金剛經鳩異
續藏經 金剛經鳩異 唐 段成式撰
金剛經鳩異
序 張齊丘 虞候王某 孫咸 僧智燈 王從貴妹 左營伍伯 陳昭 僧惟恭 董進朝 王沔 僧會宗 僧法正 沙彌道蔭 王忠干 何軫妻 王殷 趙安 王翰 高涉 豐州烽子 王孝廉
金剛經鳩異
唐太常少卿 臨淄段成式 柯古撰
序
貞元十七年。先君自荊(一作蘄)入蜀。應韋南康辟命。(南康王韋皋)洎韋之暮年。為賊辟讒構。遂攝尉靈池縣。韋尋薨。賊辟知留後。先君舊與辟不合。聞之連夜。離縣至城東門。辟尋有帖。不令諸縣官離縣。其夕陰風及返出郭二里。見火兩炬夾道。百步為導。初意縣吏迎候。且怪其不前。高下遠近不差。欲及縣郭方滅。及問縣吏。尚未知府帖也。時先君念金剛經。已五六年數。無虛日。信乎至誠必感。有感必應。向之導火。乃經所着跡也。後辟逆節漸露。詔以袁公滋。為節度使。成式再從。叔少從軍。知左營事。懼及禍。與監軍定計。以蠟丸帛書通謀於袁。事旋發。悉為魚肉賊。謂先君知其謀。於時先君念經。夜久不覺。因寐門戶悉閉。忽覺聞開戶而入。言不畏者再三。若物投案爆然有聲。驚起之際。音猶在耳。顧視左右。吏仆皆睡。俾燭樺四索。初無所見。向之門扃。已開闢矣。先君受持此經。十餘萬遍。征應事孔着。成式近觀。晉宋已來。時人咸着傳記。彰明其事。又先命受持講解。有唐已來。金剛經靈驗記三卷。成式當奉先命受持講解。太和二年。於揚州僧棲簡處。聽平消御注一遍。六年。於荊州僧靖奢處。聽大雲疏一遍。開成元年。於上都懷楚法師處。聽青龍疏一遍。復日念書寫。猶希傳照罔極。盡形流通。摭拾遺逸。以備闕佛事。號金剛經鳩異。
張齊丘
張鎰相公先君齊丘。酷信釋氏。每旦。更新衣執經。於像前念金剛經。十五遍。積數十年不懈。永泰初為朔方節度使。衙內有小將。負罪懼事露。乃扇動軍人數百。定謀反叛。齊丘因衙退。於小廳閒行。忽有兵數十。露刃走入。齊丘左右唯奴僕。遽奔宅門。過小廳數步。回顧又無人。疑是鬼物。將及門。其妻女奴婢。復叫呼出門雲。有兩甲士。身出廳屋上。時衙隊軍徤聞變持兵亂入。至小廳前。見十餘人。仡然庭中垂手張口。投兵於地。眾遂擒縛。五六人喑不能言。余者具首雲。欲上廳忽見二甲士。長數丈。瞋目叱之。初如中惡。齊丘聞之。因斷酒肉。張鳳翔即予門吏。盧邁親姨夫邁語予雲。
虞候王某
劉逸淮在汴時。韓弘為右廂。虞候王某為左廂。虞候與弘相善。或謂二人取軍情。將不利於劉。劉大怒。俱召詰之。弘即劉之甥。因控地碎首大言。劉意稍解。王某年老。股戰不能自辯。劉叱令拉。坐杖三十。時新造赤棒。頭徑數寸。固以筋漆拉之。不什數五六當死矣。韓意其必死。及昏造其家。怪無哭聲。又謂其懼不敢哭。訪其門卒。即雲。大使無恙。弘素與熟遂至臥內。問之。王雲。我讀金剛經四十年矣。今方得力。言初被坐時。見巨手如簸箕。翕然遮背。因袒示韓。都無撻痕。韓舊不好釋氏。由此始與僧往來。日自寫十紙。乃積計數百軸矣。後在中書。盛暑有諫官。因事謁見。韓方洽汗寫經。怪問之。韓乃具道王某事。予職在集仙常侍。柳公為予說。
孫咸
