸上方矣。

韓魏公在相，曾乞《晝錦堂記》於歐公。雲「仕宦至將相，富貴歸故鄉」，韓公得之愛賞。後數日，歐復遣介別以本至，雲前有未是，可換此本。韓再三玩之，無異前者，但於仕宦、富貴下，各添一「而」字，文義尤暢。先子云：「前輩為文，不易如此。」

高荷子勉為陜漕張永錫幕屬，先子與同僚。嘗遊華州雲臺觀，永錫有詩，用歸字韻，和者盈軸。子勉末作云：「親祠堂主鸞曾駐，善夢先生蝶不歸。」又作詩云：「妄作非吾事，罷官饑爾曹。此心常去住，何日遂孤高。雁伴烏瘡脫，蠅營狗跛勞。不如張仲蔚，門外長蓬蒿。」故魯直有三傑同科之句。

宣和間，景靈宮落成，禦制有詩，用萊字韻。應制者牽強不葉，獨鄭達甫所作云：「殿上神光瞻舜禹，壁間俊氣識伊萊。」為冠絕諸臣矣。

六伯祖子正，丞相長子，有大才博學。嘗作《孔林》詩云：「漢陵玉匣盡，秦山銀海空。幹戈百世後，獨完先聖宮。樹有千年色，門無數仞崇。盛德包覆載，遂順因所宗。坐若顏閔後，頗聞鄒魯風。撫膺感遺言，零落涕沾胸。」季顏師顏謫齊州，又嘗以詩寄云：「歷下故人今何在，音書久已隔寒暄。多年別後紛紛事，何日樽前細細論。忍見風霜摧羽翮，空教江漢瀉詞源。聖朝寬大超前古，即有恩光照覆盆。」其才器可知。年甫三十二而卒，有文集百卷，魯直為跋。其後兵火，集散亡，而魯直集中此跋亦闕。其略云：「士之學，期於沒而不朽。君子之道，百世以俟聖人，故壽夭之際，未嘗置言，鳧鶴之短長，物故不能齊也。雖然有連城之璧，操之甚栗，中道而毀，豈能使人無概於心哉！範子正，予不及友也，予既親聞其人，又得其言，皆可傳後。問其所遊，則司馬溫公愛之；問其為吏，則年三十試吏單父。方使者剝膚椎髓，取於民以自為功。子正以歲饑，獨舍單父民錢十九，雖沒世，可以不朽矣。或謂子正父祖皆名世士，自宜如此。應之曰：『文王割烹，武王飪鼎，叔旦舉而用之（用當作薦），管蔡不食，誰能強之。』則子正賢於人遠矣。元祐二年三月庚午，豫章黃庭堅書。」

崧山道中小市曰金店，範弇學究居焉。先子自許省墳河南，往來數見之。貌古性直，君子人也。鄰有酒肆詩云：「吃酒二升，糴麥一斗，磨麵五斤，可飽十口。雖遇歲時，歌樂喧集。」鄉人競觀，範公閉戶讀書自若也。又有《戒訟》詩云：「些小言詞莫若休，不須經縣與經州。衙頭府底陪茶酒，贏得貓兒賣了牛。」鄉人畏而服之。丁卯仲冬十七日，因是觀造酒，舉其事，謹詳記之。

崧山隱者敏交時（一作如），閉戶著書，不接世事。忠宣造其居，自名其刺曰「探道學古」，持所業謁見。嘗有《字說》，解「可」字云：「方釘丁時，必相其孔之可否？」又解「母」字云：「方為女時，未有所乳。為母，則兩乳垂矣。」

建業進士（失記其名）遊上都，貧不能自給，以詩幹韓相魏公，一聯云：「建業江山千里遠，長安風雪一家寒。」韓公憐之，以百千賙焉。

小宋舊有一帖論詩云：「杜子美詩雲雲，至於實下虛成，亦何可少也。」先子未達，後問晁以道雲云：「昔聞於先人，此蓋為《縛雞行》之類，如『小奴縛雞向市賣』雲雲，是實下也。末雲雲『雞蠱得失無了時，註目寒江倚山閣』，是虛成也。」蓋堯民親聞於小宋焉。丁卯季冬初七日夜，因看杜詩舉此，謹退而記之。

忠宣在陳，先光祿侍，行後圃，忠宣問曰：「八郎，爾今幾歲？」光祿應曰：「某四十六矣。」忠宣嘆曰：「爾好福人，吾所不若爾。」光祿愕然曰：「大人身為宰相，勛業如此，而不若某，何也？」忠宣曰：「豈謂是哉。吾七歲丁楚國憂，廿六丁文正憂。爾今年四十六歲，而父兄弟無故，未嘗一日離侍側，則吾豈如爾也？」

先君初仕平恩主簿，啟行拜辭。右丞平居寡言端坐，如木偶人，終日未嘗移足，至埃塵印跡無倦意，家中不見喜慍之色。至是問先子曰：「爾行裝幾擔？」先君時新娶，實應之曰：「有十擔。」右丞曰：「爾初仕已如此，若久宦奈何？我昔赴遂州守時，只有三擔，罷官仍舊。不惟緩急易於去就，亦免張外醜也。」

李毅師贊，文正李夫人侄也。與弟顏，俱博學有大才，時號「二李」。嘗代蜀守，謝上表一聯云：「捫參歷井，都忘蜀道之難；就日望雲，但覺長安之遠。」一時稱賞。由是師贊四六之名甚著。

忠宣捐館許下，服中，先光祿卒，子弟閉戶，未嘗出。於七叔祖年幼，一日，先子同至所居宅後門，見賣豆者，買食之。劉晦升顯子民則偶見，歸告晦升，即以柬抵先祖曰：「某昨暮聞公家子弟有在門首嬉遊者，丞相墳土未幹，未應爾爾。顯門下生，有所知不敢不告。」先祖慚謝晦升，諸子皆被責辱。

梁寬、梁子美，皆博學高才，受知五龍學，累從徵辟，為上客。寬號大梁，高放人也，後居嶽陽。太守楊壽卿，頗陋猥不好事，寬鄙之。作亭湖上，號「風月」，托寬為記，略曰：「世不患無風月也，患無風月之佳客；不患無江山也，患無江山之主人。」蓋譏之也。

王介甫未達，韓子華、富彥國愛其才，皆力薦於朝。王秉政，頗失士望，二公悔惡之。張安道歸南京，富公守陳，安道由陳見富公，尊俎閑談疾介甫不已，安道略不答。富公曰：「安道是介甫耶？」安道曰：「某何嘗謂是，公自不知人，今將何尤。」富公默然無語。

