鈔朱子小學書後
鈔朱子小學書後 作者:曾國藩 |
右《小學》三卷,世傳朱子輯。現朱小癸卯與劉子澄書,則是編子澄所詮次也。其義例不無可攀,然古聖立教之意,蒙養之規,差具於是。
蓋先王之治人,尤重於品節。其目能言以後,凡夫灑掃、應對、飲食、衣服,無不示以儀則。因其本而利道,節其性而不使縱,規矩方圓之至也。既已固其筋骸,劑其血氣,則禮樂之器蓋由之矣,特本知焉耳。十五而入太學,乃進之以格物,行之而著焉,習矣而察焉。因其已明而擴焉,故達也。班固《藝文志》所載小學類,皆訓詁文字之書。後代史氏,率仍其義。幼儀之繁,閉焉不闕。三代以下,捨占畢之外,乃別無所謂學,則訓詁文字要矣。若按古者三物之教,則訓信文字者,亦猶其次焉者乎!仲尼曰:「行有餘力,則以學文。繪事後素。」不其然能?余放錄此編於進德門之首,使昆弟子姓知幼儀之為重。而所謂訓詁文字,別錄之居業門中。童子知識未梏,言有刑,動有法,而蹈非彝者鮮矣。
是編舊分內外,內篇尚有《稽古》一卷,外編《嘉言》、《善行》二卷,采掇頗淺近,亦不錄雲。
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