梁崇義在襄州。未阻兵時。有小將孫咸。暴卒。信宿卻蘇。夢至一處。如王者所居。儀衛甚嚴。有吏引與一僧對事。僧法號懷秀。亡已經年。在生極犯戒。及入冥無善可錄。乃紿雲。我常囑孫咸。寫法華經。故咸被追對。咸初不省僧故。執之經時不決。忽見沙門。曰地藏尊者語云。弟子若招承亦自獲佑。咸乃依言因得無事。又說對勘時。見一戎王衛者數百。自外來。冥王降階。齊級升殿坐。未久乃大風捲去。又見一人被拷覆罪福。此人常持金剛經。又好食肉。左邊有經數千軸。右邊積肉成山。以肉多將入重論。俄經堆中。有火一星飛向肉山。頃刻銷盡。此人遂履空而去。咸問地藏。向來外國王。風吹何處。地藏雲。彼王當入無間。向來風即業風也。因引咸看地獄。及門煙焰扇赫。聲若風雷。懼不敢視。臨回鑊湯。跳沫滴落左股。痛入心髓。地藏乃令一吏送歸。不許漏泄冥事。及回如夢。妻兒環泣。已一日矣。遂破家寫經。因請出家。夢中所滴處成瘡。終身不差。
僧智燈
貞元中。荊州天崇寺僧智燈。常持金剛經。遇疾死。弟子啟手足猶熱。不即入木經七日。卻活雲。初見冥中若王者。以念經故。合掌降階。因問訊言。更容上人十年在世勉出生死。又問。人間眾僧。中後食薏苡仁及藥食。此大違本教。燈報雲。律中有開遮條如何。雲此後人加之非佛意也。今荊州僧眾。中後無飲藥者。
王從貴妹
公安潺陵林百姓。王從貴妹未嫁。常持金剛經。貞元中。忽暴疾卒。埋已三日。其家復(廣記作覆)墓聞冢中呻吟。遂發視之。果有氣輿歸。數日能言。雲。初至冥間。冥吏以持經功德放還。王從貴能治木。常於公安靈化寺起造其寺。禪師曙中常見從貴說。
左營伍伯
韋南康鎮蜀時。有左營伍伯。於西山行營。與同火卒學念金剛經。性頑初一日讒得題目。其夜堡外拾薪。為蕃騎縛去。行百餘里乃止。天未明。遂踣之於地。以發系橛。覆以駝罽。寢其上。此人惟念經題。忽見金一鋋放光止於前。試舉首動身。所縛悉脫。遂潛起逐金鋌走。計行未得十餘里。遲明不覺已至家。家在府東市。妻兒初疑其鬼。具陳來由。到家五六日。行營將方申其逃。初韋不信。以逃日與至家日不差。始免之。
陳昭
元和初。漢州孔目典陳昭。因患病見一人着黃衣。至床前雲。趙判官喚爾。昭問所因。雲至自冥間。劉辟與竇懸對事。要君為證。昭即留坐逡巡。又有一人。手持一物如球。胞前吏怪其遲。答之曰。緣此候屠行開。因笑謂昭曰。君勿懼。取生人氣。須得豬胞君可面東側臥。昭依其言。不覺已隨二吏行路甚平。可十餘里。至一城。大如府城。甲士守門焉。及入見一人怒容可駭即趙判官也。語云劉辟收東川。竇懸捕牛四十七頭。送梓州稱准辟判殺辟。又雲。先無牒君為孔目典。合知事實。未及對。隔壁聞竇懸呼。陳昭好在。及問兄弟妻子存亡。昭即欲參見。冥吏雲。竇使君形容極惡。不欲相見。昭乃具說殺牛實。奉劉尚書委曲非牒也。紙是麻。面見在漢州某司房架。即令吏領。昭至漢州取之。門館扃鎖。乃於節竅中出入。委曲至辟乃無言。趙語昭爾自有一過知否。竇懸所殺牛。爾取一牛頭。昭未及對。趙曰此不同人間。不可抵假。須臾見一卒挈牛頭而至。昭即恐懼求救。趙令檢格合決。一百考五十日因謂昭曰。爾有何功德。昭即自陳。設若干人齋畫某像。趙雲。此來生緣爾。昭又言。曾於表兄家轉金剛經。趙曰。可合掌請。昭依言。有頃見黃襆箱經自天而下住昭前。昭取視。即表兄所借本也。有燒處尚在。又令合掌。其經即滅。趙曰。此足以免。便放回復令昭往一司。曰生祿檢其修短。吏報雲。昭本名釗是金傍刀至某年改為昭。更得十八年。昭聞惆悵。趙笑曰。十八年大得作樂事。何不悅乎。乃令吏送昭。至半道見一馬當路。吏雲。此爾本屬可乘。此即騎乃活。死已一日半矣。
僧惟恭