崔比部諱公立，韓魏公妻弟也。為人古直有操行，居許與忠宣鄰。忠宣除文正服，托妻子於崔，幹祿上都。崔晨夕顧矚，始終不怠。時七伯祖為單州推官，人來報疾篤，魏國夫人驚憂，欲往視之。崔公力阻曰：「而為婦人，夫出獨安往？吾受而夫之託，因立杖於門曰：『出者吾杖之。』」魏國不敢復言，忠宣歸而謝焉。

魏國之侄，歸比部次子子厚，崔以親契，數往來忠宣家，常具饌待之。食稍不精，崔必直言，略不自外。忠宣每為杖爨者。家婢聞崔比部來，皆惡之。比部二子，長保孫為忠宣婿。

韓持國晚年守許，崔子厚為酒官。值韓生辰，獻歌頌褒諛者甚眾。子厚獨以詩警之云：「衣錦榮名雖烜赫，掛冠高節莫因循。」韓得之，再三嘆詠曰：「非君誰為我言。」於是以太子少師致仕。

謝景武師直，與王存正仲友善。謝仕褒陽，王遠至，夜叫門見之。師直屣履出迎，率子侄行家人禮，慷慨道舊，喜而有詩云：「倒著衣裳迎戶外，盡呼兒女拜燈前。」

劉皓商父，河北人，質直有守，為耀之倚郭縣令。郡醫姚生，以術賂結權貴，豪恣莫比，監司憚之。郡縣僚吏，居職能媚姚生者，雖上位有隙，亦必善終，或升改而去；反是者禍亦不測，遠邇畏恐。後郡僚有老母疾篤，哀求冀一就視。姚漫不加恤，使人謂曰：「我不可往，可遣而母來。」郡僚不得已，舁母往。姚之田畝，貢賦未嘗納，商父聞其風久矣。至官，深嫉之，檢姚所欠賦稅，以公引追納。承行吏以死辭，劉怒，叱曰：「有禍我當爾。」吏持引至其家，姚大怒，毀其公引，逕親訴於守。吏歸以告，劉笑曰：「何敢爾爾！」乃遣彎者四人，令之曰：「知姚醫謁守，可以我命請至；不從，則奪舁而來。爾等能辦此，吾唯爾惠；否則當挈而妻子出吾境爾。」彎者如其言，舁姚至縣。劉即戒閽者謹守，不外通，立姚庭下，詰問曰：「爾庸醫，賦稅敢不納邪？」姚厲聲與劉相抗。後問曰：「郡官母老病篤，汝寄跡郡中，不就視而使其來，此何理也！」遂命吏械之。姚虞勢弱，即解容俛首曰：「某愚無知，為上位優容至此。不意明公威嚴若是，幸見恕。」命繃於廡下凡累日，姚以病告。劉曰：「爾罪人，不可歸。」家人慾視，令此來，其母八十餘，還追至視疾。僚屬鹹快其事，就告劉曰：「此奇事也，然不為已甚，幸容自新。」懇之再三，始從。太守與姚善，頗不自潔，怒劉之暴，欲劾。而劉先奏，守過伏辜，劉竟無罪。劉因慨然曰：「此何時哉，吾不可以居此。」即解印去。先子崇寧初官河北，見之，常衣布袍，往來閭裏中，浩然自樂，竟不仕。而姚亦悔過自克，終身稱為長者。

商父質直有守，初仕趙州林城令，決事嚴明。會鞫劫盜，獄吏令盜偽通買物者十數人，以狀稟乞追證，意欲乘時規利。商父佯為無能者，判曰：「並要正身，違限重斷。」及期如數勾至，皆衣服鮮潔，豪子也。商父命屏鞫獄吏，別以他吏引賊至庭下認之，皆無識者。商父曰：「爾能通姓名而有不識者乎？」賊愕然實告，命盡釋之，當行吏置重法。一境欽畏，不敢欺。商父謂諸吏曰：「我河北村秀才，深知民間利病，爾乃敢爾，宜屏縮以俟來者。」

右丞守永安軍時，修曹後山陵。曾魯公主其事，董促郡縣甚急。右丞恬不誰何，監司數責詰，亦不與辨，但唯說知委而已。事畢，魯公過洛，問諸郡應辦勤怠，監司共言曰：「余皆集事，獨範永安頑然無奉上意。若在他所俱效永安，則朝廷難復舉事矣。某等欲奏削正，恐遠方觀望，以為不能容名子爾。」魯公大怒曰：「何敢爾！鄰裏有喪，尚相救之，況君父乎？」右丞繼進見魯公，魯公厲言曰：「諸司甚有語。」右丞緩步進曰：「不知諸司有何語？」魯公具以告。右丞因悄言曰：「某非至愚病風，豈有臣子坐視君父者。朝廷抑亦取辦而已，然諸司甚不體國。」魯公愕然曰何？右丞曰：「山陵所在，財用已羨二倍，民力竭矣。永安山陵所在，正宜惜一方力，以堅崇奉意。」魯公曰：「何不早言？」右丞曰：「當興事時，竊恐有假此規避者，故不敢告。今願擇精敏吏考驗之。」魯公首肯，即命吏警察如言。魯公大激切稱嘆，徑奏擢為三司判官。

右丞在政府，宦者閻守忠，恃寵專恣。一日至堂宣諭，辭意甚傲，諸公拱應而已。右丞作色叱曰：「老奴何敢爾！」守忠退步連應曰：「守忠不敢。」在堂諸公，皆為寒心，曰「範公必不久居矣」。右丞蓋自如也。未久，遼使至，選右丞館伴遼使。忽自中批出，範某言犯禦諱，落職，知許，尋乞宮祠去。

右丞居許，太守韓持國，秋日於郡圃會景亭，置宴張樂，會諸郡公。程正叔及右丞，以故不至，持國以詩寄云：「曲肱飲水程夫子，宴坐焚香範使君。顧我未能忘舊樂，綠樽紅妓對西曛。」

宦者李憲，用事神廟。朝議再興西夏之師，慮有沮撓者，詔天下敢有言班師者族。五侍郎任陜漕，乃連上章，言三十六不可，皆指斥時事，各有徵驗。且曰：「臣世受國恩，寧受盡言之誅於今日，不受不言之誅於後世。」辭意誠切，恐不免禍，乃自籍家口數，牒永興軍拘管，以俟上命。章上，神宗覽之默然，召宦者李舜聰，問曰：「範某所陳，征據甚的，果有否？李憲假我令天下人，既有何處之？」舜聰良久曰：「此事雖未皆有，蓋不盡無。」上大悟，詔即日班師。放範某罪，除直龍圖閣、環慶路經略安撫使。

