遯峯先生文集/序
< 遯峯先生文集
君子論人。必先觀其大者。大者旣立。則小者固不能奪夫。所謂大者何也。卽義是耳。古之人。能不爲威屈。不爲勢挫。爲人所不能爲。敢人所不能敢。而卓然自立於頹波之中者無他焉。以其有義故也。國朝廢主政亂。賊臣擅柄。威行如雷。勢熾如焚。挨着便糜爛。其孰肯吐一舌觸其鋒哉。時則有遯峯先生金公。當寒岡先生被誣之日。倡率同志。抗疏叫閽。卒以見白。蓋是誣也。爾瞻嗾之也。使凶魁逞憾。黨與承風。公其能免乎。然而不懼也。排羣危抗直言。惟知衛道扶正之爲急。而不知利害𥚁福之爲何物。則是豈非先立其大者而小者不能奪乎。公甞從寒旅兩先生遊。於所謂大者。固已講之熟矣。是以平居制行。率循義方。而於善善惡惡正誼明道之工。尤致意焉。及其策名登朝。憤倫綱之日斁。而飄然色擧於遯志峯下。痛至尊之蒙塵。而奮然敵愾於垂死年齡。至欲蹈海於城下之盟。而不復膺命於陞敘之資。則公之始終本末。都是一箇義字。而非但辨誣二疏爲然也。嗚呼。使公得時行道。展希其所蘊。則上之必能引君當道。格其非心。下之必能正色朝端。逆折奸萌。惜其不幸値昏朝。舍車以徒。而及當際會昌辰。則公之志已倦矣。遂使正直剛方之氣。精邃閎深之識。勸懷棲遅於山岨水曲之間。而沉淪以沒世。吁亦悲矣。公有遺稿若於篇。只是泰山之毫芒。然其辨誣之疏。蹈海之賦。活水之文。讀之能使人感發興起於百歲之下。而詩亦淸曠沖淡有餘味。眞情性之發而得其正當。諸孫方謀繡梓。使殿中君尙元來請一言弁其卷首。旣屢辭不獲則遂略道其所感於中者以歸之。時則
上之九年己巳暮春下澣也。通政大夫承政院右副承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官。聞韶金㙆謹書。