荊州法性寺僧惟恭。三十餘年念金剛經。日五十遍。不拘僧儀。好酒多是非。為眾僧所惡。後遇疾且死。同寺有僧靈巋。其跡類惟恭。為一寺二害。因他故出。去寺一里。逢五六人年少甚都衣服鮮潔。各執樂器。如龜茲部。問靈巋。惟恭上人何在。靈巋即語其處。疑其寺中有供也。及晚回入寺。聞鐘聲。惟恭已死。因說向來所見。其日合寺。聞絲竹聲。竟無樂人入寺。當時名僧雲。惟恭蓋承經之力。生不動國。亦以其跡勉靈巋也。靈巋感悟。折節緇門。
董進朝
董進朝。元和中入軍。初在軍時。宿直城東樓上。一夕月明。忽見四人着黃。從東來聚立城下。說己姓名。狀若追捕。因相語曰。董進朝常持金剛經。以一分功德。祝庇冥司。我輩久蒙其惠。如何殺之。須枉命相代。若此人他去。我等無所賴矣。其一人云。董進朝對門有一人。同姓同年壽限相埒。可以代矣。因忽不見。進朝驚異之。及明己聞對門復魂聲。問其故。死者父母雲。子昨宵暴卒。進朝感泣。說之因為殯葬。供養其父母焉。後出家法號慧通。住興元唐安寺(初陸其志於此有疑後識者雲壽限相埒則非枉命其疑乃釋)。
王沔
元和中。嚴司空綬在江陵時。涔陽鎮將王沔。常持金剛經。因使歸州勘事。回至咤灘船破。五人同溺。沔初入水。若有人授竹。一竿隨波出沒。至下牢鎮。着岸不死。視手中物。乃授持金剛經也。咤灘至下牢。三百餘里。
僧會宗
長慶初。荊州公安僧會宗。姓蔡。常中蠱得病骨立。乃發願念金剛經。以待盡至五十遍。晝夢有人令開口。喉中引出發十餘莖。夜又夢吐大螾長一肘。余因此遂愈。荊山僧行堅。見其事。
僧法正
江陵開元寺。般若院僧法正。日持金剛經三七遍。長慶初。得病卒。至冥司見若王者。問師生平作何功德。答曰。常念金剛經。乃揖上殿令登繡坐。念經七遍。侍衛悉合掌。階下拷掠論對。皆停息而聽。念畢。後遣一吏引還。王下階送雲。上人更得三十年在人間。勿廢讀誦。因隨吏行數十里。至一大坑。吏因臨坑自後推之。若隕空焉。死已七日。唯面不冷。法正今尚在。年八十餘。荊州僧常靖。親見其事。
沙彌道蔭
石首縣有沙彌道蔭。常持念金剛經。寶曆初。(廣記雲長慶)因他出夜歸。中路忽遇虎。吼擲而前。沙彌知不免。乃閉目而坐。但默念經。心期救護。虎遂伏草守之及曙村人來往。虎乃去。視其蹲處。涎流於地。
王忠干
元和三年。賊李同捷阻兵滄。景帝命劉佑統齊德軍討之。初圍德州城。城堅不拔。翌日又攻之。自卯至未。十傷八九。竟不能拔。時有齊州衙內八將官徤兒王忠干。博野人。常念金剛經。積二十餘年。日數不闕。其日忠幹上飛梯。將及堞身。中箭如蝟。為櫑木擊落。同火卒曳出。羊馬城外置之。水濠里岸。佑以暮夜命抽軍其時城下矢落如雨。同火人匇忙。忘取忠乾屍。忠干既死。如夢至荒野。遇大河欲渡無因。仰天大哭。忽聞人語聲。忠干見一人長丈余。疑其神人。因求指營路。其人云。爾莫怕我。令爾得渡此河。忠干拜之。頭低未舉。神人把腰擲之空中。久方着地。忽如夢覺。聞賊城上交二更。初不記過水。亦不知瘡。抬手捫面。血塗眉睫。方知傷損。乃舉身強行。百餘步卻倒。復見向人持刀叱曰。起起忠干。驚懼遂走一里余。坐歇方聞本軍喝號聲。遂及本營。訪同火卒。方知身死在水濠里。即夢中所過河也。忠干見在齊德軍。
何軫妻
何軫。鬻販為業。妻劉氏少斷酒肉。常持金剛經。先焚香像前。願年止四十五。臨終心不亂。先知死日。至太和四年冬。四十五矣。悉舍資裝供僧。欲入歲遍別親故。何軫以為病魅。不信。至歲除日。請僧授戒。入關沐浴易衣。獨處一室趺坐。高聲念經。及辨色悄然。兒女排室入看之。已卒。頂熱灼手。軫以僧禮葬。塔在荊州北郭。
王殷