光祿侍居相府，同晁以道往見東坡。頃有從官來，東坡揖坐書院中，出見良久。光祿於坡書笈中見一小策，寫云：「武宗元中嶽畫壁，有類韓文南海碑，呵呵。」光祿與晁再三繹之，不曉。坡歸，疑不已。晁輒發問，具告曲折，雲不知何義。坡笑曰：「此戲言耳！武宗元，真廟朝比部員外郎也，畫手妙一時。中嶽告成，召宗元圖羽儀於壁，以名手十餘人從行。既至，武獨占東壁，遣群工居西，幕以幃帳。群工規模未定，武乃畫一長腳襆頭執撾者在前。諸人愕然，且怪笑之，問曰：『比部以上命至，乃畫此一人何耶？』武曰：『非爾所知。』既而武畫先畢，其間羅列森布，大小臣僚，下至廝役，貴賤形止，各當其分，幾欲飛動。諸人始大服。南海碑首曰：海於天地間，萬物最巨，亦何意哉？其後運思施設，極盡奇怪。宗元之畫，是以似之也。」

韓子華為閣長，一時名公如劉原父、王介甫之徒，皆在館職。介甫最為子華所服，事多折衷於介甫。一日，館中會話，論及劉更生。介甫以當漢衰靡，王莽擅權，勢不復興；而更生嘵嘵強聒，近不知時，其中是非者相半。子華繼自外至，問曰：「諸公所談何事？」或以更生對。子華問介甫曰：「如何？」介甫具告。子華曰：「不然，更生同姓之卿，安得默默就斃哉。」一坐服子華至論。

忠宣帥慶，為種詁誣訟，責守信陽。時漢上有巨賊曰羅塹，擁眾雄視一隅。忽直壓郡界，靳三十五裏，一郡皇怖失措，朝夕危陷。忠宣集郡寮，謀守禦計，皆懦怯無敢當者。有酒吏秦生請行。忠宣命攝巡尉，欲假之眾，秦曰：「無益也。」獨以數十騎，直對賊壘。值賊置宴，軍勢甚張，賊副小關索者，領十餘騎飲馬河側，隔河問秦曰：「爾為誰，胡為至此？」秦曰：「吾信陽巡檢，來取爾首爾。」賊笑曰：「爾無輕命，吾貸爾，告若曹速降，吾無爾害。」秦罵曰：「狂賊敢大言，吾唯爾首之得。」秦因袒膺謂賊曰：「爾能射我乎？」賊挽弓射之，不中。秦復射中賊關索心而死，數十人駭散。秦即鼓眾絕河，掩其不備，賊眾皆烏合，且醉不能禦，盡竄走林谷，莫敢出。眾獲牛馬器械，凱旋而歸，一境遂安。忠宣率眾郊迎，厚加賞宴，奏功於朝，遷數官。及忠宣拜相，亟訪秦，欲大用，而秦已死，深痛惜之。

己巳十二月七日夜，家君論人貴賤壽夭，命不可逃。亨運未窮，則大患不能相害，忠宣是矣。忠宣自入仕，門下多食客，至貴益盛。守陳，以己俸作布衾數十幅待寒士。時人為之語曰：「孟嘗有三千珠履客，範公有三千布被客。」譏其儉也。忠宣聞之，乃作一幅享用，作銘辨正。於是範蜀公、司馬溫公皆效之。銘見家集。

杜子美詩云：「仰蜂粘落蕊，行蟻上枯梨。」「行」字世本皆然。忠宣在永，於蔣氏彥回家見別本，乃作「倒蟻」。「倒」之意，與「行」迥異。或以為忠宣得之於太平藏經中，蓋好奇之論也。

彭思永，字季長，歷陽人。微時嘗夢人告曰：「爾生為兩制，死住秦州。」季長異其事，嘗語於親識間。彭拜御史中丞，未幾除知秦州。彭母尚無恙，深疑其行，誠告執政者曰：「定數固不可逃，奈老母在。」執政憐其意，且預知其說，乃奏易江寧。季長大喜，奉親之任。至淮，更促裝登舟，一夕感疾而卒。蓋秦淮亭下舟中也。果如其夢。季長居官，嘗有詩云：「爭利爭名日日新，滿城冠蓋九逵塵。一聲雞唱千門曉，誰是高眠無事人。」季長長子衛明微，時奉母晏夫人，調官宣城簽判，母難於遠涉。明微年未三十，遂承誌掛冠歸，栽花植竹，築堂曰「壽燕」，歲時奉親遊宴，盡其樂。晏夫人八十餘卒，明微亦享上壽。忠宣有詩美之，見家集。次子衍乃祖，永嘉夫人之父，力學應大科，未弱冠過閣，忽嘔血而卒。

祖宗時，有陜民值兇荒，母妻之別地受傭。民居家耕種自給，逾月一往省母。外日省母少，俟其妻出，讓其夫曰：「我與爾母在此，乃不為意，略不相顧乎？」民與妻相詬責不已。民曰：「爾拙於為生，受傭於人，乃復怨我。」妻曰：「誰不為傭耶？」民意妻譏其母，怒以犁柄擊妻，一中而死。事至有司，當位者皆以故殺十惡論。案成，一明法者折之曰：「其妻既受人傭，義當蹔絕，若以十惡故殺論民，或與其妻奸，將以夫妻論乎？以平人論乎？」眾皆曉服，遂定以鬥殺情理輕奏聞，折之者被褒賞焉。

潘兌說之侍郎，夙慕程正叔，過洛，就見之。時黨事正起，正叔畏避不出。潘再三致恭欲見，正叔不得已出。說之展師弟禮請教，伊川遜不受，潘請之固。正叔問曰：「公嘗讀何書？」潘曰：「嘗看語孟。」正叔曰：「有得乎？」曰：「未也。」伊川問曰：「孜孜為善者，舜之徒；孜孜為利者，跖之徒。其義若何？」潘以為易已也，曰：「此不難曉。」先生曰：「雖然，今之所為善者，乃古之所謂利也。」潘下拜，悅服而去。潘至許，見先祖，語其事曰：「自聞斯言，悟一生之非矣。」

文正祖唐公，有詩贈華山陳希夷，五侍郎帥陜，嘗刻石傳世，逸上一聯。「曾逢毛女話何事，應見巨靈開此山。濃睡過春花滿地，靜休中夜月當關。紛紛詔下忽東去，空使蒲輪倦往還。」丁卯十二月五日，因侍夜話，謹錄之。

陽翟燕照鄰仲明，賢士人也。素安命，生計索然，讀書不仕。嘗有詩云：「女矮兒癡十口余，進時無業退無廬。一窗風雪韓城夜，火冷燈青照舊書。」

陽翟崔鷃德符，以文學稱鄉裏，有詩抵先祖云：「淚盡空山一病夫，荊榛無路掩樵居。自憐身是皮公美，茅屋清燈夜著書。」後仕鄱陽，有詩云：「記得詩狂欲發時，鄱陽湖裏月明知。無人為覓桓伊笛，自卷秋蘆片葉吹。」

韓康公子宗武文叔，賢而有才。康公有愛妾曰蟾奴，康公身後家資巨萬，妾盡攜他適，文叔恬然不較，鄉裏服焉。

張孝純永錫，微時久依徐之滕縣吉氏，見其淳厚，頗加顧遇，許妻以女而未聘也。永錫登甲科，京師權貴競捉婚，永錫皆謝絕，歸就吉氏女，娶數年而卒。永錫漸顯，吉氏復有次女，雙盲，無問之者。永錫欲納，吉氏遜辭甚力。永錫曰：「某荷公德，令女非某娶之，則誰肯顧者？」意極誠確。吉氏感其義，從之。永錫敬待過前室，生二子，先卒。吉氏有幼女，視永錫頗小，吉氏堅復歸之。三室生四男，皆顯官有稱，蓋報施之理雲。

王樂道二子：寔，字仲弓；寧，字幼安，卜居許昌。仲弓與光祿行遊，淳厚博學君子也。好客喜酒，先子叔父常請見之，必委曲留連，飲食教誨而歸。雖鄉裏庸夫賤士，莫不謙睦誠接，得其歡心。平居未嘗釋卷，先子一日劇暑中迫昏會歸，皆已大醉，偶遺衣，後往取之。見仲弓披衣執策，就視之，乃《禮記疏》也。其精勤如此，鄉人敬其德。幼安晚以上書關元祐得幸，致身臺輔。李彥西城事興，幼安以竹園為獻。後彥道許，幼安郊迎至府治，讓彥上坐，彥曰：「某何人，樞密過禮如此。」幼安拱手應曰：「某西城竹園戶爾。」時曾存之在許謝客，獨以聲妓自奉，仲弓嘗曰：「若存之之富，舍弟之貴，寔寔不愛。」蓋仲弓口吃也。

七伯祖子夷二子，以忠宣身後得官，嫁郭氏。司馬氏姊二甥，亦忠宣所蔭也。黨事再興，皆減放大臣所得恩數，即納二子官，仍奏二甥。子夷云：「恐傷老姊之心。」

祖妣甲戌冬，歿於鎮國軍先子避地。倉惶中不復問術者，以意卜葬郡之水南。未幾，有建昌黃生者，過墓下，愛之，問先子所居，以刺投謁。先子昧其人，托以它出。生力請曰：「非有所覬，特欲言少事爾。」先子出見，生問曰：「水南新墳，知公所葬，術者為誰也？」先子曰：「亂離中歸土是急，以意自卜爾。」生曰：「幾於暗合孫吳，此墳以術征之，不以久遠論，來春當有天書及公，公起無疑。」先子曰：「哀苦偷生，安有是理。」笑而謝之。生曰：「願公謾記此言。」一揖而去。己酉二月，當路有薦先子者，果有禦營參謀之除。

種世衡倅鳳翔，以臟編置高州。文正知其才，奏授武職帥陜，提拔為多。忠宣為慶帥，種子詁為環守，執屬羌為盜，奏流南方。羌過慶聲冤，忠宣為按驗，果非盜，釋之。時介甫當柄，詁乘時訴忠宣，挾請變獄，對獄寧州，事皆無狀。忠宣謫守信陽，先子自洺之恩平簿免歸，終光祿喪。時年三十七，怡然無幹祿意。永嘉夫人謂曰：「人為親求官者多矣，爾親老家貧，既有一命，安得置而勿問耶？」先子承誌調原之曹掾，僦寓長安，於提舉劉韐客次，見緋衣老出廳事後，註視先子曰：「公範忠宣後乎？」先子愕然不知為誰，應曰是也。老曰：「見公頤頷音聲，類丞相耳。」先子竊問其姓名，老曰：「吾乃史師也，舊供事忠宣，拜尊丈於公家，契甚厚。」委曲問行藏，先子具以告，相揖而去。先子之任，種忠憲克西夏，帥涇原，辟史為客。一日，史從種郡圃正己堂習射，種曰：「以先祖才業，只終皇城使，某何人，叨冒乃爾。然子孫繼承，至今不敢忘範文正之德。中間以家叔事，頗難見渠子弟。欲訪其後，少報先德，未得其人也。」史具言長安邂逅，先子曲折，種即顓使具書，邀至軍前議事。一見甚喜，張宴酒酣，謂先子曰：「先祖荷文正不報之恩。」先子曰：「蓋未聞也。」種曰：「公為範氏子，獨不知此乎？」先子曰：「先公以公議舉人，非謂私恩，未嘗語家人也，安得知之？」種益欽嘆曰：「真有家風也。」厚贈先子歸，曰：「此有警當屈賢者席。」威平之役，召先子從行，奏功，特改秩，旋累勞遷升，四十一歲，已為員外郎，皆種吹噓之力也。戊辰正旦，侍坐同叔兄晚膳，先子言窮達有命，不可妄求，因及此。謹退而記之。

先子從忠憲代州措置木事，調民搬運甚篤，至嶺下，見一卒舍木而坐。種問曰：「爾何人，胡為不行？」曰：「乃華亭卒爾，病未能去。」種命斬之。先子昧意甚驚，問曰：「太尉何遽如此？其人莫未應至是否。」種曰：「過不在斬乃在問。」曰：「問而不斬，則人人皆效此卒，安能濟事乎？」先子因閑宴，問種所以經綸之道，曰：「爾父祖平日所行者是，師之足矣。但臨事便非是，精審決意行之，雖成敗在命，而吾無愧焉耳。」

孟長文，河北人，政和間為雍之清平宰，正直有守。二子皆力學，舉進士。家居時，權陜漕幕屬與之遊，後以不能俯仰，觸漕使桑景詢，為所窘摭。孟不堪其辱，欲遷正郎，遂解印歸鄉。以詩抵先子一聯云：「世事無窮貧不盡，人生有著到思量。」復曰：「仆之所享過分，二子雖未及祿，亦粗知學，豈能屈身為兒輩計哉。」未久，一子登第。戊辰十一月二十三日，因夜話及此，記之。