蜀左營卒王殷。常讀金剛經。不茹葷飲酒。為賞設庫子。前後為人誤。累合死者數四。皆非意得免。至太和四年。郭釗司空鎮蜀。郭性嚴急。小不如意皆死。王殷因呈綿纈。郭嫌其惡弱。令袒背將斃之。郭有番狗。隨郭臥起。非使宅人。逢之輒噬。忽吠數聲。立抱王殷背。驅逐不去。郭異之。怒遂解。
趙安
郭司空離蜀之年。有百姓趙安。常念金剛經。因行野外。見衣一朴遺墓側。安以無主。遂持還。至家言於妻子。鄰人即告官趙盜物。捕送。縣賊曹怒其不承認。以大關挾脛折三段。後令杖脊。杖下輒折。吏意其有他術問之唯念金剛經。及申郭。郭亦異之。判放。及歸其妻雲。某日聞君經函中震裂數聲。懼不敢發。安乃馳視之。帶斷軸折。紙盡破裂。安今見在。
王翰
太和五年。漢州什邡縣百姓王翰。常在市。日逐小利。忽暴卒。經三日。卻活雲。冥中有十六人。同被追。十五人散配他處。翰獨至一司。見一青衫少年。稱是己侄。為冥官廳子。遂引見推典。又雲。是己兄貌。皆不相類。其兄語云。有冤牛一頭訴爾。燒畬枉燒殺之爾。又曾賣竹與殺狗人作箜篌。殺狗兩頭。狗亦訴爾。爾今名未系死籍。猶可以免。為作何功德。翰欲為設齋及寫法華經金光明經。皆曰不可。乃請曰。持金剛經日七遍與之。其兄喜曰足矣。及活遂舍業出家。今在什邡縣。
高涉
太和七年冬。給事中李公石。為太原行軍司馬。孔目官高涉因宿使院。至鼕鼕鼓起時。詣鄰房。忽遇一人長六尺余。呼曰。行軍喚爾。涉遂行。行梢遲。其人自後拓之。不覺向北約行數十里。至野外漸入一谷底。後上一山。至頂四望。邑屋盡眼下至。一曹司所追者呼雲。追高涉。到其中。人多衣朱綠。當案者。似崔行信郎中判雲。付司對。復引出至一處。數百人露坐與豬羊雜處。領至一人前。乃涉妹婿杜則也。逆謂涉曰。君初得書乎時。作新人局。遣某買羊四口記得否。今被相債。備嘗苦毒。涉遽雲。爾時祇使市肉非羊也。則遂無言。因見羊人立齧則逡巡。被領他去。倐忽又見一處。露架方梁。梁上釘大鐵環。有數百人。皆持刀以繩。系人頭。牽入環中。刳剔之。涉懼走出。但念金剛經。倏忽逢舊相識楊演雲。李說尚書時。杖殺賊李英道。為劫賊事已。於諸處受生三十年。今卻訴前事。君常記得否。涉辭以年幼不省。又遇舊典段怡先與涉為義兄弟。逢涉雲。先念金剛經莫廢忘否。向來所見。未是極苦處。勉樹善業。今得還。乃經之力。因送至家。如夢。死已經宿。向所拓處。數日青腫。
豐州烽子
永泰初。豐州烽子。暮出為党項縛。入西蕃易馬。蕃將令穴肩骨。貫以皮索。以馬數百蹄配之。經半歲。馬息一倍蕃。將賞以羊革數百。因轉近牙帳贊普子愛其了事。遂令執纛左右有剩肉余酪與之。又居半年。因與酪肉悲泣不食。贊普問之雲。有老母。頻夜夢見贊普頗仁。聞之悵然。夜召帳中語云。蕃法嚴無放還。例我與爾馬有力者兩匹。於某道縱爾歸無言我也。烽子得馬極騁俱乏死。遂晝潛夜走。數日後。為刺傷足倒磧中。忽有風吹物。窸窣過其前。因攬之裹足。有頃不復痛。試起步走如故。經信宿方。及豐州界。歸家母尚存。悲喜曰。自失爾。我唯念金剛經。寢食不廢。以祈見爾。今果其誓因。取經拜之。縫斷亡數幅。不知其由。子因道磧中傷足事。毋令解足視之。所裹瘡物。乃數幅經也。其瘡亦愈。
王孝廉
大曆中。太原偷馬賊誣一王孝廉同情。拷掠旬日。苦極強服。推吏疑其冤。未即具獄。其人惟念金剛經。其聲哀切。晝夜不息。忽一日有竹。兩節墜獄中。轉至於(廣記作止其)前。他囚爭取之。獄卒意藏刃。破視內。有字兩行。雲法尚應舍何況非法。書跡甚工。賊首悲悔。具承以匿嫌誣之(廣記作舊嫌)。
金剛經鳩異(終)