先子侍忠宣居永，判官魏中孚，字誠老，清潔自克之士也。同官有興作，制器用，誠老未能無意，每欲為之。先令匠作者，計工用若干費，各具公私之數呈，輒判以且休二字。及解官，檢一任所供且休，且休錢蓋千百緍矣。先子曰：「士之入出官物，當以此為法，不惟可以養廉，亦免剝下奉上之悔也。」戊辰十二月二十一日，因侍夜話，語作器用事及此，謹退而記之。

韓皓見素，持國侄孫也，寬仁有度。政和間，宰唐之桐柏，廣武堤決，勢逼都城，患在朝夕。朝廷檄郡縣收刷稻草，為壅禦計甚急。時中夏舊草已盡，新禾未實，上下危懼失措。桐柏西城有朝廷樁草數十萬，李彥主其事，輒動者流，不以蔭論，官吏睥睨莫敢窺。見素呼耆老而告之曰：「今盛夏新舊不相及，雖嚴督若曹，理難得草。而上危下迫，設如有所隳誤，吾曹何以生為也？西城所樁，雖有大禁，吾願往取應急，得上寬主憂，下瘳民病，吾被重責無憾。」一境感泣從命。韓徑入西城倉，取納獨先，諸所水患賴平。李彥怒，欲削竄之，諸司知其心，遷延旬日。至秋，鄉民老弱，皆晝夜刈生禾補納西城倉，盡為新草，上責遂緩。見素解官歸許，邑人立亭城北，名曰「思韓」，歲時相率拜望焉。先子所記韓之善政極多，戊辰十二月三日。

湘潭進士胡景裕，好問博學，信義人也。舊與先子相識京邑，己酉冬避地至潭，卻乏余資，行裝垂罄，胡亦困居。乃以千錢為贈曰：「某雖貧，裏中有所貸，公今流落途窮，少助行色。」先公謝其意而卻之。有詩餞先子云：「當年邂逅帝王畿，歲月侵尋若電飛。學士榮除青瑣闥，故人老著白麻衣。尊前且鬥閑身健，眼底休論往事非。第恐縫車促嚴召，片帆明發不輕違。」先子有答詩，見家集記。

忠宣守信陽，簽判李樗大夫之室，有才藻。魏國夫人嘗與往來，有謝魏國詩云：「朝來瑞靄遍祥虛，果見麻姑降陋居。陶令滿籬唯有菊，相如四壁但藏書。蕭條廷館門羅雀，冷落杯盤食欠魚。」逸後二句。

元祐五年季秋二日，忠宣呂汲公安厚卿秉政。宣仁聖烈皇后寢疾，中外憂惶，三公詣閣門，乞入問疾，詔許之。至禦榻前，障以黃幔，哲廟黃袍襆頭立榻左，三臣立右。汲公進問曰：「太皇太後聖躬萬福。」後曰：「老婆待死也。累年保佑聖躬，粗究心力，區區之心，只欲不墜先烈。措世平泰，不知官家知之否？相公及天下知之否？」辭氣憤郁，呂公未及對。哲廟作色叱曰：「大防等出。」三公趨退，相顧曰：「吾曹不知死所矣。」

忠宣尹洛，謝克家叔往自河陽，來至中路曰白司馬坡，秣馬歇店中。欲行，以馬未盡芻，少待。見老翁負暄墻下，有人告曰：「黃犢為人所竊矣。」翁因坐負暄，略不向問；須臾，再以失犢告，翁容色自若，徐曰：「爾無求，必鄰家戲藏爾。」謝以為有道者，異而就問曰：「翁家失犢，再告而不顧，何也？」翁笑曰：「範公居此，孰肯為盜？必無此理。」已而犢果還，謝嘆息而去。謝後與先子會宛丘，語及此，曰：「忠宣當時信及百姓如此。」十月二十五日，夜話言及，謹退而記之。

先子自許展省河南，及境駐馬，少憩村店。頃有翁從家出，註視先子，問曰：「明公頤容上類丞相，非其家子乎？」曰：「然。」翁不語，入所居具冠帶出拜。先子愕然不受，翁曰：「某有欲言。」拜訖，謂先子曰：「昔丞相尹洛，某年四十二矣，平生粗知守分畏法，偶以意外爭鬥事至官，得杖罪。丞相晚坐，吏引某褰裳行刑，丞相見某容貌循謹，膚體素完，命至廡前，問曰：『吾察爾非惡人，膚體無傷，而何為至此？』某以情告，且致欲自新之意。丞相曰：『爾果能自悔乎？』某感泣應命，即命罰放出。非特某得為完人，此鄉化之，至今無鬥爭者。」

王子野待制家，舊養學老子曰水先生，頗能前知禍福，甚敬信之。子野正食，羅列珍品甚盛，水生適至，子野指謂公曰：「試觀之，何物可下飯乎？」生遍視良久曰：「此皆未可，唯饑可下飯爾。」

吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人托以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末。先歸，鄉人問其子得失，山曰：「解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。」

無名子從學魯直，未幾文大進。嘗題扇上畫小兒迷藏詩云：「誰剪輕紈織巧絲，春深庭院作兒嬉。路郎有意嘲輕脫，只有迷藏不入詩。」蓋得延小兒詩不及迷藏也。

忠宣宰襄邑，有二烏類鸛，灰羽赤喙，遊囿，眾為異，以術數致得。畜之，愛食虵虺，入口中即為水。畜之半年，一縣虵虺幾盡，竟不知其名也。有廣南賈者，過見之曰：「此擅雞毒鳥也。」後死其一。居無何，忠宣閱《廣南異物誌》曰：「擅雞，鴆鳥之別名。」始大驚駭，即命殺而焚瘞之。

湛樸子文，信實君子也。為江夏縣令，動省過失，平居未始懈惰。臨民禦政，必稽參條理，然後行。設有小愆，則以狀自劾，使吏望闕宣讀呼名，樸則公裳唯諾於下，示其改也。忠宣薦其才。

忠宣尹洛，其佛牙院主不自檢束，穢行甚彰，然不犯有司。忠宣初不問也。時五侍郎從居，嫉惡之，力勸忠宣抵其罪。忠宣曰：「彼有犯固在不宥，豈可無犯而求之乎？吾則未能，俟爾守此未晚。」後數年，侍郎果守洛，久患其事。有茶肆婦人，文及甫之舊妾也，與佛牙主通，被盜訟至府，事連佛牙。侍郎忽省前過，知其文氏妾，恐有所請，就庭下直面鞠勘。案成，僧罪應徒，而背有大瘤，吏以聞，侍郎判曰：「非瘡非病特決。」戒閽者扃門即行。及甫繼至，矚聞無及，復回，僧二杖而瘤落，三杖而至斃，一境莫不驚伏。

侍郎尹洛，賈者有銀數十兩，為同行所盜，訟至官，事跡甚明，而盜者抵諱莫伏，二賈者紛辨不已。侍郎得其情，令吏搜檢盜者身，無所獲，得一鎖匙而已。即當時押下，吏莫能曉。公潛令人往盜者家，詐以其意，賫匙開篋取銀，盜家誠其事付納。公後令引二賈至，問訟者曰：「爾銀若干，包以何物，有別記驗否？」賈歷言無不中者，即面付銀還，盜者抵罪，眾始服其神。

許昌郭挺元傑，從李方叔學，久蒙訓導。方叔死，挺有挽詩云：「憔悴詞林失俊英，已應精爽在蓬瀛。楷模昔日依元禮，貧病他年累長卿。無復波瀾窺大手，空將日月送虛名。當時潁曲為耕地，只有風灘晝夜聲。」

孔收寧極，有道之士也。視文正為友婿，與忠宣持國遊。持國守許，孔居郊，常具車馬邀致郡治之養真庵，同衾促膝，快論人間事，久而復歸。一夕大雨，孔告還，持國獨寢庵中，有詩寄云：「雨滴庵上茅，風亂窗前竹。繁聲互入耳，欲寐不得熟。緬懷田舍翁，石逕滑馬足。連山暗秋燈，一路何處宿。」又有訪友詩云：「驅車下橫嶺，西走龍陽道。青煙人幾家，綠野山四抱。鳥啼春意闌，林變夏陰早。知應近生廬，民風故醇好。」又云：「不踏南溪路，於今又幾春。能來共聯轡，還是舊遊人。載酒真乘興，談經或入神。歡余不無愧，林壑可還身。」

許昌筆人郭純隸，業甚精，遠人多求之。所入日限五千，數足，不論早暮，閉肆出遊，恣其所之，盡醉始回，雖寒暑不失。一日大雨，先子至西湖，見郭夫婦並酩酊笑歌而來，因謂曰：「何不家居飲酌為安乎？」郭笑曰：「家中非無酒，但飲之不佳耳。」識者或偉之。

許昌進士馬磐子漸，五侍郎少時受教，後光祿大卿行繼處席下，為範氏三世師。磐死，有二子，貧甚，所居切鄰曾存之，屢欲市之，酬重價。二馬藜羹忍窮不欲，曰：「先人故廬，兄弟當死此，不願易也。」鄉人服之。

昝昌洪道為許學正，鈐束諸生嚴甚，輕薄者苦怨之。昝他適，書所居壁云：「某日某上謁良輸先軍。」昝歸不解，徐繹之，蓋連姓而言，乃短舌者之詈言也。

王齊叟彥齡，霖弟也，有絕才，九流無所不能。宣和間，上愛琵琶，博選工妙處樂府，彥齡往視，工者彈撥，因默問一二，工失措，再拜就學焉。能袒裼舞長曲，左右周旋如神，睹者失色。又以蹴踘馳天下名。嘗畫梅影圖，形影毫釐不差；萬荷圖狀極纖細，生意各殊，識者奇寶之。以五行自推，年止三十九，果如其言。臨終有禪頌云：「醉魂今夜不須尋，請看武陵溪上月。」

王觀與章子厚友善，俱以疏散稱，時號觀三惇七，各言其第也。子厚執政，觀蹭蹬不達，至堂見子厚，邀至閣中話舊，欲去。子厚令引馬就登，觀上馬對眾顧謂子厚曰：「相公莫要忘了觀三。」子厚頗有慚色。

李禹卿，文正夫人兄也。為泗倅，有才略，禦下頗峻，官吏怨之。其侄嘗捆載貨物過境上，稅官以狀聞，意欲李放免，持以為訟（訟一作公）。李即判曰：「系禹卿大功親，並無稅物。」稅官如得奇貨，將欲訟於上，未及發，李先追稅務官吏致獄曰：「吾五服內所當隱，而監吏而漏重稅耶？」各抵罪。時楚有大獄，屢易官讞，翻覆累年不決。上司委李。李至，於鞫案中取事令吏問白，犯者慟哭服（服一作伏）辜。

光祿舊藏麻師一《雪雀圖》，奇甚，士夫嘗就看之。光祿居許，李之儀端叔時任許幕屬，以詩借云：「圖中塵跡已冥冥，說著麻翁耳便醒。凍雀高低棲舞白，枯槎零亂倚寒青。欲憑妙手聊模寫，暫借遺蹤作典刑。老去未能忘著相，他年要伴草堂靈。」

鄧璋德甫，永州人，鄉舉八行。忠宣謫永，館門下教授諸孫。後過長沙，與故人蔣擴充之遇。蔣有送詩云：「高談耳冷幾經秋，解後長沙得少留。莫畏洞庭風浪險，主翁元是濟川舟。」蔣由是詩名播湖湘間。後零陵簿李良輔媚附蔡京，以蔣詩聞於上，蔣被貶竄，守倅舉鄧八行者皆譴詘，李藉此進。靖康間，呂元直執政，良輔至堂幹祿。呂偶記昔事，云：「爾非陷範忠宣者耶？」命左右毀其朝服，縉紳莫不快意。

晁詠之道，美叔子也，為宏詞魁，誌大才豪，意欲俯拾青紫。元符間，言事坐黨廢，頗鬱鬱不平。為京兆幕屬，有送高懷恩赴闕詩云：「當時雞犬皆霄漢，自是劉郎不得仙。」家本東都，以禁不可歸，有詩云：「自嘆百年家鳳闕，一生腸斷國西門。」後骨肉淪喪，獨至都城外，和陸公遜遊西池詩云：「傷心有恨關存歿，袖手無人問姓名。」蓋自傷之至也。

李充子美，洛人，家業賣餅，好學不倦，從程正叔遊。忠宣招館下，隨仕五六年，歸見正叔。正叔曰：「子久從範，何所聞見？」充曰：「範公奧蘊妙用，某固難測，相從累年，但見貴者見之忘其貴，賤者見之忘其賤爾。」正叔首肯，回謂門人曰：「李生非常才也，二三子速往見之。」

先子舊藏唐末道士虞有賢書送臥雲道士詩云：「臥雲道士來相辭，相辭倏忽何所之。紫閣春深煙靄靄，東風花柳折枝枝。」「藥成酒熟有時節，寒食恐失松間期。冥鴻一見傷弓翼，高飛展轉心無疑。」「滿酌數杯酒，狂吟幾首詩。留不住，去不悲，醯雞蜉蝣安得知。」

杜甫《解悶》詩云：「側生野岸及江蒲，不熟丹宮盡玉壺。雲壑布衣鮐背死，勞人害馬翠眉疏。」先子問光祿，言此詩為荔支作。

張康節公居江南，有詞云：「一帶江山如畫，風物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷，翠色冷光相射。蓼岸荻花中，隱映竹籬茅舍。天際客帆高掛，門外酒旗低迓。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚危欄，紅日無言西下。」公晚年鰥居，有侍妾晏康，奉公甚謹，未嘗少違意。公嘗召而謂曰：「吾死亦當從我爾？」妾亦恭應曰：「唯命是從。」公薨，妾相繼果死，人以為異。

張先子野郎中《一叢花》詞云：「懷高望遠幾時窮，無物似情濃。離魂正引千絲亂，更南陌香絮蒙蒙。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認郎蹤。雙鴛池沼水溶溶，南北一橈通。梯橫畫閣黃昏後，又還是斜月朦朧。沈思細恨，不如桃杏，猶解嫁東風。」一時盛傳，歐永叔尤愛之，恨未識其人。子野家南地，以故至都謁永叔。閽者以通，永叔倒屣迎之曰：「此乃桃杏嫁東風郎中。」東坡守杭，子野尚在，嘗預宴席，有《南鄉子》詞，末句云：「聞道賢人聚吳分，試問也應傍有老人星。」蓋年八十餘矣。

魯直在鄂州，太守以其才望，信重之。士人以詩文投贄，守必取質於魯直而報之。一同人投詩，頗紕繆，守攜見魯直，意其一言，少助其乏。魯直閱詩，良久無語。太守曰：「此詩不知酬以幾何？」魯直笑曰：「不必他物，但公庫送與四兩幹艾，於尻骨上做一大炷灸之。」且問曰：「爾後敢復湊放野？」同人竟無所濟。

一相士黃生見魯直，懇求數字取信，為遊謁之資。魯直大書遺曰：「黃生相予，官為兩制，壽至八十，是所謂大葫蘆種也。」一笑。黃生得之欣然，士夫間莫解其意。先祖見魯直，因問之，黃笑曰：「一時戲謔耳。某頃年見京師相國寺中賣大葫蘆種，仍背一葫蘆甚大，一粒數百金，人競買，至春種結，仍乃瓠爾。」蓋譏黃術之難信也。

劉貢父知長安，妓有茶嬌者，以色慧稱，貢父惑之，事傳一時。貢父被召造朝，茶遠送之，貢父為夜宴痛飲，有別詩曰：「畫堂銀燭徹宵明，白玉佳人唱渭城。唱盡一杯須起舞，關河風月不勝情。」至闕，永叔直出道者院，去城四十五裏迓貢父。貢父適病酒未起，永叔曰：「何故未起？」貢父曰：「自長安路中，親識留飲，頗為酒病。」永叔戲之曰：「貢父非獨酒能病人，茶亦能病人多矣。」

趙軏信可，許人也，以才稱鄉裏，為陜漕屬，潦倒選調。先子與之鄉舊。既在太原，趙沿檄相謁，因館於書室。是夕八月十四日夜，先子具酒飲食，宣使張永錫召先子會酌。趙獨處寂寥，就枕即作一詞達先子云：「今夜陰雲初霽，畫簾外月華如水。露靄晴空，風吹高樹，滿院中秋意。皎皎蟾光當此際，怎奈何不成況味。莫近檐間，休來窗上，且放離人睡。」永錫見之大喜，贈上尊數壺。先子為求薦章，僅改秩而終。

舊家多藏異書，兵火之後，無復片紙。尚記有一《黃須傳》云：李靖微時甚窮，寓於北郡一富家。一日，靖竊其家女而遁。行至暮，投一旅舍，飯罷，濯足於門。見一黃須老翁坐於側，且熟視，神色非常。靖恐富家捕己者，欲避之。頃於身皮篋中，取一人頭切食，甚閑暇。靖異之，乃親就問焉。翁曰：「今天下大亂，汝當平天下，然有一人在汝上，若其人亡，則汝當為王，汝可從我尋之。」靖隨翁數程，至汴州，見一大第中數人奕。翁同佇立，雲不見其人矣。頃有一披衣從中出視奕者，蓋太宗也。翁驚曰：「即此人當之，汝善佐其事。」遂別餞，留連久之，語靖云：「此去四十五年，東夷中有一黃須翁殺其君而自立者，即我也。」靖既佐唐平亂，貞觀中，東夷果奏一黃須翁殺其君而自立，異哉異哉！

邵伯恭侍郎守長安，既去久之，以書抵親識曰：「自去長安，唯酥梨筍時復在念，其他漫然不復記憶。」可謂風流矣。

李師忠復之，帥桂罷歸，一詞題別云：「子規啼破城樓月，畫船曉載笙歌發。兩岸荔支紅，萬家煙雨中。佳人相對泣，淚下羅衣濕。從此信音稀，嶺南無雁飛。」荔支煙雨，蓋桂實景也。

曾肇子開守亳，秩滿，丐祠歸江南，一詞別諸僚舊云：「歲晚鳳山陰，看盡楚天冰雪。不待牡丹時候，又使人輕別。如今歸去老江南，扁舟載風月。不似畫梁雙燕，有重來時節。」

忠宣守洛。遊師雄景叔，忠宣門生也，赴陜漕任過洛，留數日，啟行，忠宣餞於郊，拉程正叔會，而使妓侑酒。蓋忘正叔之來，旋悔之無及。景叔以正叔年德高，讓居上坐，正叔亦不辭。酒數行，景叔啟白忠宣曰：「數妓遠出頗勞，某願各酬一杯。」遂執爵遍勸諸妓。正叔不樂，忠宣甚惶怖，勸將畢，正叔厲言曰：「景叔，願公愛陜之百姓亦如此。」景叔執爵從容操西音言曰：「覆侍講，只有此一勺裏。」正叔亦為一嗤，忠宣意遂解。

晁端彥美叔，一日會賈易及東坡。賈時臺諫，蓋嘗劾坡於朝。晁亦忘其事，遂同會。酒酣，坡言曰：「某昨日造朝，有一人乘酒臥東衢，略不相避。某頗怒之，因命左右曰：『擒而繃之。』酒者曰：『爾又不是臺諫，只有胡繃亂繃。』」易應聲曰：「誰教爾辨？」坡公終席不樂，美叔終身自悔拙於會客。忠宣曰：「吾向非景叔之佞，亦當抱美叔之恨矣。」

石蒼舒與韓魏公有舊。韓拜相，石至幹祿，留數月無成。石作詩以別歸云：「逸上句，簾前二聖擁千官。唯有掃門霜鬢客，卻隨社燕入長安。」韓覽之惻然，遂註一官而去。

滕甫元發，視文正為皇考舅，自少侍文正側。文正愛其才，待如子。視忠宣為叔，每恃才好勝，忠宣未嘗與較。皇祐元年，同忠宣貢京師，忠宣篋中物，滕嘗自取之付酒，或濟困乏者，忠宣初不問也。是年，忠宣登第，滕失意歸。文正責怒滕，欲夏楚，其無間如此。愛擊角球，文正每戒之不聽。一日，文正尋大郎肄業，乃擊球於外。文正怒，命取球，令小吏直面以鐵槌碎之。球為鐵所擊（一作激），起中小吏之額。小吏會痛間，滕在傍拱手微言曰：「快哉！」文正亦優之。至登第仕宦始去。後四十年，忠宣自右相出帥太原，與滕為代。將行，滕設宴津館，會忠宣及魏國夫人，慷慨道昔日事，痛飲達旦。滕手作數語云：「當年風月，共遊王謝之庭。」又云：「道四十年之舊話，曷盡歡情。」其詩云：「負鼎早為湯右相，有文今作魯夫人。」蓋魏時封魯國，一時傳其精確。

崔豫，忠宣長外孫也，為長安縣尉。為人自負，厚於責物。忠宣守洛，崔以書求教，忠宣答之，其略曰：「我平生所學，唯忠恕二字，一生用不盡。至立朝事君，接待僚友，未嘗頃刻離此。」又云：「人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則昏。爾曹但以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位也。」

韓魏公相神宗，一日，得旨理汴河役兵事。有問許面對，神宗謂韓曰：「前日汴河事如何？」韓對曰：「汴河之役，措置亦未便，頗有怨咨，更望陛下詳處。」神宗作色言曰：「為君者，亦甚難矣。管又不是，不管又不是，待將若何？」魏公退步謝罪曰：「臣愚意無他，只欲奏陛下知，責有司為久遠之利耳。」韓恐懼還第，聽命者數日。紹興丙辰，張德遠督兵淮上，先子咨議幕中。張日與僚屬語浹，逞上之眷錫至再三。先子從容曰：「某嘗記韓魏公事神宗，具述上事，雲當是時，韓公性命難保，何寵錫之足雲？」德遠始則傾聽，終變色無語。同僚者以先子為名言。

元符庚辰，蔡京出，韓師璞當軸，下詔求言。其略曰：「言之當者，朕有厚賞；言之不當，朕不加罪。朕言唯信，無慮後悔。」於是四海之士，莫不慷慨論蔡京之失。時忠宣在永州，聞之驚曰：「師璞果能辦此乎！」未久，京復相，舉言者竄嶺外，善類於是盡矣。

神廟大長公主，哲宗朝重於求配。遍士族中求之，莫中聖意。帶禦器械狄詠，頗美豐姿，近臣奏曰：「不知要如何人物？」哲宗曰：「人物要如狄詠者。」天下謂詠為人樣子。狄詠，狄青子也。

文正嘗指呂許公之失。文正出帥陜，呂欲疏遠之，及韓、夏二公悉改除節鉞，蓋換武則不能在朝廷也。文正知其意，思上章辭之而不受。

溫公獨樂園林，賦詩述美者甚眾。李夷行炳大有見山臺詩云：「闕上句，紛紛紅紫簇虛檐。山光不肯饒春色，故向花閑出數尖。」蓋臺側盡栽花卉也。

潁川陳恬叔易，以才名稱鄉裏。家貧，與弟同居。一日弟忤其意，遂捶之。親鄉中黠者目曰愷悌君子，自號澗上丈人。裏人之子從叔易學文，而好刷飾頭面，舉止妖嬈，目為澗上丈母。

李清臣邦直，平生罕作詞，唯晚年赴大名道中，作一詞云：「去年曾宿黃陵浦，鼓角秋風，海鶴遼東。回首紅塵一夢中。」竟死不返，亦為詩讖也。

範蜀公六十三歲致政，歸第後十餘年，上欲起之者再三。蜀公表謝云：「六十三而吿老，蓋不待年；七十五而復來，孰雲中禮。」朝廷無以強之，竟從其請。

劉禹錫博通子史百家，作證類本草，而訥於為文。時賢頗於此鄙之，嘗作詩曰：「風定落花深一寸，日高啼鳥度千聲。」又云：「曉鶯林外千聲囀，芳草階前一尺長。」歐公謂忽作人言。

忠宣守陳州，黨錮禍起，盡竄善類。忠宣以救蔡新州，為論持正獨免。時年已七十，親識皆勸止之曰：「公年七十，中外亦不責望，得倖免，何自苦如是？」公笑曰：「我受國厚恩，備位宰輔，合瀝血懇陳，萬一感回上意，所濟非細。若忤旨竄謫，蓋亦分也。」遂自草奏章，命諸子緘封，外人無知者。章上，即為行計，未久謫隨州。分子舍寄食許蘇二郡，骨肉離別，哭聲眾不忍聞。忠宣蓋怡然自若也。繼安置永州。魏國夫人嘗曰：「吾非有仇於章相公，何使我至此。」忠宣每答之以命。至道中，夜失舟，骨肉狼狽野宿，忠宣笑謂魏國曰：「此亦章相公耶？」

文正長子監簿純佑，幼有智略，與富彥國家子有遊。富氏引葬，陳設從葬祭用甚盛，觀者如堵。器用蓋錫造者，監簿在側，取一器擘而示眾曰：「此錫器，爾等謂何物耶？」富氏子大怒，以為笑已。監簿徐謂曰：「爾何所見，吾正恐愚民致疑，害爾先塋耳。」富子嘆服，時始十餘歲。

蔡持正少於泗州道中山寺讀書，僧厭其久，書舍有竹，書一絕壁間云：「窗前翠竹兩三竿，瀟灑風吹滿院寒。常在眼前君莫厭，化成龍去見應難。」已有宰相氣味。蔡作相，其詩尚存，先子經過常見之。

葉蒙正澤民倅撫，先子謁之，見一同人投詩，中兩聯云：「吾儕誌正堅如石，俗眼相看薄似雲。貧病已甘明世老，賢愚留與後人分。」先子因贊葉禮遇之。